الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - عليكم بِذِكْرِ ربِّكم، وصلُّوا صلاتَكم في أولِ وقتِكم، فإنَّ اللهَ يُضاعفُ لكم

212 - إنَّ لله ملائكةً تغدو براياتِها إلى المساجدِ، فيدخلون مع أول داخلٍ، ويخرجونَ مع آخرِ خارجٍ

213 - مَنَ ابتاعَ مملوكًا، فليحمدِ اللَّهَ وليَكُن أوَّلُ ما يَطعَمُهُ الحلوَ، فإنَّهُ أطيَبُ لنفسِهِ

214 - من كَثُرَ كلامُه كَثُرَ سَقَطُهُ، ومن كَثُرَ سَقَطُه كَثُرَت ذنوبُه، ومن كَثُرَت ذنوبُه كانت النارُ أَوْلَى به

215 - ما من مسلمٍ ينظرُ إلى امرأةٍ أولَ نَظْرةٍ ثم يَغُضُّ بصرَه إلا أَحْدَثَ اللهُ له عبادةً يَجِدُ حلاوتَها

216 - من استَفْتَح أولَ نهارِهِ بخيرٍ، وختمه بالخيرِ، قال اللهُ عزوجل لملائكتِهِ : لاتَكْتُبوا عليه ما بين ذلك من الذنوبِ

217 - أربعٌ لا يُصَبْنَ إلَّا بعَجَبٍ : الصمتُ وهو أولُ العبادَةِ - والتواضعُ، وذِكْرُ اللهِ، وقِلَّةُ الشيءِ

218 - المقامُ المحمودُ، يومَ ينزلُ اللهُ تعالى علَى كرسيِّه، يئِطُّ كما يئِطُّ الرَّحلُ الجديدُ من تضايُقِه بهِ، وهو كسَعةِ ما بين السماءِ والأرضِ، ويُجاءُ بكُم حفاةً عراةً غُرلًا ، فيكونُ أوَّلَ من يُكسى إبراهيمُ، يقولُ اللهُ تعالى : اكسو خَليلي، فيُؤتى بِريطَتينِ بَيضاوينِ من رِياطِ الجنة، ثم أُكسى علَى أثرة، ثم أقومُ عن يمينِ اللهِ مقامًا يغبِطُني الأوَّلونَ والآخِرونَ.

219 - رحِمَ اللهُ إخواني بقَزْوينَ -يقولُها ثلاثًا-، ثمَّ بكى؛ فانصبَّتْ دموعُه على خدِّه، فجعلتْ تقطُرُ مِن أطرافِ لحيتِهِ، فقال أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بآبائِنا وأُمَّهاتِنا، ما قَزْوينَ هذه؟! ومَن إخوانُكَ الذين بها؟! فإنَّكَ ذكَرْتَهم حتَّى بكَيْتَ، قال: قَزْوينُ بابٌ مِن أبوابِ الجنَّةِ، وهي قريةٌ يُقالُ لها: الدَّيْلَمُ، وهي اليومَ في يَدِ المشركينَ، وسيفتحُها اللهُ في آخِرِ الزمانِ على أُمَّتي؛ فمَن أدرَكَ ذلك الزمانَ، فَلْيأخُذْ بنصيبِهِ مِن فضلِ الرِّباطِ بقَزوينَ.

220 - إنّ الشَّياطينَ تغدو براياتِها إلى الأسواقِ فيدخلونَ معَ أوَّل داخلٍ ويخرجونَ معَ آخرِ خارجٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5540
التصنيف الموضوعي: تجارة - الأسواق ودخولها جن - صفة إبليس وجنوده تجارة - ما جاء في الأسواق إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - معاذُ بنُ جَبَلٍ أعلمُ الأولينَ والآخِرينَ بعدَ النبيينَ والمرسلينَ، إنَّ اللهَ يُباهي به الملائكةُ

222 - من ترك الصفَّ الأولَ مَخافةَ أن يُؤْذِيَ مُسلِمًا فصلى في الصفِّ الثاني أو الثالثِ؛ أضعف اللهُ له الأَجْرَ

223 - أولُ من أَشْفَعُ له من أمتي العَرَبُ الذين رَأَوْني وآمنوا بي وصَدَّقوني، ثم أشفعُ للعربِ الذين لم يَرَوْني وأحَبُّوني وأحَبُّوا رُؤْيَتي

224 - أربعٌ لا يُصَبْنَ إلَّا بعَجَبٍ: الصَّمتُ وَهوَ أوَّلُ العبادةِ، والتَّواضعُ، وقلَّةُ الشَّيءِ، وَذِكْرُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ

225 - إنَّ اللَّهَ ليسَ بتارِكٍ أحدًا منَ المسلِمينَ صبيحةَ أوَّلِ يومٍ من شَهْرِ رمضانَ إلَّا غفرَ لَهُ

226 - اتْرُكُوا التُّرْكَ ما تركوكم، فإن أولَ مَن يَسْلُبُ أمتي ما خَوَّلَهُمُ اللهُ عز وجل بَنُو قَنْطُورَا من كَرْكَرَا

227 - أُوصيكمْ بالسابقينَ الأولينَ من المهاجرينَ، وبأبنائِهمْ من بعدِهم، وبأبنائِهم من بعدِهم، وبأبنائِهم من بعدِهم، إلا تفعلوا، لا يُقبلُ منكمْ صَرْفٌ ولا عَدْلٌ

228 - بعث اللهُ جبريلَ إلى آدمَ وحواءَ فقال لهما : ابنيا لي بيتًا، فخطَّ لهما جبريلُ، فجعَلَ آدمُ يحفُرُ وحواءُ تنقُلُ حتى أجابَهُ الماءُ، ثُمَّ نودِيَ مِنْ تحتِهِ : حسبُكَ يا آدمُ ! فلما بنياه أَوْحَى اللهُ إليهِ أن يطُوفَ بِهِ، و قيل لَهُ : أنتَ أولُ الناسِ، وهذا أولُ بيتٍ ثُمَّ تناسَخَتِ القرونُ حتى حجه نوحٌ، ثُمَّ تناسَخَتِ القرونُ حتى رَفَعَ إبراهيمُ القواعِدَ منه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1106
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - آدم أنبياء - نوح مناقب وفضائل - حواء حج - نقض الكعبة وبناؤها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث


230 - إنَّ مِنَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ المَكْتوبةِ إذا نَهَضَ الرَّجلُ في الرَّكعتينِ الأوليينِ، أن لا يعتَمِدَ على الأرضِ إلَّا أن يَكونَ شيخًا كَبيرًا لا يَستطيعُ

231 - إنَّ أهلَ المعروفِ في الدُّنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ، وإنَّ أوَّلَ أهلِ الجنَّةِ دُخولًا الجنَّةَ أهلُ المعروفِ

232 - أبُو بكرٍ وعمرُ خيرُ الأوَّلينَ، وخيرُ الآخِرينَ، وخيرُ أهلِ السَّماواتِ، وخيرُ أهلِ الأرضِ، إلَّا النَّبِيِّينَ والمُرْسلِينَ

233 - منْ ختمَ القرآنَ أولَ النهارِ؛ صلَّت عليهِ الملائكةُ حتى يمسيَ، ومن ختمهُ آخرَ النهارِ؛ صلَّت عليهِ الملائكةُ حتى يصبحَ

234 - مِن السُّنَّةِ في الصَّلاةِ المَكْتوبةِ إذا نَهضَ الرَّجلُ في الرَّكعتينِ الأولَيَينِ أن لا يعتَمدَ علَى الأرضِ إلَّا أن يَكونَ شَيخًا كبيرًا لا يستَطيعُ

235 - اللَّهمَّ اهدِ قريشًا، فإنَّ عِلمَ العالمَ منهم يَسعُ طِباقَ الأرضِ، اللَّهمَّ أذَقتَ أوَّلها نَكالًا ، فأذق آخِرَها نَوالًا

236 - لا تسبُّوا قُرَيْشًا، فإنَّ عالِمَها يملأُ طِباقَ الأرضِ علمًا اللَّهمَّ إنَّكَ أذقتَ أوَّلَها عذابًا أو وبَالًا، فأذقِ آخرَها نوالًا

237 - ثلاثٌ لو يعلمُ الناسُ ما فيهن ما أُخِذَتْ إلا بالسهامِ عليها؛ حِرصًا على ما فيهن من الخيرِوالبركةِ : التأذينُ للصلواتِ، والتهجيرُ إلى الجمعةِ، والصلاةُ في أولِ الصفوفِ

238 - أَحَبُّ العملِ إلى اللهِ تعالى الحَالُّ المُرْتَحِلُ، قال : وما الحَالُّ المُرْتَحِلُ ؟ قال : الذى يَضْرِبُ من أولِ القرآنِ إلى آخِرِهِ، كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ

239 - خمسُ ليالٍ لا تُرَدُّ فيهن الدعوةُ : أولُ ليلةٍ من رجبٍ، وليلةُ النِّصْفِ من شعبانَ، وليلةُ الجُمُعةِ، وليلةُ الفِطْرِ، وليلةُ النَّحْرِ

240 - ليُدركنَّ الدجالُ قومًا مثلَكم أو خيرًا منكم ( ثلاثَ مراتٍ )، ولن يُخزيَ اللهُ أمةً أنا أولُها، وعيسى ابنُ مريمَ آخرُها.
 

1 - يا أيُّها النَّاسُ قد أظلَّكم شهرٌ عظيمٌ، شهرٌ فيهِ لَيلةٌ خَيرٌ من ألفِ شهرٍ، جعلَ اللَّهُ صيامَهُ فريضةً، وقيامَ لَيلِهِ تطَوُّعًا، ومَن تقرَّبَ فيهِ بخَصلةٍ منَ الخيرِكانَ كمَن أدَّى فريضةً فيما سِواهُ، ومَن أدَّى فريضةً كانَ كمَن أدَّى سبعينَ فريضةً فيما سِواهُ، وَهوَ شهرُ الصَّبرِ ، والصَّبرُ ثَوابُهُ الجنَّةُ، وشهرُ المواساةِ، وشهرٌ يُزادُ فيهِ رزقُ المؤمنِ، ومَن فطَّرَ فيهِ صائمًا كانَ مَغفرةً لذُنوبِهِ وعتقَ رقبتِهِ منَ النَّارِ، وَكانَ لهُ مثلُ أجرِهِ مِن غيرِ أن يُنتَقَصَ مِن أجرِهِ شيءٌ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ليسَ كلُّنا يجدُ ما يُفطِّرُ الصَّائمَ، قال : يُعطي اللَّهُ هذا الثَّوابَ مَن فطَّرَ صائمًا علَى مَذْقةِ لبنٍ أو تمرةٍ، أو شربةِ مِن ماءٍ، ومَن أشبعَ صائمًا سقاهُ اللَّهُ مِن الحَوضِ شربَةً لا يظمأُ حتَّى يدخلَ الجنَّةَ، وَهوَ شهرٌ أوَّلُهُ رحمةٌ، ووسطُهُ مغفِرةٌ، وآخِرُهُ عتقٌ منَ النَّارِ، فاستَكْثِروا فيهِ مِن أربعِ خصالٍ : خَصلَتانِ تُرضونَ بِهِما ربَّكم، وخَصلَتانِ لا غِنًى بِكُم عنهُما، أمَّا الخَصلَتانِ اللَّتانِ تُرضونَ بِهِما ربَّكم : فشَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وتستغفرونَهُ، وأمَّا الخَصلَتانِ اللَّتانِ لا غِنًى بِكُم عنهُما : فتَسألونَ الجنَّةَ، وتَعوذونَ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 871 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1887)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3336)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (321) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خيرُ الغَدَاءِ بَوَاكِرُهُ، وأَطْيَبُهُ أولُه وأنفعُه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3567 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2908)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - خير الغذاء بواكره رقائق وزهد - ما فيه البركة أطعمة - أخبث الطعام وأبركه أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة

3 - كان إذا خرج منَ الغائطِ قال : الحمدُ لله الذي أحسنَ إليَّ في أولِهِ، وآخرِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4197 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (24)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من الخلاء أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَثَلُ هذه الدنيا مَثَلُ ثوبٍ شُقَّ من أولِهِ إلى آخِرِهِ، فبَقِيَ مُعَلَّقًا بخيطٍ في آخِرِهِ، فيُوشِكُ ذلك الخيطُ أن ينقطعَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1970 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الدنيا)) (221)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10240)، والديلمي في ((الفردوس)) (6445)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - اتَّقِّ اللهَ فيما تعلَمُ [يعني حديث: قلتُ يا رسولَ اللهِ : إنِّي قد سمِعتُ منك حديثًا كثيرًا أخافُ أن يُنسيَني أوَّلُه آخرَه فحدِّثْني بكلمةٍ تكونُ جِماعًا قال اتَّقِ اللهَ فيما تعلمُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يزيد بن سلمة الجعفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1696 التخريج : أخرجه الترمذي (2683)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (435)، والطبراني (22/242) (633).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - يكونُ في رمضانَ صوتٌ، قالوا : في أوَّلِه أو في وسطِه أو في آخرِه ؟ قال : لا؛ بل في النصفِ من رمضانَ، إذا كان ليلةُ النصفِ ليلةُ الجمعةِ؛ يكونُ صوتٌ من السماءِ يُصعقُ له سبعون ألفًا، ويُخرسُ سبعون ألفًا. ويعمى سبعون ألفًا، ويُصَمُّ سبعون ألفًا. قالوا : فمنِ السالمُ من أُمَّتَك ؟ قال : من لزم بيتَه، وتعوَّذَ بالسجودِ، وجهر بالتكبيرِ للهِ. ثم يتبعُه صوتٌ آخرُ. والصوتُ الأولُ صوتُ جبريلَ، والثاني صوتُ الشيطانِ. فالصوتُ في رمضانَ، والمعمعةُ في شوالٍ، وتَمِيزُ القبائلُ في ذي القعدةِ، ويُغارُ على الحجاجِ في ذي الحجةِ، وفي المحرمِ، وما المحرمُ ؟ أوَّلُه بلاءٌ على أمتي، وآخرُه فرحٌ لأمتي، الراحلةُ في ذلك الزمانِ بقَتَبِها ينجو عليها المؤمنُ خيرٌ له من دَسْكَرَةٍ تُقِلُّ مائةَ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6179 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2682) باختلاف يسير، والطبراني (18/332) (853)، والداني في ((السنن الواردة في الفتن)) (518)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - النهي عن السعي في الفتنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اختِلافُ أمَّتي رَحمةٌ.
 
9 - اغتنِموا الدُّعاءَ عندَ الرِّقَّةِ، فإنَّها رَحمةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2512 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (152)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (692) من حديث أبي بن كعب
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - الخلقُ الحسنُ زمامٌ من رحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3588 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7675 ) مطولا
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ اللهَ تعالى يأمُرُك أن تُراجعَ حفصةَ رحمةً لعمرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6340 التخريج : أخرجه الطبرابي (23/ 188) (307) ، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (3/ 168) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - حفصة بنت عمر مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أولُ شهرِ رمضانَ رحمةٌ، وأَوْسَطُهُ مغفرةٌ، وآخِرُهُ عِتْقٌ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1569 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (37)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/311)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله صيام - فضل شهر رمضان إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أفضلُ الدُّعاءِ أن يقولَ العبدُ : الَّلهمَّ ارحم أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2838 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/350)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/497)، والديلمي في ((الفردوس)) (6146) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات آداب الدعاء - التعميم في الدعاء آداب الدعاء - الزجر عن الإفراد بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - المشَّاؤُون إلى المساجدِ في الظُّلمِ أولئكَ الخوَّاضونَ في رحمةِ اللهِ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3059 التخريج : أخرجه ابن ماجه (779)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/281)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/456).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا وقف السائلُ على البابِ وَقَفَتِ الرحمةُ معه، قَبِلَها مَن قَبِلَها، ورَدَّها مَن رَدَّها، ومَن نظر إلى مِسْكِينٍ نَظَرَ رحمةٍ، نظر اللهُ إليه نَظَرَ رحمةٍ، ومَن أطال الصلاةَ خَفَّفَ اللهُ عنه القيامَ يومَ القيامةِ، ( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ )، ومَن أَكْثَرَ الدعاءَ قالت الملائكةُ : صوتٌ معروفٌ، ودعاءٌ مُسْتَجَابٌ، وحاجةٌ مَقْضِيَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثور بن يزيد الحمصي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2728 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/95)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه سؤال - عدم رد السائل صلاة - الحض على الصلاة بر وصلة - رحمة الناس عامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما من دعاءٍ أَحَبَّ إلى اللهِ من قولِ العبدِ : اللهم ارْحَمْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ رحمةً عامَّةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2106 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/350)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/497)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/313) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مكتوبٌ في التوراةِ : منْ سرَّهُ أنْ تطولَ أيامُ حياتِهِ، أو يزادُ في رزقِهِ؛ فلْيصلْ رحِمَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4526 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1880)، والطبراني (11/307) (11822)، والحاكم (7279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - الكتب المنزلة إيمان - الكتب السماوية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أيُّما راعٍ استَرعى رعيَّتَهُ، فلَم يحفَظها بالأمانةِ والنَّصيحَةِ ضاقَت علَيهِ رحمةُ اللَّهِ الَّتي وسِعَت كلَّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3363 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/ 349) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6979)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 180) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - أمراء الجور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

19 - إنما الأملُ رحمةٌ من اللهِ لِأُمَّتي، لولا الأملُ ما أَرْضَعَتْ أمٌّ ولدًا، ولا غَرَس غارسٌ شجرًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3217 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/ 384)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1363)، وابن النجار كما في ((جمع الجوامع)) (10/ 467) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنائز وموت - الأمل والأجل مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مَن أعانَ علَى قَتلِ مؤمنٍ بشَطرِ كلِمةٍ - لقيَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ مَكْتوبٌ بينَ عَينَيهِ آيسٌ مِن رحمةِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 503 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2620) واللفظ له، وأبو يعلى (5900)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/381).
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - الترهيب أن يحضر الإنسان قتل إنسان ظلما مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا خير فيمن لا يجمعُ المالَ.. يصِلُ به رَحِمَه، ويؤدي به عن أمانتِه، ويستغني به عن خلقِ ربِّهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6153 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 177) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1250) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا رقائق وزهد - حب المال والشرف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يُنزِلُ اللهُ كلَّ يومٍ عشرينَ ومائةَ رحمةٍ ستُّونَ منْها للطَّائفينَ، وأربعونَ للعاكفينَ حولَ البيتِ، وعشرونَ منْها للنَّاظرينَ إلى البيتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 256 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/358)، والطبراني (11/124) (11248)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/278) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ينزِلُ اللَّهُ كلَّ يومٍ عشرينَ ومائةَ رحمةٍ ستُّونَ منها للطَّوَّافينَ، وأربعونَ للعاكِفينَ حولَ البيتِ، وَعِشْرونَ منها للنَّاظرينَ إلى البيتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6245 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/358)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/278) بنحوه، والطبراني (11/124) (11248) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - الفاجرُ الراجي رحمةَ اللهِ؛ أقربُ إليها من العابدِ المجتهدِ الآيسِ منها الذي لا يرجو أن ينالها، فهو مطيعٌ للهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4025 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1/93)، والديلمي في ((الفردوس)) (4427) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - سعة رحمة الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة

25 - من سرَّه أن يمدَّ له في عمُره، ويوسَّع له في رزقه، ويدفعُ عنه ميتةُ السوءِ؛ فلْيتقِ اللهَ، ولْيصلْ رحمَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5372 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1213) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (13/465)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3014)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ المسلمَيْنَ إذا الْتَقَيَا فتصافَحا، وتساءلا، أنزلَ اللهُ بينَهما مئةَ رحمةٍ، تسعةً وتسعينَ لأَبَشِّهُمَا، وأَطْلَقِهُمَا، وأَبَرِّهُمَا، وأحسَنِهُما مُساءلةً بأخيهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6585 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7672) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/440)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/326) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء بر وصلة - الألفة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن كَتَب يس ثم شَرِبَها؛ دخل جَوْفَهُ ألفُ نورٍ، وألفُ رحمةٍ، وألفُ بَرَكةٍ، وألفُ دَوَاءٍ، أو أُخْرِجَ منه أَلْفُ دَاءٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3293 التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين)) (2/ 437) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إذا ظَهَرَ القولُ، وخُزِنَ العملُ، وائتلَفتِ الألسنةُ، وتباغَضتِ القلوبُ، وقَطعَ كلُّ ذي رحمٍ رحمَهُ، فعندَ ذلِكَ لعنَهُمُ اللَّهُ، وأصمَّهم، وأعمى أبصارَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5559 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1578)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - ذكر الذنوب رقائق وزهد - عقوبات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إن الرجلَ إذا نظر إلى امرأتِهِ ونظَرَتْ إليه؛ نظر اللهُ إليهِما نظرةَ رحمةٍ، فإذا أخذ بكَفِّها؛ تساقَطَتُ ذنوبُهُما من خلالِ أصابعِهِما
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3274
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - المودة والتواد عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - عشرة النساء استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

30 - إنَّ اللهَ تعالى يُنْزِلُ في كلِّ يومٍ مائةَ رحمةٍ : سِتِّينَ منها على الطائفينَ بالبيتِ، وعشرينَ على أهلِ مكةَ، وعشرينَ على سائرِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3760)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (325)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/ 520) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث