الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - إنَّ من مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمَكَ إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعْلَمْ، والنَّقْصَ فيما قد عَلِمْتَ قِلَّةَ الزيادةِ فيه، وإنما يُزَهِّدُ الرجلُ في عِلْمَ ما لم يَعْلَمْ قِلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2011
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - إنَّ أحدَكم إذا دخلَ المسجدَ كانَ في صلاةٍ ما كانتِ الصَّلاةُ تحبِسُهُ والملائِكةُ يصلُّونَ على أحدِكُم ما دامَ في مجلسِهِ الَّذي صلَّى فيهِ يقولونَ اللَّهُمَّ اغفِر لَهُ اللَّهُمَّ ارحَمهُ اللَّهُمَّ تب عليهِ ما لم يُحدِثْ فيهِ ما لم يؤذِ فيهِ

243 - ما على الأرضِ مسلمٌ يدعو اللهَ بدعوةٍ إلَّا آتاهُ اللهُ إيَّاها، أوْ صرفَ عنه منَ السوءِ مثلَها، ما لم يدعُ بإثمٍ، أوْ قطيعَةِ رحِمٍ ، ما لم يَعْجَلْ، يقولُ : قد دعوتُ ودعوتُ، فلم يُسْتَجَبْ لِي

244 - سَأَلْتُ عَائِشَةَ عن دُعَاءٍ كانَ يَدْعُو به رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَتْ: كانَ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما عَمِلْتُ، وَشَرِّ ما لَمْ أَعْمَلْ. وفي روايةٍ : وَمِنْ شَرِّ ما لَمْ أَعْمَلْ.

245 - لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ، ما لَمْ يَدْعُ بإثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، ما لَمْ يَسْتَعْجِلْ قيلَ: يا رَسُولَ اللهِ، ما الاسْتِعْجَالُ؟ قالَ: يقولُ: قدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ، فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذلكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ.

246 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الضبعِ ؟ فقال : لا آكلُه ولا أنهى عنه قلتُ : ما لم تَنهَ عنه فأنا آكلُه وقلتُ : يا نبيَّ اللهِ : ما تقولُ في الضبِّ قال : لا آكلُه ولا أنهى عنه قلتُ : ما لم تَنهَ عنه فإني آكلُه قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الأرنَبِ قال لا آكلُها ولا أُحَرِّمُها قلتُ : ما لم تُحَرِّمْه فإني آكلُه قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الذئبِ ؟ قال : أو يأكلُ ذلك أحدٌ ؟ قلتُ يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الثعلبِ ؟ قال أو يأكلُ ذلك أحدٌ ؟.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر ضعفوه وأبو محمد مجهول
الراوي : عبدالرحمن بن معقل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3910
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الذئب أطعمة - أكل الضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - ما تَوضَّأَ مَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليهِ، وما صَلَّى مَن لَمْ يَتَوضأْ

248 - ما توضَّأَ مَن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ، وما صلَّى مَن لم يتوضَّأْ

249 - ما توضأَ مَن لم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ عليه وما صلَّى مَن لم يَتَوَضأْ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمود بن محمد الظفري وليس بالقوي وأيوب بن النجار قال ابن معين لم يسمع من يحيى إلا حديثا واحدا غير هذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/166
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، كيفَ أصنَعُ باليقينِ؟ قال: (أنْ تعلَمَ أنَّ ما أصابَكَ لم يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ , وأنَّ ما أخطَأَكَ لم يَكُنْ لِيُصيبَكَ, فإذا أنتَ أحكَمْتَ بابَ اليقينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/485
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

251 - الْمُسْتَبَّانِ ما قالا فَعَلَى البادِئِ، ما لَمْ يَعْتَدِ المَظْلُومُ.

252 - الْمُستبَّانِ ما قالا؛ فعلى الباديءِ، ما لم يعتَدِ المظلومُ

253 - إنَّ مِن أعْظَمِ الفِرَى أنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إلى غيرِ أبِيهِ، أوْ يُرِيَ عَيْنَهُ ما لَمْ تَرَ، أوْ يقولُ علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما لَمْ يَقُلْ.

254 - قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما تقولُ في الضَّبعِ؟ فقال: لا آكُلُه ولا أنهى عنه، قال: قُلتُ: ما لم تَنْهَ عنه فأنا آكُلُه، قال: قُلتُ: يا نبيَّ اللهِ، ما تقولُ في الضَّبِّ؟ قال: لا آكُلُه ولا أنهى عنه، قال: قُلتُ: ما لم تَنْهَ عنه فأنا آكُلُه، قال: قُلتُ: يا نبيَّ اللهِ، ما تقولُ في الأرنَبِ؟ قال: لا آكُلُها ولا أحَرِّمُها، قال: قُلتُ: ما لم تحَرِّمْه فإنِّي آكُلُه، قال: قلتُ: يا نبيَّ اللهِ، ما تقولُ في الذِّئبِ؟ قال: أوَيأكُلُ ذلك أحَدٌ؟! فقُلتُ: يا نبيَّ اللهِ، ما تقولُ في الثَّعلَبِ؟ قال: أوَيأكُلُ ذلك أحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالرحمن بن معقل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/319
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الذئب أطعمة - أكل الثعلب أطعمة - أكل الضب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

255 - المُسْتَبَّانِ ما قالا، فعلى البادئِ منهما، ما لم يَعْتَدِ المظلومُ

256 - المستبَّانِ ما قالا فعلَى البادي منْهُما ما لم يعتَدِ المظلُومُ

257 - المستبَّانِ ما قالا ! فعلى البادي منهما ما لم يعتدِ المظلومُ

258 - الجمعةُ إلى الجمعةِ كفَّارةُ ما بينَهما, ما لم تغشَ الْكبائرُ

259 - الجمُعةُ إلى الجمُعةِ كفَّارةُ ما بينهما ما لم تُغْشَ الكبائرُ

260 - أزهدُ الناسِ من لم ينسَ القبرَ و البِلا، و ترك أفضلَ زينةِ الدنيا، و آثرَ ما يُبقي على ما يُفنى، و لم يُعِدَّ غدًا من أيامِه، وعدَّ نفسَه في الموتى.

261 - إذا حُدِّثتُم عنِّي حديثًا تَعرِفونَه، ولا تُنكِرونَه، فصدِّقوا بهِ قُلتُه أو لَم أقُلْهُ، فإنِّي أقولُ ما يُعرَفُ، ولا يُنكَرُ، وإذا حُدِّثتُم عني حديثًا تُنكرونَه، ولا تَعرفونَه، فكذِّبوا بهِ، قلتُه أو لَم أقُلْهُ، فإنِّي لا أقولُ ما يُنكَرُ، وأقولُ ما يُعرَفُ.

262 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الضَّبُعِ؟ قال: لا آكُلُهُ ولا أَنْهى عنه، قال: قلتُ ما لم تَنْهَ عنه فإنِّي آكُلُهُ، قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، فما تقولُ في الضَّبِّ؟ قال: لا آكُلُهُ ولا أَنْهى عنه، قال: قلتُ: ما لم تَنْهَ عنه فإنِّي آكُلُهُ، قال: وقلتُ: ما تقولُ في الأرنبِ؟ قال: لا آكُلُها ولا أُحرِّمُها، قال: قلتُ ما لم تُحرِّمْهُ فإنِّي آكُلُهُ، قال: قلتُ يا رسولَ اللهِ، ما تقولُ في الذِّئبِ؟ قال: أَوَ يأكُلُ ذلك أحدٌ؟! قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما تقولُ في الثَّعلبِ؟ قال: أَوَ يأكُلُ ذلك أحدٌ؟!
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن معقل | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/161
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الذئب أطعمة - أكل الثعلب أطعمة - أكل الضب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - الملائكةُ تُصلِّي على أحدِكم مادام في مُصلَّاه الذي صلَّى فيه ما لم يُحدِثْ : الَّلهمَّ اغفرْ له الَّلهمَّ ارحمْه، قال مالكٌ : لا أرى قولَه : ما لم يحدثْ، إلَّا الأحداثُ الذي ينقضُ الوضوءَ

264 - مَهْلًا، يا عائشةُ عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ، و إِيَّاكِ والعُنْفَ و الفُحْشَ قالتْ : أَوَ لمْ تَسْمَعْ ما قالوا ؟ قال : أَوَ لمْ تَسْمَعِي ما قُلْتُ ؟ رَدَدْتُ عليهم، فَيُسْتَجَابُ لي فيهِمْ، ولا يُسْتَجَابُ لهُمْ فِيَّ

265 - لا أقولُ اليومَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما لم يَقُلْ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن كذَبَ عليَّ ما لم أقُلْ، فلْيتبَوَّأْ بيتًا من جَهنَّمَ.

266 - ثلاثٌ من أخلاقِ الإيمانِ إذا غضبَ لم يخرجْهُ غضبُهُ عن الحقِّ وإذا رضِيَ لم يُدخلْهُ رِضاهُ في الباطلِ وإذا قدرَ لم يتناولْ ما ليس له.

267 - لن تزالَ أمَّتي على الإسلامِ ما لم يُؤخِّروا المغربَ حتَّى تشتَبِكَ النُّجومُ مضاهاةَ اليهودِ وما لم يُعجِّلوا الفجرَ مضاهاةَ النَّصارى وما لم يَكِلُوا الجنائزَ إلى أهلِها
خلاصة حكم المحدث : فيه مندل بن علي وفيه ضعف
الراوي : الحارث بن وهب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/316
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة

268 - كلُّ ما أفرى الأوداجَ ما لم يكنْ قرضَ نابٍ أو حزَّ ظفرٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/278
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - آخرُ ما كانَ من كلامِ النبوةِ إذا لم تستَحِ فاصْنَعْ ما شئتَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت ولا يختلف في صحته
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/278
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

270 - آخرُ ما كانَ من كلامِ النبوةِ إذا لم تستَحِ فافعَلْ ما شئتَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت ولا يختلف في صحته
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/278
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - البيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يتفرَّقا

2 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقا.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم أحدا رواه عن شعبة عن أيوب إلا سعيد بن عامر، وإنما يحفظ من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب - وأخاف أن يكون سعيد بن عامر غلط فيه -
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/173 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (2109) واللفظ له، ومسلم (1531) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث

3 - البيِّعانِ بالخِيَارِ ما لم يتَفَرَّقا

4 - البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لَمْ يتفرَّقا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي كثير بن يزيد بن عبد الرحمن إلا أيوب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/278
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع
| شرح حديث مشابه

5 - البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يتفَرَّقا
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو ضَمْرةَ: أنسُ بنُ عِياضٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن القاسِمِ، عن ابنِ عُمَرَ. حدَّث به عنه الزُّبَيرُ بنُ بكَّارٍ، واختُلِفَ عنه: فقيل: عنه، عن أبي ضَمرةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن القاسِمِ، ولا يصِحُّ هذا القولُ. ورواه هِشامٌ، وأبو شِهابٍ الحنَّاطُ، ومُحمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، وهو الصَّوابُ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3092
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - الخيار

6 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لَم يتفرَّقا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/26 التخريج : أخرجه أبو داود(3457 )،وابن ماجة(2182 )،وأحمد(19813 )
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - البيعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقا
خلاصة حكم المحدث : أثبت ما يروى من أخبار الآحاد العدول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/484 التخريج : أخرجه البخاري(2109 )،ومسلم(1531)
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - البيِّعان بالخيارِ ما لم يتفرَّقا
خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة فيه ضعيف وعن ابن عمر فيه ضعيف وعن حكيم منكر
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن عمر وحكيم بن حزام | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1128
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار

9 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لَم يتفرَّقا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الوضيء عباد بن نسيب القيسي البصري والحديث محفوظ من حديثه
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/190 التخريج : أخرجه أبو داود(3457 )،وابن ماجة(2182 )،وأحمد(19813 )
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
|أصول الحديث

10 - البَيِّعانِ بالخِيارِ [ما لَمْ يَتَفَرَّقا]
خلاصة حكم المحدث : [فيه خالد بن مخلد ذكر من جرحه] إنما هو عن ابن عمر
الراوي : [أبوهريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/640 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (1/ 515) من حديث الأعرج عن أبي هريرة [مطولا].
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار تجارة - أحكام التجارة
|أصول الحديث

11 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقا
خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق على صحته
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : طبقات الشافعية لابن كثير
الصفحة أو الرقم : 1/449 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (2109) واللفظ له، ومسلم (1531) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
13 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتفرقا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [حكيم بن حزام] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/7 التخريج : أخرجه البخاري(2079 )،ومسلم(1532)
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - البَيَّعانِ بالخِيارِ ما لم يتفرَّقا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1789 التخريج : أخرجه أبو داود(3457 )،وابن ماجة(2182 )،وأحمد(19813 )
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - البيِّعانِ بالخِيارِ ما لَم يتفرَّقا
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1790 التخريج : أخرجه النسائي (4481 )،(4482 )، وأحمد(20189 ) ببعض اختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لَم يتفرَّقا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1151 التخريج : أخرجه أبو داود(3457 )،وابن ماجة(2182 )،وأحمد(19813 )
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - البَيِّعانِ بالخيارِ ما لم يَتفَرَّقا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20182 التخريج : أخرجه النسائي (4482) مطولاً، وابن ماجه (2183)، وأحمد (20252) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - البَيِّعانِ بالخيارِ ما لم يَتفرَّقا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20142 التخريج : أخرجه النسائي (4482) مطولاً، وابن ماجه (2183)، وأحمد (20252) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - البَيِّعانِ بالخيارِ ما لم يَتفرَّقا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20241 التخريج : أخرجه النسائي (4482) مطولاً، وابن ماجه (2183)، وأحمد (20252) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - البَيِّعانِ بالخيارِ ما لم يَتفرَّقا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20253 التخريج : أخرجه النسائي (4482) مطولاً، وابن ماجه (2183)، وأحمد (20252) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقا أو يختارا
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/212 التخريج : أخرجه البخاري(2107 )،ومسلم(1531)بمعناه
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقا أو يختارَا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1245 التخريج : أخرجه البخاري(2107 )،ومسلم(1531)بمعناه
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - البيعان بالخيارِ ما لم يتفرقا إلا بيعَ الخيارِ
خلاصة حكم المحدث : زاد في إسناده غسان نافعا وليس فيه نافع وغسان الضعف على حديثه بين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/114 التخريج : أخرجه البخاري(2109 )،ومسلم(1531)بمعناه
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - الشروط في البيع بيوع - خيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - الخيار
|أصول الحديث

24 - البَيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتفَرَّقا، إلَّا بَيْعَ الخيارِ
خلاصة حكم المحدث : رُوِي عن أبي عبدِ الرَّحمنِ المُقرِئِ، عن أبيه، عن شُعبةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ. وكذلك رواه يَعلى بنِ عُبَيدٍ، عن الثَّوريِّ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ. وكِلاهما وَهَمٌ. الصَّحيحُ: عن الثَّوريِّ، وعن شُعبةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3053
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - الشروط في البيع بيوع - خيار المجلس بيوع - شرط الخيار فى البيع أكثر من ثلاثة أيام بيوع - الخيار

25 - البيِّعانِ بالخيارِ [ما لم يتفَرَّقا، إلَّا بَيْعَ الخيارِ]
خلاصة حكم المحدث : معلل؛ [فيه] عمرو بن دينار؛ صرح النقاد بأن يعلى غلط إنما هو عبد الله بن دينار لا عمرو بن دينار
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/5
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع

26 - البَيِّعانِ بالخيارِ، ما لم يتفَرَّقا، أو يَقولَ: اختَرْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5248 التخريج : أخرجه البخاري (2107)، ومسلم (1531) بنحوه
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - البيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يَتفرَّقا، أو يَكونَ بيعَ خيارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عتبة اليمامي فيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/409
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع

28 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقا أو يكونَ بيعَ خيارٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/256 التخريج : أخرجه البخاري(2109 )،ومسلم(1531)بمعناه
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - الشروط في البيع بيوع - خيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - الخيار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - البَيِّعانِ بالخيارِ، ما لم يتفَرَّقا، أو يَكونُ بَيعَ خيارٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5265
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع
| شرح حديث مشابه

30 - البَيِّعانِ بالخيارِ ما لَم يتفرَّقا، ولا عُهدةَ بعدَ أربعةِ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] هشام بن زياد قال أحمد : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 275 التخريج : أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط(8331 )، وأبو القاسم الجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (ص: 399)
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - شرط الخيار فى البيع أكثر من ثلاثة أيام بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث