logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في دُعائهِ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ مِنَ الفقرِ، والقِلَّةِ، والذِّلَّةِ، وأَعوذُ بكَ مِن أنْ أَظلِمَ أوْ أُظلَمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2009
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من فتنة الغنى والفقر مظالم - تحريم الظلم استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

242 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في العرَايَا الوَسْقَ ، والوَسْقَينِ، والثَّلاثةَ، والأربَعةَ، وقالَ: في جادِّ كلِّ عَشَرةِ أوسُقٍ قِنْوٌ يوضَعُ للمَساكينِ في المَسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط مسلم]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1543
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الأخذ بالرخصة بيوع - آداب البيع بيوع - بيع المزابنة والعرايا صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة

243 - «إنَّ اللهَ أَمَرَ يَحْيَى بنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسٍ –فقالَ- يَعْمَلُ بِهِنَّ، وأَمَرَ بَني إسْرائيلَ أَنْ يَعْمَلوا بِهِنَّ»... فَذَكَرَ الحَديثَ، وقالَ فيهِ: «إنَّ اللهَ أَمَرَني بِخَمْسٍ»... بطولِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحارث الأشعري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 411
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

244 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعرِضُ نفْسَه على النَّاسِ بالمَوقِفِ ، فيَقولُ: «هل من رجُلٍ يَحمِلُني إلى قَومِه؛ فإنَّ قُريشًا قد مَنَعوني أنْ أُبلِّغَ كَلامَ رَبِّي»، قالَ: فأتاهُ رجُلٌ من بَني هَمْدانَ، فقالَ: أنا، فقالَ: «وهل عندَ قَومِكَ مَنَعةٌ؟» وسأَلَه: «من أين هو؟» فقالَ: من هَمْدانَ، ثمَّ إنَّ الرَّجلَ الهَمْدانيَّ خَشيَ أنْ يَخفِرَه قَومُه، فأتَى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: آتِيهِم فأُخبِرُهم، ثمَّ ألْقاكَ من عامٍ قابِلٍ، قالَ: «نعمْ»، وانطلَقَ فجاءَ وَفدُ الأنْصارِ في رجَبٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : جابر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4272
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

245 - عنْ هِلالِ بنِ أُسامَةَ، أنَّ أبا مَيْمونةَ سُلَيْمانَ مِن أهْلِ المدينةِ رجُلَ صِدْقٍ، قالَ: بيْنا أنا جالِسٌ عندَ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه جاءَتْه امرأةٌ فارسيَّةٌ معَها ابنٌ لها، وقدْ طلَّقَها زوْجُها، فقالتْ: يا أبا هُرَيرةَ، ثمَّ رَطَنَتْ، فقالتْ بالفارسِيَّةِ: زَوْجي يُريدُ أنْ يَذْهَبَ بابنِي، قالَ: فجاءَ زَوْجُها فقال: مَنْ يُجافِني؟ فقالَ أبو هُرَيرةَ: إنِّي لا أقولُ في هذا إلَّا أنِّي سَمِعْتُ امرأةً جاءَتْ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا قاعدٌ عندَهُ، فقالتْ: فِداكَ أبي وأُمِّي يا رسولَ الله، إنَّ زَوْجي يُريدُ أنْ يَذْهَبَ بابْنِي، وهو يَسْقِيني مِن بِئْرِ أبي عُتْبةَ، وقدْ نَفَعَني، فقال: اسْتَهِما عليْهِ، فقال زَوْجُها: مَنْ يُجافِني في وَلَدي يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا غُلامُ، هذا أبوكَ، وهذِه أُمُّكَ، فخُذْ بيَدِ أَيِّهِما شِئْتَ. فأخَذَ الغُلامُ بيَدِ أُمِّهِ، فانطَلَقَتْ بهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7234
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حب الولد نكاح - التنازع في حقوق الزوجية نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عاصم بن عدي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5894
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - رمي الجمار للرعاة والسقاة ومن في حكمهم حج - رمي الجمار وكيفيته إحسان - الأخذ بالرخصة حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

247 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَلا هذه الآيةَ: "{فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} [الأعراف: 143]"، أشارَ حمَّادٌ ووضَعَ إبْهامَه على مَفصِلِ الخِنصَرِ، قالَ: فساخَ الجبَلُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4153
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

248 - جاء أسْماءُ بنُ خارِجةَ بابَ عبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، فقالَ: أنا ابنُ الأشْياخِ الكِرامِ، فقالَ عبدُ اللهِ بنُ مَسْعودٍ: «ذاك يوسُفُ بنُ يَعْقوبَ بنِ إسْحاقَ بنِ إبْراهيمَ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4134
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف أنبياء - إسحاق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

249 - يَرفَعُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: الرَّاحِمون يرْحَمُهم اللهُ، ارحَمُوا أهلَ الأرْضِ يَرحَمْكم أهْلُ السَّماءِ، الرَّحِمُ شِجْنةٌ مِنَ الرَّحمنِ، فمَن وصَلَها وصَلَه، ومَن قَطَعَها قَطَعَه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7480
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - رحمة الناس عامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

250 - كنتُ عندَ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقالَ رَجلٌ: يا أميرَ المؤمنينَ، أرأيتَ قولَ اللهِ تَعالَى: {فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا} [النساء: 141] وهُم يُقاتِلونَهم فيَظْهَرونَ ويُقْتَلونَ؟ فقالَ عَليٌّ: ادْنُه ادْنُهْ، ثُمَّ قالَ: (فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ يَوْمَ القيامَةِ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا) [النساء: 141].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : يسيع الكندي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3248
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

251 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} [الأعراف: 143] قالَ حمَّادٌ: هكذا، فوَضَعَ الإبهامَ على مَفْصِلِ الخِنْصرِ الأيمنِ، قالَ: فقالَ حُميدٌ لثابتٍ: تُحدِّثُ بمثلِ هذا؟ قالَ: فضَرَبَ ثابتٌ صدرَ حُميدٍ ضربةً بيدِهِ وقالَ: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحدِّثُ به وأنا لا أُحدِّثُ به؟!
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3291
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

252 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقومُ مِن مَجلِسٍ إلَّا قالَ: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ ربِّي وبحمدِكَ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أَستغفِرُكَ وأَتوبُ إليكَ. فقلتُ له: يا رسولَ اللهِ، ما أَكْثَرَ ما تقولُ هؤلاء الكلماتِ إذا قُمتَ؟ قالَ: لا يَقولُهنَّ أَحدٌ حينَ يقومُ مِن مَجلسِه إلَّا غَفَرَ له ما كانَ منه في ذلك المَجلِسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1851
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كفارة المجلس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

253 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: ما مِن مَولودٍ إلَّا على قَلبِهِ الوَسواسُ، فإنْ ذَكَرَ اللهَ خَنَسَ، وإنْ غَفَلَ وَسْوسَ، وهو قولُهُ تَعالَى: {الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ} [الناس: 4].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4039
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الناس أدعية وأذكار - الذكر عند من بلي بالوسوسة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

254 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «لا تَعَلَّموا العِلْمَ لِتُباهوا به العُلَماءَ، ولا لتُماروا به السُّفَهاءَ، ولا لتَتَحَدَّثوا به في المَجالِسِ، فَمَنْ فَعَلَ ذلك فالنَّارُ النَّارُ».
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : ابن جريج | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 295
التصنيف الموضوعي: علم - طلب العلم لغير الله علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - الإخلاص في العلم علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة

255 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو فيقولُ: «اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ مِنَ الأَرْبَعِ: مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وقَلْبٍ لا يَخْشَعُ، ونَفْسٍ لا تَشْبَعُ، ودُعاءٍ لا يُسْمَعُ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 358
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من دعاء لا يسمع استعاذة - التعوذ من قلب لا يخشع استعاذة - التعوذ من نفس لا تشبع ... استعاذة - التعوذ من علم لا ينفع استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

256 - تلا قولَ لُقمانَ لابنِهِ: {وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِك} [لقمان: 19] قالَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خَرَجَ مَشَوْا بيْنَ يديْهِ وخلَّوا ظهْرَهُ للملائكةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3590
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة لقمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مشي الملائكة خلف ظهره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

257 - صَلَّينا خَلفَ أميرٍ منَ الأُمَراءِ، فاضطَرَّنا النَّاسُ فصَلَّينا ما بيْنَ سارِيَتَينِ، فلمَّا صَلَّينا قالَ أنَسُ بنُ مالِكٍ: كُنَّا نَتَّقِي هذا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبد الحميد بن محمود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 857
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الصف بين السواري
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

258 - نِمْتُ فرأيتُنِي في الجَنَّةِ، فسَمِعْتُ صَوتَ قارئٍ يقْرَأُ، فقُلْتُ: مَن هذا؟ قالوا: حارثةُ بنُ النُّعمانِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذلكَ البِرُّ ، وكانَ أبَرَّ النَّاسِ بأُمِّهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7453
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - حارثة بن النعمان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

259 - واللهِ لا يُؤمِنُ، واللهِ لا يُؤْمِنُ، واللهِ لا يُؤمِنُ، قالُوا: وما ذاكَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: جارٌ لا يَأمَنُ جارُه بَوائقَه ، قالوا: فما بَوائِقُه يا رسولَ اللهِ؟ قال: شَرُّه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7505
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - الكبائر علم - إعادة الحديث ثلاثا للفهم بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

260 - «مَنْ فَعَلَ كذا وكذا، أوْ أَتى مكانَ كذا وكذا فلهُ كذا وكذا». فتَسارَعَ الشُّبَّانُ إلى ذلك، وثَبَتَ الشُّيوخُ تحتَ الرَّاياتِ، فلمَّا فَتَحَ اللهُ عليهم جاءَ الشُّبَّانُ يطلبونَ ما جُعِلَ لهم، وقالتِ الشُّيوخُ: إنَّا كنَّا رِدْأً لكم وكنَّا تحتَ الرَّاياتِ. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ} [الأنفال: 1].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3302
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

261 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: كان أهلُ الجاهليَّةِ يَأكُلونَ أشياءَ، ويَترُكونَ أشياءَ تَقَذُّرًا، فبعَثَ اللهُ تَعالَى نبيَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنزَلَ كِتابَهُ، وأحَلَّ حلالَهُ وحَرَّمَ حرامَهَ، فما أحَلَّ فهو حَلالٌ، وما حَرَّمَ فهو حَرامٌ، وما سَكَتَ عنه فهو عَفْوٌ، وتَلَا هذه الآيةَ: {قُلْ ‌لَا ‌أَجِدُ ‌فِي ‌مَا ‌أُوحِيَ ‌إِلَيَّ ‌مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو الشعثاء | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7310
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

262 - قالَ لي ابنُ عبَّاسٍ: أتدْري ما سَعةُ جهنَّمَ؟ قلتُ: لا. قالَ: أجَلْ واللهِ ما تدْري أنْ بيْنَ شحمةِ أُذنِ أحدِهِم وبيْنَ عاتقِهِ مسيرةَ سبعينَ خريفًا أوديةَ القَيحِ والدَّمِ؟ قلتُ له: أنهارٌ؟ قالَ: لا، بل أوديةٌ. ثُمَّ قالَ: أَتَدري ما سَعةُ جهنَّمَ؟ قلتُ: لا. قالَ: أجَلْ واللهِ ما تَدْري، حدَّثتْني عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها، أنَّها سألتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِه} [الزمر: 67] قلتُ: فأين النَّاسُ يومئذٍ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «على جِسرِ جهنَّمَ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3676
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - عظم أهل النار تفسير آيات - سورة الزمر قيامة - الصراط
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

263 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ بالحُدَيْبيَةِ فقالَ: «لا توقِدوا نارًا بلَيلٍ»، فلمَّا كانَ بعدَ ذلك، قالَ: «أوْقِدوا واصْطَنِعوا، أمَا أنَّه لا يُدرِكُ قَومٌ بَعدَكم صاعَكم ولا مُدَّكم».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4389
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الحديبية آداب النوم - آداب عند دخول الليل سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

264 - كنَّا قومًا نُسمَّى السَّماسِرةَ ، وكنَّا نَبيعُ بالبَقيعِ، فأَتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمَّانا بأَحسنَ مِن اسمِنا، فقالَ: يا مَعشرَ التُّجَّارِ، إنَّ هذا البيعَ يَحضُرهُ الكذِبُ واليَمينُ؛ فشوبوه بالصَّدقةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : قيس بن أبي غرزة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2170
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة يخالطها الحلف واللغو تجارة - تسمية التجار تجارة - ما يجب على التجار توقيه صدقة - فضل الصدقة والحث عليها تجارة - الحلف والأيمان في التجارة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

265 - الَّذين يَذكُرونَ اللهَ مِن جلالِ اللهِ التَّحميدِ، والتَّسبيحِ، والتَّكبيرِ، والتَّهليلِ؛ يَتعاطَفْنَ حولَ العَرشِ ، لهُنَّ دَوِيٌّ كدَوِيِّ النَّحلِ يَقُلنَ لصاحِبِهِنَّ، ألا يُحِبُّ أَحدُكُم أنْ يكونَ له عندَ الرَّحمنِ شيءٌ يَذكُرُهُ به؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1865
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

266 - لمَّا رَمَى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجَمْرةَ، ونَحَر هَدْيَه، وناوَلَ الحالِقَ شِقَّه الأيمنَ فحَلَقَه، ثمَّ ناوَلَه الشِّقَّ الأيسرَ فحَلَقَه، ثمَّ ناوَلَه أبا طَلحةَ، وأمَرَه أن يَقسِمَه بيْنَ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1764
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رمي جمرة العقبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

267 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ فيُصَلِّي تَينِكَ الرَّكعَتَينِ، ثمَّ يُسلِّمُ، ثمَّ يَقومُ فيَستَقبِلُ النَّاسَ وهم جُلوسٌ فيَقولُ: تَصَدَّقوا! تَصَدَّقوا! قالَ: أكثَرُ مَن يَتصَدَّقُ النِّساءُ بالقُرطِ والخاتَمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1115
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عيدين - الموعظة يوم العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

268 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: كان الرَّجلُ مِنَ العربِ يَعبدُ الحَجرَ، فإذا وَجَدَ أحسنَ منه أخَذَهُ وأَلقى الآخرَ، فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ} [الجاثية: 23].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3735
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجاثية إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
| أحاديث مشابهة

269 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَلْقةٍ ورَجلٌ قائمٌ يُصلِّي، فلمَّا رَكَعَ وسَجَدَ تَشهَّدَ ودَعا، فقالَ في دُعائهِ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ بأنَّ لكَ الحمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، بديعَ السَّمواتِ والأرضِ، يا ذا الجلالِ والإكرامِ، يا حَيُّ يا قيُّومُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد دَعا باسمِ اللهِ الأعظمِ، الَّذي إذا دُعِيَ به أجابَ، وإذا سُئلَ به أُعْطى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1880
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

270 - قَرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «{قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ} [الأعراف: 143]»، قالَ: «فَأَخْرَجَ مِن النُّورِ مِثلَ هذا». وأشارَ إلى نِصْفِ أُنْمُلةِ الخِنْصَرِ، فَضَرَبَ بِها صَدْرَ حَمَّادٍ. قالَ: «فَساخَ الجَبَلُ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 67
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - عظمة الله وصفاته اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «نَضَّر اللهُ وَجْهَ امْرِئٍ سَمِعَ مَقالَتي فَحَمَلَها؛ فرُبَّ حاملِ فِقهٍ غَيْرِ فَقيهٍ، ورُبَّ حامِلِ فِقْهٍ إلى مَنْ هو أَفْقَهُ منهُ. ثلاثٌ لا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤمنٍ: إخْلاصُ العَمَلِ لِلَّهِ، ومُناصَحَةُ وُلاةِ الأَمْرِ، ولُزومُ جماعَةِ المُسْلِمينَ».
خلاصة حكم المحدث : من شرط الصحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 300
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إحسان - الإخلاص إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها

2 - قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالخَيْفِ، فقالَ: «نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقالَتي فَوَعاها، ثُمَّ أَدَّاها إلى مَنْ لمْ يَسْمَعْها؛ فرُبَّ حامِلِ فِقْهٍ لا فِقْهَ لَهُ، ورُبَّ حامِلِ فِقْهٍ إلى مَنْ هو أَفْقَهُ مِنْهُ. ثلاثٌ لا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤمِن: إخْلاصُ العَمَلِ لِلَّهِ، والطَّاعَةُ لِذَوي الأَمْرِ، ولُزومُ جَماعَةِ المُسْلِمينَ؛ فإنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحيطُ مِنْ وَرائهِمْ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 297
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة أيام منى علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

3 - قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالخَيْفِ مِنْ مِنًى، فقالَ: «نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقالَتي فَوَعاها، ثُمَّ أَدَّاها إلى مَنْ لَمْ يَسْمَعْها؛ فَرُبَّ حامِلِ فِقْهٍ لا فِقْهَ لهُ، ورُبَّ حامِلِ فِقْهٍ إلى مَنْ هو أَفْقَهُ مِنهُ. ثلاثٌ لا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ المُؤمِنِ: إخْلاصُ العَمَلِ لِلَّهِ، والنَّصيحَةُ لأُولي الأَمْرِ، ولُزومُ الجَماعَةِ ؛ فإنَّ دَعْوَتَهُمْ تكونُ مِنْ وَرائهِمْ».
خلاصة حكم المحدث : له أصل من حديث الزهري من غير حديث صالح بن كيسان فقد رواه محمد بن إسحاق بن يسار من أوجه صحيحة عنه، عن الزهري
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 298
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة أيام منى علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

4 - إنَّ الرَّجُلَ تَكونُ له المَنزِلةُ عِندَ اللهِ فما يَبلُغُها بعَمَلٍ، فلا يَزالُ يَبتَليه بما يَكرَهُ حتَّى يُبلِغَه ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1292
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - اليوم الآخر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

5 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَّ الخَندَقَ عامَ حَربِ الأحْزابِ، حتَّى بلَغَ المَذاحِجَ، فقطَعَ لكلِّ عَشَرةٍ أرْبَعينَ ذِراعًا، فاحتَجَّ المُهاجِرونَ سَلْمانُ منَّا، وقالَتِ الأنْصارُ: سَلْمانُ منَّا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَلْمانُ منَّا أهْلَ البَيتِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عمرو بن عوف | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6703
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الخندق مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

6 - أَتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصْحابُهُ عِندَهُ كأنَّما على رُؤوسِهِمُ الطَّيْرُ، فسَلَّمْتُ وقَعَدْتُ، فجاءَ أَعْرابٌ يَسْأَلونَهُ عنْ أَشْياءَ حتَّى قالوا: أَنَتَداوَى؟ قالَ: «تَداوَوْا؛ فإنَّ اللهَ لم يَضَعْ داءً إلَّا وَضَعَ له دَواءً». فَسَأَلوهُ عن أَشْياءَ، فقالَ: «عِبادَ اللهِ، وَضَعَ اللهُ الحرَجَ، إلَّا امْرَأً اقْتَرَضَ امْرَأً ظُلْمًا، فذلك حَرِجَ وهَلَكَ». قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما خَيْرُ ما أُعْطيَ النَّاسُ؟ قالَ: «خُلُقٌ حَسَنٌ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 421
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أُوحِيَ إليه لمْ يَستطِعْ أَحَدٌ منَّا يَرفعُ طَرْفَهُ إليه، حتَّى يَنقضيَ الوَحْيُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2920
التصنيف الموضوعي: وحي - صفة نزول الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، قالَ: قامَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه على المِنبَرِ، فقالَ: أذكُرُ امْرأً سمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في الجَنينِ، فقامَ حَمَلُ بنُ مالِكِ بنِ النَّابِغةِ الهُذَليُّ، فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، كنْتُ بيْنَ جاريَتَينِ -يَعني ضَرَّتَينِ- فجرَحَتْ أو ضرَبَتْ إحْداهما الأُخْرى بعَمودِ ظُلَّتِها فقَتَلَتْها وقتَلَتْ ما في بَطنِها، فقَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجَنينِ بغُرَّةِ عَبدٍ أو أَمَةٍ، فقالَ عُمَرُ: اللهُ أكبَرُ، لو لم نَسمَعْ هذا ما قَضَيْنا بغَيرِه.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : طاوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6621
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه

9 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سَمِع المُؤَذِّنَ، قالَ كما يَقولُ حتَّى يَسكُتَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين وله شاهد بإسناد صحيح
الراوي : أم حبيبة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن

10 - لَمَّا كان يومُ الجَملِ أردتُ أنْ آتِيَهم أُقاتِلُ معهم، حتَّى ذكَرْتُ حَديثًا سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه بَلَغَه أنَّ كِسرى -أو بعضَ مُلوكِ الأعاجمِ- مات، فوَلَّوا أمْرَهم امرأةً، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُفلِحُ قومٌ تَمْلِكُهم امرأةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : أبو بكرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8823
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فتن - موقعة الجمل أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة

11 - أنَّ الشَّمسَ انكَسَفَت؛ فصَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَكعَتَينِ حتَّى انجَلَت، ثمَّ قالَ: إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يَنكَسِفانِ لمَوتِ أحَدٍ، ولَكِنَّهُما خَلْقانِ من خَلقِه، ويُحدِثُ الله في خَلقِه ما شاءَ، ثمَّ إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالَى إذا تَجَلَّى [ لشَيءٍ] من خَلقِه خَشَع له، فأيُّهُما انخَسَف، فصَلُّوا حتَّى يَنجَلِيَ، أو يُحدِثَ اللهُ أمرًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1252
التصنيف الموضوعي: كسوف - خطبة الإمام في الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

12 - أُوصِي امرأً بأُمِّهِ، أُوصِي امرأً بأُمِّهِ، وأُوصِي امرأً بأبيهِ، أُوصِي امرأً بمَوْلاهُ الَّذي يَليهِ، وإنْ كانَ عليه فيه أذًى يُؤذِيهِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : خداش بن سلامة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7449
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين رقائق وزهد - الوصايا النافعة

13 - واللهِ لولا شَيءٌ ما حدَّثْتُكم حديثًا، قالوا: إنَّكَ قُلتَ: لا تقومُ السَّاعةُ إلى كذا وكذا، قال: إنَّما قُلتُ: لا يكونُ كذا وكذا حتَّى يكونَ أمرًا عظيمًا، فقدْ كان ذاكَ؛ فقدْ حُرِّقَ البيتُ، وكان كذا، وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَخرُجُ الدَّجَّالُ، فيَلبَثُ في أُمَّتي ما شاء اللهُ، يَلبَثُ أربعينَ، ولا أدْري ليلةً أو شَهرًا أو سَنةً، قال: ثمَّ يَبعَثُ اللهُ عِيسى ابنَ مَريمَ عليه السَّلامُ كأنَّه عُروةُ بنُ مَسعودٍ الثَّقفيُّ، قال: فيَطلُبُه حتَّى يُهلِكَه، قال: ثمَّ يَبْقى النَّاسُ سَبعَ سِنينَ ليْس بيْن اثنينِ عَداوةٌ، قال: فيَبعَثُ اللهُ رِيحًا باردةً تَجِيءُ مِن قِبَلِ الشَّامِ، فلا تدَعُ أحدًا في قِلبِه مِثقالُ ذرَّةٍ مِن إيمانٍ إلَّا قَبَضَت رُوحَه، حتَّى لوْ أنَّ أحدَكم في كَبِدِ جَبلٍ. قال: ثمَّ يَبْقى شِرارُ النَّاسِ؛ مَن لا يَعرِفُ مَعروفًا ولا يُنكِرُ مُنكَرًا، في خِفَّةِ الطَّيرِ وأحلامِ السِّباعِ، قال: فيَجِيئُهم الشَّيطانُ فيَقولُ: ألَا تَسْتَجيبون؟ قال: فيَقولُون: ماذا تَأمُرُنا؟ قال: فيَأمُرُهم بعبادةِ الأوثانِ ، فيَعبُدونها وهُم في ذلكَ دارٌّ رِزقُهم حَسنٌ عَيشُهم، قال: ثمَّ يُنفَخُ في الصُّورِ ، فلا يَسمَعُه أحدٌ إلَّا أصْغى، فيكونُ أوَّلَ مَن يَسمَعُه رجُلٌ يَلوطُ حَوْضَ إبِلِه، قال: فيَصعَقُ، ثمَّ يَصعَقُ النَّاسُ، فيُرسِلُ اللهُ مَطرًا كأنَّه الطَّلُّ ، قال: فتَنبُتُ أجسادُهم، قال: ثمَّ يُنفَخُ فيه فإذا هُم قِيامٌ يَنظُرون ، فيُقالُ: هَلُّموا إلى ربِّكم، قِفُوهم إنَّهم مَسؤولون، قال: فيُقالُ: أخْرِجوا بَعْثَ النَّارِ، قال: فيُقالُ: كَم؟ فيُقالُ: مِن كلِّ ألفٍ تِسعَ مائةٍ وتِسعةً وتِسعينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم، ولم يخرجاه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8857
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

14 - إذا سَمِع أحَدُكُمُ النِّداءَ والإناءُ على يَدِه فلا يَضَعُه حتَّى يَقضِيَ حاجَتَه منه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 741
التصنيف الموضوعي: صيام - من سمع النداء والإناء بيده صيام - وقت الإمساك إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر

15 - إذا سَمِع أحَدُكُمُ النِّداءَ والإناءُ على يَدِه فلا يَضَعْه حتَّى يَقضِيَ حاجَتَه منه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 752
التصنيف الموضوعي: صيام - من سمع النداء والإناء بيده صيام - وقت الإمساك إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر

16 - إذا سَمِع أحَدُكُمُ النِّداءَ والإناءُ على يَدِه فلا يَضَعْه حتَّى يَقضِيَ حاجَتَه منه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1572
التصنيف الموضوعي: صيام - من سمع النداء والإناء بيده صيام - وقت الإمساك إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَهُ مَرُّوا بامرأةٍ فذَبَحَتْ لهم شاةً، واتَّخذَتْ لهم طَعامًا، فلمَّا رَجَعَ، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا اتَّخَذْنا لكُم طَعامًا فادْخُلوا فكُلُوا، فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه، وكانوا لا يَبْدَؤُونَ حتَّى يَبدَأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخَذَ لُقمةً، فلمْ يَستَطِعْ أنْ يُسيغَها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذه شاةٌ ذُبِحَتْ بغيرِ إذْنِ أهْلِها، فقالتِ المرأةُ: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّا لا نحْتَشِمُ مِن آلِ مُعاذٍ، ولا يَحْتَشِمون مِنَّا، إنَّا نَأخُذُ منْهم ويَأخُذونَ مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7787
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عنْ عُرْوةَ، عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، قالتْ: يا ابنَ أُخْتي، لقَدْ رأيتُ مِن تَعظيمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عمَّهُ أمرًا عجيبًا؛ وذلكَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانتْ تَأخُذُه الخاصِرةُ فتَشتَدُّ بهِ جِدًّا، وكُنَّا نقولُ: أخَذَ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِرْقُ الكُلْيةِ، ولا نَهْتَدِي أنْ نقولَ: الخاصرةُ عِرْقٌ، أخَذَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فاشتَدَّتْ به حتَّى أُغْمِيَ عليهِ، وخِفْنا عليهِ، وفَزِعَ النَّاسُ إليهِ، فظَنَنَّا أنَّ بهِ ذاتَ الجنبِ فلدَدْنَاهُ، ثمَّ سُرِّيَ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأفاقَ، فعَرَّفْناهُ أنَّه قدْ لُدَّ، ووَجَدَ أثَرَ ذلكَ اللَّدَدِ، فقالَ: أظَننتُمْ أنَّ اللهَ سَلَّطها عَلَيَّ؟ ما كان اللهُ لِيسُلِّطَها علَيَّ، والَّذي نفْسي بيَدِه، لا يَبْقى في البيتِ أحَدٌ إلَّا لُدَّ إلَّا عَمِّي، قالَ: فرَأيتُهُم يَلُدُّونَهُم رجُلًا رجُلًا. قالتْ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها: ومَن في البَيْتِ يومئذٍ، فتَذْكُرُ فضْلَهم، فلُدَّ الرِّجالُ أجمعونَ، وبلَغَ اللُّدُودُ أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلُدِدْنَ امرأةً امرأةً حتَّى بلَغَ اللُّدُودُ امرأةً منَّا -قالَ أبو الزِّنادِ: ولا أعلَمُهَا إلَّا ميمونةَ، قالَ: وقال النَّاسُ: أمُّ سَلَمةَ- فقالتْ: إنِّي واللهِ لَصائمةٌ، فقُلنا: بِئْسَ واللهِ ما ظَنَنْتِ أنْ نتْرُكَكِ، وقدْ أقسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلدَدْناهَا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7652
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم طب - اللدود مريض - شدة المرض طب - دواء الخاصرة مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب

19 - عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: أُهدِيَ رَجلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَ شاةٍ، فقالَ: إنَّ أخي فلانًا وعيالَهُ أحوجُ إلى هذا مِنَّا. قالَ: فبَعَثَ إليه فلمْ يَزلْ يَبعثُ إليه واحدًا إلى آخرَ حتَّى تَداوَلها سبعةَ أبياتٍ حتَّى رَجعتْ إلى الأوَّلِ، فنَزَلَتْ: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} [الحشر: 9] إلى آخرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3845
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر قرآن - أسباب النزول بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الإيثار والمواساة

20 - جَمَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُريشًا فقالَ: «هل فيكُم مِن غَيرِكم؟». قالوا: فينا ابنُ أُختِنا، وفينا حَليفُنا، وفينا مَولانا. فقالَ: «حَليفُنا منَّا، وابنُ أُختِنا منَّا، ومولانا منَّا، إنَّ أوليائي منكم المتَّقونَ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : رفاعة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3308
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى صدقة - مولى القوم منهم ويعامل معاملتهم في الصدقات مناقب وفضائل - فضل قريش

21 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، عَلِّمْني شيئًا أزدادُ بهِ يَقينًا، قالَ: فقال: ادعُ تلكَ الشَّجرةَ، فدَعا بها فجاءتْ حتَّى سلَّمَتْ علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ قال لها: ارجِعي، فرَجَعتْ، قالَ: ثمَّ أذِنَ له، فقبَّلَ رأسَهُ ورِجْلَيْهِ، وقال: لوْ كُنتُ آمِرًا أحدًا أنْ يَسجُدَ لأحدٍ لَأمَرْتُ المرأةَ أنْ تَسجُدَ لزَوْجِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : بريدة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7532
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين نكاح - حق الزوج على المرأة آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| شرح حديث مشابه

22 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنَّ رَجُلًا مِن بني زُهْرةَ لَقِيَ عُمَرَ قبلَ أنْ يُسلِمَ وهو مُتقلِّدٌ بالسَّيفِ، فقال: إلى أينْ تَعمِدُ؟ قالَ: أريدُ أنْ أقتُلَ مُحمَّدًا. قالَ: أفلا أدُلُّكَ على العَجَبِ يا عُمَرُ؟ إنَّ ختَنَكَ سعيدًا وأختَكَ قدْ صَبَوَا وتَرَكَا دِينَهُما الَّذي هُما عليهِ. قالَ: فمَشَى عُمَرُ إليهِمْ ذامِرًا، حتَّى إذا دنَا مِنَ البابِ، قالَ: وكان عندَهما رَجلٌ، يُقالُ له: خَبَّابٌ يُقْرِئُهما سورةَ طه، فلمَّا سَمِعَ خَبَّابٌ بِحِسِّ عُمَرَ دخَلَ تحْتَ سَريرٍ لهُما، فدَخَلَ عُمَرُ فقال: ما هذهِ الهَيْنَمةُ الَّتي رأيتُها عندَكُما؟ قالا: ما عَدَا حديثًا تَحَدَّثْناهُ بينَنا، قالَ: لعَلَّكُما صَبَوْتُمَا وتركْتُما دِينَكُما الَّذي أنتُما عليهِ، فقال لهُ خَتَنُه سعيدُ بنُ زيدٍ: يا عُمَرُ، أرأيتَ إنْ كان الحَقُّ في غيرِ دِينِكَ؟ فأقْبَلَ على خَتَنِهِ فوطِئَهَ وَطْئًا شَديدًا، قالَ: فدَفَعَتْه أختُه عنْ زوجِها، فضَرَبَ وجْهَها، فأدْمَى وجْهَها، قالتْ: أرأيتَ إنْ كانَ الحَقُّ في غيرِ دِينِكَ؟ أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأشْهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، قال: فسَكَتَ، فقالَتْ أخْتُه: قُمْ فاغتَسِلْ أو تَوَضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7090
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الإسلام قرآن - تعلم القرآن وتعليمه غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

23 - رأيْتُ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه يَخرُجُ يومَ الجمُعةِ فيَقبِضُ على رُمَّانَتيِ المِنبَرِ قائمًا ويَقولُ: حدَّثَنا أبو القاسِمِ رَسولُ اللهِ الصَّادِقُ المَصْدوقُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا يَزالُ يُحدِّثُ حتَّى إذا سمِعَ فَتحَ بابِ المَقْصورةِ لخُروجِ الإمامِ للصَّلاةِ جلَسَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : محمد بن يزيد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6314
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - العلم في المسجد علم - تعليم الناس وفضل ذلك

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّ رَجلًا سَأَلَهُ عنْ هذه الآيةِ: {وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ} [الأنعام: 23]، وقالَ في آيةٍ أخرى: {وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا} [النساء: 42]، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا قولُهُ: {وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ} [الأنعام: 23] فإنَّهم لمَّا رأَوْا يومَ القيامةِ، أنَّه لا يَدْخلُ الجنَّةَ إلَّا أهلُ الإسلامِ، قالوا: تَعالَوْا فلْنجْحَدْ، فخَتَمَ اللهُ على أفواهِهِم، فتكَلَّمَتْ أيدِيهِم وأرجلُهُم فلا يَكتُمون اللهَ حديثًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3240
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام تفسير آيات - سورة النساء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

25 - أمَرَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَهْلةَ امرأةَ أبي حُذَيْفةَ أنْ تُرْضِعَ سالمًا مَولَى أبي حُذَيْفةَ حتَّى تَذْهَبَ غَيْرةُ أبي حُذَيْفةَ، فأرضَعَتْه وهوَ رجُلٌ. قال رَبيعةُ: وكان رُخْصةً لسالمٍ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7096
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير نكاح - الغيرة إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

26 - عنْ سَعيدِ بنِ أبي الحَسنِ، قالَ: لم يكُنْ أحَدٌ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكثَرَ حَديثًا عنه مِن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، وأنَّ مَرْوانَ بعَثَه على المَدينةِ وأرادَ حَديثَه، فقالَ: ارْوِ كما رَوَيْنا، فلمَّا أبَى عليه تَغَفَّلَه، فأقعَدَ له كاتِبًا، فجعَلَ أبو هُرَيرةَ يُحدِّثُ الكاتِبَ حتَّى استَفرَغَ حَديثَه أجمَعَ، فقالَ مَرْوانُ: تَعلَمُ أنَّه قد كتَبْنا حَديثَكَ أجمَعَ؟ قالَ: أوَ قدْ فعَلْتُم، وإنْ تُطِعْني تَمْحُه؟ قالَ: فمَحاهُ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : سعيد بن أبي الحسن | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6304
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم مناقب وفضائل - أبو هريرة علم - أخذ كل علم من أهله

27 - عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أنَّه كان له جَرينُ تَمرٍ، فكان يَجِدُهُ يَنقُصُ، فحَرَسَهُ ليلةً، فإذا هو بِمثلِ الغلامِ المُحتلِمِ، فسَلَّمَ عليه، فرَدَّ عليه السَّلامَ، فقالَ: أَجِنِّيٌّ أَمْ إنسِيٌّ؟ فقالَ: بل جِنِّيٌّ، فقالَ: أَرِني يدَكَ، فأَراهُ، فإذا يدُ كلبٍ وشَعرُ كلبٍ، فقالَ: هكذا خَلْقُ الجِنِّ، فقالَ: لقد عَلِمتِ الجِنُّ أنَّه ليس فيهم رَجلٌ أَشدُّ مِنِّي، قالَ: ما جاءَ بكَ؟ قالَ: أُنبِئنا أنَّكَ تُحِبُّ الصَّدقَةَ، فجِئنا نُصيبُ مِن طعامِكَ، قالَ: ما يُجيرُنا منكم؟ قالَ: تَقرأُ آيةَ الكُرسيِّ مِن سورةِ البقرةِ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] قالَ: نَعَمْ، قالَ: إذا قرَأْتَها غُدوَةً؛ أُجِرتَ مِنَّا حتَّى تُمسيَ، وإذا قرَأْتَها حينَ تُمسي؛ أُجِرْتَ مِنَّا حتَّى تُصبِحَ، قالَ أُبيٌّ: فغَدَوْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبرْتُهُ بذلك، فقالَ: صَدَقَ الخبيثُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2091
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - كُنَّا مَقْدِمَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا حُضِرَ مِنَّا المَيِّتُ آذَنَّا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحَضَره، واستَغفَرَ له، حتَّى إذا قَدِمْنا انصَرَف النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومَن معه، ورُبَّما قَعَدوا حتَّى يُدفَنَ، ورُبَّما طالَ حَبسُ ذلكَ على نَبِيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلما خَشِينا مَشقَّةَ ذلكَ، قالَ بَعضُ القَومِ لبَعضٍ: لو كُنَّا لا نُؤذِنُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأحَدٍ حتَّى يُقبَضَ، فإذا قُبِض آذَنَّاه، فلم يَكُن في ذلكَ مَشقَّةٌ ولا حَبسٌ، فكُنَّا نُؤذِنُه بالمَيِّتِ بعد أن يَموتَ فيَأتيه فيُصَلِّي عليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1340
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الإذن بالجنازة صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - تقديم الإمام في الصلاة على الجنازة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

29 - عن عامرِ بنِ شدَّادٍ، قال: كنتُ أُبطِنُ شَيئًا بالكذَّابِ أدْخُلُ عليه بسَيفي، فدخَلْتُ عليه ذاتَ يوْمٍ، فقال: جِئتَني واللهِ، ولقدْ قام جِبريلُ عن هذا الكُرسيِّ، فأهْوَيْتُ إلى قائمِ سَيفي، فقلْتُ: ما أنتَظِرُ أنْ أمشِيَ بيْن رأْسِه وجسَدِه حتَّى ذكَرتُ حدَيثًا حدَّثَناه عمْرُو بنُ الحَمِقِ رَضيَ اللهُ عنه قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إذا اطمأنَّ الرَّجلُ إلى الرَّجلِ، ثمَّ قتَلَه بعْدَما اطمَأنَّ إليه؛ نُصِبَ له يَومَ القيامةِ لِواءُ غَدرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8251
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الملائكة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

30 - عن عطاء بن أبي رباح أنَّه سَمِع عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ على المِنبَرِ يَقولُ للنَّاسِ: إذا دَخَل أحَدُكُمُ المَسجِدَ والنَّاسُ رُكوعٌ فليَركَعْ حين يَدخُلُ، ثمَّ لِيَدُبَّ راكِعًا حتَّى يَدخُلَ في الصَّفِّ؛ فإن ذلكَ السُّنَّةُ. قالَ عَطاءٌ: وقد رَأيتُه هو يَفعَلُ ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 873
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة