logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّهُ عليهِ السلامُ انصرف إلى بيتها فصلَّى فيهِ ركعتينِ بعد العصرِ ، فأرسلت عائشةُ إلى أمِّ سلمةَ : ما هذهِ الصلاةُ التي صلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتكَ ؟ فقالت : إنَّهُ عليهِ السلامُ كان يُصلِّي بعد الظهرِ ركعتينِ ، فقدم عليهِ وفدُ بني المصطلقِ في شأنِ ما صنع بهم عاملهم الوليدُ بنُ عقبةَ ، فلم يزالوا يعتذرونَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى جاءَهُ المؤذنُ يدعوهُ إلى صلاةِ العصرِ فصلَّى المكتوبةَ ، ثم صلَّى عندي في بيتي تلك الركعتينِ ما صلَّاهما قبلُ ولا بعدُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/258 | خلاصة حكم المحدث : رواية غريبة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

32 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ زيدٍ قالَ : يا رسول اللَّه إنِّي لم أكُن نائمًا بين النَّائمِ واليقظانِ رأيتُ شَخصًا عليهِ ثوبانِ أخضَرانِ قامَ فاستَقبَلَ القبلةَ فقالَ : اللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ حتَّى فرغَ من الأذانِ مرَّتينِ مرَّتينِ قالَ في آخرِ أذانِهِ : اللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ لا إلَه إلَّا اللَّه ثمَّ أمهلَ شيئًا ثمَّ قالَ مثلَ الَّذي قالَ غيرَ أنَّهُ قالَ : قد قامَتِ الصَّلاةُ مرَّتينِ فقالَ : علِّمها بلالًا . فَكانَ أوَّلُ من أذَّنَ بها فجاءَ عمرُ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ قد أطافَ بي اللَّيلةَ مثلَ الَّذي أطافَ بعبدِ اللَّهِ بنِ زيدٍ غير أنَّه سبَقَني إليكَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/370 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لهُ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ ولا صلاةَ لمن لم يُصَلِّ على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا صلاةَ لمن لم يُصَلِّ على الأنصارِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/86 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المهيمن وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

34 - صلاةٌ بسِواكٍ أفضلُ مِن خمسٍ وسَبعينَ صلاةٍ بغَيرِ سواكِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/19 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان أبو مهدي الخمصي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - عن ابن عباسٍ قال: من السُّنَّةِ أن لا يُصلِّي الرجلُ بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ثم يتيممُ للصلاةِ الأخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة قال الدارقطني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

36 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُكبِّرُ يومَ عرفةَ من صلاةِ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

37 - أنَّهما سمعا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَجهرُ في المكتوباتِ : ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ في فاتحةِ القرآنِ ، ويَقْنُتُ في صلاةِ الفجرِ والوِتْرِ ، ويُكبِّرُ في دُبُرِ الصلواتِ المكتوباتِ من صلاةِ الفجرِ غداةَ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ يومَ دفْعةِ الناسِ العُظمَى
الراوي : علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

38 - لا صلاةَ بعد الفَجرِ إلَّا سجدَتَينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

39 - من نسيَ صلاةً فوقتُها إذا ذكرها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/659 | خلاصة حكم المحدث : إسنادها ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - عن عليٍّ قال : يتيممُ لكلِّ صلاةٍ
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/675 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج هو ابن أرطأة النخعي الفقيه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

41 - صلاةُ الرجلِ في الفلاةِ تضاعفُ على صلاتِه في الجماعةِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن ميمون قد اختلف فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

42 - لا صلاةَ لِمَنْ سمع النداءَ ثم لم يَأْتِ إلا من عِلَّةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/419 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد مؤذن بني شقرة ، وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

43 - مروهم بالصلاةِ لسبعِ سنينَ ، واضربوهم عليها لثلاثِ عشرةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/240 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن المحبر ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

44 - لا صلاةَ لمن لم يقرأْ في كلِّ ركعةٍ بالحمدِ وسورةٍ في فريضةٍ أو غيرِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/551 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

45 - اثنانِ لا يُردَّان : الدعاءُ عندَ النداءِ بالصلاةِ ، والصفُّ في سبيلِ اللهِ ، وعند البأسِ حينَ يلحَمُ بعضُهم بعضًا
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/70 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل متكلم فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

46 - من صلَّى في مسجدٍ جماعةً أربعينَ يومًا لا تفوتُهُ الرَّكعةُ الأولى وفي صلاةِ الصُّبحِ كُتِبَ لَهُ بِها عِتقًا منَ النَّارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن غزية ، لا نعلم له سماعا من أنس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

47 - كانوا يدخلون على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يستاكوا فقال تدخلونَ عليَّ قُلْحًا استاكوا فلولا أن أشقَّ على أُمَّتِي لفرضتُ عليهمُ السواكَ عند كلِّ صلاةٍ كما فرضتُ عليهم الوضوءَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/40 | خلاصة حكم المحدث : فيه مع الاختلاف أبو علي الصيقل ولا يعرف له حال ولا اسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

48 - أنَّ وفدَ ثَقيفٍ أتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضرَب لهم قُبَّةً في مؤخَّرِ المسجدِ ، لينظُروا إلى صلاةِ المسلمين إلى ركوعِهم وسجودِهم فقيل : يا رسولَ اللهِ ، أنزلتَهم في المسجدِ وهم مُشركون ؟ فقال : إنَّ الأرضَ لا تنجُسُ ، إنما ينجُسُ ابنُ آدمَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/208 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

49 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعا بماءٍ فتوضَّأَ مرَّةً مرَّةً فقالَ : هذا وَظيفةُ الوضوءِ أو قالَ وضوءٌ مَن لم يتوضَّأهُ لم يَقبلِ اللَّهُ لَهُ صلاةً ، ثمَّ توضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ ثمَّ قالَ : هذا وضوءٌ من توضَّأَهُ أعطاهُ اللَّهُ كِفلَينِ منَ الأجرِ ، ثمَّ توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا فقالَ : هذا وضوئي ، ووضوءُ المرسلينَ قَبلي
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/137 | خلاصة حكم المحدث : هذه الطريقة لا شك في اتصالها لكنها ضعيفة لوجهين أحدهما زيد بن الحواري وقد تقدم والثاني عبد الله بن عرادة وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - دخلت علىَّ أميمةُ مولاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقلت : حدثيني بشيءٍ سمعتيه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالت : كنتُ يومًا أُفرغُ على يديه وهو يتوضأُ ، إذ دخل عليه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ، إني أريدُ الرجوعَ إلى أهلي ، فأوصِني بوصيةٍ أحفظُها ، فقال : لا تشركْ باللهِ شيئًا ، وإن قُطعت وحُرقت بالنارِ ، ولا تعصينَّ والدَيك ، وإن أمراكَ أن تخليَ من أهلِك ودنياك فتخلَّ ، ولا تتركْ صلاةً متعمدًا ، فمن تركها متعمدًا برئت منه ذمةُ اللهِ عزَّ وجلَّ وذمةُ رسولِه ، ولا تشربنَّ الخمرَ ، فإنه رأسُ كلِّ خطيئةٍ
الراوي : أميمة مولاة النبي وقيل هي أم أيمن | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/393 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن سنان بن أبي فروة الرهاوي تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

51 - أنَّ جبريلَ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمكةَ حين زالتِ الشمسُ فأمرَهُ أن يُؤذِّنَ الناسَ بالصلاةِ حين فُرضت عليهم ، فقام جبريلُ أمام النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقام الناسُ خلف رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فصلَّى أربعَ ركعاتٍ لا يجهرُ فيها بالقراءةِ ، يأْتَمُّ الناسُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأْتَمُّ بجبريلَ عليهِ السلامُ ثم أمهلَ حتى إذا دخل وقتُ العصرِ ، صلَّى بهم أربعَ ركعاتٍ لا يجهرُ فيها بالقراءةِ ، يأْتَمُّ المسلمون برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويأْتَمُّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ ، ثم أمهلَ حتى إذا وجبتِ الشمسُ صلَّى بهم ثلاثَ ركعاتٍ يجهرُ في ركعتينِ بالقراءةِ ، ولا يجهرُ في الثالثةِ ، ثم أمهلَهُ حتى إذا ذهب ثلثُ الليلِ صلَّى بهم أربعَ ركعاتٍ ، يجهرُ في الركعتينِ الأولتين بالقراءةِ ، ولا يجهرُ في الآخرتينِ بالقراءةِ ، ثم أمهلَهُ حتى إذا طلع الفجرُ صلَّى بهم ركعتين يجهرُ فيهما بالقراءةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو طالب ، قال ابن القطان : لا يعرف حاله ، ومحمد بن سعيد بن جدار لا أعلم حاله ، وقال : إنه مجهول ، وباقي الإسناد لا يسأل عنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - عن أبي ذرٍّ قال : أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو في المسجدِ فجلستُ . . . فَذَكَرَ الحديثَ إلى أن قال : فقلتُ يا رسولَ اللهِ الصلاةُ ؟ قال : خيرُ موضوعٍ ، من شاء أَقَلَّ ومن شاء أَكْثَرَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الدمشقي ، قال الدارقطني : متروك | أحاديث مشابهة

2 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنها كانت تقولُ في التشهدِ في الصلاةِ في وسطها وفي آخرها قولًا واحدًا : باسمِ اللهِ ، التحياتُ الصلواتُ للهِ ، الزاكياتُ للهِ ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/33 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن إسحاق وصرح بالتحديث
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/91)، وأبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (1013)، والبيهقي (2954) باختلاف يسير

3 - ما علَّمتَ مِنْ كلبٍ أو بازٍ ثم أرسلتَه وذكرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ مما أمسك عليكَ . قلتُ : وإن قَتل ؟ قال : إذا قَتله ولم يأكلْ منه شيئًا فإنما أمسكَ عليكَ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/239 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجالد بن سعيد وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2851) واللفظ له، والترمذي (1470) بنحوه، وأحمد (18258) مطولاً

4 - كُلْ ما رَدَّتْ عليك قَوسُك
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/257 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح
التخريج : أخرجه أبو داود (2856) مطولاً واللفظ له، والترمذي (1464)، وأحمد (17733) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (3211) مختصراً

5 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سجَدَ سجدةً فأطالَ فرفعَ رأسَهُ فسألتُهُ عن ذلِكَ فقالَ إنَّ جبريلَ لقِيَني فقالَ من صلَّى عليْكَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ ومن سلَّمَ عليْكَ سلَّمَ اللَّهُ عليْهِ قالَ أحسبُهُ عشرًا قالَ فسجَدتُ للَّهِ شُكرًا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي عمرو فيه لين | الصحيح البديل

6 - يا أبا ثعلبةَ كلْ ما رَدَّتْ عليكَ قَوسُك وكلبُكَ المُعَلَّمُ ويَدُكَ ذَكِيٌّ وغيرُ ذَكِيٍّ
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/257 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لولا ما عرف من عنعنته
التخريج : أخرجه أبو داود (2856) واللفظ له، والترمذي (1464)، وأحمد (17733) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (3211) مختصراً

7 - رجعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من البقيعِ وأنا أجدُ صداعًا في رأسي وأقولُ : وارأساهُ ، فقال : بلْ أنا يا عائشةُ وارأساهُ . ثم قال : ما ضَرَّكِ لو مِتِّ قبلي ، فقمتُ عليكِ فغَسَّلْتُكِ وكَفَّنْتُكِ وصَلَّيتُ عليكِ ودَفَنْتُكِ ، قلتُ : لكأَنِّي بكَ واللهِ لو فعلتَ ذلكَ ، لقد رجعتَ إلى بيتي فأَعْرَسْتَ فيهِ ببعضِ نسائِكَ ، فتبسمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم بدأَ في وَجَعِهِ الذي ماتَ فيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/207 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عنعنة ابن إسحاق ، وقد تابعه صالح بن كيسان
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1465)، وأحمد (25950) باختلاف يسير. وحديث وارسأه أصله في صحيح البخاري (5666)

8 - مفتاحُ الجنةِ الصلاةُ ، ومفتاحُ الصلاةِ الوضوءُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/449 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى القتات مختلف فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (4) واللفظ له، وأحمد (14662) | شرح حديث مشابه

9 - مَنِ التَقَطَ لُقَطةً يَسيرةً، ثَوبًا أو شِبهَه، فليُعَرِّفْه ثلاثةَ أيَّامٍ، ومَنِ التَقَطَ أكثَرَ مِن ذلكَ سِتَّةَ أيَّامٍ، فإنْ جاءَ صاحِبُها، وإلَّا فليَتَصَدَّقْ بها، فإنْ جاءَ صاحِبُها فليُخبِرْه.
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن عبد الله ذكر من جرحوه]
التخريج : أخرجه أحمد (17566)، والطبراني (22/273) (700) واللفظ له، والبيهقي (12459).

10 - تَفضلُ الصَّلاةُ الَّتي يُستاكُ لَها على الصَّلاةِ الَّتي لا يُستاكُ لَها سبعينَ ضعفًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى ضعيف لكن قال البخاري أحاديثه عن الزهري مستقيمة كأنها من كتاب وهذا من حديثه عنه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4738)، وابن خزيمة (137)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/257)

11 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت : يا رسولَ اللهِ كُلْ جعلني اللهُ فداك متَّكئًا ، فإنه أهونُ عليك ، قال : آكلُ كما يأكلُ العبدُ ، وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/446 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيد الله بن الوليد الوصافي : متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (902)، وأبو يعلى (4920)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (617) باختلاف يسير

12 - عن معاذٍ قال : لما بعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : لا تقضِيَنَّ ولا تفصلَنَّ إلا بما تعلمُ ، فإنْ أُشكِلَ عليك أمرٌ فقِفْ حتى تبيَّنَه أو تكتبَ إليَّ فيه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/540 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سعيد المصلوب وهو كذاب وضاع | أحاديث مشابهة

13 - عن الحسَنِ البَصْريِّ قال: أرسَلَ عُمرُ إلى امرأةٍ مُغيبةٍ كان يُدخَلُ عليها فأنكَرَ ذلكَ، فقيل لها: أَجيبي عُمرَ. قالتْ: وَيْلَها ما لها ولعُمرَ. فبينَما هي في الطريقِ ضرَبَها الطَّلْقُ، فدخَلتْ دارًا فألقَتْ ولَدَها، فصاح الصبيُّ صَيْحتينِ ومات، فاستشارَ عُمرُ الصحابةَ، فأشارَ عليه بعضُهم أنْ ليسَ لها عليكَ شيءٌ، إنَّما أنتَ والٍ ومؤدِّبٌ. فقال: ما تقولُ يا عليُّ؟ فقال: إنْ كانوا قالوا برَأْيِهم فقد أخطَؤُوا رَأْيَهم، وإنْ كانوا قالوا في هَواكَ فلم ينصَحوا لكَ، أرَى أنَّ دِيتَه عليكَ؛ لأنَّكَ أنتَ أفزَعْتَها، وألقَتْ ولَدَها مِن سبَبِكَ، فأمَرَ عليٌّ أنْ يُقيمَ عَقْلَه على قُرَيشٍ، فأُخِذَ عَقْلُها مِن قُرَيشٍ؛ لأنَّه أخطَأَ.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/494 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

14 - لا تُؤخَّرُ الصَّلاةُ لطعامٍ ولا لغيرِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3758) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (829) بمعناه، والبيهقي (5245) باختلاف يسير

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/450 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان ضعيف الحديث ، [ وله ] طريق آخر
التخريج : أخرجه الترمذي (238) واللفظ له، وابن ماجه (276) مختصراً

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/452 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نافع مولى يوسف ، قال أبو حاتم : متروك الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 163) (11369) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 49) مختصرا باختلاف يسير.

الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/452 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (169)، والدارقطني (1/361) واللفظ لهما، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/225)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7175) باختلاف يسير

18 - أنَّه عليه الصلاةُ والسلامُ وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

19 - الشَّفقُ الحُمرةُ ، فإذا غابَ الشَّفقُ وجبَتِ الصَّلاةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/187 | خلاصة حكم المحدث : غير موصول الإسناد إلى أحمد بن عمرو بن جابر
التخريج : أخرجه الدارقطني (1056 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (1744 )

20 - لكلِّ شيءٍ صفوةٌ ، وصفوةُ الصلاةِ التكبيرةُ الأُولَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأعمش ، ولا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به ، وهو منكر الحديث ، وضعفه أحمد
التخريج : أخرجه البزار (9675)، وأبو يعلى (6143)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/244)

21 - من ترك الصلاةَ متعمدًا فقد برِئت ذمةُّ اللهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/394 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية

22 - خيارُ أُمَّتي من قَصَرَ الصلاةَ في السفرِ أو أَفطرَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/578 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (4480)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6072) باختلاف يسير.

23 - من ضحك منكم في صلاتِه فليتوضأْ ثم ليعدْ الصلاةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان قال الدارقطني : ضعيف جدا وابنه ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/368)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/270)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (611) واللفظ له

24 - الصَّلاةُ أوَّلُ الوقتِ رِضوانُ اللهِ ، وآخرُ الوقتِ عفوُ اللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/206 | خلاصة حكم المحدث : مروي من طرق كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - يُصَلِّي رَكعَتينِ ويقولُ: أتِمُّوا الصَّلاةَ يا أهلَ مَكَّةَ، فإنَّا سَفْرٌ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/222 | خلاصة حكم المحدث : مداره على علي بن زيد بن جدعان وهو صاحب غرائب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (898)، وابن خزيمة (1643)، والطبراني (18/209) (516) واللفظ له

26 - لكلِّ شيٍء أَنْفٌ ، وإنَّ أَنْفَ الصلاةِ التكبيرةُ الأُولَى ، فحافِظوا عليها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/402 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَهَلَّ في دُبُرِ الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/147 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف بن عبد الرحمن الجزري مختلف فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (819) واللفظ له، والنسائي (2754)، وأحمد (2579)

28 - إنَّ اللهَ وضع عن المسافرِ والحاملِ والمُرضعِ الصومَ وشطرَ الصلاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/713 | خلاصة حكم المحدث : اختلاف كثير سندا ومتنا

29 - تحرمُ يعني الصلاةَ إذا انتصفَ النهارُ كلَّ يومٍ إلا يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/270 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/397)، والحارث في ((مسنده)) (203)، والبيهقي (4610) واللفظ له

30 - إذا أتى أحدكم الصلاةَ والإمامُ على حالٍ فليصنع كما يصنعُ الإمامُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/514 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومنقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه