الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - أنَّه أعتَقَ غُلامًا له عن دُبُرٍ وكاتَبَه، فأدَّى بعضًا وبَقِيَ بعضٌ، ومات مَولاهُ، فأَتَوا ابنَ مسعودٍ، فقال: ما أخَذَ فهو له، وما بَقِيَ فلا شَيءَ لكم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1755
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال لمُعاذِ بنِ جَبلٍ: لا تَدَعَنَّ في دُبرِ كلِّ صَلاةٍ أنْ تقولَ: اللَّهمَّ أعِنِّي على ذِكرِك، وشُكرِك، وحُسنِ عِبادتِكَ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/587
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

243 - عُوذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ اللهِ، عُوذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ القَبْرِ، عُوذُوا باللَّهِ مِن فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، عُوذُوا باللَّهِ مِن فِتْنَةِ المَحْيَا وَالْمَمَاتِ.

244 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهمّ إنّي أعوذُ بكَ من الكسَلِ والهِرَمِ والجُبْنِ والبُخْلِ وفِتْنَةِ المسيحِ وعذابِ القبرِ

245 - استعيذوا باللهِ من عذابِ جهنمَ واستعيذوا باللهِ من عذابِ القبرِ استعيذوا باللهِ من فتنةِ المسيح الدجالِ واستعيذوا باللهِ من فتنةِ المحيا والمماتِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3604
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

246 - عُوذوا باللَّهِ من عذابِ اللَّهِ، عوذوا باللَّهِ من عذابِ القبرِ، عوذوا باللَّهِ من فتنةِ المَحيا والمماتِ، عُوذوا باللَّهِ من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5531
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

247 - أن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يدعو يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الكسلِ والهرَمِ والجبنِ والبخلِ وفتنةِ المسيحِ وعذابِ القبرِ

248 - استَعيذوا باللهِ من جَهنَّمَ ‍ ! استَعيذوا باللهِ مِن عَذابِ القبرِ، استَعيذوا باللهِ من فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ، استَعِيذوا باللهِ من فتنةِ المحيا و الممَاتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 504
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

249 - أنَّ رَجُلًا أعْتَقَ غُلَامًا له عن دُبُرٍ، فَاحْتَاجَ، فأخَذَهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: مَن يَشْتَرِيهِ مِنِّي فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بكَذَا وكَذَا فَدَفَعَهُ إلَيْهِ.

250 - من قرأ آيةَ الكرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ لم يمنعْه من دخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ، ومن قرأها حين يأخذُ مضجِعَه أمَّنه اللهُ على دارِه ودارِ جارِه ودُوَيْراتٍ حولَه

251 - أَلَا أُخْبِرُكُمْ بأمرٍ إِذا فعلتموهُ أدركتُم مَنْ قَبْلَكُم، و فُتُّم مَّنْ بعدَكُمْ ؟ تَحْمَدونَ اللهَ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ، وتُسَبِّحونَهُ، وتُكَبِّرُونَهُ، ثلاثًا وثلاثينَ، و ثلاثًا وثلاثينَ، وأربعًا وثلاثينَ

252 - من قرأ آيةَ الكرسيِّ دبرَ كلِّ صلاةٍ؛ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنةِ إلى الموتِ، ومن قرأها حين يأخذُ مضجعَه؛ أمَّنَه اللهُ على دارِه ودارِ جارِه، ودويراتٍ حولَه

253 - مَنْ قال دُبُرَ كُلِّ صلاة ٍ: سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ والْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [ ثلاثَ مَرَّاتٍ ]؛ فَقَدِ اكْتالَ بِالجَرِيبِ الأَوْفَى من الأُجْرَةِ

254 - من قال في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ { سبحانَ ربِّكَ ربِّ العِزَّةِ عمَّا يصفونَ، وسلامٌ على المرسلينَ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ } ثلاثَ مراتٍ، فقد اكتالَ بالجَرِيبِ الأَوْفَى من الأجرِ

255 - أعوذُ باللهِ من عذابِ جهنَّمَ، وأعوذُ باللهِ من عذابِ القبرِ، وأعوذُ باللهِ من شرِّ المسيحِ الدَّجالِ، وأعوذُ باللهِ من شرِّ فتنةِ المحايا والمماتِ

256 - عوذوا باللهِ من عذابِ القبرِ، عوذوا باللهِ من عذابِ النارِ، عوذوا باللهِ من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ، عوذوا باللهِ من فتنةِ المحيا و المماتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4110
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

257 - استعيذوا باللهِ من عذابِ القبرِ، استعيذوا باللهِ من عذابِ جهنمَ، استعيذوا باللهِ من فتنةِ المسيحِ الدجالِ، استعيذوا باللهِ من فتنةِ المحيا و المماتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 941
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

258 - أما المسيح الدجال فرجل أجلى الجبهة ، ممسوح العين اليسرى، عريض النحر، فيه دمامة، كأنه فلان بن عبد العزى -أو عبد العزى بن فلان-.

259 -  ما من مُسلمٍ يَنزِلُ مَنزِلًا، فيقولُ حينَ يَنزِلُ: أعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةِ من شَرِّ ما خلَقَ -وقال يزيدُ: ثلاثًا- إلَّا وُقِيَ شَرَّ مَنْزِلِه ذلكَ حتَّى يَظْعَنَ منهُ.

260 - أكثَر النَّاسُ في شأنِ مُسَيلِمةَ الكذَّابِ قبْلَ أنْ يقولَ فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا ثمَّ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّاسِ فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه ثمَّ قال : ( أمَّا بعدُ في شأنِ هذا الرَّجُلِ الَّذي قد أكثَرْتُم في شأنِه فإنَّه كذَّابٌ مِن ثلاثينَ كذَّابًا يخرُجونَ قبْلَ الدَّجَّالِ وإنَّه ليس بلَدٌ إلَّا يدخُلُه رُعْبُ المسيحِ إلَّا المدينةَ على كلِّ نَقْبٍ مِن أنقابِها ملَكانِ يذُبَّانِ عنها رُعْبَ المسيحِ )

261 - أكثَرَ النَّاسُ في شَأنِ مُسَيلَمةَ الكَذَّابِ قَبلَ أنْ يَقولَ فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ شَيئًا، ثم قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ في النَّاسِ، فَأثْنى على اللهِ بما هو أهلُهُ، ثم قالَ: أمَّا بَعدُ، في شَأنِ هذا الرَّجُلِ الذي قد أكثَرتُم في شَأنِهِ؛ فإنَّهُ كَذَّابٌ مِن ثَلاثينَ كَذَّابًا يَخرُجونَ قَبلَ الدَّجَّالِ، وإنَّهُ ليس بَلَدٌ إلَّا يَدخُلُهُ رُعبُ المَسيحِ، إلَّا المَدينةَ؛ على كُلِّ نَقْبٍ مِن نِقابِها يَومَئِذٍ مَلَكانِ يَذُبَّانِ عنها رُعبَ المَسيحِ.

262 - بَلَغَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ رَجُلًا مِن أصْحَابِهِ أعْتَقَ غُلَامًا له عن دُبُرٍ، لَمْ يَكُنْ له مَالٌ غَيْرَهُ، فَبَاعَهُ بثَمَانِ مِئَةِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ أرْسَلَ بثَمَنِهِ إلَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7186
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - بيع المدبر عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره بيوع - بيع المدبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

263 - كان يدعو في دُبُرِ صلاةِ الظُّهرِ : اللهمَّ خلِّصِ الوليدَ، وسلَمةَ بنَ هشامٍ، وعيَّاش بنَ أبي ربيعةَ، وضعَفةَ المسلمينَ من أيدي المشركين الذين { لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا }

264 - إذا فرَغ أحدُكم مِن التَّشهُّدِ الآخِرِ فليتعوَّذْ باللهِ مِن أربعٍ: مِن عذابِ جهنَّمَ ومِن عذابِ القبرِ ومِن فتنةِ المَحيا والمماتِ ومِن شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ

265 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن عذابِ القبرِ، وأعوذُ بِكَ من عَذابِ النَّارِ، وأعوذُ بِكَ من فِتنةِ المحيا والمماتِ، وأعوذُ بِكَ من شرِّ المسيحِ الدَّجَّال

266 - إذا فرغَ أحدُكُم مِنَ التَّشَهُّدِ الأخيرِ، فليتَعوَّذ باللَّهِ من أربعٍ: مِن عَذابِ جَهَنَّمَ، ومِن عَذابِ القبرِ، ومِن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ، ومن فِتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 750
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - أدعية ما بعد التشهد فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

267 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك من عذابِ القبرِ وأعوذُ بِك من عذابِ النَّارِ وأعوذُ بِك من فتنةِ المحيا والمماتِ وأعوذُ بِك من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ

268 - إذا فرغَ أحدُكم منَ التَّشَهدِ الآخرِ فليتعَوَّذ باللهِ مِن أربعٍ مِن عذابِ جَهنَّمَ ومِن عذابِ القبرِ ومِن فتنةِ المَحيا والمَماتِ ومِن شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 983
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - أدعية ما بعد التشهد فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

269 - إذا فرغَ أحدُكُم منَ التَّشَهُّدِ الآخِرِ، فليتعوَّذ باللَّهِ من أربَعٍ : من عذابِ جَهَنَّمَ، ومن عذابِ القبرِ، ومن فتنةِ المَحيا والمماتِ، ومِن شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 100
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - أدعية ما بعد التشهد فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

270 - إذا تشهَّدَ أحدُكُم فلْيتَعوَّذْ مِن أربعٍ : مِن عذابِ جهنَّمَ، وعذابِ القبرِ، وفتنةِ المَحيا والمَماتِ، ومِن شرِّ المَسيحِ الدَّجالِ، ثمَّ يدعو لنفسِهِ بما بدا لهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 432
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - أدعية ما بعد التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - يَأْتي المَسِيحُ مِن قِبَلِ المَشْرِقِ، هِمَّتُهُ المَدِينَةُ، حتَّى يَنْزِلَ دُبُرَ أُحُدٍ، ثُمَّ تَصْرِفُ المَلَائِكَةُ وَجْهَهُ قِبَلَ الشَّامِ، وَهُنَالِكَ يَهْلِكُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1380 التخريج : أخرجه مسلم (1380)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة أشراط الساعة - قتل الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل المدينة - جبل أحد ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - يأتي المسيحُ من قِبَلِ المَشْرِقِ، وهِمَّتُه المدينةُ، حتى يَنْزِلَ دُبُرَ أُحُدٍ ثم تَصْرِفُ الملائكةُ وجهَه قِبَلَ الشامِ، وهُنالِكَ يَهْلِكُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7995 التخريج : أخرجه مسلم (1380)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة أشراط الساعة - قتل الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل المدينة - جبل أحد ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - يأتي المسيحُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ وهمَّتُه المدينةُ حتَّى ينزِلَ عندَ أُحُدٍ ثمَّ يغدو قِبَلَ الشَّامِ وهناك يهلِكُ

4 - يأتي المسيحُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ وهمَّتُه المدينةُ حتَّى ينزِلَ عندَ أُحُدٍ ثمَّ يغدو قِبَلَ الشَّامِ وهناك يهلِكُ

5 - الإيمانُ يمانٍ والْكفرُ من قبلِ المشرقِ والسَّكينةُ لأَهلِ الغنمِ والفخرُ والرِّياءُ في الفدَّادينَ أَهلِ الخيلِ وأَهلِ الوبرِ يأتي المسيحُ - أي الدجال- إذا جاءَ دبرَ أحدٍ صرفتِ الملائِكةُ وجْهَهُ قبلَ الشَّامِ وَهنالِكَ يَهلِكُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2243 التخريج : أخرجه مسلم (52)، والترمذي (2243) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - الكبر والتواضع فتن - الفتنة من قبل المشرق ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - الإيمانُ يَمانٍ، و الكُفْرُ قِبَلَ المشْرِقِ، و السَّكِينةُ لأهلِ الغَنَمِ، والفَخْرُ و الرِّياءُ في الفَدَّادِينَ أهلِ الخيْلِ، وأهلِ الوَبَرِ. يأتِي المَسيحُ، إذا جاء دُبُرَ أُحُدٍ، صَرَفَتِ الملائِكةُ وجْهَهُ قِبلَ الشامِ، و هُنالِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2806 التخريج : أخرجه الترمذي (2243) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3301، 3302) مفرقاً مختصراً، ومسلم (52، 1380) مفرقاً مختصراً
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الكبر والتواضع فتن - الفتنة من قبل المشرق مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - الإيمانُ يَمانٍ، والكُفرُ قِبَلَ المَشرقِ، والسَّكينةُ في أهْلِ الغَنمِ، والفَخرُ والرِّياءُ في الفَدَّادينَ، يأتي المَسيحُ مِن قِبَلِ المَشرقِ وهِمَّتُه المدينةُ، حتى إذا جاءَ دُبُرَ أُحُدٍ؛ ضرَبَتِ الملائكةُ وَجْهَه قِبَلَ الشَّامِ، وهنالكَ يَهلِكُ، وقال مَرَّةً: صرَفَتِ الملائكةُ وَجْهَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9286 التخريج : أخرجه البخاري (3301، 3302)، ومسلم (52، 1380) مفرقاً مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - الإيمانُ يَمانٍ، والكُفرُ مِن قِبَلِ المَشرقِ، وإنَّ السَّكينةَ في أهلِ الغَنَمِ، وإنَّ الرِّياءَ والفَخرَ في أهلِ الفَدَّادينَ، أهلِ الوَبَرِ ، وأهلِ الخَيلِ، ويَأتي المَسيحُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ، وهِمَّتُه المدينةُ، حتى إذا جاءَ دُبُرَ أُحُدٍ تلَقَّتْه الملائكةُ، فضرَبَتْ وَجْهَه قِبَلَ الشَّامِ، هنالِكَ يَهلِكُ، هنالِكَ يَهلِكُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9895 التخريج : أخرجه البخاري (3301، 3302)، ومسلم (52، 1380) مفرقاً مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - الكبر والتواضع فتن - فتنة الدجال مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - الإِيمانُ يَمانٍ، و الكُفْرُ من قِبَلِ المَشْرِقِ، و إِنَّ السَّكِينَةَ في أهلِ الغنمِ، و إِنَّ الرِّياءَ و الفَخْرَ في أهلِ الفَدَّادِينَ : أهلِ الوَبَرِ و أهلِ الخَيْلِ، و يأتي المَسِيحُ من قِبَلِ المَشْرِقِ، و هِمَّتُهُ المَدِينَةُ، حتى إذا جاء دُبُرَ أُحُدٍ تَلَقَّتْهُ الملائكةُ فَضربَتْ وجْهَهُ قِبَلَ الشَّامِ، هُنالِكَ يُهْلَكُ، هُنالِكَ يُهْلَكُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1770 التخريج : أخرجه أحمد (9895) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3301، 3302) مفرقاً مختصراً، ومسلم (52، 1380) مفرقاً مختصراً
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الكبر والتواضع فتن - الفتنة من قبل المشرق مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ في دُبُرِ كلِّ صَلاتِه: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عَذابِ القَبرِ، ومن عَذابِ النَّارِ، ومن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ، ومن شَرِّ المَسيحِ الدَّجَّالِ.

11 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ شُعَيبٍ، عن يزيدَ بنِ عُبَيدةَ، عن أبي الأشعَثِ الصَّنعانيِّ، عن أَوسِ بنِ أَوسِ الثَّقَفيِّ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَنزِلُ المَسيحُ عيسى بنُ مَريمَ عند المنارةِ البيضاءِ شَرْقيَّ دِمَشْقَ؟
خلاصة حكم المحدث : قال [أبو حاتمٍ]: إنَّما هو: عن أَوسِ بنِ أَوسٍ، عن كَعبٍ قَوْلَه، كذا يرويه الثِّقاتُ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فما قَولُك في يزيدَ بنِ عُبَيدةَ هذا؟ قال [أبو حاتمٍ]: لا بأسَ به.
الراوي : أوس بن أوس الثقفي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2771
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

12 - يُوشِكُ المسيحُ عيسى بنُ مريمَ أن ينزِلَ حَكَمًا مُقسطًا وإمامًا عدلًا فيقتُلَ الخنزيرَ ويكسِرَ الصَّليبَ وتكونُ الدَّعوةُ واحدةً فاقرَؤُوه أو أقرِؤُوه السَّلامَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأُحدِّثُه فيُصدِّقُني فلمَّا حضرَتْه الوفاةُ قال أقرِئُوه منه السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن زيد وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/8 التخريج : أخرجه أحمد (9121) باختلاف يسير، والبزار (8108) مختصراً. ونزول عيسى أصله في صحيح البخاري (2222)، ومسلم (155)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم آداب السلام - تبليغ السلام أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

13 - يوشِكُ المَسيحُ عيسى ابنُ مريمَ أنْ يَنزِلَ حَكَمًا قِسْطًا، وإمامًا عَدْلًاَ، فيَقتُلَ الخِنزيرَ، ويَكسِرَ الصَّليبَ، وتَكونَ الدَّعوةُ واحِدَةً، فأَقْرِئوه، أو أقْرِئْه السَّلامَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأُحَدِّثُه فيُصَدِّقُني. فلمَّا حضَرتْه الوفاةُ قال: أقْرِئوه منِّي السَّلامَ.
خلاصة حكم المحدث : المرفوع منه صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9121 التخريج : أخرجه أحمد (9121) واللفظ له، وابن الجعد في ((المسند)) (1124) بنحوه مختصراً، وأبو عمرو الداني في ((السنن الواردة في الفتن)) (691) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

14 - [حديثُ قراءةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ والمعوذتينِ دبرَ الصلاةِ مرةً واحدةً إلا بعدَ المغربِ والفجرِ فتُقرأُ ثلاثًا]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 189/11
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
| شرح الحديث

15 - [حديثُ قراءةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ والمعوذتينِ دبرَ الصلاةِ مرةً واحدةً إلا بعدَ المغربِ والفجرِ فتُقرأُ ثلاثًا]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 193/11
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
| شرح حديث مشابه

16 - [حديثُ قراءةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ والمعوذتينِ دبرَ الصلاةِ مرةً واحدةً إلا بعدَ المغربِ والفجرِ فتُقرأُ ثلاثًا]

17 - وتكونُ الدَّعوةُ واحدةً [يعني حديث: يوشِكُ المَسيحُ عيسى ابنُ مريمَ أنْ يَنزِلَ حَكَمًا قِسْطًا، وإمامًا عَدْلًاَ، فيَقتُلَ الخِنزيرَ، ويَكسِرَ الصَّليبَ، وتَكونَ الدَّعوةُ واحِدَةً، فأَقْرِئوه، أو أقْرِئْه السَّلامَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأُحَدِّثُه فيُصَدِّقُني. فلمَّا حضَرتْه الوفاةُ قال: أقْرِئوه منِّي السَّلامَ.]

18 - من قرأَ آيةَ الكرسِيّ، وقُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ دبرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنعهُ من دخولِ الجنةِ إلا الموتُ
خلاصة حكم المحدث : لم يصب من ذكره في الموضوعات فإنه حديث صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 124 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9928)، والطبراني (8/134) (7532)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (124)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - "مَن قَرَأ آيةَ الكُرسيِّ، وقُل هو اللهُ أحَدٌ، دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبةٍ، لم يَمنَعهُ مِن دُخولِ الجَنَّةِ إلَّا المَوتُ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، وقد تكلم فيه
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 2/ 228 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9848)، والطبراني في ((الأوسط)) (8068)، وابن السني في ((عمل اليوم واليلة)) (124) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

20 - من قرأ آيةَ الكُرسيِّ، وقُلْ هو اللهُ أحَدٌ، دُبُرَ كُلِّ صلاةٍ [مكتوبةٍ]، لم يمنَعْه من دُخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ

21 - مَن قرَأ آيةَ الكرسيِّ، وقُل هو اللهُ أحدٌ، دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنَعْه من دُخولِ الجنةِ إلا الموتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وقد تكلم فيه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/366 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9928)، والطبراني (8/134) (7532)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (124)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَن قَرَأَ آيةَ الكُرْسي، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} دُبُرَ كلِّ صَلاةٍ مَكْتوبةٍ لم يَمنَعْه مِن دُخولِ الجَنَّةِ إلَّا المَوْتُ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به مُحمَّد بن حمير، قالَ أبو حاتم: لا يحتج به، ووثقه ابن معين، وروى له البخاري، وليس بموضوع كما قاله بعضهم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 237 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9848)، والطبراني (8/ 114) (7532)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (123)، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (744) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

23 - مَن قرأ آيةَ الكُرسيِّ و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} دُبُرِ كل صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنَّة ِإلَّا الموتُ
خلاصة حكم المحدث : باطل بذكر {قل هو الله أحد }
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6012 التخريج : أخرجه الطبراني (8/134) (7532) واللفظ له، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9928)، والروياني في ((المسند)) (1268) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من قرأَ آيةَ الكرسيِّ دُبرَ كلِّ صلاةٍ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنَّةِ إلا أنْ يموتَ وزاد في روايةٍ: و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
خلاصة حكم المحدث : إسناد الروايتين على شرط الصحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 231 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9928)، والطبراني (8/134) (7532)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (124)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مَن قرَأ آيةَ الكُرْسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنَعْه مِن دخولِ الجَنَّةِ إلَّا أن يموتَ وفي روايةٍ و { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ }
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد وأحدها جيد‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/105 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9928)، والطبراني (8/134) (7532) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (124)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من قرأَ آيةَ الكرسيِّ زَاد مُحمَّدُ بنُ إبراهيمَ في روايتِهِ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكتوبةٍ لَم يَمنعْهُ مِن دخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/294 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9928)، والطبراني (8/134) (7532)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (124)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ألا أدلُّكم على شيءٍ إنْ أخذتُم به جئتُم مِنْ أفضلِ ما يجيءُ به أحدٌ منهُم أنْ تكبِّروا اللهَ أربعًا وثلاثين وتسبِّحوه ثلاثًا وثلاثين وتحمَدوه ثلاثًا وثلاثين في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : [له] طرق أخر
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 21/403 التخريج : أخرجه أحمد (6/ 446)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/ 44)، وعبد الرزاق في ((مصنفه)) (2/ 232) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

28 - ليس بيني وبينَ عيسى نبيٌّ، وإِنَّه نازلٌ، فإذا رأيتُموه فاعرِفوه، رجلٌ مربوعٌ، إلى الحمرةِ والبياضِ، ينزِلُ بينَ مُمَصَّرَتَيْنِ ، كأنَّ رأسَهُ يقطُرُ وإِنْ لم يُصِبْهُ بلَلٌ، فيقاتِلُ الناسَ على الإسلامِ، فيَدُقُّ الصليبَ، ويقتلُ الخنزيرَ، ويضعُ الجزيَةَ ، ويُهْلِكُ اللهُ في زمانِه الملَلَ كلَّها إلَّا الإسلامَ، ويُهْلِكُ المسيحَ الدجالَ، فيمكُثُ في الأرضِ أربعينَ سنَةً، ثُمَّ يُتَوَفَّى، فيُصَلِّي عليه المسلمون
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5389 التخريج : أخرجه أبو داود (4324)، وأحمد (9270) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - قتل الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَن قَرَأَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ مِئَةَ مَرَّةٍ: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}، جازَ على الصِّراطِ يومَ القيامةِ وهو مُطَّلِعٌ في النارِ، مَن رأى فيها دَخَلَها بذنْبٍ غيرِ شِركٍ، أخَرَجَه فأدَخَلَه الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 381 التخريج : [لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة]
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الشفاعة قيامة - الصراط إيمان - العفو عما دون الشرك فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة

30 - ألَا أُعَلِّمُكُمْ شيئًا تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُمْ، وتسبِقونَ بِهِ مَنْ بعدَكُمْ، ولَا يكونُ أحدٌ أفضلَ منكم، إلَّا مَنْ صنَعَ مِثْلَ مَا صنعتُم ؟ تُسَبِّحونَ، وتُكَبِّرونَ، و تحمَدُونَ فِي دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ مرَّةً