الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - ليس بَيْني وبَيْنَه -يَعْني عيسى- نَبيٌّ، وإنَّه نازِلٌ، فإذا رَأيْتُموه فاعْرِفوه، رَجُلٌ مَرْبوعٌ، إلى الحُمْرةِ والبَياضِ، بَيْنَ مُمَصَّرتَينِ ، كأنَّ رأسَه يَقطُرُ وإن لم يُصِبْه بَلَلٌ، فيُقاتِلُ النَّاسَ على الإسْلامِ، (فيَدُقُّ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنْزيرَ، ويَضَعُ الجِزْيةَ)، ويُهلِكُ اللهُ في زَمانِه المِلَلَ كلَّها إلَّا الإسْلامَ، ويُهلِكُ المَسيحَ الدَّجَّالَ، فيَمكُثُ في الأرْضِ أرْبَعينَ سَنةً، ثُمَّ يُتَوفَّى فيُصَلِّي عليه المُسلِمونَ.

212 - ليس بيني وبينَه نبِيٌّ -يعني: عيسى بنَ مريَمَ- وإنَّه نازلٌ، فإذا رأيتُموه فاعرِفوه: رجُلٌ مَرْبوعٌ إلى الحُمْرةِ والبَياضِ، بينَ مُمَصَّرَتَينِ ، كأنَّ رأسَه يقطُرُ، وإنْ لم يُصِبْه بلَلٌ، فيُقاتِلُ الناسَ على الإسلامِ، فيدُقُّ الصليبَ، ويقتُلُ الخِنْزيرَ، ويضَعُ الجِزْيةَ، ويُهلِكُ اللهُ في زمانِه المِلَلَ كلَّها إلَّا الإسلامَ، ويُهلِكُ المسيحَ الدَّجَّالَ، فيمكُثُ في الأرضِ أربعينَ سنةً، ثم يُتوَفَّى، فيُصلِّي عليه المسلمونَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "فيصلي عليه المسلمون"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4324
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى أشراط الساعة - قتل الدجال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

213 - رأسُ الكُفرِ نحوَ المشرقِ، و الفخرُ و الخيلاءُ في أهلِ الخيلِ و الإبِلِ؛ الفدَّادينَ أهلِ الوبرِ و السَّكينةُ في أهلِ الغنَمِ

214 - تَنَظَّفُوا بكلِّ ما استطعتم، فإن اللهَ بَنَى الإسلامَ على النظافةِ، ولن يَدخُلَ الجنةَ إلا كلُّ نظيفٍ

215 - لا يزني الزاني.... فإذا فعل ذلك خلعَ رِبقةَ الإسلامِ من عُنقِه فإن تاب تابَ اللهُ عليه

216 - أهلُ شُغلِ اللهِ في الدُّنيا هُم أهلُ شغلِ اللهِ في الآخرةِ، وأهلُ شُغلِ أنفسِهِم في الدُّنيا هم أهلُ شغلِ أنفسِهِم في الآخرةِ

217 - أهلُ شُغلِ الله تعالى في الدُّنيا هم أهلُ شُغلِ الله تعالى في الآخرةِ، وأهلُ شُغلِ أنفُسِهم في الدُّنيا هم أهلُ شُغلِ أنفُسِهم في الآخرةِ.

218 - أهلُ شُغُلِ اللهِ تعالى في الدُّنيا هم أهلُ شُغُلِ اللهِ تعالى في الآخرةِ، وأهلُ شُغُلِ أنفُسِهم في الدُّنيا هم أهلُ شُغُلِ أنفُسِهم في الآخرةِ.

219 - قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لِبِلَالٍ: عِنْدَ صَلَاةِ الغَدَاةِ يا بلَالُ حَدِّثْنِي بأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ عِنْدَكَ في الإسْلَامِ مَنْفَعَةً، فإنِّي سَمِعْتُ اللَّيْلَةَ خَشْفَ نَعْلَيْكَ بيْنَ يَدَيَّ في الجَنَّةِ قالَ بلَالٌ: ما عَمِلْتُ عَمَلًا في الإسْلَامِ أَرْجَى عِندِي مَنْفَعَةً، مِن أَنِّي لا أَتَطَهَّرُ طُهُورًا تَامًّا، في سَاعَةٍ مِن لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ، إلَّا صَلَّيْتُ بذلكَ الطُّهُورِ، ما كَتَبَ اللَّهُ لي أَنْ أُصَلِّيَ.

220 -  أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: رَأْسُ الكُفْرِ نَحْوَ المَشْرِقِ، والفَخْرُ والخُيَلاءُ في أهْلِ الخَيْلِ والإِبِلِ والفَدَّادِينَ أهْلِ الوَبَرِ، والسَّكِينَةُ في أهْلِ الغَنَمِ.

221 - جاءَ أهْلُ اليَمَنِ هُمْ أرَقُّ أفْئِدَةً، وأَضْعَفُ قُلُوبًا، الإيمانُ يَمانٍ، والْحِكْمَةُ يَمانِيَةٌ ، السَّكِينَةُ في أهْلِ الغَنَمِ، والْفَخْرُ والْخُيَلاءُ في الفَدّادِينَ، أهْلِ الوَبَرِ، قِبَلَ مَطْلِعِ الشَّمْسِ.

222 - حُرِّمَ على عَيْنَيْنِ أنْ تَنالهُما النارُ : عَيْنٌ بَكَتْ من خَشْيَةِ اللهِ، وعَيْنٌ باتَتْ تَحْرُسُ الإسلامَ وأَهْلهُ مِنَ الكُفْرِ.

223 - حُرِّمَ على عَيْنَيْنِ أنْ تَنالُهُما النارُ : عينٍ بَكَتْ من خَشْيَةِ اللهِ، وعينٍ باتَتْ تَحْرُسُ الإسلامَ أَهْلهُ مِنَ الكُفْرِ.

224 - بُنيَ الإسلامُ على خمسٍ : التواضعِ عند الدَّوْلةِ، والمغفرةِ عند القُدرةِ، والسَّخاءِ مع العلمِ، والعَطِيَّةِ بغير مِنَّةٍ، والنَّصيحةِ للعامَّةِ

225 - تنظَّفوا بكلِّ ما استطعتُم، فإنَّ اللهَ تعالى بنى الإسلامَ على النَّظافةِ، و لن يدخُلَ الجنَّةَ إلا كلُّ نظيفٍ

226 - الخُيَلاءُ والفَخْرُ في أهلِ الخيْلِ والإبِلِ والسكينةُ في أهلِ الغَنَمِ

227 - الخُيَلاءُ والفَخرُ في أَهلِ الخَيلِ والإبِلِ، والسَّكينَةُ في أَهلِ الغَنَمِ.

228 - ما من معمَّرٍ يعمَّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةً : إلا صرفَ الله عنهُ ثلاثةَ أنواعٍ من البلاءِ : الجنونُ، والجذامُ، والبرصُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن محمد القرشي قال الدارقطني ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/179
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن طب - البرص طب - الجذام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - لو أنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ حليةً عدَلَتْ حليتُه عليه أهلِ الدُّنيا جميعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/404
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - حلية أهل الجنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - اللهم ! أنت ربُّها، وأنت خَلَقْتَها، وأنت هديتَها إلى الإسلامِ، وأنت قبضتَ روحَها، وأنت أعلمُ بِسِرِّها وعلانِيَتِها؛ جِئْنَا شُفعاءَ؛ فاغفِرْ له

231 - خلَقْتَها -أو أنتَ خلَقْتَها؟ شُعبةُ الذي شَكَّ-، وهدَيْتَها إلى الإسلامِ، وأنتَ قبَضتَ رُوحَها، تَعلَمُ سِرَّها وعَلانيَتَها، جِئْنا شُفعاءَ فاغْفِرْ لها.

232 - الإِيمانُ يَمانٍ، و الكُفْرُ من قِبَلِ المَشْرِقِ، و إِنَّ السَّكِينَةَ في أهلِ الغنمِ، و إِنَّ الرِّياءَ و الفَخْرَ في أهلِ الفَدَّادِينَ : أهلِ الوَبَرِ و أهلِ الخَيْلِ، و يأتي المَسِيحُ من قِبَلِ المَشْرِقِ، و هِمَّتُهُ المَدِينَةُ، حتى إذا جاء دُبُرَ أُحُدٍ تَلَقَّتْهُ الملائكةُ فَضربَتْ وجْهَهُ قِبَلَ الشَّامِ، هُنالِكَ يُهْلَكُ، هُنالِكَ يُهْلَكُ

233 - إذا أحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا نادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلانًا فأحِبَّهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فيُنادِي جِبْرِيلُ في أهْلِ السَّماءِ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّماءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في أهْلِ الأرْضِ.

234 - أنَّ النبيَّ عليه السلامُ كتب إلى أهلِ اليمنِ أن يُؤخذَ من أهلِ العسلِ العُشرُ
خلاصة حكم المحدث : معلول بعبد الله بن محرز
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/390
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة كتب النبي - كتاب النبي لأهل اليمن
| أحاديث مشابهة

235 - أنَّ اللهَ خلق التُّربةَ يومَ السبتِ وخلق الجبالَ يومَ الأحدِ والشجرَ يومَ الاثنينِ والمكروهَ يومَ الثلاثاءِ والنورَ يومَ الأربِعاءِ وبثَّ الدوابَّ يومَ الخميسِ وخلق آدمَ بعد العصرِ يومَ الجمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : [الظاهر] عدم صحته
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : شرح مراقي السعود
الصفحة أو الرقم : 1/333
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - الإِيمانُ يَمانٍ، والْكُفْرُ قِبَلَ المَشْرِقِ، والسَّكِينَةُ في أهْلِ الغَنَمِ، والْفَخْرُ والرِّياءُ في الفَدّادِينَ أهْلِ الخَيْلِ والْوَبَرِ.

237 - أبغضُ الكلامِ إلى اللهِ الفارسيّةُ، وكلامُ الشياطينِ الخوزِيةُ، وكلامُ أهلِ النارِ البخارِيةُ، وكلامُ أهل الجنةِ العربيّةُ

238 - أبغضُ الكلامِ إلى اللهِ الفارسيةُ وكلامُ الشياطينِ الخوزيةُ وكلامُ أهلِ النارِ البُخاريَّةُ وكلامُ أهلِ الجنةِ العربيَّةُ

239 - أبو بكرٍ وعمرُ خيرُ الأوَّلين وخيرُ الآخرين وخيرُ أهلِ السَّماواتِ وخيرُ أهلِ الأرضين إلَّا النَّبيِّين والمُرسَلين

240 - إنَّ اللهَ تعالى أجاركُم من أن تُجمِعوا على ضلالةٍ وأن يَظهرَ على أهلِ الحقِّ أهلُ الباطلِ
 

1 - سِتَّةُ أيامٍ مِنَ السنةِ يُكرهُ صِيامُهنَّ يومٌ مِنْ شعبانَ يُوصَلُ بهِ رمضانُ ويومُ الفطرِ ويومُ النحرِ وأيامُ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله أبو عباد [بن سعيد المقبري]وسعد أخوه قال أبو حاتم بن حبان لا يحل الاحتجاج بسعد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : صوم يوم الغيم
الصفحة أو الرقم : 93 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163)، والخطيب في ((الموضح)) (2/208)، والديلمي في ((الفردوس)) (3489) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى
|أصول الحديث

2 - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ستةِ أيامٍ من السنةِ : يومُ الأضحَى، ويومُ الفطرِ، وأيامُ التشريقِ، واليومُ الذي يُشَكُّ فيهِ من رمضانَ

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنْ صيامِ ستةِ أيامٍ منَ السنةِ يومِ الأضْحَى ويومِ الفطرِ وأيامِ التشريقِ واليومِ الذي يُشَكُّ فيه من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/206
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

4 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن صومِ سِتةٍ اليومِ الذي يُشَكّ فيه من رمضانَ ويومُ الفطرِ ويومُ الأضحَى وأيامُ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي غيره أثبت منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/355 التخريج : أخرجه البزار (8445)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163)، والدارقطني (2/157) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
|أصول الحديث

5 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ سِتَّةٍ: اليَومِ الذي يُشَكُّ فيه مِن رمضانَ، ويَومِ الفِطرِ، ويَومِ الأضحى، وأيَّامِ التَّشريقِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي، وهو متروك في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16/372 التخريج : أخرجه البزار (8445)، والدارقطني (2/157) واللفظ له، والبيهقي (8207). والنهي عن صيام يوم الأضحى والفطر أخرجه مسلم (1138)
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى صيام - ما ينهى عنه الصائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِ ستَّةِ أيَّامٍ اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيهِ من رمضانَ ويومِ الفطرِ ويومِ الأضحَى وأيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي قال أحمد بن حنبل الواقدي كذاب وقال يحيى بن معين ليس بشيء وقال البخاري متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : صوم يوم الغيم
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : أخرجه البزار (8445)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163)، والدارقطني (2/157) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَومِ سِتَّةِ أيَّامٍ: اليَومِ الَّذي يُشَكُّ فيهِ مِنْ رمضانَ، ويَومِ الفِطرِ، ويَومِ الأضحى، وأيَّامِ التَّشريقِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقديُّ وهو ضعيفٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/208
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى صيام - ما ينهى عنه الصائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم نهَى عن صيامِ ستةِ أيامٍ : اليومِ الذي يُشَكُّ فيه من رمضانَ ويومِ الفطرِ ويومِ الأضحَى وأيامِ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي وحاله مشهور
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/324
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - صيام التطوع

9 - ستةُ أيامٍ لا يُصمنَ الفطرُ والأضحَى وأيامُ التشريقِ وآخرُ يومٍ من شعبانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد المقبري قال أبو بكر ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/192 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163)، والخطيب في ((الموضح)) (2/208) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3489)
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - نَهى عن صيامِ قبلِ رمضانَ بيومٍ، والأضحى والفطرِ، وأيامِ التشريقِ ثلاثةِ أيامٍ بعدَ يومِ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عباد عبد الله بن سعيد المقبري غير قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/208 التخريج : أخرجه البزار (8445)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163)، والبيهقي (8207) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الفطر والأضحى عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن صيامٍ قبلَ رمضانَ بيومٍ والأضحى والفِطرِ وأيامِ التشريقِ ثلاثةٍ بعدَ يومِ النحرِ

12 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صيامٍ قَبلَ رمضانَ بيَومٍ، والأضحى، والفِطرِ، وأيَّامِ التَّشريقِ -ثلاثةِ أيَّامٍ بَعدَ يَومِ النَّحْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبَّاد عبد الله بن سعيد المقبريُّ أجمعوا على ضعفه، وعدم الاحتجاج بحديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/208
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ صيامٍ قبلَ رمضانَ بيَومٍ، والأضحَى، والفِطرِ، وأيَّامِ التَّشريقِ ثلاثةِ أيَّامٍ بعدَ يومِ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عباد هو عبد الله المقبري ذكر يحيى بن سعيد أنه استبان كذبه في مجلس وقال ابن حبان كان يقلب الأخبار ويهم في الآثار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/208
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

14 - الغُسلُ في هذه الأيَّامِ واجِبٌ يومَ الجُمُعةِ، ويومَ الفِطرِ، ويومَ النَّحرِ، ويومَ عَرَفةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد قال أحمد كان يكذب جهارا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 412 التخريج : -

15 - الغُسْلُ في هذه الأيَّامِ واجبٌ: يومِ الجُمُعةِ، ويومِ الفِطْرِ، ويومِ النَّحْرِ، ويومِ عرَفةَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد قال الذهبي: قال أحمد: كان يكذب جهارًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/453
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| أحاديث مشابهة

16 - الغسلُ في هذه الأيامِ واجبٌ يومِ الجمعةِ ويومِ الفطرِ ويومِ النحِر ويومِ عرفةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/118 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1962)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (41)، والديلمي في ((الفردوس)) (4297) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - الغُسلُ واجِبٌ في هذهِ الأيامِ : يومِ الجمعةِ، ويومِ الفطرِ، ويومِ النحرِ، ويومِ عرفةَ
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً. وصبيح، لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/70 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1962)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (41)، والديلمي في ((الفردوس)) (4297).
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - الغُسلُ في هذهِ الأيَّامِ واجبٌ، يومِ الجمُعةِ ويومِ الفِطرِ ويومِ النَّحرِ، ويومِ عرَفةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3929 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1962)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (41)، والديلمي في ((الفردوس)) (4297) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صومِ ستةِ أيامٍ في السنةِ : أيامُ التشريقِ، ويومُ الأضحى، ويومُ الفطرِ، وآخرُ يومٍ من شعبانَ يُوصل برمضانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن سعيد المقبري ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/429 التخريج : أخرجه البزار (8445)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163) واللفظ له، والدارقطني (2/157)
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صومِ ستَّةِ أيَّامٍ مِنَ السَّنةِ أيَّامِ التَّشريقِ ويومِ الأضحى ويومِ الفِطرِ وآخِرِ يومٍ مِن شعبانَ يُوصَلُ برمضانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عباد المقبري عامة ما يرويه الضعف عليه بين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/269 التخريج : أخرجه البزار (8445)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163) واللفظ له، والدارقطني (2/157)
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّه [ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ] نَهَى عن صومِ يومينِ: يومِ الفطرِ، ويومِ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/201
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الفطر والأضحى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| شرح حديث مشابه

22 - نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ سِتَّةِ أيَّامٍ: عن صَومِ يومِ الفِطرِ، ويومِ الأضحى، وتَعجيلِ يومٍ قبْلَ التَّرويةِ، وثلاثةِ أيَّامِ التَّشريقِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/119 التخريج : أخرجه البزار (8445)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163)، والدارقطني (2/157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - يوم التروية صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الفطر والأضحى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - نهى عن صيامِ يومٍ قبلَ رمضانَ، و الأضحَى، و الفِطرِ، و أيامِ التَّشريقِ

24 - نهى عن صيامِ يومٍ قبلَ رمضانَ، و الأضحَى، و الفِطرِ، و أيامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6964 التخريج : أخرجه البزار (8445)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163)، والدارقطني (2/157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الفطر والأضحى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1946
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - لا يطوف عريان ولا يحج مشرك حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق مساجد ومواضع الصلاة - من يجنب المساجد فضائل سور وآيات - سورة التوبة

خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 433 التخريج : أخرجه البخاري (3177)، ومسلم (1347) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - يوم الحج الأكبر حج - لا يطوف عريان ولا يحج مشرك حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح الحديث

27 -  بَعَثَني أبو بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه فيمَنْ يُؤذِّنُ يومَ النَّحرِ بمِنًى: ألَّا يحُجَّ بعدَ العامِ مُشرِكٌ، ولا يَطوفَ بالبَيتِ عُريانٌ، ويومُ الحَجِّ الأكبَرِ يومُ النَّحرِ، والحَجُّ الأكبَرُ الحَجُّ.

28 - عن أبي هريرةَ قالَ بعثني أبو بَكرٍ فيمن يؤذِّنُ يومَ النَّحرِ بمنًى أن لا يحجَّ بعدَ العامِ مشرِك ولا يطوفَ بالبيتِ عريانٌ ويومُ الحجِّ الأكبرِ يومُ النَّحرِ والحجُّ الأكبرُ الحجُّ

29 - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ: بَعَثَني أبو بَكْرٍ رَضيَ اللهُ عنه فيمَن يُؤَذِّنُ يَوْمَ النَّحْرِ بمِنًى: ألَّا يَحُجَّ بَعْدَ العامِ مُشرِكٌ، ولا يَطوفَ بالبَيْتِ عُرْيانٌ، ويَوْمُ الحَجِّ الأَكبَرِ يَوْمُ النَّحْرِ، والحَجُّ الأَكبَرُ الحَجُّ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/288
التصنيف الموضوعي: حج - لا يطوف عريان ولا يحج مشرك حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه

30 - نَهى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن صِيامٍ قَبْلَ رَمَضانَ بيَوْمٍ، والأَضْحى، والفِطْرِ، وأيَّامِ التَّشْريقِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عباد هذا، هو: عَبْد اللهِ بن سعيد بن أبي سعيد المقبري.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3491
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى صيام - ما ينهى عنه الصائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته