logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - إذا أقرضَ أحدُكم قرضًا فأُهدِيَ إليه أو حملَهُ على الدَّابَّةِ فلا يركبها ولا يقبَلهُ إلَّا أنْ يكونَ جرَى بينه وبينه قبلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1400
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ، وَكانَ أَجْوَدَ النَّاسِ ، وَكانَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَلقَدْ فَزِعَ أَهْلُ المَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ، فَتَلَقَّاهُمْ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ رَاجِعًا، وَقَدْ سَبَقَهُمْ إلى الصَّوْتِ، وَهو علَى فَرَسٍ لأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ، في عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهو يقولُ: لَمْ تُرَاعُوا ، لَمْ تُرَاعُوا قالَ: وَجَدْنَاهُ بَحْرًا ، أَوْ إنَّه لَبَحْرٌ. قالَ: وَكانَ فَرَسًا يُبَطَّأُ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2307
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي بر وصلة - الكرم والجود والسخاء خيل - خيل الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/238
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل بكم إصبع هو أطعمة - لعق الأصابع ومصها بعد الطعام آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - الأكل بثلاث أصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

214 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وقَّتَ للنُّفساءِ أربعينَ يومًا، إلَّا أن تَرى الطُّهرَ قبلَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 123
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس حيض - أقل الطهر وأكثره نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - كانَ موسَى بنُ عِمرانَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذاَ أرادَ دخولَ الماءِ لم يُلقِ ثوبَهُ حتَّى يوارِيَ عورتَهُ في الماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/205
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف أنبياء - موسى أنبياء - عام غسل - التستر في الغسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صافَحَ الرجُلَ، لم يَنزِعْ يَدَه من يَدِه حتى يكونَ هو الذي يَنزِعُ يَدَه، ولا يَصرِفُ وَجهَه عن وَجهِه حتى يكونَ هو الذي يَصرِفُ وَجهَه عن وَجهِه، ولم يُرَ مُقَدِّمًا رُكبَتَيْه بينَ يَدَيْ جَليسٍ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3680
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - إن أحدَكم إذا قام في صلاتِه فإنه يُناجي ربَّه، و إنَّ ربَّه بينَه و بين القبلةِ، فلا يبزُقنَّ أحدُكم قِبَلَ قبلتِه، و لكن عن يسارِه أو تحتَ قدمِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1537
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد صلاة - المصلي يناجي ربه مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

218 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَخْمَ اليَدَيْنِ، لَمْ أرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وكانَ شَعَرُ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجِلًا، لا جَعْدَ ولَا سَبِطَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5906
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

219 - كان المؤذِّنُ إذا أذَّن قام ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبتَدِرون السَّواريَ يُصَلُّونَ حتَّى يخرُجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليهم وهم كذلك يُصَلُّونَ الرَّكعتَيْنِ قبْلَ المغربِ ولم يكُنْ بينَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2489
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الأسطوانة صلاة - الصلاة قبل المغرب صلاة - فضل صلاة السنن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/446
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفته في مشيته آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

221 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضَّأَ خلَّل لِحيتَه.
خلاصة حكم المحدث : [روي] عن أبي أيوب نحوه وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/29
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - ما كان شَخصٌ أحَبَّ إليهم من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانوا إذا رَأَوْه لم يَقوموا لِما يَعلَمونَ من كَراهيَتِه لذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12345
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخل آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

223 - من اجتنبَ أربعًا دخلَ الجنةَ : الفروجَ والدماءَ والأموالَ والأشربةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواد بن الجراح كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 116
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - من اجتنبَ أربعًا دخل الجنَّةَ الفُرُوجَ والدماءَ والأموالَ والأَشْرِبةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه حميد بن الربيع تالف و[فيه] رواد بن الجراح ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 282
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - مَن اجْتَنَبَ أربعًا دخل الجنةَ : الدماءَ، والأموالَ، والفروجَ، والأشربةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5336
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - أنَّ اليَهُودَ كَانُوا إذَا حَاضَتِ المَرْأَةُ فيهم لَمْ يُؤَاكِلُوهَا، ولَمْ يُجَامِعُوهُنَّ في البُيُوتِ فَسَأَلَ أصْحَابُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فأنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ المَحِيضِ قُلْ هو أذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ في المَحِيضِ} [البقرة: 222] إلى آخِرِ الآيَةِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: اصْنَعُوا كُلَّ شيءٍ إلَّا النِّكَاحَ فَبَلَغَ ذلكَ اليَهُودَ، فَقالوا: ما يُرِيدُ هذا الرَّجُلُ أنْ يَدَعَ مِن أمْرِنَا شيئًا إلَّا خَالَفَنَا فِيهِ، فَجَاءَ أُسَيْدُ بنُ حُضَيْرٍ، وعَبَّادُ بنُ بشْرٍ فَقالَا يا رَسولَ اللهِ، إنَّ اليَهُودَ تَقُولُ: كَذَا وكَذَا، فلا نُجَامِعُهُنَّ؟ فَتَغَيَّرَ وجْهُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حتَّى ظَنَنَّا أنْ قدْ وجَدَ عليهمَا، فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَهُما هَدِيَّةٌ مِن لَبَنٍ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأرْسَلَ في آثَارِهِما فَسَقَاهُمَا، فَعَرَفَا أنْ لَمْ يَجِدْ عليهمَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 302
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان المستحاضة حيض - مباشرة الحائض حيض - مؤاكلة الحائض عقيدة - من أمر بمخالفتهم قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

227 - إذا أقرَضَ أحدُكم أخاه قرْضًا، فأَهْدى إليه طبقًا، فلا يَقبلْه، أو حَمَلَه على دابةٍ، فلا يركبْها، إلَّا أنْ يكونَ جَرَى بينه و بينه قَبْلَ ذلِك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 390
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - لَمْ يَخْرُجِ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلَاثًا، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَذَهَبَ أبو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بالحِجَابِ فَرَفَعَهُ، فَلَمَّا وضَحَ وجْهُ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما نَظَرْنَا مَنْظَرًا كانَ أعْجَبَ إلَيْنَا مِن وجْهِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ وضَحَ لَنَا، فأوْمَأَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ إلى أبِي بَكْرٍ أنْ يَتَقَدَّمَ، وأَرْخَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحِجَابَ، فَلَمْ يُقْدَرْ عليه حتَّى مَاتَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 681
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

229 - أنَّ عمرَ لمَّا زاد في المسجدِ غفَلوا عن العودِ الَّذي كان في القِبْلةِ قال أنسٌ: أتدرون لأيِّ شيءٍ جُعِل ذلك العودُ ؟ فقالوا: لا، فقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أُقيمتِ الصَّلاةُ أخَذ العودَ بيدِه اليُمنى ثمَّ التفت فقال: ( اعدِلوا صفوفَكم واستَووا ) ثمَّ أخَذ بيدِه اليُسرى ثمَّ التفت فقال: ( اعدِلوا صفوفَكم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2170
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - توسيع المساجد صلاة الجماعة والإمامة - تسوية الصفوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلَّى ثمَّ استقبلَ القومَ بوجهِهِ، وقَلبَ رداءَهُ، ثمَّ جثا على رُكْبتيهِ، ورفعَ يديهِ، وَكَبَّرَ تَكْبيرةً قبلَ أن يَستسقيَ، ثمَّ دعا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/284
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - التكبير في صلاة الاستسقاء استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - تحويل الرداء في الاستسقاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

231 -  ما كان شَخصٌ أحَبَّ إليهم رؤيةً مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكانوا إذا رأَوْه لم يَقوموا؛ لِما يَعلمونَ مِن كَراهيتِه لذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13623
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخل آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

232 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل الخلاءَ وضع خاتمَه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 19
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - نزع الخاتم عند دخول الخلاء زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَل الخلاءَ وضَع خاتمَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/151
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - نزع الخاتم عند دخول الخلاء زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الخلاءَ وضعَ خاتمَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - نزع الخاتم عند دخول الخلاء زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الخلاءَ وضعَ خاتمَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 19
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - نزع الخاتم عند دخول الخلاء زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - كان أَصْحابُ النبيِّ إذا تَلاقَوْا تَصافَحُوا، وإذا قَدِمُوا من سفرٍ تَعَانَقُوا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2719
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

237 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا دخَلَ الخَلاءَ وضَعَ خاتَمَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 19
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم طهارة - آداب دخول الخلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

238 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقبِلُ علينا بوجْهِه، قبلَ أنْ يُكبِّرَ فيقولُ: تَراصُّوا، واعْتدِلوا، فإنِّي أَراكم من وراءِ ظَهْري.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12255
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

239 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقْبِلُ علينا بوجْهِه قبْلَ أنْ يُكَبِّرَ، فيقولُ: تراصُّوا واعتَدِلوا، فإنِّي أَراكم مِن وراءِ ظَهري.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13396
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

240 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكلَّمُ بالحاجةِ إذا نزلَ عنِ المنبرِ
خلاصة حكم المحدث : خطأ والصحيح كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة....
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 88
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الكلام بعد نزول الإمام عن المنبر جمعة - خطبة الجمعة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَن صَلَّى قَبلَ الظُّهرِ أربَعًا كان كَعَدلِ رَقَبةٍ مِن بَني إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عمر بن الفضل قال الذهبي: متهم بالكذب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 166 التخريج : -

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذَا ارتحلَ قبلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ ثُمَّ نزلَ فجمعَ بينَهُما فإنْ زاغَتْ الشَّمسُ قبلَ أنْ يرتحلَ صلَّى الظُّهرَ و العصرَ ثُمَّ ركبَ
خلاصة حكم المحدث : في ثبوت هذه الزيادة [والعصر] نظر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/226 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2704) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (1111)، ومسلم (704) دون زيادة "والعصر"
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - الجمع بين الصلاة في السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ارتحل قبل أن تزيغَ الشَّمسُ، أخَّر الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ، ثمَّ نزل فجمع بينهما، فإن زاغت الشَّمسُ قبل أن يرتحِلَ، صلَّى الظُّهرَ والعصرَ ثمَّ ركِب
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيحين من هذا الوجه بهذا السياق، وليس فيهما: والعصر، وهي زيادة غريبة صحيحة الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/558 التخريج : أخرجه البخاري (1112)، ومسلم (704)، وأبو داود (1218) جميعا بلفظه دون قوله:((والعصر))، وأخرجه الحاكم كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (4/ 570) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها
|أصول الحديث

4 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أخَّرَ الظُّهْرَ إلى وقْتِ العَصْرِ، ثُمَّ يَجْمَعُ بيْنَهُمَا، وإذَا زَاغَتْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1111 التخريج : أخرجه البخاري (1111)، ومسلم (704)
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - مَن صلَّى قبلَ الظُّهرِ أربعًا، غُفِرَ لهُ ذنوبُهُ يومَهُ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5673 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/248)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/123)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من صلى قبلَ الظهرِ أربعًا؛ غُفر له ذنوبُه يومَه ذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4616 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/248)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/123)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا كانَ في سفرٍ فزاغتِ الشَّمسُ قبلَ أن يرتَحِلَ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا وإنِ ارتحلَ قبلَ أن تزيغَ الشَّمسُ جمعَ بينهما في أوَّلِ وقتِ العصرِ كانَ يفعلُ ذلكَ في المغربِ والعشاءِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/163 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7552) واللفظ له. وأخرجه البخاري (1111،1108) مفرقاً دون زيادة "والعصر"، ومسلم (704) دون زيادة "والعصر"
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذَا كانَ في سفرٍ فزاغَتِ الشَّمسُ قبلَ أنْ يرتحلَ صلَّى الظُّهرَ و العصرَ جميعًا و إنْ ارتحلَ قبلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ جمعَ بينَهُمَا في أوَّلِ العصرِ و كانَ يفعلُ ذلِكَ في المغربِ و العشاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن محمد قال أحمد ليس يساوي شيئاً وقال أبو زرعة واهي الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/226 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7552) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (1111،1108) مفرقاً دون زيادة "والعصر"، ومسلم (704) دون زيادة "والعصر"
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - الجمع بين الصلاة في السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها
|أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سافر صلَّى الظهرَ بالمدينةِ أربعًا ثم خرج فلما بلغ ذا الحليفةِ وذلك ستةُ أميالٍ صلّى العصرَ ركعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/222 التخريج : أخرجه مسلم (690)، وأبو داود (1202)، والنسائي (477) جميعهم بلفظه، والبخاري (2951) وزاد في آخره زيادة
التصنيف الموضوعي: سفر - من يجوز له تقصير الصلاة سفر - يقصر إذا خرج من موضعه إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا كان في سفرٍ فزاغتِ الشمسُ قبلَ أن يرتحلَ صلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا وإنِ ارتحلَ قبلَ أن تزيغَ الشمسُ جمعَ بينَهما في أولِ العصرِ وكان يفعلُ ذلكَ في المغربِ والعشاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/33 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7552) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (1111،1108) مفرقاً دون زيادة "والعصر"، ومسلم (704) دون زيادة "والعصر"
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا كان في سفَرٍ فزاغَتِ الشَّمسُ قبْلَ أنْ يرتحِلَ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا وإنِ ارتحَل قبْلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ جمَع بَيْنَهما في أوَّلِ وقتِ العصرِ وكان يفعَلُ ذلكَ في المغرِبِ والعِشاءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن الفضل إلا ابن عجلان ولا عن بن عجلان إلا محمد بن سعد تفرد به يعقوب بن محمد الزهري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/299 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2704) مختصراً باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (1111،1108) مفرقاً دون زيادة "والعصر"، ومسلم (704) دون زيادة "والعصر"
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا كان في سفَرٍ فزاغَتِ الشَّمسُ قبْلَ أنْ يَرتحِلَ صَلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا، وإنِ ارتحَلَ قبْلَ أنْ تَزيغَ الشَّمسُ جَمَعَ بيْنهما في أوَّلِ وقتِ العصرِ، وكان يَفعَلُ ذلك في المَغرِبِ والعِشاءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/206 التخريج : أخرجه أبو داود (1219) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7552) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| الصحيح البديل |أصول الحديث

13 - أن النبيَّ صلى الظهرَ بالمدينة، أربعًا؛ وصلى العصرَ بذي الحليفةِ، ركعتين
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 476 التخريج : أخرجه البخاري (1547) واللفظ له، ومسلم (690) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - من يجوز له تقصير الصلاة سفر - يقصر إذا خرج من موضعه إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كانَ رسولُ اللَّهِ، إذا ارتحلَ قبلَ أن تزيغَ الشَّمسُ، أخَّرَ الظُّهرَ إلى وَقتِ العصرِ، ثمَّ نزلَ، فجمَع بينَهُما. فإن زاغَتِ الشَّمسُ قبل أن يرتَحِلَ، صلَّى الظُّهرَ ثمَّ رَكِبَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 585 التخريج : أخرجه البخاري (1111)، ومسلم (704)، وأبو داود (1218)، والنسائي (586) واللفظ له، وأحمد (13584)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - إسراع المسافر السير سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كان إذا كان صائمًا لم يُصلِّ حتى نأتيَه برُطبٍ وماءٍ فيأكلُ ويشربُ إذا كان الصَّيفُ وإذا كان الشتاءُ لم يصلِّ حتى نأتيَه بتمرٍ وماءٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى لم أجد له ترجمة ومثله شيخه مسكين وبقية رجاله موثقون
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/47 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2065)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3861) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا شَهِدَ رمضانَ قامَ ونامَ، فإذا كانَ أربعًا وعشرينَ لم يَذُق غُمضًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 339 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/369)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/306) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ، أخَّرَ الظُّهْرَ إلى وقْتِ العَصْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمع بيْنَهُمَا، فإنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1112 التخريج : أخرجه البخاري (1112)، ومسلم (704)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ، أَخَّرَ الظُّهْرَ إلى وَقْتِ العَصْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمع بيْنَهُمَا، فإنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ، صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ رَكِبَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 704 التخريج : أخرجه البخاري (1112)، ومسلم (704)
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتحَل قبْلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخَّر الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ ثمَّ نزَل فجمَع بَيْنَهما فإنْ زاغتِ الشَّمسُ قبْلَ أنْ يرتحِلَ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ ركِب
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عقيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/80 التخريج : أخرجه البخاري (1111)، ومسلم (704)، وأبو داود (1218) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال سفر - الجمع بين الصلاة في السفر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ارتَحَلَ قبلَ أنْ يَزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ إلى وَقتِ العَصرِ، ثمَّ يَنزِلُ فيَجمَعُ بَينَهما، فإنْ زاغَتِ الشَّمسُ قبلَ أنْ يَرتَحِلَ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ رَكِبَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] تفرد به المفضل بن فضالة عن عبد الله بن سليمان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/359 التخريج : أخرجه البخاري (1111)، ومسلم (704) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتَحَلَ قبْلَ أنْ تَزيغَ الشَّمسُ، أَخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ، ثمَّ نزَلَ فجمَعَ بيْنهما، فإذا زاغَتِ الشَّمسُ قبْلَ أنْ يَرتحِلَ، صَلَّى الظُّهرَ، ثمَّ ركِبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13584 التخريج : أخرجه البخاري (1112)، ومسلم (704)، وأبو داود (1218)، والنسائي (586)، وأحمد (13584) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتحَلَ قبْلَ أنْ تَزيغَ الشَّمسُ، أخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ، ثمَّ يَنزِلُ فيَجمَعُ بيْنهما، وإذا زاغَتِ الشَّمسُ قبْلَ أنْ يَرتحِلَ، صَلَّى الظُّهرَ ثمَّ ركِبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13799 التخريج : أخرجه البخاري (1112)، ومسلم (704)، وأبو داود (1218)، والنسائي (586)، وأحمد (13799) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا نزلَ منزلًا لم يرتحِلْ حتَّى يصلِّيَ الظُّهرَ، قلتُ: وإن كانَ بنِصفِ النَّهارِ؟ قالَ: وإن كانَ بنصفِ النَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 172
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - فضل أول الوقت

24 - حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا عَجَّل قبل أن تَزيغَ الشَّمسُ أخَّر الظُّهرَ [إلى وقْتِ العَصْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمع بيْنَهُمَا، فإنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حسان بن عبد الله المصري وكان ويقال له الواسطي عن المفضل بن فضالة عن عقيل بهذه الألفاظ وذكر فيه الجمع بين الظهر والعصر في وقت الظهر، ورواه ابن وهب عن جابر بن إسماعيل عن عقيل، وتفرد به ابن وهب عن جابر بهذا اللفظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/228
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة صلاة - صلاة الظهر

25 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ارتحَلَ قبلَ أن تَزيغَ الشَّمسُ، أخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ، ثُمَّ نزلَ فجمعَ بينَهما، فإن زاغَتِ الشَّمسُ قبلَ أن يرتَحلَ، صلَّى الظُّهرَ والعصرَ ثمَّ رَكِبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه البخاري (1111)، ومسلم (704) دون قوله: "والعصر"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «صَلَّى الظُّهرَ بالمَدينةِ أربَعًا، وصَلَّى العَصرَ بذي الحُلَيفةِ رَكعَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 6105 التخريج : -

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالمدينةِ الظهرَ أربعًا وصلَّى العصرَ بذي الحليفةِ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/222 التخريج : أخرجه البخاري (1547)، ومسلم (690) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة في مسجد ذي الحليفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ بالمدينةِ أربعًا وصلَّى العصرَ بذي الحُليفةِ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2748 التخريج : أخرجه البخاري (1547)، وأخرجه مسلم (690) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - يقصر إذا خرج من موضعه صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ بالمدينةِ أربعًا، وصلَّى العصرَ بذي الحُلَيْفةِ ركعتَيْن
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث ابن المنكدر عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/185 التخريج : أخرجه البخاري (1547) واللفظ له، ومسلم (690) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة في مسجد ذي الحليفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - متى يتم المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ بالمدينةِ أربعًا وصلَّى العصرَ بذي الحُليفةِ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2748 التخريج : أخرجه البخاري (1547)، وأخرجه مسلم (690) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - يقصر إذا خرج من موضعه صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث