logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ، وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا، وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً، وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ، إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا . يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ، تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِن دِينارِه، مِن دِرْهَمِه، من ثوبِه، مِن صاعِ بُرِّهِ ، مِن صاعِ تَمْرِهِ، ولو بِشِقِّ تَمْرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7862
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - جهد المقل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

212 - يا أبا موسى ! لقد أُوتِيتَ مِزْمارًا من مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7831
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

213 - يا آلَ مُحَمَّدٍ ! مَن حَجَّ منكم فلْيُهِلَّ بعمرةٍ في حَجَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7811
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج عمرة - فضل العمرة عمرة - العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

214 - يا أبا ذَرٍّ ! أرأيتَ إن أصاب الناسَ جوعٌ شديدٌ لا تستطيعُ أن تقومَ من فراشِك إلى مسجدِك كيف تصنعُ ؟ تَعَفَّفْ. يا أبا ذَرٍّ ؟ أرأيتَ إن أصاب الناسَ موتٌ شديدٌ يكونُ البيتُ فيه بالعبدِ – يعني القبرَ – كيف تصنعُ ؟ اصْبِرْ. يا أبا ذَرٍّ : أرأيتَ إن قَتَل الناسُ بعضُهم بعضًا حتى تَغْرَقَ حِجارةُ الزيتِ من الدماءِ كيف تصنعُ ؟ اقْعُدْ في بيتِك، واغْلِقْ عليك بابَك. قال : فإن لم أُتْرَكْ ؟ قال : فائْتِ مَن كنتَ معه فكن فيهِم. قال : فآخُذُ سلاحي ؟ قال : إذًا تشاركُهم فيما هم فيه، ولكن إن خَشِيتَ أن يَرْدَعَكَ شعاعُ السيفِ فأَلْقِ مِن طَرَفِ ردائِك على وجهِك، كي يبوءَ بإثمِه وإثمِك، ويكونَ من أصحابِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7819
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الجوع رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - فضل التعفف والتصبر فتن - ترك القتال في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

215 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ لأهلِ الجنَّةِ : يا أهلَ الجنَّةِ : فيقولونَ : لبَّيكَ ربَّنا وسعدَيْكَ ! والخيرُ في يدَيْكَ، فيقولُ : هلْ رضيتُم ؟ فيقولونَ : وما لنا لا نرضَى وقد أعطَيتَنا ما لَم تُعْطِ أحدًا مِن خلقِكَ فيقولُ : ألا أُعطيكُم أفضلَ من ذلكَ ؟ فيقولونَ : يا ربِّ وأيُّ شيءٍ أفضلُ من ذلكَ ؟ فيقولُ : أُحِلُّ عليكُم رِضواني، فلا أسخطُ عليكُم بعدَهُ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1911
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك جنة - إحلال الرضوان على أهل الجنة جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

216 - أولُ مَنْ يُدْعَى يومَ القيامةِ : آدمُ، فَتَتَراءَى [ لَهُ ] ذُرِّيَّتُهُ فيُقالُ : هذا أبوكم آدمُ، فيقولُ : لبَّيْكَ و سَعْدَيْكَ فيقولُ : أَخْرِجْ بَعْثَ جهنمَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ : فيقولُ : يا ربِّ كَمْ أُخْرِجْ ؟ فيقولُ : أَخْرِجْ مِنْ كُلِّ مِائةٍ تسعةً وَ تِسْعِينَ، قالوا : يا رسولَ اللهِ إذا أُخِذَ مِنَّا مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وتسعونَ فماذا يبقَى مِنَّا ؟ قالَ : إِنَّ أُمَّتِي فِي الْأُمَمِ كالشَّعْرَةِ البَيْضَاءِ فِي الثورِ الأسودِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2583
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

217 - العتيرةُ حَقٌّ [يعني حديث: وسُئلَ عن الفرعِ قال والفرعُ حقٌّ وأن تتركوه حتى يكونَ بَكْرًا شُفْزِيًّا أي غليظًا ابنَ مخاضٍ أو ابنَ لَبونٍ فنُعطيه أرملةً أو تحملُ عليه في سبيلِ اللهِ خيرٌ من أن تذبحَه فيَلزَقُ لحمُه بوبرِه وتكفِأْ إناءَك وتُولِّه ناقتَك زاد في روايةٍ قال وسُئل عن العَتيرةِ فقال العتيرةُ حقٌّ قال بعضُ القومِ لعمرو بنِ شُعيبٍ ما العتيرةُ قال كانوا يذبحونَ في رجبَ شاةً فيطبخُون ويأكلون ويطعمونَ]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4122
التصنيف الموضوعي: مولود - الفرع والعتيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

218 - يا عباسُ ! ألَا تَعْجَبْ مِنْ حُبِّ مُغيثٍ بَرِيرَةً، ومِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7936
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - طلاق الأمة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت طلاق - طلاق العبد مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

219 - يا عبدَ الرحمنِ ! أردِفْ أختَكَ عائِشَةَ فأعْمِرْهَا مِنَ التنعيمِ ، فإذا هبَطْتَ بها مِنَ الأكَمَةِ، فمُرْها فلْتُحْرِمْ، فإِنَّها عمرةٌ مُتّقَبَّلَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7940
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - فضل العمرة عمرة - أعمال العمرة عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي عمرة - العمرة من التنعيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

220 - الإِيمانُ يَمانٍ [يعني حديث: أَشَارَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ نَحْوَ اليَمَنِ فَقالَ: الإيمَانُ يَمَانٍ هَاهُنَا، ألَا إنَّ القَسْوَةَ وغِلَظَ القُلُوبِ في الفَدَّادِينَ، عِنْدَ أُصُولِ أذْنَابِ الإبِلِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ في رَبِيعَةَ ومُضَرَ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2803
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - فضل الإيمان مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

221 - يا مَعْشَرَ النساءِ ! تَصَدَّقْنَ ولو من حُلِيِّكُنَّ، فإنكن أَكْثَرُ أهلِ جهنمَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زينب امرأة عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7981
التصنيف الموضوعي: جهنم - من أكثر أهل النار رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

222 - صومِي عن أُختِكِ [يعني حديث: أنَّ امرأةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فذَكَرت لهُ أنَّ أختَها نذَرتْ أن تصومَ شَهْرًا، وأنَّها رَكِبتِ البحرَ فماتَت ولم تصُمْ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : صومي عن أختِكِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3813
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم صيام - وجوب صوم رمضان نذور - قضاء النذر عن الميت بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

223 - لعلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ [يعني حديث: كان أخَوَانِ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكانَ أحدُهُما يأتِي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والآخَرُ يَحْتَرِفُ فشَكَى المُحْترِفُ أخاهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لَعلَّكَ تُرْزقُ بِهِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5084
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - التوكل واليقين بر وصلة - التعاون على البر والتقوى تجارة - التجارة مع الله نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

224 - إِنَّي كنتُ نَهَىيتُكُم : أنْ تأكلُوا لحومَ الأضاحي إلَّا ثلاثًا، فكُلُوا، وأطعِموا، وادَّخِروا ما بَدَا لكم. وذكرتُ لكم : أنْ َلا تَنْبِذُوا في الظروفِ : الدُّبَّاءُ، والْمُزَفَّتُ، والنقيرُ، والحنتمُ، انتبذوا فيما رأيتم، واجتنبوا كل مُسْكِرٍ، ونَهَىتُكم عن زيارةِ القبورِ، فمَنْ أراد أنْ يزورَ فلْيَزُرْ، ولا تقولوا هُجْرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2474
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

225 - الذهبُ بالذهبِ مِثْلًا بِمثْلٍ، والفضةُ بالفضةِ مِثْلًا بمثْلٍ، والتمرُ بالتمرِ، مثْلًا بمثْلٍ، والبُرُّ بالبُرِّ؛ مثْلًا بمثْلٍ، والملحُ بالملحِ؛ مثلًا بمثلٍ، والشعيرُ بالشعيرِ؛ مثلًا بمثلٍ، فمَنْ زاد أوِ ازدَادَ فقدْ أَرْبى ، بِيعوا الذهبَ بالفضةِ كيف شئتم؛ يدًا بيدٍ ، وبيعوا الشعيرَ بالتمرِ كيف شئتُم؛ يدًا بيدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3444
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

226 - يا فاطمةُ ! أَيَسُرُّكِ أن يقولَ الناسُ فاطمةُ بنتُ مُحَمَّدٍ في يَدِها سِلْسِلَةٌ من نارٍ ؟ ‍ !
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7962
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب زينة اللباس - استعمال الذهب زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

227 - [بينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ، إذا هو برجُلٍ قائمٍ، فسأَلَ عنه؟ فقالوا: أبو إسرائيلَ، نذَرَ أنْ يقومَ ولا يقعُدَ، ولا يَسْتظلَّ، ولا يَتكلَّمَ، ويصومَ. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ]: مُرْه فلْيتكَلَّمْ، ولْيَسْتظِلَّ، ولْيَقعُدْ، ولْيُتِمَّ صَومَه .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5869
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر نذور - نذر الصوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

228 - يا أبا ذَرٍّ ! ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذَهَبًا أَمْسَى ثالثُه، وعندي منه دينارٌ، إلا دينارًا أَرْصُدُه لِدَيْنٍ، إلا أن أقولَ به في عبادِ اللهِ هكذا، وهكذا، وهكذا، يا أبا ذَرٍّ ! الْأَكْثَرُونَ هم الْأَقَلُّونَ، إلا مَن قال هكذا، وهكذا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7826
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - المكثرون هم المقلون صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرض - أداء الديون نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

229 - ما هذا يا صاحبَ الطعامِ ؟ أفلا جعلتَه فوقَ الطعامِ حتى يراه الناسُ ؟ من غشَّ فليس منِّى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5811
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها بيوع - تبيين العيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

230 - يا عليُّ ! أما ترضى أن تكون مني بمنزلةِ هارونَ من موسى ؟ إلا أنه ليس بعدي نبيٌّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7951
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - هارون فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

231 - يا فلانُ ! أَفَلَا تُحْسِنُ صلاتَك ! أَلَا ينظرُ المُصَلِّي إذا صلى كيف يُصَلِّي فإنما يُصَلِّي لنفسِه، وإني واللهِ لَأُبْصِرُ مِن وَرَائِى، كما أُبْصِرُ مِن بينِ يَدَيَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7964
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة إحسان - إتقان العمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

232 - يا أبا ذَرٍّ ! أَلَا أَدُلُّكَ على كَنْزٍ من كنوزِ الجنةِ ؟ لا حَوْلَ و لا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7820
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

233 - يا مَعْشَرَ الأنصارِ ! أَمْسِكُوا عليكم أموالَكم لا تُعْمِرُوها، فإنه من أَعْمَرَ شيئًا حياتَه، فهو له حياتَه وموتَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7971
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - العمرى آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته قرض - النهي عن إضاعة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

234 - يا عبادَ اللهِ ! وضعَ اللهُ الحرجَ، إلَّا مَنِ اقترضَ عِرْضَ امريءٍ مسلمٍ ظلمًا، فذلِكَ الذي حَرِجَ وَهلَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7935
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم آداب الكلام - فضول الكلام آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الغيبة آداب الكلام - آفات اللسان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

235 - يُؤْتَى بالموتِ يومَ القيامةِ، فيُوقَفُ على الصراطِ، فيقالُ : يا أهلَ الجنةِ ! فيَطَّلِعُونَ خائفينَ وَجِلِينَ أن يخرجوا من مكانِهِم الذي هم فيه، ثم يقالُ : يا أهلَ النارِ ! فيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ فَرِحِينَ، أن يخرجوا من مكانِهم الذي هم فيه، فيقالُ : هل تعرفونَ هذا ؟ فيقولونَ : نعم، هذا الموتُ، فيُؤْمَرُ به فيُذْبَحُ على الصراطِ، ثم يقالُ للفريقينِ كلاهما : خلودٌ فيما تَجِدُونَ، لا مَوْتَ فيها أبدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7999
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جهنم - خلود أهل النار خلق - الموت والحياة قيامة - الصراط
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

236 - يا بَنِي عَبْدِ منافٍ ! لا تمنعوا أحدًا طاف بهذا البيتِ، وصَلَّى أَيَّةَ ساعةٍ شاء من ليلٍ أو نهارٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7900
التصنيف الموضوعي: حج - أوقات الطواف حج - الطواف والرمل صلاة - البيان أن أوقات النهي عن صلاة النوافل مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض مناقب وفضائل - فضائل القبائل صلاة - تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه في الأوقات المكروهة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

237 - يا عائشةُ ما أزالُ أجِدُ ألم الطعامِ الذي أَكَلْتُ بخيبرَ، فهذا أوانُ وجدتُّ انقطاعَ أَبْهَرِي مِنْ ذلِكَ السُّمِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7929
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - واقعة سم النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

238 - يا مَعْشَرَ المهاجرينَ والأنصارِ ! إنَّ من إخوانِكم قومًا ليس لهم مالٌ ولا عَشِيرةٌ، فلْيَضُمَّ أحدُكم إليه الرَّجُلَيْنَ أو الثلاثةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7979
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - بذل المعروف للناس مناقب وفضائل - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار رقائق وزهد - الإيثار والمواساة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

239 - يا عبدَ اللهِ بنَ قَيْسٍ ! ألَا أدُلُّكَ علَى كَلِمَةٍ هِيَ كَنْزٌ مِنْ كُنوزِ الجنةِ ؟ لَا حولَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7944
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - كيفية الذكر ومن تواجد فيه أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - صفة الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

240 - لما عَرَجَ بي ربي عزَّ وجلَّ مرَرْتُ بقومٍ لهم أظفارٌ مِنْ نُّحَاسٍ، يَخْمِشونَ وجوهَهم وصدورَههم، فقلْتُ : من هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ قال : هؤلاءِ الذين يأكلونَ لحومَ الناسِ ، ويقعونَ في أعراضِهِم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5213
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - اجتنِبوا الكبائرَ السبعَ : الشركُ باللهِ، و قتلُ النَّفسِ، و الفرارُ من الزَّحفِ، و أكلُ مالِ اليتيمِ، و أكلُ الرِّبا، و قذفُ المحصنَةِ، و التَّعرُّبُ بعد الهجرةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 145 التخريج : أخرجه الطبراني (6/103) (5636)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة ديات وقصاص - تحريم القتل جهاد - التولي والفرار من الزحف ربا - ذم الربا وآكله وموكله حدود - التشديد في قذف المحصنات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لعن اللهُ آكلَ الرِّبا، ومُوكِلَهُ وشاهدَهُ، وكاتِبَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5089 التخريج : أخرجه أبو داود (3333)، والترمذي (1206) باختلاف يسير، وأحمد (3725) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - الكبائِرُ سبعٌ : الإِشراكُ بِاللهِ، و قتلُ النَّفسِ التي حرَّمَ اللهُ إلَّا بِالحقِّ، و قذْفُ المحصَنَةِ، و الفِرارُ من الزَّحْفِ، و أكلُ الرِّبا، و أكلُ مالِ اليَتيمِ، و الرُّجوعُ إلى الأعْرابِيَّةِ بعدَ الهِجرَةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4606
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة ديات وقصاص - تحريم القتل جهاد - التولي والفرار من الزحف ربا - ذم الربا وآكله وموكله وصايا - أموال اليتامى

4 - لعن اللهُ آكلَ الرِّبا، ومُوكِلَهُ، وشاهِدَيْهِ، وكاتِبَهُ، هم فيه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5090 التخريج : أخرجه مسلم (1598)، وأبو يعلى (1849)واللفظ لهما، وأحمد (14263)، باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - اجتنِبوا السبعَ الموبقاتِ : الشركُ بالله، و السحرُ، و قتلُ النَّفسِ التي حرَّم الله إلا بالحقِّ، و أكلُ الرِّبا، و أكلُ مالِ اليتيمِ، و التولِّي يومَ الزَّحفِ، و قذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافِلاتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 144 التخريج : أخرجه البخاري (2766)، ومسلم (89) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة ديات وقصاص - تحريم القتل ربا - ذم الربا وآكله وموكله إيمان - السحر والنشرة والكهانة حدود - التشديد في قذف المحصنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - الكبائِرُ تِسْعٌ، أعظمُهُنَّ الإِشراكُ بِاللهِ، و قتلُ النفسِ بِغيرِ حقٍّ، و أكلُ الرِّبا، و أكلُ مالِ اليتيمِ، و قذْفُ المحصَنَةِ و الفِرارُ يومَ الزَّحْفِ، و عُقوقُ الوالِدَيْنِ ، و اسْتحلالُ البيتِ الحرامِ، قِبلتِكمْ أحياءً و أمْواتًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمير بن قتادة الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4605 التخريج : أخرجه أبو داود (2875)، والنسائي (4012) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة ديات وقصاص - تحريم القتل ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر حدود - التشديد في قذف المحصنات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - آكِلُ الرِّبا، ومُوكِلُهُ، وكاتبُهُ، وشاهداهُ، إذا علِموا ذلكَ، والواشمةُ، والمَوشومةُ للحُسْنِ، ولاوي الصَّدقةِ، والمرتدُّ أعرابيًّا بعدَ الهجرةِ، مَلعونونَ على لسانِ محمَّدٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5 التخريج : أخرجه أبو داود (3333)، والترمذي (1206) مختصراً، والنسائي (5102) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو ربا - ذم الربا وآكله وموكله زكاة - عقوبة مانع الزكاة زينة - لعن الواشمات والمستوشمات زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ اليومَ يومُ عاشوراءَ، فمن أكل فلا يأكلُ شيئًا بقيَّةَ يومِه، و من لم يكن أكل أو شرب فلْيَصُمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1995 التخريج : أخرجه ابن حبان (3619) بزيادة في أوله وأخرجه البخاري (2007) ومسلم (1135) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - فمن أعْدى الأوَّلَ ؟ [يعني حديث: لا عَدْوَى، ولا صَفَرَ، ولا هامَةَ. فقالَ أعْرابِيٌّ: يا رَسولَ اللَّهِ، فَما بالُ إبِلِي، تَكُونُ في الرَّمْلِ كَأنَّها الظِّباءُ، فَيَأْتي البَعِيرُ الأجْرَبُ فَيَدْخُلُ بيْنَها فيُجْرِبُها؟ فقالَ: فمَن أعْدَى الأوَّلَ؟]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4230 التخريج : أخرجه البخاري (5717)، ومسلم (2220) مطولاً
التصنيف الموضوعي: طب - ما جاء في العدوى قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - نَهَى عن أكلِ البَصَلِ [حديث أبي الدَّرداءِ: عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عائذٍ، قال: «سُئِل أبو ‌الدَّرداءِ عن الكُرَّاثِ ‌والبَصَلِ، فقال: لستُ آكِلًا بصلًا بعدما نهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] [وحديث جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ: نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكْلِ البَصَلِ والكُرَّاثِ، فَغَلَبَتْنا الحاجَةُ، فأكَلْنا مِنها، فقال: مَن أكَلَ مِن هذِه الشَّجَرةِ المُنتِنةِ، فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا؛ فإنَّ المَلائِكةَ تَأذَّى ممَّا يَتَأَذَّى منه الإنسُ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء وجابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6852 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مرقاة المفاتيح)) (7/ 2725) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أخبث الطعام وأبركه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| شرح حديث مشابه

11 - صومُوا الشَّهرَ وسُرَرَهُ [يعني حديث: قامَ معاويةُ في النَّاسِ بدَيرِ مِسحَلٍ الَّذي على بابِ حِمصَ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّا قد رأينا الهلالَ يومَ كذا وَكذا وأنا متقدِّمٌ فمن أحبَّ أن يفعلَهُ فليفعلهُ قالَ فقامَ إليهِ مالِكُ بنُ هُبيرةَ السَّبئيُّ فقالَ يا معاويةُ أشيءٌ سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أم شيءٌ من رأيِكَ قالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ صوموا الشَّهرَ وسرَّهُ]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3808 التخريج : أخرجه أبو داود (2329)، والطبراني (19/384) (901)، والبيهقي (8224)
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

12 - [بَيْنا عائشةُ بنتُ طَلحةَ تقولُ لِأُمِّها أُمِّ كُلثومٍ بنتِ أبي بكرٍ: أبي خَيرٌ مِن أبيكِ، فقالت عائشةُ أُمُّ المُؤمنينَ: ألَا أقْضي بيْنكما، إنَّ أبا بكرٍ دخَلَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: « يا أبا بكرٍ أنت عَتيقُ اللهِ من النَّارِ» قلت: فمِن يومئذٍ سُمِّيَ عَتيقًا، ودخَلَ طلحةُ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: "يا طلحةُ، أنت ممَّن قَضى نَحْبَهُ"]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3916 التخريج : -

13 - لما خلقَ اللهُ آدمَ ونفخَ فيه الروحَ عطِسَ، فقال : الحمدُ للهِ، فحمِدَ اللهَ بإذنِهِ، فقال له ربُّهُ : يَرْحَمُكَ اللهُ يا آدمُ ! اذهبْ إلى أولئِكَ الملائكَةِ، إلى ملاءٍ منهم جلوسٍ، فقل : السلامُ عليكم، قالوا : وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ، ثُمَّ رجع إلى ربِّهِ، فقال : إِنَّ هذِهِ تحيَّتُكَ وتحيَّةُ بنيكَ بينَهم، فقال اللهُ له؛ ويداه مقبوضتانِ : اخترْ أيَّهما شِئْتَ، قال : اخترْتُ يمينَ ربِّي، وكِلْتا يَدَيْ ربِّي يمينٌ مبارَكَةٌ، ثُمَّ بسط فإذا فيها آدَمُ وذُرِّيَّتُهُ، فقال أيْ ربِّ ! ما هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ ذُرِّيَّتُكَ، فإذا كلُّ إِنسانٍ مكتوبٌ عمرُهُ بينَ عيْنَيْهِ، فإذا فيهم رجُلٌ أضوَؤُهُمْ أوْ مِنْ أضْوَئِهِمْ، قال : يا ربِّ مَنْ هذا ؟ قال : هذا ابنُكَ داودُ، وقدْ كَتَبْتُ له عمرَ أربعينَ سنَةً، قال يا ربِّ زدْ في عمرِهِ، قال : ذاك الذي كتبتُ له، قال : أيْ ربِّ فإِنَّي قدْ جعَلْتُ له من عمرِي ستينَ سنَةً، قال : أنتَ وذاكَ، ثُمَّ أُسْكِنَ الجنَّةَ ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ أُهْبِطَ منها، فكان آدمُ يَعُدُّ لنفسِهِ، فأتاه ملَكُ الموتِ، فقال له آدم : قدْ تَعَجَّلْتَ، قدْ كُتِبَ لي ألفُ سنَةٍ. قال بلى، ولكنكَ جعلْتَ لابنِكَ داودَ ستينَ سنةً، فجحد، فجحدَتْ ذُرِّيَّتُهُ، ونَسِيَ فنسِيَتْ ذُرِّيَّتُهُ، فمِنْ يومئذٍ أُمِرَ بالكتابِ والشهودِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5209 التخريج : أخرجه الترمذي (3368)، والبزار (8478)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/160)
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس خلق - خلق آدم أنبياء - داود شهادات - الشهادة على الديون آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أتاني جبريلُ من عندِ اللهِ تبارك وتعالى، فقال : يا محمَّدُ ! إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقول : إنِّي قد فَرضتُ على أُمَّتِكَ خمسَ صلواتٍ، فمن وافى بِهنَّ، علَى وضوئِهِنَّ، ومواقيتهِنَّ، وركوعِهِنَّ، وسُجودهِنَّ، كان لهُ عندي بهنَّ عهدٌ أن أُدْخِلَه بهنَّ الجنَّةَ، ومن لَقيَني قد انتقَصَ مِن ذلكَ شيئًا، فليسَ لهُ عندي عَهدٌ، إن شِئتُ عذَّبْتُه وإن شِئتُ رَحمتُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 77 التخريج : أخرجه الطيالسي (574)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/126)
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إِنَّي رأيْتُ في المنامِ كأنَ جبريلَ عند رأسِي، وميكائيلَ عندَ رِجْلَيَّ، يقولُ أحدُهما لصاحِبِهِ : اضربْ لَهُ مَثَلًا، فقال : اسمعْ سمعَتْ أذنُكَ، واعقلْ عقِلَ قلبُكَ؛ إِنَّما مَثَلُكَ ومَثلُ أمتِكَ كمَثَلِ مَلِكٍ اتخذَ دارًا، ثُمَّ بنى فيها بيتًا، ثُمَّ جعل فيها مائدةً ، ثُمَّ بعثَ رسولًا يدعو الناسَ إلى طعامِهِ، فمنهم مَنْ أجابَ الرسولَ، ومنهم مَنْ تَرَكَهُ، فاللهُ هُوَ الملِكُ، والدارُ الإسلامُ، والبيتُ الجنةَ، وأنتَ يا محمدُ رسولٌ، مَنْ أجابَكَ دَخَلَ الإسْلامَ، وَمَنْ دخلَ الإسلامَ دخلَ الجنةَ، ومَنْ دخلَ الجنةَ أكلَ ما فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2465 التخريج : أخرجه الترمذي (2860)، والحاكم (3299)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/ 370) جميعا بلفظه، والبخاري (7281) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - مثل الله لعباده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الأمثال المضروبة للنبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - فضل جبريل ملائكة - فضل ميكائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - مَنْ أكلَ طعامًا ثُم قال : الحمدُ للهِ الّذي أطعمَنِي هذا الطعامَ، ورزَقَنِيهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ، غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ، ومَنْ لبِسَ ثوبًا فقال : الحمدُ للهِ الّذي كسَانِي هذا، ورزَقَنِيِهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ ومَا تأخَرَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6086 التخريج : أخرجه أبو داود (4023) باختلاف يسير، والترمذي (3458)، وابن ماجه (3285)، وأحمد (15632) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَنْ أكلَ من هذهِ الشجرةِ الخبيثةِ شيئًا، فلا يقربْنا في المسجدِ : يا أيُّها الناسُ إنَّهُ ليس لِي تحريمُ ما أحلَّ اللهُ، ولكِنَّها شجرةٌ أكرَُه رِيحَهَا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6090
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يكره من الأطعمة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أهونُ الرِّبا كالذي ينكِحُ أُمَّه، و إنَّ أرْبى الرِّبا استطالةُ المرءِ في عِرضِ أخيه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2531 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2274) باختلاف يسير دون قوله: "وإن أربى الربا ..."، وابن أبي شيبة (22437)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5522) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة ربا - ذم الربا وآكله وموكله نكاح - المحرمات من النساء بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَنْ باعَ بَيْعَتَيْنِ في بَيْعَةٍ، فَلَهُ أوْكَسُهُما أوِ الرِّبَا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6116 التخريج : أخرجه أبو داود (3461)، وابن حبان (4974)، والحاكم (2292)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع بيعتين في بيعة تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ذم الربا وآكله وموكله بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ من أربى الربا الاستطالةُ في عِرْضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2203 التخريج : أخرجه أبو داود (4876) واللفظ له، وأحمد (1651) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - يا جابرُ ! أَلَا أُبَشِّرُك بما لَقِي اللهُ به أباك ! ما كلم اللهُ أحدًا قَطُّ إلا من وراءِ حجابٍ، وكلم أباك كِفَاحًا ، فقال : يا عبدي تَمَنَّ عَلَيَّ أُعْطِكَ، قال : يا ربِّ تُحْيِينِي فأُقْتَلُ فيك ثانيةً، فقال الربُّ تبارك وتعالى : إنه سَبَق مِنِّي أنهم إليها لا يُرْجَعون. قال : يا ربِّ فأَبْلِغْ مَن ورائي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7905 التخريج : أخرجه الترمذي (3010)، وابن ماجه (190) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (14881) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - التبشير عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن حرام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - الربا اثنانِ وسبعونَ بابًا أدناها مثلُ إتيانِ الرجُلِ أُمَّهُ، وإِنَّ أربى الرِّبا استطالَةُ الرجلِ في عرضِ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3537 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((المراسيل)) (916 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7151 )،
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة ربا - ذم الربا وآكله وموكله مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - الربا ثلاثةٌ وسبعونَ بابًا، وأيسرُها مثلُ أنْ ينكِحَ الرجلُ أمَّهُ، و إِنَّ أربى الرِّبا عرضُ الرجلِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3539 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2275 )، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8013 )، والحاكم (2259 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5131 )
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة ربا - ذم الربا وآكله وموكله مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال نكاح - المحرمات من النساء ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث | شرح الحديث

24 - ما أحدٌ أكثرَ من الرِّبا، إلَا كان عاقِبَةُ أمْرِهِ إلى قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5518 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2279) واللفظ له، والشاشي في ((المسند)) (809)
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - اشتكتِ النارُ إلى ربِّها، فقالتْ : يا ربِّ أكل بعضي بعضًا، فأَذِنَ لها بنفسينِ؛ نفسٌ في الشتاءِ، و نفسٌ في الصيفِ، فهو أشدُّ ما تجِدون من الحرِّ، وأشدُّ ما تجِدُون من الزمْهَريرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 990 التخريج : أخرجه البخاري (3260)، ومسلم (617) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهنم - نفس جهنم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - ما جاء أن للنار نفسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَن شَفَع لأخيه شفاعةً، فأَهْدَى له هَدِيَّةً عليها فقَبِلَها منه، فقد أَتَى بابًا عظيمًا من أبوابِ الربا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6316 التخريج : أخرجه أبو داود (3541) واللفظ له، وأحمد (22251).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة ربا - ذم الربا وآكله وموكله هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة ربا - ما يقع فيه الربا رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلم قام بعد أنْ رجَم الأسْلَميَّ فقال: اجتنِبوا هذه القاذوراتِ التي نهى اللهُ تعالى عنها، فمن ألَمَّ بشيءٍ منها فلْيستَتِرْ بسِترِ اللهِ، و لْيَتُبْ إلى اللهِ، فإنه من يُبدِ لنا صفحتَه، نُقِمْ عليه كتابَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 149 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (91)، والحاكم (7615)، والبيهقي (18056) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - حد الرجم حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
|أصول الحديث | شرح الحديث

28 - يا أُمَّ سلمةَ ! إنه ليس آدَمِيٌّ إلا وقلبُه بين إِصْبَعَيْنِ من أصابعِ اللهِ، فمَن شاء أقام، و مَن شاء أزاغ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7854
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء إحسان - صلاح القلوب إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| شرح حديث مشابه

29 - نَهَى عن أكلِ كُلِّ ذِي نابٍ من السِّباعِ، و عن أكلِ ذِي مَخْلَبٍ من الطَّيرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6859 التخريج : أخرجه مسلم (1934) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - ما ينهى عن أكله من الطير أطعمة - أكل كل ذي مخلب من الطير ذبائح - حل ما ليس له ناب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - الربا ثلاثةٌ وسبعونَ بابًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3538 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2275 )، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8013 )، والحاكم (2259 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5131 )
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله بيوع - اجتناب الشبهات بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه