logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - خَيَّرَ غلامًا بين أبيهِ وأُمِّه وقال يا غلامُ هذه أُمُّك وهذا أبُوك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1917
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

242 - إنَّ أولَ ما يُرفَعُ من هذه الأمةِ الحياءُ والأمانةُ، فسَلُوهما اللهَ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2447
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - رفع الأمانة رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

243 - الدجالُ تلدُه أُمُّهُ وهي منبوذةٌ في قبرها، فإذا ولدتْهُ حملتِ النساءُ بالخطَّائينَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6185
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - أفضلُ الدُّعاءِ أن يقولَ العبدُ : الَّلهمَّ ارحم أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2838
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات آداب الدعاء - التعميم في الدعاء آداب الدعاء - الزجر عن الإفراد بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - من وُعِكَ ليلةً فصبرَ ورضيَ بها عن اللهِ خرجَ من ذنوبِه كيومِ ولدتهُ أمُّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6697
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيَّر غلامًا بين أبيه وأمِّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/711
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - أي الوالدين أحق بالولد أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

247 - لِلْعَبْدِ المَمْلُوكِ المُصْلِحِ أجْرانِ. والذي نَفْسُ أبِي هُرَيْرَةَ بيَدِهِ، لَوْلا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، والْحَجُّ، وبِرُّ أُمِّي، لأَحْبَبْتُ أنْ أمُوتَ وأنا مَمْلُوكٌ. قالَ: وبَلَغَنا أنَّ أبا هُرَيْرَةَ لَمْ يَكُنْ يَحُجُّ حتَّى ماتَتْ أُمُّهُ لِصُحْبَتِها. قالَ أبو الطَّاهِرِ في حَديثِهِ: لِلْعَبْدِ المُصْلِحِ، ولَمْ يَذْكُرِ المَمْلُوكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1665
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - فضل الحج ووجوبه عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1820
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - ضرب الأمثال استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

249 - لا تَقُومُ السَّاعَةُ، حتَّى تُقاتِلَكُمْ أُمَّةٌ يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ، وُجُوهُهُمْ مِثْلُ المَجانِّ المُطْرَقَةِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2912
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قتال الترك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

250 - كُلُّ بَنِي آدَمَ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ يَومَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، إِلَّا مَرْيَمَ وَابْنَهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2366
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى جن - صفة إبليس وجنوده أنبياء - عام مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مولود - طعن الشيطان في جنب الصبي حين يولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

251 - إنَّ اليَهودَ قومُ حَسدٍ حسدوكم على ثلاثةٍ إفشاءُ السَّلامِ وإقامةُ الصَّفِّ وآمينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/627
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام صلاة - حسد اليهود المؤمنين على التأمين صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

252 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيَّر غلامًا بين أبيه وأمه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 5/134
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

253 - ما من دعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ من أن يقول العبدُ : اللهم ارحمْ أمةَ محمدٍ رحمةً عامةً
خلاصة حكم المحدث : كأنه موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/597
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات آداب الدعاء - التعميم في الدعاء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - إنَّ اللهَ يبعثُ لهذه الأمَّةِ على رأسِ كلِّ مائةِ سنةٍ من يُجدِّدُ لها دينَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذكر المجدد لهذه الأمة أمر دينها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - الحث على الأخذ بالسنة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

255 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - خيَّرَ غُلامًا بينَ أبيهِ وأمِّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3313
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - أي الوالدين أحق بالولد نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

256 - من أشار إلى أخيه بحديدَةٍ فإِنَّ الملائكةَ تلعنُهُ حتى ينتَهِىَ وإِنْ كان أخاه لأبيهِ وأمِّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 446
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الوعيد لمن أشار لأخيه بحديدة رقائق وزهد - الكبائر ملائكة - أعمال الملائكة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا جهاد - النهي عن أن يشير إلى أحد بالسلاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

257 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن كسبِ الحجامِ وكسبِ الأمةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/812
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الإماء إجارة - كسب الحجام إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إجارة - كسب البغي بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

258 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خيَّرَ غلامًا بينَ أبيهِ وأمِّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1357
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - أي الوالدين أحق بالولد أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

259 - ما من دعاءٍ أَحَبَّ إلى اللهِ من قولِ العبدِ : اللهم ارْحَمْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ رحمةً عامَّةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2106
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - مَن مَرِض ليلةً، ورَضِيَ بها عنِ اللهِ، خرج من ذنوبِه كيومِ وَلَدَتْه أُمُّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5856
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قدر - الرضا بالقضاء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - الدَّجَّالُ تَلِدُهُ أُمُّهُ وَهيَ منبوذةٌ في قبرِها، فإذا ولَدتهُ حَملتِ النِّساءُ بالخطَّائينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2999
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - دخلتْ أمةٌ الجنةَ بقضِّها وقضيضِها؛ كانوا لا يكتوون، ولا يسترقون، وعلى ربهم يتوكلونَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4613
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - الكي إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - أفضلُ الدعاءِ أنْ يقولَ العبدُ : اللهم ارحم أُمَّةَ محمدٍ رحمةً عامَّةً.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1007
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات آداب الدعاء - التعميم في الدعاء آداب الدعاء - الزجر عن الإفراد بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - لا يحلِفُ عند هذا المِنبرِ عبدٌ ولا أمَةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سواكٍ رطْبٍ إلا وجبتْ له النارُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/313
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس أيمان - تأكيد اليمين بالمكان والزمان رقائق وزهد - الموبقات إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

265 - دخَلَتْ أُمَّةٌ الجنَّةَ بقَضِّها وقَضيضِها كانوا لا يكتَوونَ ولا يستَرْقونَ وعلى ربِّهم يتوكَّلونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 726
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - الكي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُعَلِّمُنَا يقولُ: لا تُبَادِرُوا الإمَامَ إذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وإذَا قالَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} فَقُولوا: آمِينَ، وإذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وإذَا قالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ ، فَقُولوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ. وفي رواية: بنَحْوِهِ، إلَّا قَوْلَهُ: {وَلَا الضَّالِّينَ} فَقُولوا: آمِينَ، وزَادَ: ولَا تَرْفَعُوا قَبْلَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 415
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته أدعية وأذكار - أذكار الصلوات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

267 - عن نَعيمِ بنِ عَبْدِ اللهِ المُجْمِرِ قالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ أبي هُرَيْرةَ، فقَرَأَ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، حتَّى بَلَغَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} قالَ: آمينَ، وقالَ النَّاسُ آمينَ...، وذَكَرَ الحَديثَ، ثُمَّ يقولُ في آخِرِه: والَّذي نفْسي بيَدِه إنِّي لأَشبَهُكم صَلاةً بصَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 374
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

268 - تَعمَلُ هذه الأُمَّةُ بُرهةً بكِتابِ اللهِ، ثم تَعمَلُ بُرهةً بسُنةِ رسولِ اللهِ، ثم تَعمَلُ بالرَّأيِ.
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 126
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام اعتصام بالسنة - إنكار السنة فتن - نقض عرى الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

269 - لا يحلِفُ عند هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سِواكٍ رطبٍ إلَّا وجبت له النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/64
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس أيمان - تأكيد اليمين بالمكان والزمان رقائق وزهد - الكبائر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

270 - من وعِكَ ليلةً فصبر ورضي بها عن اللهِ عزَّ وجلَّ خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 301
التصنيف الموضوعي: قدر - الرضا بالقضاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حديثٌ رُوِي عن زُفَرَ بنِ صَعصَعةَ، عن أبي هُرَيرةَ، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انصرَف مِن صلاةِ الغَداةِ قال: هل رأى أحدٌ منكم اللَّيلةَ رُؤيا؟ إنَّه ليس يبقى بَعدي مِن النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصالِحةُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مالِكٌ، واختُلِف عنه؛ فرواه رَوحُ بنُ عُبادةَ، عن مالِكٍ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي طَلحةَ، عن زُفَرَ بنِ صَعصَعةَ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو في "المُوطَّأِ" عن مالِكٍ، عن إسحاقَ، عن زُفَرَ بنِ صَعصَعةَ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1581
التصنيف الموضوعي: رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح

2 - ما أدري الحدودُ طَهَّارةٌ لأَهْلِها أم لا ولا أدري تبَّعٌ لعَينًا كانَ أم لا ولا أدري ذو القرنَينِ نبيًّا كانَ أم ملِكًا قالَ غيرُهُ أعُزَيْرًا كانَ نبيًّا أم لا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرزاق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 11/4 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) مختصراً، والبزار (8541) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/4) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الدخان حدود - الحدود كفارة علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - تبع
|أصول الحديث

3 - ما أدري الحدودُ كفارَّاتٌ أم لا؟! وما أدري تُبَّعُ كانَ لعينًا أم لا؟! وما أدري عُزيرٌ نبيًّا أم لا؟!
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن ابن أبي ذئب إلا معمر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/166
التصنيف الموضوعي: حدود - الحدود كفارة أنبياء - عزير مناقب وفضائل - تبع إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| شرح حديث مشابه

4 - حديث: [ما أدري الحدودُ كفارَّاتٌ أم لا؟!] ما أدري تُبَّع لَعِينًا كان أمْ لا [؟! وما أدري عُزيرٌ نبيًّا أم لا؟!]
خلاصة حكم المحدث : تفرد معمر بن راشد، عَن ابن أبي ذئب، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/289
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

5 - ما أَدْرِي تُبَّعٌ أَنَبِيًّا كان أم لا، وما أَدْرِي عُزَيْرٌ أَنَبِيًّا كان أم لا، وما أَدْرِي الحُدُودُ كَفَّاراتٌ لِأَهْلِها أم لا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4991 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) مختصراً، والبزار (8541)، والحاكم (2174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان تفسير آيات - سورة ق حدود - الحدود كفارة أنبياء - عزير مناقب وفضائل - تبع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ما أَدْري أَتُبَّعٌ أَلَعينًا كان أَمْ لا، وما أَدْري ذو القَرْنينِ، أَنَبيًّا كان أَمْ لا، وما أَدْري الحدودُ كفَّاراتٌ لأهلِها أَمْ لا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2207
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين حدود - الحدود كفارة مناقب وفضائل - تبع إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

7 - «ما أَدري أَتُبَّعٌ لعِينًا كان أَمْ لا، وما أَدري أذو القَرْنينِ كان نَبيًّا أَمْ لا، وما أَدري الحدودَ كَفَّارةٌ لأهلِها أَمْ لا؟».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3727
التصنيف الموضوعي: أنبياء - التخيير بين الأنبياء أنبياء - ذو القرنين حدود - الحدود كفارة مناقب وفضائل - تبع إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

8 - «ما أَدْري تُبَّعٌ أَلَعينًا كان أَمْ لا؟ وما أدْري ذا القَرْنَيْنِ أَنَبِيًّا كان أَمْ لا؟ وما أدْري الحُدودُ كَفَّاراتٌ لأَهْلِها أَمْ لا؟».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولا أعلم له علة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 104
التصنيف الموضوعي: أنبياء - التخيير بين الأنبياء أنبياء - ذو القرنين حدود - الحدود كفارة مناقب وفضائل - تبع إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

9 - ما أدْرِي أَتُبَّعُ كانَ لَعِينًا أمْ لا وما أدرِي ذُو القَرْنَينِ أَنَبِيًّا كانَ أمْ لا وما أدرِي الحدودُ كفاراتٌ لأهلِهَا أمْ لا ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح السند وما نعلم له في وقتنا هذا علة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/125 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) مختصراً، والبزار (8541) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (11/125) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الدخان حدود - الحدود كفارة علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - تبع
|أصول الحديث | شرح الحديث

10 - لا أدري أتبَّعٌ كانَ لَعينًا أم لا، ولا أدري الحُدودُ كفَّاراتٌ لأَهْلِها أم لا ولا أدري ذو القَرنَين نبيًّا كانَ أم لا
خلاصة حكم المحدث : غريب، [وورد] مرسل عن الزهري هو الأصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 1/255
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل حدود - الحدود كفارة أنبياء - عام علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - ما أدري تبَّعٌ ألَعينًا كانَ أم لا ؟ وما أَدري ذَا القرنينِ أنبيًّا كانَ أم لا ؟ وما أدري الحُدودُ كفَّاراتٌ لأَهْلِها أم لا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من وجهين مرفوعاً ومن وجه واحد مرسلا [وهو] صحيح بلا شك لأنه لو روي من وجه مرسلا ومن وجه مرفوعا رجح الرفع لأنه زيادة فكيف وقد روي مرفوعاً من وجهين وقد [ورد] بسند صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 8/329
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين حدود - الحدود كفارة مناقب وفضائل - تبع إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| شرح حديث مشابه

12 - لا أدري أَتُبَّعٌ كان لعينًا أم لا ولا أدري الحدودَ كفاراتٌ لأهلها أم لا ولا أدري ذو القرنيْنِ كان نبيًّا أم لا
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/95 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) أوله في أثناء حديث، والبزار (8541)، والحاكم (2174) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين حدود - الحدود كفارة أنبياء - عام مناقب وفضائل - تبع إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ما أَدْرِي تُبَّعٌ أَلَعِينًا كان أَمْ لا ؟ و ما أَدْرِي ذا القَرْنَيْنِ أَنبيًّا كان أَمْ لا ؟ و ما أَدْرِي الحُدُودَ كَفَّارَاتٌ أَمْ لا ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2217 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) مختصراً، والبزار (8541)، والحاكم (2174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الدخان تفسير آيات - سورة الكهف تفسير آيات - سورة ق حدود - الحدود كفارة مناقب وفضائل - تبع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ما أدري أَتُبَّعُ أنَبيًّا كان أم لا ؟ و ما أَدري ذا القَرنينِ أَنبيًّا كانَ أم لا ؟ و ما أدري الحُدودُ كفَّاراتٌ لأهلِها أم لا ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5524 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) مختصراً، والبزار (8541)، والحاكم (2174) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الدخان تفسير آيات - سورة الكهف تفسير آيات - سورة ق حدود - الحدود كفارة مناقب وفضائل - تبع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - الحمدُ لله ربِّ العالمين أمُّ القرآنِ، و أمُّ الكتابِ، و السبعُ المثَاني
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3184 التخريج : أخرجه أبو داود (1457 )الترمذي (3124 )، وأحمد (9790 )، والدارمي (3417 )، وأخرجه البخاري (4704 ) بمعناه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ما أَدري أَتُبَّعٌ لعينٌ هوَ أمْ لا ؟ وما أدري أعزيرٌ نبيٌّ أمْ لا ؟
خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح ، ولا يثبت هذا عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 426 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) باختلاف يسير، والبزار (8541)، والحاكم (2174) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان أنبياء - عزير أنبياء - عام علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - تبع
|أصول الحديث

17 - ما أدري أتُبَّعٌ لعين هو أم لا؟ وما أدري أعُزَيرٌ نبيٌّ هو أم لا؟
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4674 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) واللفظ له، والبزار (8541)، والحاكم (2174) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان أنبياء - عزير أنبياء - عام علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - تبع
|أصول الحديث

18 - ما أدري أَتُبَّعٌ لعينٌ هو، أم لا، وما أدري أَعُزَيْرٌ نبيٌّ هو، أم لا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4674 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) واللفظ له، والبزار (8541)، والحاكم (2174) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان أنبياء - عزير أنبياء - عام علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - تبع
|أصول الحديث | شرح الحديث

19 - ما أدْري تُبَّعٌ ألَعينٌ هو أم لا، وما أدْري أعُزَيرٌ نَبيٌّ هو أم لا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن أعل بالإرسال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4674
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عزير مناقب وفضائل - تبع إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

20 - «ما أدري تُبَّعٌ مُسلِمٌ هو أم لا، وما أدري عُزَيرٌ نَبيٌّ هو أم لا»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 9/134 التخريج : -

21 - ما أدرى الحدودُ كفَّارةٌ لأَهلِها أم لا؟ وما أدرى ذا القَرنينِ أنبيًّا كانَ أم لا؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد لا نعلم أحداً تابعه عن المقبري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/176
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين حدود - الحدود كفارة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

22 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في أُمِّ القرآنِ : هيَ أُمُّ القرآنِ وَهيَ السَّبعُ المَثاني وَهيَ القرآنُ العظيمُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/49
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| شرح حديث مشابه

23 - إذا قرأْتُمُ الْحَمْدُ لِلَّهِ فاقرؤُوا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّها أمُّ القرآنِ، و أمُّ الكتابِ، و السَّبْعُ المَثَانِي، و بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِحْدَى آياتِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 729 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/312)، والبيهقي (2486) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - الرَّكعةُ الَّتي لا يُقرأُ فيها كالخِداجِ : قلتُ لأبي هريرةَ : فإن لم يكُنْ معي إلَّا أمُّ القرآنِ ؟ قال : هي حسبُك، هي أمُّ الكتابِ، وأمُّ القرآنِ، والسَّبعُ المثاني
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 8/2/75 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (14/ 123)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - الركعتان اللتان لا يقرأُ فيهما كالخداجِ لم يُتمَّا، قال رجلٌ : أرأيتَ إن لم يكن معي إلا أمَّ القرآنِ ؟ قال : هي حسبُكَ، هي أمُّ القرآنِ، هي السبعُ المثاني
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 8/2/75 التخريج : أخرجه الطبري في (( جامع البيان)) (14/ 123)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (16 )
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - الخالةُ أمٌّ
خلاصة حكم المحدث : أسقط من أن يشتغل به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/326 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (10/326)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الخالة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام نكاح - حضانة الأبناء
|أصول الحديث

27 - أمُّ القرآنِ السَّبعُ المثاني الَّتي أُعطيتُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 8/2/74
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - فضائل سور القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - لا أدري الحدودَ كفارةٌ أَمْ لَا
خلاصة حكم المحدث : ليس جيداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 31/47 التخريج : أخرجه مطولاً البزار (8541)، والحاكم (2174) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (7882) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحدود كفارة علم - أدب العالم
|أصول الحديث

29 - ما أَدْرى: الحُدودُ كَفَّاراتٌ أم لا؟!
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح غير أحمد بن منصور الرمادي وهو ثقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/268 التخريج : أخرجه مطولاً البزار (8541)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/4) واللفظ لهما، والحاكم (2174) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحدود كفارة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4704 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه