logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - أنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الإسْلَامِ خَيْرٌ؟ قالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وتَقْرَأُ السَّلَامَ علَى مَن عَرَفْتَ ومَن لَمْ تَعْرِفْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 28
التصنيف الموضوعي: إسلام - أفضل أعمال الإسلام آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - تعميم السلام أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

212 - أنَّ رَجُلًا سَأَلَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الإسْلَامِ خَيْرٌ؟ قالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وتَقْرَأُ السَّلَامَ علَى مَن عَرَفْتَ، وعلَى مَن لَمْ تَعْرِفْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6236
التصنيف الموضوعي: إسلام - أفضل أعمال الإسلام آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

213 - أنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أيُّ الإسْلامِ خَيْرٌ؟ قالَ: تُطْعِمُ الطَّعامَ، وتَقْرَأُ السَّلامَ علَى مَن عَرَفْتَ، ومَن لَمْ تَعْرِفْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: إسلام - أي الإسلام خير إسلام - الأعمال التي من الإسلام آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - التسليم على من تعرف ومن لا تعرف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

214 - كانَ لِرَجُلٍ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حَقٌّ، فأغْلَظَ له، فَهَمَّ به أَصْحَابُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لِصَاحِبِ الحَقِّ مَقَالًا، فَقالَ لهمْ: اشْتَرُوا له سِنًّا، فأعْطُوهُ إيَّاهُ، فَقالوا: إنَّا لا نَجِدُ إلَّا سِنًّا هو خَيْرٌ مِن سِنِّهِ، قالَ: فَاشْتَرُوهُ، فأعْطُوهُ إيَّاهُ، فإنَّ مِن خَيْرِكُمْ، أَوْ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1601
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قرض - أداء الديون قرض - استقراض الإبل قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - لصاحب الحق مقال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

215 - خيرُكُم في المائتينِ الخَفيفُ الحاذِ. قيل: يا رسولَ اللهِ، وما الخفيفُ الحاذِ؟ قال: الَّذي لا أهْلَ له ولا وَلدَ، خفيفُ المُؤْنَةِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/69
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - أَمَرَنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبْعٍ، ونَهَانَا عن سَبْعٍ: أمَرَنَا باتِّبَاعِ الجَنَائِزِ، وعِيَادَةِ المَرِيضِ، وإجَابَةِ الدَّاعِي، ونَصْرِ المَظْلُومِ، وإبْرَارِ القَسَمِ ، ورَدِّ السَّلَامِ، وتَشْمِيتِ العَاطِسِ، ونَهَانَا عَنْ: آنِيَةِ الفِضَّةِ، وخَاتَمِ الذَّهَبِ، والحَرِيرِ، والدِّيبَاجِ، والقَسِّيِّ، والإِسْتَبْرَقِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1239
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

217 - خيركُمْ في رأسِ المائَتَينِ الخفِيفُ الحَاذِ، قيلَ : يا رسولَ اللهِ مَا خِفَّةُ الحَاذِ ؟ قالَ : مَن لا أهلَ لَه ولا مالَ
خلاصة حكم المحدث : علته رواد
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 243
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - خيرُكم في رأسِ المئتينِ الخفيفُ الحاذِ قيل يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ما خفةُ الحاذِ ؟ قال من لا أهلَ له ولا مالَ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع بإسناد ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/68
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - جَاءَ رَجُلٌ يَتَقَاضَى رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بَعِيرًا ، فَقالَ: أَعْطُوهُ سِنًّا فَوْقَ سِنِّهِ، وَقالَ: خَيْرُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1601
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قرض - أداء الديون قرض - جواز الزيادة عند الوفاء والنهي عنها قبله قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

220 - كُنَّا عِندَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَرَأ: {طس} حتى بَلَغَ قِصَّةَ موسى عليه السلام، فقال: إنَّ موسى أجَّرَ نَفْسَه ثَمانِ سِنينَ، أو عَشرًا، على عِفَّةِ فَرْجِه، وطَعامِ بَطنِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن عليٍّ: أجمعوا على ضعفه
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/194
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار الرجل الصالح أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة القصص سؤال - فضل التعفف والتصبر إجارة - الاستئجار على العمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقرأ { طسم } حتى إذا بلغ قصةَ موسى قال أنَّ موسى عليه السَّلامُ آجَر نفسَه ثمانيَ سنينَ أو عشرًا على عِفَّةِ فرجِه وطعامِ بطنِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/307
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار الرجل الصالح أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة القصص نكاح - العفة إجارة - أجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - عن أبي هريرةَ أنه قال إذا لم يصحّ بين الرمضانينِ صامَ عن هذا وأطْعَمَ عن الماضِي ولا قضاءَ عليهِ وإذا صَحّ ولم يصُمْ حتى أدركهُ رمضانَ آخر صامَ هذا وأطعمَ عن الماضي فإذا أفطرَ قضاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/423
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

223 - عن أبي هريرةَ أنه قال : إذا لم يصحَّ بين الرمضانينِ صام عن هذا، وأطعم عن الماضي، ولا قضاءَ عليه، وإذا صحَّ فلم يصمْ حتى أدركَه رمضانُ آخرَ، صام عن هذا، وأطعم عن الماضي، فإذا أفطر قضاه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 3/139
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

224 - إِيَّاكُمْ وَالجُلُوسَ علَى الطُّرُقَاتِ، فَقالوا: ما لَنَا بُدٌّ، إنَّما هي مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا، قالَ: فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا المَجَالِسَ، فأعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا، قالوا: وَما حَقُّ الطَّرِيقِ؟ قالَ: غَضُّ البَصَرِ، وَكَفُّ الأذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2465
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق آداب المجلس - الجلوس في الطرقات آداب السلام - فضل السلام والرد عليه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

225 - نَهَى عَنِ المجالسِ بالصُّعُداتِ، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، لَيَشُقُّ عليْنا الجُلوسُ في بُيوتِنا، قالَ: فإنْ جلَسْتُمْ فأَعْطوا المجالسَ حقَّها، قالوا: وما حقُّها يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: إدْلالُ السائلِ، ورَدُّ السَّلامِ، وغضُّ الأبصارِ، والأمْرُ بالمعروفِ، والنَّهْيُ عَنِ المُنكَرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/305
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس في الطرقات أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب عامة - غض البصر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

226 -  خَيْرُكُمْ مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ. قالَ: وأَقْرَأَ أبو عبدِ الرَّحْمَنِ في إمْرَةِ عُثْمانَ، حتَّى كانَ الحَجَّاجُ قالَ: وذاكَ الذي أقْعَدَنِي مَقْعَدِي هذا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5027
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - خيار الناس علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

227 - أَلَا أُخْبِرُكُمْ بخيرِكم مِنْ شرِّكم ؟ خيرُكم مَنْ يُرْجَى خيرُهُ، ويُؤْمَنُ شرُّهُ، وشرُّكم مَنْ لَا يُرجَى خيرُه، ولَا يؤمَنُ شرُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2842
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - من يرجى خيره رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

228 - أَلَا أُخْبِرُكُمْ بخيرِكم مِنْ شرِّكم ؟ خيرُكم مَنْ يُرْجَى خيرُهُ، ويُؤْمَنُ شرُّهُ، وشرُّكم مَنْ لَا يُرجَى خيرُه، ولَا يؤمَنُ شرُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2603
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير رقائق وزهد - من أمن الناس شره مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

229 - كنا عندَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقرأ : { طسم } حتى بلغ قصةَ موسى، قال : إنَّ موسى – عليه السلامُ – آجَرَ نفسَه ثمانِ سنينَ أو عَشْرًا؛ على عِفَّةِ فرجِه وطعامِ بطنِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2920
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار الرجل الصالح أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة القصص نكاح - العفة إجارة - أجرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - كُنْتُ عِنْدَ عُثْمانَ أتاهُ رَجُلٌ فقالَ: اسْتَخْلِفْ، قالَ: وقِيلَ ذاكَ؟ قالَ: نَعَمْ، الزُّبَيْرُ، قالَ: أما واللَّهِ إنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أنَّه خَيْرُكُمْ ثَلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3718
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف بيعة - خلافة عثمان مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

231 - كنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقرأ {طس} حتى بلغ قصةَ موسى عليه السلامُ فقال إنَّ موسى أجَّرَ نفسَه ثمانِ سنينَ أو عشرَ سنينَ على عفَّةِ فرجهِ وطعامِ بطنِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلمة بن علي الحسني وهو متروك
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/32
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار الرجل الصالح أنبياء - موسى نكاح - الصداق نكاح - العفة إجارة - أجرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - أمَّني جِبريلُ عليه السَّلامُ عندَ البيتِ مَرَّتَيْنِ، ثم قال: يا محمدُ، هذا وَقتُكَ ووَقتُ النَّبيِّينَ قَبلَكَ، صلَّى به الظُّهرَ حين كان الفَيءُ بقَدرِ الشِّراكِ، وصلَّى به المغربَ حين أفطَرَ الصائمُ، وحلَّ الطَّعامُ والشَّرابُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3322
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة المغرب إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

233 - أَمَرَنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبْعٍ، ونَهَانَا عن سَبْعٍ: أمَرَنَا بعِيَادَةِ المَرِيضِ، واتِّبَاعِ الجِنَازَةِ، وتَشْمِيتِ العَاطِسِ، وإجَابَةِ الدَّاعِي، ورَدِّ السَّلَامِ، ونَصْرِ المَظْلُومِ، وإبْرَارِ المُقْسِمِ . ونَهَانَا عن سَبْعٍ: عن خَاتَمِ الذَّهَبِ، أوْ قَالَ: حَلْقَةِ الذَّهَبِ ، وعَنْ لُبْسِ الحَرِيرِ، والدِّيبَاجِ، والسُّنْدُسِ، والمَيَاثِرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6222
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

234 - كُنَّا قُعُودًا بالأفْنِيَةِ نَتَحَدَّثُ، فَجَاءَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقَامَ عَلَيْنَا فَقالَ: ما لَكُمْ وَلِمَجَالِسِ الصُّعُدَاتِ؟! اجْتَنِبُوا مَجَالِسَ الصُّعُدَاتِ، فَقُلْنَا: إنَّما قَعَدْنَا لِغَيْرِ ما بَاسٍ؛ قَعَدْنَا نَتَذَاكَرُ وَنَتَحَدَّثُ، قالَ: إمَّا لا فأدُّوا حَقَّهَا: غَضُّ البَصَرِ، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَحُسْنُ الكَلَامِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2161
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - وجوب رد السلام آداب الطريق - حق الطريق آداب الكلام - استحباب طيب الكلام آداب المجلس - الجلوس في الطرقات آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

235 - إياكم والجلوسَ بالطُّرُقاتِ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! ما لنا من مجالِسِنا بُدٌّ، نَتَحَدَّثُ فيها ؟ قال : فإذا أَبَيْتُمُ إلا المَجْلِسَ؛ فأَعْطُوا الطريقَ حَقَّه، قالوا : وما حَقُّ الطريقِ يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : غضُّ البصرِ، وكفُّ الأذى، وردُّ السلامِ، والأمرُ بالمعروفِ، والنهيُ عن المنكَرِ، وإرشادُ السبيلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4564
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق آداب المجلس - الجلوس في الطرقات أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب عامة - غض البصر مظالم - إماطة الأذى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

236 - إذا أطعَمَ طُعمةً فهي للخليفةِ بعدَه
خلاصة حكم المحدث : مرفوع لا تقوم بمثله حجة لضعفه
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/83
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل إمامة وخلافة - أرزاق العمال أنبياء - عام فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة
| أحاديث مشابهة

237 - أطعِمْ أهلكَ من سَمينِ حُمُرِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق الحفاظ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 10/92
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحمر الأهلية أطعمة - المضطر إحسان - الأخذ بالرخصة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

238 - خيرُكم قَرْنِي، ثُمَّ الذين يلُونَهم، ثُمَّ الذين يَلُونَهم، ثُمَّ يكونُ بعدَهم قومٌ يخونونَ ولا يُؤْتَمنونَ ، وَيَشهدونَ ولَا يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَنذُرونَ ولَا يُوَفُّونَ، وَيَظْهَرُ فيهمُ السِّمَنُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3317
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

239 - إيَّاكُمْ والجُلُوسَ بالطُّرُقاتِ فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، ما لنا مِن مَجالِسِنا بُدٌّ نَتَحَدَّثُ فيها، فقالَ: إذْ أبَيْتُمْ إلَّا المَجْلِسَ، فأعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ قالوا: وما حَقُّ الطَّرِيقِ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: غَضُّ البَصَرِ، وكَفُّ الأذَى، ورَدُّ السَّلامِ، والأمْرُ بالمَعروفِ، والنَّهْيُ عَنِ المُنْكَرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6229
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق آداب الطريق - حق الطريق آداب المجلس - الجلوس في الطرقات أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

240 -  نَهانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن سَبْعٍ: نَهانا عن خاتَمِ الذَّهَبِ -أوْ قالَ: حَلْقَةِ الذَّهَبِ- وعَنِ الحَرِيرِ، والإِسْتَبْرَقِ، والدِّيباجِ، والمِيثَرَةِ الحَمْراءِ، والقَسِّيِّ، وآنِيَةِ الفِضَّةِ. وأَمَرَنا بسَبْعٍ: بعِيادَةِ المَرِيضِ، واتِّباعِ الجَنائِزِ، وتَشْمِيتِ العاطِسِ، ورَدِّ السَّلامِ، وإجابَةِ الدَّاعِي، وإبْرارِ المُقْسِمِ ، ونَصْرِ المَظْلُومِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5863
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - خيرُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطعامَ، وردَّ السلامَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3318 التخريج : أخرجه أحمد (23971)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3614)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7248) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه مناقب وفضائل - خيار الناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - خيارُكم من أطعَمَ الطعامَ وردَّ السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/110 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (24/ 242) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

3 - أنَّ صُهَيبًا كان يُكنَّى أبا يحيى ويقول أنه من العربِ ويُطعِمُ الطعامَ الكثيرَ فقال له عمرُ بنُ الخطابِ يا صُهَيبُ مالَكَ تُكنَّى أبا يحيى وليس لك ولدٌ وتقول إنك من العربِ وتُطعِمُ الطعامَ الكثيرَ وذلك سَرَفٌ في المالِ فقال صُهَيبٌ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كنَّاني أبا يحيى وأما قولُك في النَّسبِ فأنا رجلٌ من النَّمرِ بنِ قاسطٍ من أهلِ المَوصلِ ولكني سُبِيتُ غلامًا صغيرًا قد عقَلتُ أهلي وقومي وأما قولُك في الطعامِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقول أَطعِمِ الطعامَ ورُدَّ السلامَ فذلك الذي يحمِلُني على أن أُطعِمَ الطعامَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن وفيه ضعف , وبقية رجاله ثقات
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/19 التخريج : أخرجه أحمد (23926)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 170)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (483) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه مناقب وفضائل - صهيب الرومي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

4 - أنَّ صهيبًا كان يُكنَى أبا يحيى، ويقولُ إنَّه من العربِ، ويطعمُ الطَّعامَ الكثيرَ، فقال له عمرُ بنُ الخطابِ: يا صهيبُ ما لك تُكنى أبا يحيى، وليس لك ولدٌ، وتقولُ إنَّك من العربِ، وتطعمُ الطعامَ الكثيرَ وذلك سَرَفٌ في المالِ؟ فقال صهيبٌ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كناني أبا يحيى، وأما قولُك في النَّسبِ، فأنا رجلٌ من النمرِ بنِ قاسطٍ من أهلِ الموصلِ، ولكني سُبيتُ غلامًا صغيرًا وقد عقلتُ أهلي وقومي، وأما قولُك في الطَّعامِ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ: خِيَارُكُم مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَرَدَّ السَّلامَ. فذلِك الذي يحملُني على أنْ أُطعمَ الطعامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5358 التخريج : أخرجه أحمد (23926)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 170)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (483) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - وجوب رد السلام أطعمة - إطعام الطعام مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن حَمزةَ بنِ صُهَيبٍ، أنَّ صُهَيبًا كان يُكنى أبا يَحيى، ويَقولُ: إنَّه مِنَ العَرَبِ، ويُطعِمُ الطَّعامَ الكَثيرَ، فقال له عُمَرُ: يا صُهَيبُ، ما لَكَ تُكنى أبا يَحيى ولَيسَ لَكَ ولَدٌ، وتَقولُ: إنَّكَ مِنَ العَرَبِ، وتُطعِمُ الطَّعامَ الكَثيرَ، وذلك سَرَفٌ في المالِ؟ فقال صُهَيبٌ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَناني أبا يَحيى، وأمَّا قَولُكَ في النَّسَبِ، فأنا رَجُلٌ مِنَ النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ مِن أهلِ المَوصِلِ، ولَكِنِّي سُبيتُ غُلامًا صَغيرًا قد عَقَلتُ أهلي وقَومي، وأمَّا قَولُكَ في الطَّعامِ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: «خيارُكُم مَن أطعَمَ الطَّعامَ ورَدَّ السَّلامَ»، فذلك الذي يَحمِلُني على أن أُطعِمَ الطَّعامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : صهيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23926 التخريج : -

6 - عن صُهَيبٍ، قال: فقال لعُمَرَ: أمَّا قَولُكَ اكتَنَيتُ ولَيسَ لَكَ ولَدٌ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَناني أبا يَحيى، فأمَّا قَولُكَ فيكَ سَرَفٌ في الطَّعامِ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «خَيرُكُم مَن أطعَمَ الطَّعامَ، أوِ الذينَ يُطعِمونَ الطَّعامَ».
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : صهيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23929 التخريج : -

7 - أعدَّها اللهُ لمَن أطعَم الطَّعامَ، وأفشَى السَّلامَ، وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3718 التخريج : أخرجه أحمد (22956)، وابن حبان (509) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

8 - أَطْعِمِ الطعامَ، أَفشِ السَّلامَ، أَطِبِ الكَلامَ، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ؛ تَدخُلِ الجنَّةَ بسَلامٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2691 التخريج : أخرجه البزار (6996)، وابن المقرئ في ((معجمه)) (1246).
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام بر وصلة - فضل صلة الرحم تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل آداب السلام - فضل السلام والرد عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أفشِ السَّلامَ، وأطعِمِ الطَّعامَ، وصِلِ الأرحامَ، وقُمْ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، وادخُلِ الجنَّةَ بِسَلامٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1085 التخريج : أخرجه أحمد (7919)، والحاكم (7174) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - فضل صلة الرحم جنة - صفة أهل الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - إنَّ في الجَنَّةِ غُرُفًا لمَن أطابَ الكلامَ، وأفشى السَّلامَ، وأطعَمَ الطَّعامَ، وصلَّى باللَّيلِ والناسُ نِيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/ 114 التخريج : أخرجه الترمذي (2527)، وعبدالله أحمد في ((زوائد المسند)) (1338) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إن في الجنةِ غُرفًا يُرى ظاهرها من باطِنها وباطنها من ظاهرها أعَدّ اللهُ لمن أطْعمَ الطعامَ وأفْشَى السلامَ وقامَ والناسُ نِيام
خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/939 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/20) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1247)، والشجري في ((الأمالي)) (1547) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام جنة - صفة أهل الجنة جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث

12 - إن في الجنةِ غرفًا يُرَى ظاهرُها من باطنِها وباطنُها مِن ظاهرِها أعدَّها اللهُ لِمَن أطعمَ الطعامَ وأفشَى السلامَ وقام والناسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : ليس عليه نور [وفيه] بشر بن زاذان ضعيف يحدث عن الضعفاء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/180 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1247)، والشجري في ((الأمالي)) (1547)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/449) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث

13 - في الجنَّةِ غُرَفًا يُرى ظاهرُها من باطنِها وباطنُها من ظاهرِها، أعدَّها اللَّهُ لمن أطعمَ الطَّعامَ، وأفشَى السَّلامَ، وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/289 التخريج : أخرجه ابن حبان (509) واللفظ له، وأخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام جنة - صفة أهل الجنة جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ في الجنَّةِ غرفًا يُرى ظاهرُها من باطنِها وباطنُها من ظاهرِها أعدَّها اللهُ لمَنْ أطعم الطَّعامَ وأفشى السَّلامَ وصلَّى بالليلِ والنَّاسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/257 التخريج : أخرجه أحمد (6615)، والطبراني (13/ 43) (103)، والحاكم (270) جميعا بلفظ مقارب دون قوله:(( وأفشى السلام)).
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا يُرَى ظاهرُها من باطنِها وباطنُها من ظاهرِها أعدَّها اللهُ تعالَى لمن أطعم الطَّعامَ وأفشَى السَّلامَ وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/89 التخريج : أخرجه ابن حبان (509) واللفظ له، وأخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - صفة أهل الجنة جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إِنَّ في الجنةِ؛ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُها من باطِنِها، وباطِنُها من ظَاهِرِها، أَعَدَّها اللهُ تعالى لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وأَفْشَى السلامَ، وصلَّى بِالليلِ والناسُ نِيامٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 533 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (155)، وابن حبان (509)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2873) جميعهم بلفظه، وأحمد (22905) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - صفة أهل الجنة جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا يُرى ظاهرُها مِن باطنِها وباطنُها مِن ظاهرِها أعدَّها اللهُ لِمَن أطعَم الطَّعامَ وأفشى السَّلامَ وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 509 التخريج : أخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137)، والطبراني (3/301) (3467) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ في الجنَّةِ غُرَفًا يُرى ظاهرُها مِن باطنِها، و باطنُها مِن ظاهرِها، أعدَّها اللهُ لمَن أطعَم الطَّعامَ، و أفشَى السَّلامَ، و صلَّى باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 618 التخريج : أخرجه ابن حبان (509) واللفظ له، وأخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام جنة - صفة أهل الجنة جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ في الجنَّةِ غُرَفًا يُرى ظاهرُها مِن باطنِها، و باطنُها مِن ظاهرِها، أعدَّها اللهُ لمَن أطعم الطَّعامَ، و أفشى السَّلامَ، و صلَّى باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 947 التخريج : أخرجه ابن حبان (509) واللفظ له، وأخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام جنة - صفة أهل الجنة جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا يُرى ظاهرُها مِن باطنِها وباطنُها مِن ظاهرِها أعدَّها اللهُ لِمَن أطعَم الطَّعامَ وأفشى السَّلامَ وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 509 التخريج : أخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137)، والطبراني (3/301) (3467) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ألا أحدَّثُكُم بغُرَفِ الجنَّةِ ؟ قال : قُلنا : بلَى يا رسولَ اللَّهِ بأبينا أنتَ وأمِّنا، قال : إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا من أصنافِ ِ، كله يُرى ظاهرُها من باطنِها، وباطنُها من ظاهرِها، فيها من النَّعيمِ واللَّذاتِ ما لا عينٌ رأَت ولا أذُنٌ سَمِعَت، قال : قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ لِمَن هذه الغرفُ ؟ قال : لمن أفشَى السَّلامَ، وأطعم الطَّعامَ، وأدام الصِّيامَ ، وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، قال : قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ، ومن يطيقُ ذلكَ ؟ قال : أمَّتي تُطيق ذلكَ، وسأخبرُكُم عن ذلكَ : من لقِيَ أخاه فسلَّم عليهِ فقد أفشى السَّلامَ، ومن أطعمَ أهلَهُ وعيالَهُ من الطَّعامِ حتَّى يُشبِعَهُم فقَد أطعمَ الطَّعامَ، ومن صامَ رمضانَ، ومن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، فقد أدامَ الصِّيامَ، ومن صلَّى صلاةَ العشاءِ الأخيرَةِ في جماعةٍ فقد صلَّى اللَّيلَ والنَّاسُ نيامٌ _ اليهودُ والنَّصارَى والمجوسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده وإن كان لا يحتج به وحده ، فإذا انضم إليه [رواية أخرى ] استفاد قوة مع أنه قد روي بإسنادين آخرين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيم | المصدر : حادي الأرواح
الصفحة أو الرقم : 132 التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (253)، وتمام في ((فوائده)) (1448)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 356) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام
|أصول الحديث

22 - قالَ رجلٌ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: علِّمني عملًا يدخُلُني الجنَّةَ قالَ: أطعِمِ الطَّعامَ، وأفشِ السَّلامَ وأطِبِ الْكلامَ، وصلِّ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ تدخلُ الجنَّةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن ثابت، عن أنس إلا حفص بن أسلم، وقد حدث عن ثابت بغير حديث
الراوي : أنس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 13/357
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

23 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بشيءٍ إذا عمِلْتُه - أو عمِلْتُ به - دخَلْتُ الجنَّةَ قال: ( أَفْشِ السَّلامَ وأطعِمِ الطَّعامَ وصِلِ الأرحامَ وقُمْ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ تدخُلِ الجنَّةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 508 التخريج : أخرجه الحاكم (7174) واللفظ له، وأحمد (7932)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (133) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قال رجلٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علِّمْني عملًا يُدخلُني الجنةَ قال أطعمِ الطعامَ وأفشِ السلامَ وأطبِ الكلامَ وصلِّ بالليلِ والناسُ نيامٌ تدخلِ الجنةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن أسلم وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/20 التخريج : أخرجه البزار (6996) واللفظ له، وابن المقرئ في ((المعجم)) (1246)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كلُّ شيءٍ خُلَقَ من الماء. فقلتُ : أخبِرني بشيءٍ إذا عملتُه دخلتُ الجنَّةَ. قال : أَطعِمِ الطَّعامَ، وافشِ السَّلامَ، وصِلِ الأرحامَ، وصلِّ بالليلِ والناسُ نيامٌ؛ تدخلِ الجنةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 354 التخريج : أخرجه أحمد (8295)، وابن حبان (2559)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/59) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - فضل صلة الرحم تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل خلق - ما جاء أن كل شيء خلق من ماء
|أصول الحديث

26 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بشيءٍ إذا عمِلْتُه - أو عمِلْتُ به - دخَلْتُ الجنَّةَ قال: ( أَفْشِ السَّلامَ وأطعِمِ الطَّعامَ وصِلِ الأرحامَ وقُمْ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ تدخُلِ الجنَّةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 508
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها
| شرح حديث مشابه

27 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنبِئْنِي عنْ أمْرٍ إذا أخَذْتُ بهِ دَخَلْتُ الجَنَّةَ، قالَ: أفْشِ السَّلامَ، وأطْعِمِ الطَّعامَ، وصِلِ الأرحامَ، وقُمْ باللَّيْلِ والنَّاسُ نِيامٌ، وادخُلِ الجَنَّةَ بسَلامٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7370 التخريج : أخرجه أحمد (7932)، وابن حبان (508)، وإسحاق في ((مسنده)) (133) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها
|أصول الحديث

28 - كلُّ شيءٍ خُلِقَ مِن الماءِ فقلتُ : أخبِرْني بشيءٍ إذا عمِلتُهُ دخلتُ الجنَّةَ. قال : أطعِمِ الطَّعامَ، وأفشِ السَّلامَ، وصِلِ الأرحامَ، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، تدخلِ الجنَّةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 548 التخريج : أخرجه أحمد (8295)، وابن حبان (2559)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/59) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - فضل صلة الرحم تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل خلق - ما جاء أن كل شيء خلق من ماء
|أصول الحديث

29 - قال: قال رجلٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: عَلِّمني عملًا يدخِلُني الجنَّةَ؟ قال: أطعمِ الطعامَ وأفشِ السلامَ وأطبِ الكلامَ وصلِّ بالليلِ والناسُ نيامٌ تدخلِ الجنَّةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 289 التخريج : أخرجه البزار (6996) واللفظ له، وابن المقرئ في ((المعجم)) (1246)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

30 - «يا صُهَيْبُ، إنَّك لولا خِصالٌ فيك ثَلاثةٌ، قالَ: وما هُنَّ؟ قالَ: اكْتَنَيْتَ وليس لك وَلَدٌ، وانْتَمَيْتَ إلى العَربِ وأنت رَجُلٌ مِن الرُّومِ، وفيك سَرَفٌ في الطَّعامِ، قالَ: يا أميرَ المُؤْمِنينَ، أمَّا قَوْلُك: اكْتَنَيْتَ وليس لك وَلَدٌ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَنَّاني أبا يَحْيى، وأمَّا قَوْلُك: انْتَمَيْتَ إلى العَربِ وأنت رَجُلٌ مِن الرُّومِ فإنِّي رَجُلٌ مِن النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ، سُبيتُ مِن المَوصِلِ بَعْدَ أن كُنْتُ غُلامًا قد عَرَفْتُ أهْلي ونَسَبي، وأمَّا قَوْلُك: فيَّ سَرَفٌ في الطَّعامِ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: (خَيْرُكم مَن أطْعَمَ الطَّعامَ)».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : ‌‌صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 75
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أسماء - تكنية من لم يولد له مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين