الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال مَن سلَّم عليك فردَّه ولو كان مجوسيًّا
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/386 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّهُ ارتَجَّ تحتَهُ فقالَ لَهُ اثبُتْ فليسَ عليكَ إلا نبيٌّ و صِدِّيقٌ و شهيدَانِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/95 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رجلًا مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فسلَّمَ عليهِ الرَّجلُ فردَّ عليهِ السَّلامَ فلمَّا جاوزَه ناداهُ عليهِ السَّلامُ فقالَ إنَّما حملني على الرَّدِّ عليكَ خشيةُ أن تذهبَ فتقولَ إنِّي سلَّمتُ على النَّبيِّ فلم يردَّ عليَّ فإذا رأيتَني على هذِه الحالةِ فلا تسلِّم عليَّ فإنَّكَ إن تفعلْ لا أردُّ عليكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عنِ ابنِ عباسٍ قالَ النَّفخُ في الصلاةِ يقطعُ الصلاةَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - إذَا ضحِكَ في الصلاةِ أعادَ الصلاةَ و لمْ يُعِدِ الوُضُوءِ
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/71 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف هو الصحيح ورفعه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصح عن جابر قوله

6 - من قعدَ في مصلَّاهُ حينَ ينصرفُ من صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبِّحَ رَكعتيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا غُفِرت لَه خطاياهُ وإن كانت أَكثرَ من زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - كانَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينتظرونَ الصلاةَ فينعسونَ حتَّى تخفقَ رؤوسُهم ثُمَّ يقومونَ إلى الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/162 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

8 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرفعُ يديهِ في الصَّلاةِ حذوَ منكبيهِ حينَ يفتتحُ الصَّلاةَ وحينَ يركعُ وحينَ يسجدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش قال النسائي إسماعيل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - علَّمَني جبريلُ عليه الصَّلاةُ والسلامُ الصَّلاةَ فقامَ فكبَّر لنا ثم قرأ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فيما يُجهَرُ بهِ في كل ركعةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - تعادُ الصلاةُ مِن قدرِ درهمٍ مِنَ الدَّمِ وفي لفظٍ إذَا كانَ في الثَّوبِ قدرَ الدرهمِ مِنَ الدَّمِ غسلَ الثَّوبِ و أُعِيدَتْ الصلاةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/211 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - يقطعُ الصلاةَ اليهوديُّ والنصرانيُّ والمجوسيُّ والخنزيرُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/170 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبريلَ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ عن إسرافيلَ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ عن ربِّ العزةِ عزَّ و جلَّ فقالَ مَنْ قرأَ بسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ متصلةً بفاتحةِ الكتابِ في صلاتِهِ غفرْتُ ذنوبَهُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/424 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - إنَّمَا أُمِرْتُ بالوضوءِ إذا قمْتُ إلى الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - لا تُؤَخَّرُ الصلاةُ لطعامٍ و لا لغيرِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/289 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - كانَ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ إذَا توضأَ حرَّكَ خاتمَهُ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/34 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

16 - كانَ بلالُ يسوي مناكبَنَا ويضربُ أقدامَنَا في الصلاةِ
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/376 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ النبيَّ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ كانَ يغسلُ مقعدتَهُ ثلاثًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/439 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أنَّ النبيَّ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ كانَ يتنفسُ في الإناءِ ثلاثًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/449 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ صفوانَ بنِ أميةَ دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ و عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ يخطبُ على المنبرِ و عليهِ إزارٌ و رداءٌ ونعلَانِ وهو معتمٌ بعمامةٍ فاستلمَ الركنَ ثُمَّ قالَ السَّلامُ عليكَ يا أميرَ المؤمنِينَ و رحمةُ اللهِ و بركاتُه ثُمَّ جلسَ و لمْ يركعْ
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

20 - إنَّا معشرَ الأنبياءِ أُمِرنا بأن نُمسكَ بأيمانِنا على شمالِنا في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/407 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده طلحة بن عمرو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - إنَّ رسولَ اللهِ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ تنامُ عَينُه ولا ينامُ قلبُه
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/389 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أثرُ ثعلبةَ بنِ مالكٍ أنَّ جلوسَ الإمامِ على المنبرِ يقطعُ الصلاةَ
الراوي : [محمد بن مسلم بن شهاب الزهري] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - صلَّى معاويةُ بالمدينةِ صلاةً فجهرَ فيها بالقراءةِ فبدأَ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ لأمِّ القرآنِ ولم يقرأْ بها للسُّورةِ الَّتي بعدها حتَّى قضَى تلكَ الصَّلاةَ ولم يكبِّر حينَ يهوي حتَّى قضَى تلكَ الصَّلاةَ فلمَّا سلَّمَ ناداهُ من سمِعَ ذاكَ من المهاجرينَ والأنصارِ ومن كان على مكانٍ يا معاويةُ! أسرَقتَ الصَّلاةَ أم نسيتَ؟ أينَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ؟ وأينَ التكبيرَ إذا خفضتَ وإذا رفعتَ؟ فلمَّا صلَّى بعدَ ذلكَ قرأَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ للسُّورةِ الَّتي بعدَ أمِّ القرآنِ وكبَّر حينَ يهْوي ساجِدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/423 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبدالله بن عثمان لكنه متكلم فيه أحاديثه غير قوية مع أن إسناده مضطرب هو أيضاً شاذ معلل | أحاديث مشابهة

24 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ كَرِهَ الصلاةَ في الكنيسةِ إذا كانَ فيهَا تصاويرُ
الراوي : مقسم مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه خصيف وفيه كلام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - [حديثُ تخفيفِ الصلاةِ لِبُكَاءِ الصَّبيِّ مخافةَ أنْ تُفْتَتَنَ أُمُّه أو تتركَهُ فيضيعُ]
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/361 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل عطاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أنَّهُ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ مسحَ رجلَيهِ بغيرِ خُفٍّ في حضرٍ وَ لا سفرٍ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/361 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت | أحاديث مشابهة

27 - كنْتُ أغتسلُ أنا ورسولُ اللهِ عليهِ الصلاةُ و السَّلامُ في تورٍ مِن شَبَهٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - سألَ رجلٌ ابنَ عمرَ عن الصلاةِ الوسطى فقالَ هي منْهُنَّ فحافظُوا عليهِنَّ كلِّهِنَّ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/400 | خلاصة حكم المحدث : روي من طريق صحيحة | أحاديث مشابهة

29 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ كانَ يخشى أنْ يكونَ كلامًا يعنِي النَّفخَ في الصلاةِ
الراوي : [مسلم بن صبيح أبو الضحى] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 - فقدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخرجْتُ فإذَا هو بالبقيعِ فقالَ أكنْتِ تخافِينَ أنْ يحيفَ اللهُ عليكِ و رسولِهِ قلْتُ يا رسولَ اللهِ ظنَنْتُ أنَّكَ أتيتَ بعضَ نسائِكَ فقالَ إنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ ينزلُ ليلةَ النِّصفِ مِن شعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا فيغفرُ لأكثرِ مِن عددِ شعرِ غنمِ بني كلبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/116 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

181 - سُئِلَ ابنُ عمرَ عَنْ القراءةِ خلفَ الإمامِ فقالَ إنِّي لأستحيي مِن ربِّ هذِه البنيةِ أنْ أصلِّيَ صلاةً لا أقرأُ فِيهَا بأمِّ القرآنِ
الراوي : أبو الأزهر الأنماري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع والصحيح عن ابن عمر عدم وجوب القراءة خلف الإمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

182 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ يا كعبُ إذَا توضَّأْتَ فأحسنْتَ الوضوءَ ثُمَّ خرجْتَ إلى المسجدِ فلا تُشَبِكْ بينَ أصابِعِكَ فإنَّكَ في صلاةٍ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/383 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف فضعفه بعضهم بسببه | أحاديث مشابهة

183 - [عددُ الذِينَ بقَوا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الجمعةِ] قالَ لَهُمْ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كمْ أنتُمْ فعدُوا أنفسَهُمْ فإذَا اثنا عشرَ رجلًا و امرأةً
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى قتادة

184 - مَنْ تركَهَا في حياتي أو بعدِي و له إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ استخفافًا بِهَا و جحودًا لَهَا فلا جَمَعَ اللهُ شملَهُ و لا باركَ لَهُ في أمرٍ ألَّا و لا صلاةَ لَهُ و لا زكاةَ لَهُ ولا حجَّ لَهُ و لا صومَ لَهُ و لا بِرَّ لَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/276 | خلاصة حكم المحدث : روي الحديث من طرق ووجوه مختلفة تحصل له قوة
التخريج : أخرجه مطولا ابن ماجه (1081) واللفظ له، وعبد بن حميد (1134)، وأبو يعلى (1856) باختلاف يسير

185 - كُنَّا نطوفُ و نمسحُ الركنَ الفاتحةَ و الخاتمةَ ولمْ نكنْ نطوفُ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ و لا بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ قالَ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ تطلعُ الشَّمسُ في قَرْنَي شيطانٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (15232) | شرح حديث مشابه

186 - أنَّ عثمانَ صلَّى بمنًى أربعًا فأنكرُوا عليهِ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ إنِّي لمَّا قدِمْتُ تأهلْتُ بِهَا إنِّي سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذَا تأهلَ الرجلُ ببلدةٍ فليصلِّ بِهَا صلاةَ المقيمِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/174 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

الراوي : نعيم بن عبدالله المجمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/416 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه النسائي (905)، وأحمد (10449) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

188 - أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ قَدِمَ الشَّامَ و أهلُ الشَّامِ لا يُوتِرُونَ فقالَ و واجبٌ ذلِكَ عليهم قالَ نعَمْ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ زادَنِي ربِي عزَّ و جلَّ صلاةً و هِيَ الوَتْرُ فِيمَا بَينَ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/19 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيدالله بن زحر ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

189 - لا حيضَ دونَ ثلاثةِ أيامٍ ولا حيضَ فوقَ عشرةِ أيامٍ فمَا زادَ على ذلِكَ فهي استحاضةٌ تتوضأُ لكلِّ صلاةٍ إلا أيامَ أقرائِهَا ولا نفاسَ دونَ أسبوعَينِ ولا نِفَاسَ فوقَ أربعِينَ يومًا فإنْ رأَتْ النفساءُ الطهرَ دونَ الأربعِينَ صامَتْ وصلَّتْ ولا يأتِيهَا زوجُهَا إلا بعدَ أربعِينَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/455 | خلاصة حكم المحدث : في سنده محمد بن سعيد عن البخاري وقال ابن معين إنه يضع الحديث

190 - قالَ ألَا أخبرُكم عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ قلْنَا بلى قالَ كانَ إذَا زاغَتْ الشَّمسُ في منزلِهِ جمعَ بينَ الظُّهرِ و العصرِ قبلَ أنْ يركبَ و إذَا لمْ تَزُغْ لَهُ في منزلِهِ سارَ حتَّى إذَا كانَتْ العصرُ نزلَ فجمعَ بَينَ الظُّهرِ و العصرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبدالله ذكرنا ما قاله أئمة الشأن فيه [يعني تضعيفه]
التخريج : أخرجه الترمذي كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (5/120)، وأحمد (3480) باختلاف يسير

191 - خطبَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وَ سلَّمَ... الحديثُ وفيهِ فَمَنْ تركَهَا أيْ الجمعةُ في حياتِي أو بعدي ولَهُ إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ استخفافًا بِهَا وجُحُودًا لهَا فلا جمعَ اللهُ شملَهُ ولا باركَ لَهُ في أمرِهِ ألَا و لا صلاةَ لَهُ و لا زكاةَ لَهُ و لا حجَّ له و لا صومَ لَهُ و لا بِرَّ لَهُ حتَّى يتوبَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/339 | خلاصة حكم المحدث : روي من طرق كثيرة ووجوه مختلفة فحصل له بذلك قوة