logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال له : يا بنيَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4964
التصنيف الموضوعي: أسماء - الرجل يقول لابن غيره يا بني آداب الكلام - جواز قول لغير ابنه يا بني آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

242 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له: يا بُنَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13061
التصنيف الموضوعي: أسماء - آداب نداء الغير أسماء - الرجل يقول لابن غيره يا بني آداب الكلام - جواز قول لغير ابنه يا بني آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 290
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وزَيْدَ بنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه تَسَحَّرَا، فَلَمَّا فَرَغَا مِن سَحُورِهِمَا، قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الصَّلَاةِ، فَصَلَّى، فَقُلْنَا لأنَسٍ: كَمْ كانَ بيْنَ فَرَاغِهِما مِن سَحُورِهِما ودُخُولِهِما في الصَّلَاةِ؟ قالَ: كَقَدْرِ ما يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1134
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام صلاة - الصلاة في أول الوقت صيام - تأخير السحور صيام - فضل السحور صيام - كم بين السحور والصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

245 - يا بَنِي النَّجَّارِ ثامِنُونِي بحائِطِكُمْ، قالوا: لا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ، إلَّا إلى اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2779
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مناقب وفضائل - فضائل القبائل إحسان - الإخلاص مساجد ومواضع الصلاة - أين يجوز بناء المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

246 - بَنَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بامْرَأَةٍ، فأرْسَلَنِي فَدَعَوْتُ رِجَالًا إلى الطَّعَامِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5170
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

247 - منْ بَنَى بناءً أكثرَ مما يحتاجُ إليهِ، كانَ عليهِ وبالًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8548
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا إيمان - الوعيد رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - من صلَّى الضحى اثنتي عشرةَ ركعةً بنى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن فلان بن أنس، [قال ابن حجر:] مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 272
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - مَن بنَى بناءً أكثرَ مما يحتاجُ إليه، كان علَيهِ وبالًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5505
التصنيف الموضوعي: بنيان - التطاول في البنيان رقائق وزهد - ما جاء في رفع البنيان رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه سلمة بن وردان، وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 220
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - مَن بَنى بِناءً أكثَرَ ممَّا يَحتاجُ إليه، كان عليه وَبالًا يَومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا مسلسل بالضعفاء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/28
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا إيمان - الوعيد رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - كلُّ ابنِ آدمَ خطَّاءٌ ، فخَيرُ الخطَّائينَ التوَّابونَ، ولو أنَّ لابنِ آدمَ واديَينِ مِن مالٍ، لَابتَغى لهما ثالثًا، ولا يَملَأُ جَوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13049
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة آداب عامة - الخطأ والنسيان استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب رقائق وزهد - حب المال والشرف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - إنَّ اللَّهَ اطَّلعَ على عبادِه فاختارَ منَ الخلقِ العربَ واختارَ منَ العربِ مُضرَ واختارَ من مُضرَ قريشًا واختارَ من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ فأنا من خِيارٍ إلى خيارٍ فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغضَ العربَ فبِبُغضيَ أبغضَهم لا يحبُّهم إلاَّ مؤمنٌ تقيٌّ ولا يبغضُهم إلاَّ منافِقٌ رديءٌ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/568
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل مضر مناقب وفضائل - فضل قريش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

254 - كَأَنِّي أنْظُرُ إلى غُبَارٍ سَاطِعٍ في سِكَّةِ بَنِي غَنْمٍ زَادَ مُوسَى، مَوْكِبَ جِبْرِيلَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3214
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بني قريظة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

255 - يا بُنَيَّ إذا دَخلتَ علَى أهْلِكَ فسلِّم يَكُنْ برَكَةً علَيكَ وعلى أهْلِ بيتِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2698
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - ما فيه البركة آداب السلام - السلام عند دخول المنزل أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - لَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا عبدُ الرَّحْمَنِ ، فَآخَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَهُ وبيْنَ سَعْدِ بنِ الرَّبِيعِ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أوْلِمْ ولو بشَاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6082
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار مناقب وفضائل - سعد بن الربيع مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - وليمة النكاح مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

257 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اطَّلع على عبادِه فاختار من الخلقِ العربَ واختار من العربِ مُضَرَ واختار من مُضَرَ قريشًا واختار من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ، فأنا من خِيارٍ إلى خِيارٍ ، فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغض العربَ فببُغضي أبغضهم، لا يُحبُّهم إلَّا مؤمنٌ تقيٌّ ولا يُبغِضُهم إلَّا منافقٌ رديٌّ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/570
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل مضر مناقب وفضائل - فضل قريش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

258 - عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: يا بُنَيَّ، إذا تَقدَّمْتَ إلى الصَّلاةِ فاستَقبِلِ القِبلةَ، وارفَعْ يدَيْكَ عن جنبَيْكَ، وكبِّرْ، واقرَأْ ما بدَا لكَ، وإذا رَكَعْتَ فضَعْ يديْكَ على رُكبتيْكَ، وافرِجْ بيْن أصابِعِكَ وسبِّحْ، وإذا رَفَعْتَ رأسَكَ فأَقِمْ صُلْبَكَ، وإذا سَجَدْتَ فضَعَ عَقِبَيْكَ تحتَ أَلْيَتِكَ، وأَقِمْ صُلبَكَ حتَّى يَقَعَ كلُّ عُضوٍ مكانَه، ولا تَنْقُرْ كنَقْرِ الدِّيكِ، ولا تُقْعِي كإقعاءِ الكلبِ، ولا تَبسُطْ ذِراعيْكَ كبَسْطِ الثَّعلَبِ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَنظُرُ إلى مَن لا يُقِيمُ صُلْبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله لا يتابعه إلا نحوه في الضعف قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/8
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة الركوع اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - سَأَلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ عَوْفٍ، وتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأنْصَارِ: كَمْ أصْدَقْتَهَا؟ قالَ: وزْنَ نَوَاةٍ مِن ذَهَبٍ، وعَنْ حُمَيْدٍ، سَمِعْتُ أنَسًا، قالَ: لَمَّا قَدِمُوا المَدِينَةَ، نَزَلَ المُهَاجِرُونَ علَى الأنْصَارِ، فَنَزَلَ عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ علَى سَعْدِ بنِ الرَّبِيعِ، فَقالَ: أُقَاسِمُكَ مَالِي، وأَنْزِلُ لكَ عن إحْدَى امْرَأَتَيَّ، قالَ: بَارَكَ اللَّهُ لكَ في أهْلِكَ ومَالِكَ، فَخَرَجَ إلى السُّوقِ فَبَاعَ واشْتَرَى، فأصَابَ شيئًا مِن أقِطٍ وسَمْنٍ، فَتَزَوَّجَ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أوْلِمْ ولو بشَاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5167
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة مناقب وفضائل - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار نكاح - الصداق نكاح - وليمة النكاح مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

260 - كُنَّا نُصَلِّي العَصْرَ، ثُمَّ يَخْرُجُ الإنْسانُ إلى بَنِي عَمْرِو بنِ عَوْفٍ، فَنَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ العَصْرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 548
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

261 - كُنَّا نُصَلِّي العَصْرَ، ثُمَّ يَخْرُجُ الإنْسَانُ إلى بَنِي عَمْرِو بنِ عَوْفٍ، فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ العَصْرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 621
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

262 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا بنى بصفيَّةَ أقام عندها ثلاثًا وكانت ثَيِّبًا
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/71
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - المقام عند البكر والثيب مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

263 - من صلَّى الضُّحى ثنتي عشرةَ ركعةً بنى اللَّهُ لهُ قصرًا من ذهبٍ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/571
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - من صلى الضُّحَى ثِنْتَيْ عَشْرةَ ركعةً؛ بَنَى اللهُ له قَصْرًا من ذهبٍ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : علته أن فيه موسى بن فلان بن أنس ؛ وهو مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1267
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - مَن صلَّى الضُّحى ثنتي عشرةَ رَكعةً بنى اللَّهُ لَه قصرًا من ذَهبٍ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 473
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - من صلَّى الضُّحى ثِنتَي عشرةَ رَكْعةً، بنى اللَّهُ لَه قَصرًا من ذَهَبٍ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - مَن صلَّى الضحى ثِنْتَيْ عشْرةَ ركعةً، بنى اللهُ له قَصْرًا في الجنةِ من ذَهَبٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5658
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - من صلَّى الضُّحى ثنتي عشرةَ ركعةً؛ بنى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ من ذهبٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 403
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - مَن صلَّى الضُّحى ثِنْتَيْ عَشْرةَ رَكعةً، بَنى اللهُ له قَصرًا من ذهَبٍ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن فلان مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/338
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - مَنْ صلَّى الضُّحى ثِنْتَيْ عَشْرةَ ركعةً بَنى اللهُ لَهُ قَصرًا مِن ذهَبٍ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1006
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا ظَهرَ فيكم ما ظَهرَ في بني إسرائيلَ إذا كانت الفاحشةُ في كبارِكم والملْكُ في صغارِكم والعلمُ في رذَّالِكم. يعني يُتركُ الأمرُ بالمعروفِ والنهيُ عن المنكرِ يومئذٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5703 التخريج : أخرجه أحمد (12966)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2667)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم علم - أخبار بني إسرائيل علم - آفات العلم فتن - ظهور الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن أنسٍ قال لما نزلتْ آيةُ الحجابِ ذهبتُ أدخلُ كما كنتُ أدخلُ فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وراءَكَ يا بُنيَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1112 التخريج : أخرجه أحمد (13379)، وأبو يعلى (4276)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (322) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب زينة اللباس - الحجاب مناقب وفضائل - أنس بن مالك
|أصول الحديث

3 - بُعِثْتُ على أثرٍ مِن ثلاثةِ آلافِ نبيٍّ مِن بَني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه، وإسناده لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/424 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (451)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/167)، والحاكم (4167) مطولاً بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

4 - قيل: يا رسولَ اللهِ، متى نَدَعُ الائتمارَ بالمعروفِ، والنَّهيَ عن المُنكَرِ؟ قال: إذا ظهَرَ فيكم ما ظهَرَ في بَني إسرائيلَ، إذا كانت الفاحِشةُ في كِبارِكُم، والمُلْكُ في صِغارِكُم، والعِلمُ في رُذَّالِكُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12943 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4015)، وأحمد (12943) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - علم لا ينفع فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

5 - «قيلَ يا رَسولَ اللهِ: متى نَدَعُ الائْتِمارَ بالمَعْروفِ والنَّهْيَ عن المُنكَرِ؟ قالَ: إذا ظَهَرَ فيكم مِثلُ ما ظَهَرَ في بَني إسْرائيلَ، إذا كانَتِ الفاحِشةُ في كِبارِكم، والمُلْكُ في صِغارِكم، والعِلمُ في رِذالِكم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2667
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - درجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - متى يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

6 - بُعِثتُ على أثَرِ ثمانيةِ آلافِ نبيٍّ منهم أربعةُ آلافٍ مِن بَني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/130 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (451)، وأبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3205) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/167).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - بعثتُ على أثَرِ ثمانيةِ آلافِ نبيٍّ منهم أربعةُ آلافٍ من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه مسلم بن خالد الزنجي ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/103 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (451)، وأبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3205) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/167).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

8 - بُعِثتُ على أثرِ ثمانيةِ آلافِ نبيٍّ منهم أربعةُ آلافٍ من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به لكني لا أعرف حال أحمد بن طارق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/140 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (451)، وأبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3205) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/167).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

9 - سُدُّوا عنِّي كلَّ بابٍ إلَّا بابَ أبي بكرٍ ولو كُنْتُ متَّخذًا خليلًا لاتَّخَذْتُ أبا بكرٍ خليلًا
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/46 التخريج : أخرجه البزار (6557) باختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (154)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/314) مختصراً،
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - بُعِث نَبيُّ اللهِ بعدَ ثمانيةِ آلافِ نَبيٍّ منهم أربعةُ آلافٍ مِن بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم عن يزيد الرقاشي إلا إبراهيم بن المهاجر بن مسمار تفرد به إبراهيم بن المنذر ورواه زياد بن سعد بن صفوان بن سليم عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/236 التخريج : أخرجه الحاكم (4167) واللفظ له، وأبو يعلى (4092)، وابن الأعرابي (287) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
|أصول الحديث

11 - بعثت على إثرِ ثمانيةِ آلافٍ من الأنبياءِ منهم أربعةُ آلافٍ من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن خازم ليس بالمعروف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/274 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (451)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/167) واللفظ له، والحاكم (4167).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

12 - بُعِثتُ على أثرِ ثمانيةِ آلافِ نبيٍّ, منهم أربعةُ آلافِ نبيٍّ من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث زياد تفرد به زكريا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/189 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (451)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/167) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/162) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

13 - بُعِثتُ على إثرِ ثمانيةِ آلافِ من الأنبياءِ منهم أربعةُ آلافٍ من بَني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1105 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (451)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/167) واللفظ له، والحاكم (4167).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

14 - بُعِثتُ علَى أثرِ ثمانيةِ آلافِ مِن الأنبياءِ؛ منهُم أربعةُ آلافِ نبيٍّ مِن بَني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6090 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (451) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/167)، والحاكم (4167).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - بعث اللهُ ثمانيةَ آلافِ نبيٍّ أربعةَ آلاف ٍإلى بني إسرائيلَ وأربعةَ آلافٍ إلى سائرِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة اليزيدي عن يزيد الرقاشي ضعيفان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/140 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4132)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/53).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - بعثَ اللهُ ثمانيةَ آلافِ نبيٍّ أربعةُ آلافٍ إلى بَني إسرائيلَ وأربعةُ آلافٍ إلى سائرِ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف فيه الربذي ضعيف وشيخه الرقاشي أضعف منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/423 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4132)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/53) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - بعث اللهُ ثمانيةَ آلافِ نبيٍّ أربعةَ آلافٍ إلى بني إسرائيلَ وأربعةَ آلافٍ إلى سائرِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/213 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4132)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/53).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - بعَثَ اللهُ ثمانيةَ آلافِ نَبِيٍّ: أربعةَ آلافٍ إلى بَني إسرائيلَ، وأربعةَ آلافٍ إلى سائرِ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/135 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4132)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/53).
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان أنبياء - عام أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - أصول الدين إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ بَني إسرائيلَ افتَرقَتْ على ثِنتيْنِ وسَبعينَ فِرقةً، وأنتم تَفتَرِقونَ على مِثلِها، كلُّها في النَّارِ إلَّا فِرقةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12208 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3993) باختلاف يسير، وأحمد (12208) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - «قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، متى يُترَكُ الأمْرُ بالمَعْروفِ والنَّهْيُ عن المُنكَرِ؟ قالَ: إذا ظَهَرَ فيكم ما ظَهَرَ في بَني إسْرائيلَ قَبْلَكم، قيلَ: وما ذاك يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: إذا ظَهَرَ الإدْهانُ في خِيارِكم، والفاحِشةُ في شِرارِكم، والفِقْهُ في أرْذالِكم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2668
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - درجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - متى يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علم - أخبار بني إسرائيل علم - علم لا ينفع

21 - «بُعِثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ ثَمانيةِ آلَافٍ منَ الأنْبياءِ، منهم أرْبَعةُ آلافٍ من بَني إسْرائيلَ».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4218
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - القصص فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

22 - بُعِثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعدَ ثمانيةِ آلافٍ من الأنبياءِ، منهُم أربعةُ آلافٍ من بَني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/383 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (21/419)، والحاكم (4167) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قيل : يا رسولَ اللهِ ! متَى يُترَكُ الأمرُ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المنكرِ ؟ قال : إذا ظهر فيكم ما ظهر في بني إسرائيلِ قبلكم، قالوا : وما ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إذا ظهر الادِّهانُ في خيارِكم، والفاحشةُ في شِرارِكم، وتحوَّل الفِقهُ في صغارِكم ورُذالِكم
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مكحول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/210 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4015)، وأحمد (12943) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/185) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - متى يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر طب - الادهان علم - أخبار بني إسرائيل علم - آفات العلم
| أحاديث مشابهة

24 - بُعِث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَ ثمانيةِ آلافٍ مِن الأنبياءِ، أربعةُ آلافٍ مِن بَني إسرائيلَ، والباقي مِن سائِرِ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ المُنكدِرِ، عن يَزيدَ الرَّقاشيِّ. وخالَفهما زيادُ بنُ سَعدٍ؛ فرواه عن ابنِ المُنكدِرِ، عن صَفوانَ بنِ سُلَيمٍ، عن أنسٍ، غَيرَ أنَّ حديثَ إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ مِن قولِ أنسٍ، وفي حديثِ سعيدِ بنِ سَلَمةَ، وزيادِ بنِ سَعدٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بعَث اللهُ...، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2653
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل

25 - عن أنسٍ رضي اللَّه عنه قالَ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ متى نتركُ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المنكرِ قالَ إذا ظهرَ فيكم ما ظهرَ في الأممِ السابقة وفي روايةٍ في بني إسرائيلَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ وما ظهرَ في الأممِ قبلنا قالَ المُلكُ في صغارِكم والفاحِشةُ في كبارِكم والعلمُ في رُذالتِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/992 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4015) بلفظه، وأحمد (12943)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3350) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - متى يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - العزلة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

26 - إنَّ بَني إسرائيلَ افتَرقت على إِحدى وسَبعينَ فِرقةً وإنَّ أمَّتي ستفتَرِقُ على اثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النَّارِ إلا واحِدةً وَهيَ الجمَاعةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي على شرط الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/27 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3993)، وأحمد في ((المسند)) (3/145)، وأبو يعلى (7/36) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ بني اسرائيلَ افترقتْ على إحدى وسبعين فرقةً، وإنَّ أمتي ستفترقُ على اثنتيْنِ وسبعين فرقةً، كلُّها في النارِ إلا واحدةً وهي الجماعةُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : الباعث على الخلاص
الصفحة أو الرقم : 16 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3993)، وأحمد في ((المسند)) (3/145)، وأبو يعلى (7/36) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ بَني إسرائيلَ افتَرَقَت على إحدى وسَبعينَ فِرقةً، وإنَّ أُمَّتي ستَفتَرِقُ على ثِنتَينِ وسَبعينَ فِرقةً، كُلُّها في النَّارِ إلَّا واحِدةً، وهيَ الجَماعةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/180
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم

29 - إنَّ بني إسرائيلَ افترقتْ على إحدى وسبعينَ فرقةً وإنَّ أمتي ستفترقُ على ثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النارِ إلا واحدةٌ وهي الجماعةُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/569 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3993) واللفظ له، وأحمد في ((المسند)) (3/145)، وأبو يعلى (7/36) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ بَني إسرائيلَ افتَرقَت علَى إحدى وسبعينَ فرقةً وإنَّ أمَّتي ستفترقُ علَى ثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النَّارِ إلَّا واحدةً وَهيَ الجماعةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3242 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3993) واللفظ له، وأحمد في ((المسند)) (3/145)، وأبو يعلى (7/36) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه