logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - أن لِحيتَهُ الكريمةُ شرَّفها اللهُ كانت كثَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/187
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

242 - الكَريمُ حَبيبُ اللهِ، ولو كان فاسِقًا.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 374
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة

243 - الكريمُ حبيبُ اللهِ ولو كان فاسقًا
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 196
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة

244 - أنَّهُ سمعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في قولِهِ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ قال إنَّكم تُتمُّونَ سَبعينَ أمَّةً، أنتُمْ خَيرُها وأَكْرمُها علَى اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3001
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

245 - إذا كتب أحدُكم إلى أخيه كتابًا فلا يبدأنَّ به كائنًا من كان، فإذا فرغ من الكتابِ فلْيَطْرَحْ عليه من الترابِ، فإنه أنجحُ له في تقديرِ ما قدرَ، وإذا طوى الكتابَ فلْيُطَيِّنْه فإنه أكرمُ له عندَ صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/357
التصنيف الموضوعي: طب - التراب علم - آفات الكتابة علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات علم - كتابة الكتب وختمها علم - تتريب الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في هذِهِ الآيةِ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ أنَّهُ قالَ : إنَّكم تتمُّونَ سبعينَ أمَّةً أنتم خيرُها وأَكرمُها على اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/127
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

247 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لأبي بكرٍ: أيُّما أسَنُّ أنا أو أنتَ؟ قالَ: أنتَ أكرَمُ يا رسولَ اللَّهِ منِّي وأكبَرُ وأنا أسنُّ منكَ
خلاصة حكم المحدث : وهم
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/295
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - إذا كتب أحدُكم إلى أخيه كتابًا فلا يبدأْ به كائنًا من كان، فإذا فرغ من الكتابِ فَلْيَطْرَحْ عليه من الترابِ، فإنه أنجحُ له في تقديرِ ما قُدَّر، وإذا طوى الكتابَ فَلْيُطَيِّنْهُ فإنه أكرمُ له عندَ صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2703
التصنيف الموضوعي: طب - التراب علم - آفات الكتابة علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات علم - كتابة الكتب وختمها علم - تتريب الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بالبُراقِ ليلةَ أُسرِيَ به مُسْرَجًا مُلْجَمًا؛ لِيَرْكَبَه، فاسْتَصْعَبَ عليه، فقال له جِبْريلُ: ما يَحمِلُكَ على هذا؟ فواللهِ ما رَكِبَكَ أحَدٌ قَطُّ أكْرَمُ على اللهِ منه، فارْفَضَّ عَرَقًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12672
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

250 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتي بالبُراقِ ليلةَ أُسري به مُسرَجًا مُلجَمًا ليركَبَه فاستَصعَب عليه فقال له جبريلُ: ما يحمِلُك على هذا فواللهِ ما ركِبك أحدٌ أكرمُ على اللهِ منه قال: فارفَضَّ عرَقًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

251 - كانَ يقولُ عندَ الكربِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الحليمُ الكريمُ سبحانَ اللَّهِ ربِّ العرشِ العظيمِ سبحانَ اللَّهِ ربِّ السَّمواتِ السَّبعِ وربِّ العرشِ الكريمِ قالَ وَكيعٌ مرَّةً لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فيها كُلِّها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3147
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن مجاهد، وهو متروك عن عروة بن مسعود الثقفي رواه العقيلي بإسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/648
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - اللهم اعفُ عَنِّي، فإنك عَفُوٌّ كريمٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1175
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء إذا صادف ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - أَوَّلُ ما بُدِئَ به رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ جَاءَهُ المَلَكُ، فَقالَ: {اقْرَأْ باسْمِ رَبِّكَ الذي خَلَقَ، خَلَقَ الإنْسَانَ مِن عَلَقٍ، اقْرَأْ ورَبُّكَ الأكْرَمُ الذي عَلَّمَ بالقَلَمِ}.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4956
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بدء النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي قرآن - بيان أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

255 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ فرأى كِسرةً مُلقاةً فقالَ يا عائشةُ أَكرمي جِوارَ نِعَمِ اللَّهِ فإنَّها قلَّما انْكشَفت عن أَهلِ بيتٍ فَكانت تعودُ فيهِم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/476
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأبي قتادةَ منِ اتَّخذَ شَعرًا فليُحسِنْ إليهِ أو ليَحلِقهُ وقالَ لهُ أَكرِم جَمَّتَكَ وأحسِنْ إليها فكانَ يرجِّلُها غِبًّا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن المنكدر وعطاء وعروة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 67/153
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - الترجل غبا زينة الشعر - تطويل الجمة زينة الشعر - حلق الرأس زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

257 - أولُ ما خلق اللهُ العقلُ، قال له : أقبِلْ، فأقبَل، ثم قال له : أدبِرْ ، فأدبَرَ، فقال : وعزَّتي ما خلقتُ خلقًا أكرمَ عليَّ منك، فبك آخذُ وبك أُعطي، وبك الثوابُ وبك العقابُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع باتفاق أهل المعرفة بالحديث
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الرد على المنطقيين
الصفحة أو الرقم : 196
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - كلام الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

258 - أوَّلُ ما خلقَ اللهُ العقلَ، قال له : أقبِلْ، فأقبلَ. فقال له : أدبِرْ فأدبرَ. فقال : وعزَّتي ما خلقتُ خَلقًا أكرمُ عليَّ منكَ, فبكَ آخذُ, وبك أُعطي, وبكَ الثَّوابُ, وبك العقابُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/15
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - كلام الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

259 - عن ابنِ مَسْعودٍ أنَّه نزَلَ مِن الصفا، فمشَى إلى الوادي، فسعى، فجعَلَ يقولُ: ربِّ اغفِرْ وارحَمْ، إنَّكَ أنتَ الأعَزُّ الأكرَمُ [وفي رواية]: إذا أتيت بطن المسيل فقل فذكر مثله
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/401
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الدعاء في السعي إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

260 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ البيتَ فرأى كِسرةً ملقاةً فأخذَها فمسحَها ثمَّ أَكلَها وقالَ يا عائشةُ أَكرمي كريمًا فإنَّها ما نفرَت عن قومٍ قطُّ فعادت إليْهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 668
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - أيُّما امرأةٍ نُكِحت علَى صداقٍ أو حِباءٍ أو عِدَةٍ، قبلَ عِصمةِ النِّكاحِ، فَهوَ لَها، وما كانَ بعدَ عصمةِ النِّكاحِ، فَهوَ لمن أُعْطيَهُ، وأحقُّ ما أُكْرِمَ علَيهِ الرَّجلُ ابنتُهُ أو أختُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1007
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - الصداق نكاح - الدخول على المرأة قبل أن تعطى الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - أنَّه سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول في قولِه تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} [آل عمران: 110]، قال: إنَّكم تُتِمُّونَ سبْعينَ أُمَّةً، أنتم خيرُها وأكرَمُها على اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/112
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

263 - أوَّلُ ما خلقَ اللهُ العقلَ، فقال له : أقبِلْ، فأقبلَ، ثمَّ قال له : أدبِرْ ، فأدبرَ، فقال : وعزَّتي ما خلقتُ خلقًا أكرمُ عليَّ منكَ، فبكَ آخذُ وبكَ أُعطي، وبكَ الثَّوابُ وعليك العقابُ
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الجواب الصحيح
الصفحة أو الرقم : 5/39
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - كلام الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

264 - إذا كَانَتِ الملاحمُ خرجَ من دِمَشْقَ بعثٌ مِنَ الموالِي هُمْ خَيْرُ عبادِ اللهِ، أبعثُهُمْ فرسًا وأجودهُمْ سلاحًا وفي روايةٍ هُمْ أكرمُ العربِ فارسًا وأجودُهُمْ سلاحًا يؤيدُ اللهُ بِهمُ الدينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن أبي العاتكة ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/271
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل دمشق جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ البيتَ، فرأى كِسرةً مُلقاةً، فأخذَها فمَسحَها، ثمَّ أَكَلَها، وقالَ: يا عائشةُ أَكْرِمي كريمًا، فإنَّها ما نَفرت عَن قومٍ قطُّ، فعادَت إليهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/31
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللقمة إذا سقطت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - آداب الطعام بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - دَخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسليمًا عليَّ فرأى كِسرةً مُلقاةً فأخَذَها يَمسَحُها، ثمَّ أكلها وقال: يا عائشةُ، أكرِمي نِعَمَ الله، فإنَّها ما نَفَرت عن قومٍ قطُّ فعادت إليهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ولم أر في شيء من طرقه أنّه قبّلها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 22
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللقمة إذا سقطت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - آداب الطعام بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - عن علِيِّ بنِ الحُسيْنِ قال دخلتُ على مرْوانَ بنِ الحكمِ فقاَل ما رأيتُ أحدًا أكرَمَ غَلَبةً من أبيكَ ما هوَ إلَّا أنْ ولِيَنا يومَ الجمَلِ فنادَى مُنادِيهِ لا يُقتَلُ مُدْبِرٌ ولا يُذَفَّفُ على جريحٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/113
التصنيف الموضوعي: فتن - الفتنة تموج موج البحر فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسمًا، مَن أحصاها كلَّها دخل الجنةَ، أسألُ اللهَ، الرحمنَ، الرحيمَ، الإلهَ، الرَّبَّ، المَلِكَ، القُدُّوسَ، السلامَ، المؤمنَ، المهيمنَ، العزيزَ، الجبارَ ، المتكبرَ، الخالقَ ، البارئَ ، المصورَ ، الحكيمَ، العليمَ، السميعَ ، البصيرَ، الحَيَّ، القَيُّومَ، الواسعَ ، اللطيفَ، الخبيرَ، الحَنَّانَ ، المَنَّانَ، البديعَ، الوَدُودَ ، الغفورَ ، الشكورَ، المَجِيدَ، المُبْدِئَ، المُعِيدَ ، النورَ، البارئَ ، الأولَ، الآخِرَ، الظاهرَ ، الباطنَ ، العَفُوَّ، الغفارَ ، الوهابَ، الفَرْدَ، الصمدَ ، الوكيلَ، الكافِيَ، الباقِيَ ، الحميدَ، المُقِيتَ، الدائمَ، المُتَعَالِيَ ، ذا الجلالِ، والإكرامِ، الوَلِيَّ ، النصيرَ، الحقَّ، المُبِينَ، المُنِيبَ، الباعِثَ ، المُجِيبَ، المُحْيِيَ، المُمِيتَ، الجميلَ، الصادقَ، الحفيظَ، المُحِيطَ، الكبيرَ، القريبَ، الرقيبَ ، الفَتَّاحَ ، التوابَ، القديمَ، الوِتْرَ، الفاطِرَ، الرزاقَ، العَلَّامَ، العَلِيَّ، العظيمَ، الغَنِيَّ، المَلِكَ، المُقْتَدِرَ، الْأَكْرَمَ، الرؤوفَ، المُدَبِّرَ، المالكَ، القاهرَ، الهادِيَ ، الشاكرَ، الكريمَ، الرفيعَ، الشهيدَ، الواحدَ، ذا الطَّوْلِ، ذا المَعارِجَ، ذا الفَضْلِ، الخَلَّاقَ ، الكَفِيلَ، الجليلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1946
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

269 - حَديثٌ رواه عَبدُ الكريمِ بنُ عَبدِ الكريمِ النَّاجي، عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمٍ، عن الحُسَينِ بنِ واقِدٍ، عن ابْنِ بُرَيدةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من حَبَس العِنَبَ أيَّامَ القِطافِ لِيَبيعَ مِن يَهوديٍّ أو نَصْرانيٍّ، كان له مِنَ اللهِ مَقْتٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ باطِلٌ. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ: تَعرِفُ عبدَ الكريمِ هذا؟ قال: لا. قُلتُ: فتَعرِفُ الحَسَنَ بنَ مُسلِمٍ؟ قال: لا، ولكِنْ تَدُلُّ روايتُهم على الكَذِبِ.
الراوي : بريدة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1165
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون تجارة - التجارة بالخمر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

270 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ العقلَ فقالَ لهُ : أقبِلْ، فأقبَلَ، فقال له : أدبِرْ ، فأدبَرَ، فقال : وعزَّتي وجلالي ما خلَقتُ خلقًا أكرَمَ علَيَّ منكَ فبِكَ آخُذُ وبِكَ أُعطي وبكَ الثَّوابُ وبكَ العقابُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : جامع الرسائل لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 1/168
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - كلام الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - ما أَكْرَمَ النساءَ إلا كريمٌ، ولا أهانهن إلا لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 845 التخريج : أخرجه ابن عساكر (13/ 312)، وأبو منصور ابن عساكر في ((الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين)) (109) واللفظ لهما بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الوصية بالنساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما أكرمَ النِّساءَ إلَّا كريمٌ وما أهانَهنَّ إلَّا لئيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : حقوق النساء في الإسلام
الصفحة أو الرقم : 154
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - عشرة النساء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - خيرُكم خيرُكم لأهلِه وأنا خيرُكم لأهلي، ما أكرمَ النِّساءَ إلَّا كريمٌ ولا أهانَهنَّ إلا لئيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع، فيه كذابان
الراوي : علي | المحدث : الألباني | المصدر : حقوق النساء في الإسلام
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه ابن عساكر (13/ 312)، والأربعين في مناقب أمهات المؤمنين)) (109) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - عشرة النساء بر وصلة - خيركم خيركم لنسائه نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - خيرُكم خيرُكم لِأَهْلِهِ، وأنا خيرُكم لِأهْلِي، ما أكرَمَ النساءَ إلَّا كريمٌ، ولَا أهانَهُنَّ إِلَّا لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2916 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/312)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - خيار الناس نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - عشرة النساء بر وصلة - خيركم خيركم لنسائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - المُؤمِنُ غِرٌّ كريمٌ، والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4790 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مجانبة الفاجر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

6 - المؤمنُ غَرٌّ كريمٌ، والفاجرُ خِبٌّ لَئِيمٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1964 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

7 - المُؤمِنُ بَرٌّ كريمٌ، والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه بشر بن رافع إلا من هو قريب منه في الضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/141 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964)، وأحمد (9107) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/140) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - البر والإثم مظالم - الفجور في الخصومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - المؤمنُ غرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع يأتي بالطامات فيما يروي عن يحيى بن أبي كثير وأشياء موضوعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/214 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لَئِيمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع لا بأس به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/166 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مجانبة الفاجر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/499 التخريج : أخرجه الطبراني (19/82) (166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - «المؤمِنُ غِرٌّ كريمٌ، والفاجِرُ خِبٌّ لَئيمٌ».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964)، وأحمد (9118) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

12 - المؤمن غر كريم، والفاجر خب لئيم
خلاصة حكم المحدث : [يحيى بن أبي كثير أقام إسناده]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 130 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964)، وأحمد (9118) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

13 - «المؤمِنُ غِرٌّ كريمٌ، والفاجِرُ خِبٌّ لَئيمٌ».
خلاصة حكم المحدث : حديث تداوله الأئمة بالرواية وأقام بعض الرواة إسناده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 133 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964)، وأحمد (9118) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

14 - المؤمن غر كريم، والفاجر خب لئيم
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 131 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964)، وأحمد (9118) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

15 - المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة فيه ضعيف وعن كعب فيه متروك
الراوي : أبو هريرة وكعب بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2446
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مجانبة الفاجر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - المؤمنُ غِرٌّ كَرِيمٌ والفَاجِرُ خِبٌّ لَئِيمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن نافع النجراني يضع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 428 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - المؤمنُ غرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لَئِيمٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن رافع النجراني يضع الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 267
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مجانبة الفاجر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - المؤمنُ غَرُّ كريمٌ، والفاجرُ خَبّ لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/481 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مجانبة الفاجر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - المؤمنُ غرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : قال ابن حبان [فيه] بشر بن رافع روى أشياء موضوعة كأنه المتعمد لها [وفيه أيضا]عبد الله بن حسين قد ضعفه أبو زرعة وأما خارجة فقال يحيى ليس بشيء وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج بخبره . وقد روي من طريق أصلح من هذا لا بأس بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/599 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964)، وأحمد (9118) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات سوى بشر بن رافع وقد وثق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/340 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مجانبة الفاجر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - المُؤمِنُ غِرٌّ كَريمٌ، والفاجِرُ خِبٌّ لَئيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن رافع الحارثي اليمامي، ولا يحتج بحديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/307
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

22 - المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج تكلم فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4202 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - المؤمِنُ غِرٌّ كريمٌ، والفاجِرُ خَبٌّ لَئِيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا ينزل عن درجة الحسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : النقد الصحيح للعلائي
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

24 - المؤمنُ غرٌّ كريمٌ والفاجرُ خبٌّ لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] بشر بن رافع وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/324 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن رافع الحارثي اليماني ولا يحتج بحديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/343 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لئيمُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر وهو كذاب
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/87 التخريج : أخرجه الطبراني (19/82) (166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - المُؤمِنُ غِرٌّ كَريمٌ والفاجِرُ خَبٌّ لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : لا ينزل عن درجة الحسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 254 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء

28 - المؤمِنُ غَرٌّ كَرِيمٌ، و الفاجِرُ خِبٌّ لَئِيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9130
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

29 - المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ، والمنافقُ خِبٌّ لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : قال الصغاني : موضوع ، ولم يصب
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 350
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق
| شرح حديث مشابه

30 - المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ، والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5507 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مجانبة الفاجر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه