الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - أنهُ قال لعليٍّ : أما تَرضَى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من مُوسَى

212 - من أفضى بيدِه إلى ذَكَرِه ليس دونَه سِترٌ فقد وجَب عليه الوُضوءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/173
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - كنتُ مع أنسٍ في جَنازةٍ فأمَر بالميتِ فسُلَّ من قِبَلِ رِجْلِ القبرِ

214 - من وَلَدت منهُ أمتُهُ، فَهيَ مُعتَقةٌ عن دُبُرٍ منهُ، أو قالَ : بعدَهُ

215 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يأخذ منَ الخيلِ والرَّقيقِ صَدقةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب وحذيفة بن اليمان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/72
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه خيل - أحكام الخيل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

216 - رأيت عليا رضي الله عنه صلّى الظهرَ ثم قعدَ لحوائجِ الناسِ فلما حضرت العصرُ أتي بتورٍ من ماء فأخذَ منهُ كَفًا فمسحَ وجْهَه وذِراعيهِ ورأسَه ورجليهِ ثم أخذَ فضْلَه فشربَ قائما وقال : إن أناسا يكرهونَ هذا وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفْعَلُه وهذا وضوءُ من لم يحدثْ

217 - [ عن ] عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو يقولُ : مَن تابَ قبلَ مَوتِهِ عامًا تيبَ عليهِ ومن تابَ قبلَ مَوتِهِ بشَهْرٍ تيبَ عليهِ حتَّى قالَ : يومًا حتَّى قالَ : ساعةً حتَّى قالَ فَواقًا قالَ قالَ الرَّجلُ أرأيتَ إن كانَ مُشرِكًا أسلمَ قالَ إنَّما أحدِّثُكُم كما سَمِعْتُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ

218 - لما خرجت الحروريةُ اعتزلوا فقلت لهم : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يومَ الحديبيةِ صالح المشركينَ فقال لعليٍّ : اكتبْ يا عليُّ هذا ما صالح عليه محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالوا : لو نعلمُ أنَّك رسولُ اللهِ ما قاتلناك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : امحُ يا عليُّ اللهمَّ إنك تعلمُ أني رسولُك امحُ يا عليُّ واكتبْ هذا ما صالح عليه محمدٌ بنُ عبدِ اللهِ واللهِ لَرسولُ اللهِ خيرٌ من عليٍّ وقد محا نفسَه ولم يكنْ محوهُ ذلك يمحاه من النبوةِ أخرجتُ من هذهِ قالوا : نعم

219 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصيبُ من الرؤوسِ وهو صائمٌ

220 - ليس على من نام ساجدًا وُضوءٌ حتى يضطجعَ فإنه إذا اضطجعَ استرختْ مفاصلُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/90
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء صلاة - النوم في السجود وضوء - الوضوء من النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ انتهسَ من كتفٍ ثم صلَّى ولم يتوضأ

222 - من تعظَّم في نفسِه أو اختال في مِشيَتِه لقَى اللهَ هو عليه غضبانٌ

223 - من أراد أن يحجَّ فليتعجل فإنَّهُ قد تضِلُّ الضالَّةُ ويمرضُ المريضُ وتكونُ الحاجةُ

224 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أذِن لضعفةِ الناسِ من المزدلفةِ بليلٍ

225 - لا تقومُ الساعةُ حتى يلتمسَ الرجلُ من أصحابي كما تلتمسُ الضالَّةُ فلا يوجد

226 - مَن منعَ فضلَ الماءِ ليمنعَ بِهِ فضلَ الكلأِ منعَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ فضلَهُ

227 - أنَّ أبا الوضيءِ عبادًا قال : كنا عامدينَ إلى الكوفةِ مع عليِّ بن أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه فلما بلغنا مسيرةَ ليلتينِ أو ثلاثٍ من حَرُورَاءَ شذَّ منا ناسٌ كثيرٌ فذكرنا ذلك لعليٍّ رضي اللهُ عنه فقال : لا يَهُولنَّكم أمرُهم فإنهم سيرجعون فذكَرَ الحديثَ بطولِهِ قال : فحمِدَ اللهَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه وقال : إنَّ خليلي أخبرني أنْ قائدَ هؤلاء رجلٌ مُخْدَجُ اليدِ على حلَمَةِ ثديهِ شعراتٌ كأنهن ذَنَبُ اليرْبوعِ فالتمَسوه فلم يجدوه فأتيناه فقلْنا : إنا لم نجدْه فقال : فالتمِسوه فواللهِ ما كذَبتُ ولا كُذِبْتُ ثلاثًا فقلنا : لم نجدْه فجاء عليٌّ بنفسِه فجعلَ يقولُ : اقلبوا إذًا اقلبوا إذًا حتى جاء رجلٌ من الكوفةِ فقال : هو ذا قال عليٌّ رضي اللهُ عنه : اللهُ أكبرُ لا يأتيكم أحدٌ يخبرُكم مَنْ أبوهُ فجعلَ الناسَ يقولونَ : هذا ملَكٌ هذا ملَكٌ يقولُ عليُّ رضي الله عنه : ابنُ مَنْ هو

228 - انطلَقتُ معَ أبي وأَنا غلامٌ، فأتَينا رجلًا منَ الهاجِرةِ، جالسًا في ظلِّ بيتِهِ وعليهِ بُردانِ أخضرانِ، وشعرُهُ وفرةٌ ، وبِرأسِهِ رَدعٌ من حنَّاءٍ، قالَ : فقالَ لي أبي : أتَدري مَن هذا ؟ فقلتُ : لا، قالَ : هذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ : فتَحدَّثنا طويلًا، قالَ : فقالَ لَهُ أبي : إنِّي رجلٌ من أَهْلِ بيتِ طبٍّ، فأرني الَّذي بباطنِ كتفِكَ، فإن تَكُ سَلعةً قطعتُها، وإن تَكُ غيرَ ذلِكَ أخبرتُكَ، قالَ طبيبُها الَّذي خلقَها، قالَ : ثمَّ نظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ، فقالَ لَهُ : ابنُكَ هذا ؟ قالَ : أشهَدُ بِهِ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : انظُر ما تقولُ ؟ قالَ : إي وربِّ الكعبةِ، قالَ : فضَحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لشبَهي بأبي، ولِحَلِفِ أبي عليَّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا هذا، لا يَجني عليكَ ، ولا تَجني عليهِ

229 - ما من خارجٍ يَخرجُ يعني من بيتِه إِلا بِبَابِهِ رايتانِ: رايَةٌ بِيَدِ ملَكٍ، ورايَةٌ بِيَدِ شَيْطانٍ، فإن خَرَج لِما يُحِبُّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، اتَّبَعَهُ الملَكُ برايتِه، فلم يَزَلْ تحت رايةِ الملَكِ حتَّى يَرْجِعَ إلى بيتِه، وإنْ خَرَج لما يُسْخِطُ اللهَ، اتَّبَعَهُ الشَّيطانُ برايتِه، فلَم يَزَلْ تَحْتَ رايَةِ الشَّيطانِ حَتَّى يَرْجِعَ إلى بيتِه

230 - سألتُ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ عن الطِّيَرةَ فانْتَهرَني وقال : مَن حدَّثك فكرِهتُ أن أحدِّثَهُ من حدَّثَني قال : قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا عَدوةَ ولا طِيَرَةَ ولا هَامَ إن تكنِ الطِّيرةُ في شيٍء ففي الفرسِ والمرأةِ والدارِ وإذا سمعتمْ بالطَّاعونِ بأرضٍ فلا تَهبطوا وإذا كان بأرضٍ وأنتم بها فلا تَفِروا منه

231 - أيُّما مسلمَيْن مضى لهما ثلاثةٌ مِنْ أولادِهما لم يَبلُغوا حِنْثًا كانوا لهما حِصنًا حَصينًا مِنَ النارِ قال : فقال أبو ذَرٍّ : مضى لي اثنان يا رسولَ اللهِ قال : واثنان قال : فقال أُبَيٌّ أبو المُنْذِرِ سيِّدُ القرَّاءِ : مضى لي واحدٌ يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وواحدٌ وذلك في الصَّدْمَةِ الأولى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/152
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - قالَ عثمانُ بنُ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ يخطبُ على منبرِهِ : إنِّي محدِّثُكُم حديثًا سَمِعْتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما كانَ يمنعُني أن أحدِّثَكُم إلَّا الضِّنُّ عليكُم، وإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : حَرسُ ليلةٍ في سبيلِ اللَّهِ تعالى أفضلُ مِن ألفِ ليلةٍ يقامُ ليلُها ويصامُ نَهارُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/214
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - فضل الحراسة جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ انْتشلَ من قِدْرٍ عظمًا فصلَّى ولم يَتوضأْ

234 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي من الليلِ ركعتينِ ثم ينصرفُ فيستاكُ

235 - إنَّ الرَّحِمَ مُعَلَّقةٌ بالعَرشِ، وليس الواصِلُ بالمُكافئِ ، ولكِنَّ الواصِلَ مَن إذا قَطَعَتْه رَحِمُه وَصَلَها.

236 - إنَّ منَ البيانِ سحرًا وشرارُ الناسِ الذين تُدركُهم الساعةُ أحياءً والذين يتخذون قبورَهم مساجدَ

237 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الفقرِ والقلَّةِ والذِّلَّةِ، وأعوذُ بِكَ أن أظلِمَ أو أُظلَمَ

238 - ليدعَنَّ النَّاسُ فخرَهُم في الجاهليَّةِ، أو ليَكونُنَّ أبغَضَ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ منَ الخَنافِسِ

239 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلى في البيتِ وستأتونَ من ينهاكم عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/106
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - زيارة البيت حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

240 - ما من قومٍ جلسوا مجلسًا لم يذكروا اللهَ فيه إلا رأوْهُ حسرةً يومَ القيامةِ
 

1 - من ماتَ يؤمنُ باللهِ واليوم الآخر قيلَ له ادخلِ الجنةَ من أي أبوابِ الجنةِ الثمانيةِ شئتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/64 التخريج : أخرجه الطيالسي (30)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (164)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنة - أبواب الجنة إيمان - اليوم الآخر إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قَد جاءَكُم رمضانُ شَهْرٌ مبارَكٌ افترَضَ اللَّهُ عليكُم صيامَهُ تُفتَحُ فيهِ أبوابُ الجنَّةِ ويُغلَقُ فيهِ أبوابُ الجحيمِ وتُغلُّ فيهِ الشَّياطينُ فيهِ ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شَهْرٍ مَن حُرِمَ خيرَها فقَد حُرِمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/134 التخريج : أخرجه النسائي (2106)، وأحمد (7148) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا صلَّتِ المرأةُ خَمسَها، وصامَت شَهْرَها، وحفِظَت فرجَها، وأطاعَت زوجَها قيلَ لَها : ادخلي الجنَّةَ من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شئتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع فيما أرى
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/128 التخريج : أخرجه أحمد (1661) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8805)
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة رقائق وزهد - حفظ الجوارح صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام نكاح - طاعة المرأة لزوجها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بتَلعانِ اليمَنِ، فقامَ بلالٌ يُنادي، فَلمَّا سَكَتَ، قالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن قالَ مثلَ ما قالَ هذا يَقينًا، دخلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/256 التخريج : أخرجه النسائي (674)، وأحمد (8624) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن توحيد - فضل التوحيد رقائق وزهد - التوكل واليقين سفر - الأذان في السفر
|أصول الحديث

5 - إذا صار أهلُ الجنةِ إلى الجنةِ وأهلُ النارِ إلى النارِ جيءَ بالموتِ حتى يُجعلَ بين الجنةِ والنارِ ثم يُذبحُ ثم ينادي منادٍ يا أهلَ الجنةِ لا موتَ يا أهلَ النارِ لا موتَ فيزدادُ أهلُ الجنةِ فرحًا إلى فرحِهم ويزدادُ أهلُ النارِ حزنًا إلى حزنِهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/203 التخريج : أخرجه البخاري (6548)، ومسلم (2850)
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جهنم - خلود أهل النار جهنم - صفة عذاب أهل النار خلق - الموت والحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - منِ أنفقَ نفقةً فاضلةً في سبيلِ اللَّهِ فبسبعمائةٍ ومنِ أنفقَ على نفسِهِ وأَهْلِهِ أو عادَ مريضًا أو مازَ أذًى فالحسَنةُ بعشرِ أمثالِها والصَّومُ جُنَّةٌ ما لم يخرقها ومنِ ابتلاهُ اللَّهُ ببلاءٍ في جسدِهِ فَهوَ لَهُ حِطَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده في أصله صحيح
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/145 التخريج : أخرجه أحمد (1690) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (224)، وأبو يعلى (878)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صيام - فضل الصيام نفقة - النفقة على الأهل مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

7 - مَنْ أنفق نفقةً فاضلةً في سبيلِ اللهِ فبسبعِمائةٍ ومَنْ أنفق على نفسِه أو على أهلِه أو عاد مريضًا أو ماز أذًى عنْ طريقٍ فهي حسنةٌ بعشْرِ أمثالِها والصومُ جُنَّةٌ ما لم يَخْرِقُها ومَنِ ابتلاه اللهُ ببلاءٍ في جسدِه فهو له حِطَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نقص فيما أرى
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/152 التخريج : أخرجه أحمد (1690) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (224)، وأبو يعلى (878)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صيام - فضل الصيام مريض - كفارة المرض نفقة - النفقة على الأهل
|أصول الحديث

8 - كنَّا جلوسًا عندَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقرأَ هذِهِ الآيةَ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا قالَ : لا واللَّهِ ما على أرجُلِهِم يحشرونَ، ولا يُحشَرُ الوفدُ على أرجلِهِم، ولَكِن بِنوقٍ لم يَرَ الخلائقُ مِثلَها، علَيها رحائلُ مِن ذَهَبٍ، فيركبونَ عليها حتَّى يَضرِبوا أبوابَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : النعمان بن سعد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/337 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((الزوائد)) (1333) واللفظ له، والحاكم (3425)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (2/129)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جنة - أبواب الجنة جنة - نوق الجنة قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

9 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ماذا ردَّ إليك ربُّك في الشَّفاعةِ فقال والذي نَفسُ محمدٍ بيدِهِ لقد ظننتُ أنَّك أولَ من يَسْألُني عن ذلك من أمتي لِما رأيتُ من حِرْصِكَ على العلمِ والذي نفسُ محمدٌ بيدِهِ ما يَهُمُّني من انْقِصَافِهِمْ على أبوابِ الجنةِ أهمُّ عندي من تمامِ شفاعتي وشفاعتي لمن شَهِدَ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ مخلصًا يَصْدُقُ لِسانُهُ قَلْبَهُ، وَقَلْبُهُ لسانَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/207 التخريج : أخرجه أحمد (8056) واللفظ له، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/696)، وابن حبان (6466)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - الإخلاص قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - صُم مِن كلِّ عشرةِ أيَّامٍ يومًا ولَكَ أجرُ التِّسعةِ قال : إنَّي أقوى مِن ذلكَ قال : فصُم من كلِّ تسعةِ أيَّامٍ يومًا ولَكَ أجرُ الثَّمانيةِ قال : فقُلتُ : إنَّي أقوى من ذلكَ قال : فصُم من كلِّ ثمانيةِ أيَّامٍ يومًا ولَكَ أجرُ تلك السَّبعةِ قال قلتُ : إنَّي أقوى من ذلك قال فلَم يزل حتَّى قال : صُم يومًا وأفطر يومًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/40 التخريج : أخرجه النسائي (2395)، وأحمد (7087) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام داود إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إن بلالًا ينادي بليلٍ أو ابنَ أمِّ مكتومٍ ينادي بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يناديَ ابنُ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/219 التخريج : أخرجه البخاري (622)، ومسلم (1092) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ بلالًا يُنادي بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يُنادي ابنُ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/176 التخريج : أخرجه البخاري (620)، وأخرجه مسلم (1092)
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إن بلالًا يُنادي بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يناديَ ابنُ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/169 التخريج : أخرجه البخاري (620)، وأخرجه مسلم (1092)
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إن بلالًا ينادي بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتى يناديَ ابنُ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/130 التخريج : أخرجه البخاري (620)، وأخرجه مسلم (1092)
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ بلالًا يُنادي بليلٍ فكُلُوا واشربوا حتى يُنادِي بلالٌ أو ابنُ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/243 التخريج : أخرجه البخاري (620)، ومسلم (1092) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ ملَكًَا ببابٍ من أبوابِ السماء يقول من يُقرِضُ اليومَ يُجزَى غدًا ومَلَكا ببابٍ آخرَ يقولُ اللهمَّ أعطِ منفقًا خلَفًَا وعجِّلْ لممسِكٍ تَلَفًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/197 التخريج : أخرجه البخاري (1442)، ومسلم (1010) مختصراً بلفظ مقارب، وابن حبان (3333) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لمَّا أفاضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عرفاتٍ أوْضعَ الناسُ فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مناديًا يُنادي : أيُّها الناسُ ليس البِرُّ بإيضاعِ الخيلِ ولا الرِّكابِ قال : فما رأيتُ من رافعةٍ يَدَهَا عَادِيَةً حَتَّى نَزَلَ جَمْعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/68 التخريج : أخرجه الطيالسي (2825) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (1671)
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لا يمنعَنَّ أحدَكم أذانُ بلالٍ أو قال نداءُ بلالٍ من سَحورِه فإنَّه يُؤذِّنُ أو قال يُنادِي ليرجعَ قائِمَكم ولينبِّهَ نائمَكم ثم ليسَ أنْ يقولَ هكَذا أو قال هكَذا حتى يقولَ هكَذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/93 التخريج : أخرجه البخاري (621)، ومسلم (1093) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا يَمنعنَّ أحدَكم أذانُ بلالٍ مِنْ سَحورِه فإنه إنما يُنادي أو قال يؤذِّنُ ليُرجِعَ قائمَكم ويُنَبِّه نائمَكم ليس أنْ يقولَ هكذا ولكنْ حتى يقولَ هكذا وضمَّ ابنُ أبي عَدِيٍّ أبو عمرٍو أصابعَه وصوَّبها وفتح ما بينَ إصبعيه السبابتين يعني الفجرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/270 التخريج : أخرجه البخاري (621)، ومسلم (1093) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لقد رأيتنا وما تُقام الصلاةُ حتى تكاملَ بنا الصفوفُ فمَن سرَّه أن يلقى اللهَ عزَّ وجلَّ غدًا مسلمًا فليحافظْ على هؤلاءِ الصلواتِ المكتوباتِ حيث يُنَادى بهنَّ فإنهنَّ من سُننِ الهدى وإن اللهَ عزَّ وجلَّ قد شرع لنبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سننَ الهدى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/34 التخريج : أخرجه أحمد (3979)، واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (8601)، بلفظ مقارب، وأصله في مسلم (654)
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ الملائِكَةَ يومَ الجمعةِ على أبوابِ المساجدِ، يَكْتُبونَ النَّاسَ على مَنازلِهِم، جاءَ فلانٌ من ساعةِ كذا، جاءَ فلانٌ من ساعةِ كذا، جاءَ فلانٌ والإمامُ يخطبُ، جاءَ فلانٌ فأدرَكَ الصَّلاةَ ولم يدرِكِ الجمعةَ، إذا لم يدرِكِ الخطبةَ

22 - إذا كان ثلثُ الليلِ الباقي يهبطُ إلى السماءِ الدنيا ثم يفتحُ أبوابَ السماءِ ثم يبسطُ يدَهُ فيقولُ : هل من سائلٍ يُعْطَى سؤلَهُ ولا يزالُ كذلك حتى يسطعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/314 التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/136)، وأبو يعلى (5319)، والآجري في ((الشريعة)) (714) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

23 - قالت قريشٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ادْعُ لنا ربَّك يُصبحْ لنا الصَّفا ذَهَبةً فإن أصبحت ذَهبةً اتَّبعناك وعرفنا أنَّ ما قُلت كما قلت فسأل ربَّه عزَّ وجلَّ فأتاه جبريلُ فقال : إن شئت أصبحت لهم هذهِ الصفا ذهبةً فمَن كفر منهم بعد ذلك عذبتُه عذابًا لا أعذبُه أحدًا من العالمينَ وإن شئت فتحنا لهم أبوابَ التوبةِ قال : يا ربِّ لا بل افتحْ لهم أبوابَ التوبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/78 التخريج : أخرجه أحمد (3223) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4617)، والطبراني (12/152) (12736)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من سرَّه أن يلقى اللهَ غدًا مسلمًا فليحافظء على هؤلاءِ الصلواتِ الخمسِ حيث يُنادى بهنَّ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ شرع سننَ الهدى لنبيِّه وإنهنَّ من سننِ الهدي وإني لا أحسبُ منكم أحدًا إلا له مسجدٌ يصلي فيه في بيتِه فلو صلَّيتم في بيوتِكم وتركتم مساجدَكم لتركتم سنةَ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ولو تركتُم سنةَ نبيِّكم لضللتم

25 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبعثُ يومَ القيامةِ مناديًا يُنادي يا آدمُ إنَّ اللهَ يأمركَ أن تبعثَ بعثًا من ذريتك إلى النارِ فيقولُ آدمُ : يا ربِّ ومن كم قال : فيُقالُ لهُ : من كلِّ مائةٍ تسعةً وتسعينَ فقال رجلٌ من القومِ : من هذا الناجي مِنَّا بعد هذا يا رسولَ اللهِ قال : هل تدرون ما أنتم في الناسِ إلا كالشامةِ في صدرِ البعيرِ [ وفي روايةٍ ] معناهُ وقال : فيقولُ آدمُ : يا ربِّ كم أبعثُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/250 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المسند)) (372)، وأبو يعلى (5124) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - قلة عدد المؤمنين قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - إنَّ بلالًا لا يدري ما الليلُ فكُلوا واشربوا حتى يُنادِي ابنُ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/213 التخريج : أخرجه البخاري (622)، ومسلم (1092) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - يا رسولَ اللَّهِ إنَّا إذا رأيناكَ رقَّت قلوبُنا وَكُنَّا من أَهْلِ الآخرةِ، وإذا فارقناكَ أعجبَتْنا الدُّنيا، وشمَمنا النِّساءَ والأولادَ قالَ : لَو تَكونونَ أو قالَ : لَو أنَّكم تَكونونَ على كلِّ حالٍ على الحالِ الَّتي أنتُمْ عليها عندي، لصافحتْكمُ الملائِكَةُ بأَكُفِّهِم، ولزارتْكُم في بيوتِكُم، ولَو لَم تُذنِبوا، لجاءَ اللَّهُ بقَومٍ يذنِبونَ كَيْ يُغفَرَ لَهُم قالَ : قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ، حدِّثنا عنِ الجنَّةِ، ما بناؤُها قالَ : لَبنةُ ذَهَبٍ ولَبنةُ فضَّةٍ، ومِلاطُها المِسكُ الأذفرُ ، وحصباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ، وترابُها الزَّعفرانُ، مَن يدخلُها ينعمُ ولا يبأسُ ، ويخلدُ ولا يموتُ، لا تبلَى ثيابُهُ ولا يفنَى شبابُهُ ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهُم : الإمامُ العادلُ، والصَّائمُ حتَّى يُفْطِرَ، ودعوةُ المظلومِ تُحمَلُ على الغمامِ، وتُفتَحُ لَها أبوابُ السَّماءِ، ويقولُ الرَّبُّ عزَّ وجلَّ : وعزَّتي لأنصرنَّكَ ولَو بعدَ حينٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/189 التخريج : أخرجه الترمذي (2526) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2749) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم صيام - إجابة الدعاء عند الفطر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - صلَّينا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المغرِبَ فعقَّبَ مَن عقَّبَ ورجعَ من رجعَ فجاءَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقد كادَ يحسِرُ ثيابَهُ عن رُكْبتيهِ فقالَ : أبشِروا معشرَ المسلِمينَ هذا ربُّكم قد فَتحَ بابًا من أبوابِ السَّماءِ يباهي بِكُمُ الملائِكَةَ يقولُ هؤلاءِ عبادي قضَوا فريضةً وَهُم ينتَظِرونَ أُخرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/32 التخريج : أخرجه ابن ماجه (801)، وأحمد (6750) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن عُقبةَ بنِ عامِرٍ أنَّه خرَجَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةِ تَبوكٍ، فجلَسَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومًا يُحدِّثُ أصحابَهُ، فقال: مَن قامَ إذا استَقَلَّتِ الشَّمسُ، فتوضَّأَ، فأحسَنَ الوُضوءَ ، ثم قامَ فصلَّى رَكعتَيْنِ، غُفِرَ له خَطاياهُ، فكان كما وَلَدَتْه أُمُّه. قال عُقبةُ بنُ عامِرٍ: فقُلتُ: الحَمدُ للهِ الذي رزَقَني أنْ أسمَعَ هذا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال لي عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه، وكان تِجاهي جالِسًا: أتَعْجَبُ مِن هذا؟! فقد قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعجَبَ مِن هذا قَبلَ أنْ تأتيَ. فقُلتُ: وما ذاك بأبي أنتَ وأُمِّي؟ فقال عُمَرُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن توضَّأَ فأحسَنَ الوُضوءَ ، ثم رفَعَ نَظَرَه إلى السَّماءِ فقال: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَهُ لا شَريكَ له، وأشهَدُ أنَّ محمدًا عَبدُهُ ورَسولُهُ، فُتِحَتْ له ثَمانيةُ أبوابِ الجَنَّةِ، يَدخُلُ مِن أيِّها شاءَ، مَن يَلبَسِ الحَريرَ في الدُّنيا، فلا يُكساهُ في الآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ابن عم أبو عقيل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/76 التخريج : أخرجه مسلم (234) بنحوه، وأحمد (121) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مغازي - غزوة تبوك وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لا تطلُعُ الشمسُ ولا تغرُبُ على يومٍ أفضلَ من يومِ الجُمُعةِ وما من دابةٍ إلا تَفزعُ ليومِ الجُمُعةِ إلا هذين الثَّقَلين من الجنِّ والإنسِ على كلِّ بابٍ منْ أبوابِ المسجدِ ملَكانِ يكتُبانِ الأولَ فالأولَ فَكَرَجُلٍ قدَّم بَدَنَةً وكَرَجُلٍ قدَّم بقَرةً وكَرَجُلٍ قدَّم شاةً وكَرَجُلٍ قدَّم طائرًا وكَرَجُلٍ قدَّم بَيضةً فإذا قعَد الإمامُ طويت الصحفُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/100 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1441)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8790) باختلاف يسير. وأخرج أوله مسلم (854) بلفظ: "خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة"
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - الشمس والقمر جمعة - فضل التهجير للجمعة ملائكة - أعمال الملائكة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه