logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - المُؤمِنُ حُلوٌ يُحِبُّ الحُلوَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الصغاني | المصدر : الموضوعات للصغاني
الصفحة أو الرقم : 62
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل إيمان - صفات المؤمنين آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

182 - المؤمنُ حلوٌ يحبُّ الحلاوةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل إيمان - صفات المؤمنين آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

183 - المؤمنُ حلوٌ يُحبّ الحُلْوَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/386
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل إيمان - صفات المؤمنين آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

184 - كان يُحِبُّ الزُّبْدَ والتمرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ابنا بسر السلميين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4921
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الزبد أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

185 - واللهُ يحبُّ إغاثةَ الَّلهفانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان الشاذكوني، كذبه ابن معين وغيره
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/218
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

186 - واللهُ يحبُّ إغاثةَ الَّلهفانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن عمرو وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/220
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - واللهُ يحبُّ إغاثةَ الَّلهفانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زياد بن ميمون وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/220
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - إذا أحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا نادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلانًا فأحِبَّهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فيُنادِي جِبْرِيلُ في أهْلِ السَّماءِ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّماءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في أهْلِ الأرْضِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6040
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا رقائق وزهد - القبول رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

189 - لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَن كانَ في قَلْبِهِ مِثْقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبْرٍ قالَ رَجُلٌ: إنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أنْ يَكونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا ونَعْلُهُ حَسَنَةً، قالَ: إنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمالَ، الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ ، وغَمْطُ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 91
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

190 - ما عبدٍ يموت له عندَ اللهِ خيرٌ يحب أن يرجعَ إلى الدنيا، وأنَّ له الدنيا وما فيها إلا الشهيدُ لما يرى من فضلِ الشهادةِ، فإنه يحبُّ أن يرجعَ إلى الدُّنيا فيُقتَلَ مرَّةً أُخرى
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1643
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

191 - يا ابنَ أمِّ عبدٍ تَدري من أفضلُ المؤمنينَ إيمانًا ؟ قال : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : أحاسنُهم أخلاقًا الموطؤنَ أكنافًا، لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يحبَّ للناسِ ما يحبُّ لنفسِهِ وحتى يأمنَ جارُهُ بوائقَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم متروك الحديث
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2746
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - كان يحبُّ القثَّاءَ [يعني حديث: بعَثني معاذُ بنُ عفراءَ بقناعٍ من رُطبٍ، وعليه أجرٌ من قِثَّاءٍ زُغْبٍ، وكان يحبُّ القِثَّاءَ، فأتيتُه به وعنده حِلْيَةٌ قد قَدِمَت عليه من البحرين فملأ يدَه منها فأعطانِيه]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5411
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل القثاء أطعمة - الفواكه أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - يا ابنَ أُمِّ عبْدٍ، هلْ تَدْري مَن أفضَلُ المُؤمِنين إيمانًا؟ قال اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: أحاسِنُهم أخلاقًا، المُوَطَّؤون أكْنافًا، لا يَبلُغُ عبْدٌ حَقيقةَ الإيمانِ حتَّى يُحِبَّ للنَّاسِ ما يُحِبُّ لنفْسِه، وحتَّى يأْمَنَ جارُه بوائقَه .
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/20
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - ما مِن عبدٍ يموتُ لَهُ عندَ اللَّهِ خيرٌ يحبُّ أن يرجِعَ إلى الدُّنيا، وأنَّ لَهُ الدُّنيا وما فيها، إلَّا الشَّهيدُ، لما يَرى من فضلِ الشَّهادةِ، فإنَّهُ يحبُّ أن يرجعَ إلى الدُّنيا، فيُقتلَ مرَّةً أخرى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1643
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس كان يضع على الثقات الحديث وضعا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/333
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - قلبُ المؤمنِ حلوٌ يحبُّ الحلاوةَ
خلاصة حكم المحدث : متن منكر ،وفي إسناده من هو مجهول
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2052
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - صفات المؤمنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - قلبُ المؤمنِ حلوٌ يُحِبُّ الحلاوةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/329
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - صفات المؤمنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - إنَّ اللهَ يحبُّ إغاثةَ اللَّهفانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي قال ابن حبان يضع الحديث على الثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 80
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - إن اللهَ يحبُّ المؤمنَ المحترفَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/607
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - مدح بعض الحرف والصناعات إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن يونس الكديمي قال ابن حبان كان يضع الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 107
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

201 - إنَّ اللَّهَ يحبُّ المؤمنَ المحترفَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/589
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين إحسان - إتقان العمل إحسان - الإخلاص إحسان - التسديد في الأقوال والأفعال رقائق وزهد - من تلين لهم القلوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

202 - قلبُ المؤمنِ حلوٌ يُحِبُّ الحلاوةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/163
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - صفات المؤمنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

203 - منَ الغَيرةِ ما يحبُّ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [جابر بن عتيك] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/750
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق توبة - غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

204 - إنَّ اللهَ يحبُّ إغاثةَ اللهفانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي أحد المتروكين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/76
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

205 - إنَّ اللهَ عفُوٌّ يحبُّ العَفْوَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ماجد الحنفي لا يعرف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/566
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - إنَّ اللهَ يُحبُّ المؤمنُ المحترفَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : اللآلئ المنثورة
الصفحة أو الرقم : 134
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - كثرة طرق الخير رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

207 - إنَّ اللَّه يحبُّ الشَّابَّ التَّائبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/6
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الشباب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - إنَّ اللهَ جميلٌ يُحِبُّ الجمالَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/193
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

209 - ورسولُ اللهِ معكَ يحبُّ العافيةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9599
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 - قلْبُ المؤْمِنِ حُلْوٌ يُحِبُّ الحلَاوَةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى وأبو أمامة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6129
التصنيف الموضوعي: إحسان - صلاح القلوب آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة
 

1 - أربعٌ لا يُعطيهِنَّ اللهُ إلا مَنْ يحبُّ الصمتُ والتوكلُ والتواضعُ والزهدُ في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : [لم أجد له إسنادا]
الراوي : - | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6/353
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع

2 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ الصمتَ عندَ ثلاثٍ : عندَ تلاوةِ القرآنِ، وعندَ الزحفِ، وعندَ الجنازةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/146 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 213) (5130)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (2016) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (959) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إيمان - عظمة الله وصفاته جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة جهاد - الأمر بالصمت قبل اللقاء قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث

3 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ الصَّمتَ عندَ ثلاثٍ: عندَ تِلاوةِ القُرآنِ، وعندَ الزَّحفِ، وعندَ الجنازةِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/480 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 213) (5130)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (2016) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (959) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إيمان - عظمة الله وصفاته جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة جهاد - الأمر بالصمت قبل اللقاء قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ اللهَ يحبُّ الصَّمتَ عندَ ثلاثٍ: عندَ تلاوةِ القرآنِ، وعندَ الزَّحفِ، وعندَ الجَنازةِ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده راو لم يسم و أخر مجهول
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/67 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 213) (5130)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (2016) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (959) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - كراهية الصوت عند القتال جنائز وموت - الصمت في اتباع الجنازة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - آداب استماع القرآن جهاد - الأمر بالصمت قبل اللقاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ الصَّمتَ عِندَ ثلاثٍ: عِندَ تلاوةِ القُرآنِ، وعِندَ الزَّحفِ، وعِندَ الجِنازةِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 288 التخريج : -

6 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ الصَّمتَ عِندَ ثلاثٍ: عِندَ تلاوةِ القُرآنِ، وعِندَ الزَّحفِ، وعِندَ الجِنازةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم وآخر مجهول
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 288 التخريج : -

7 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ الصَّمْتَ عند ثلاثٍ: عند تلاوةِ القُرْآنِ، وعند الزَّحْفِ، وعند الجِنازةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم وآخر مجهول
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/380
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة جهاد - الأمر بالصمت قبل اللقاء قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة

8 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يحبُّ الصَّمْتَ عندَ ثلاثٍ عندَ تلاوةِ القرآنِ وعندَ الزَّحْفِ وعندَ الجنازةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم‏‏
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/32 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 213) (5130)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (2016) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (959) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - كراهية الصوت عند القتال جنائز وموت - الصمت في اتباع الجنازة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - آداب استماع القرآن جهاد - الأمر بالصمت قبل اللقاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُحبُّ الصَّمتَ عندَ ثلاثٍ : عندَ تلاوَةِ القرآنِ، وعندَ الزَّحفِ، وعندَ الجِنازَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5728 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 213) (5130)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (2016) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (959) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام جهاد - كيفية الجهاد جنائز وموت - الصمت في اتباع الجنازة قرآن - استماع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ اللهَ تعالى يُحبُّ الصَّمتَ عند ثلاثٍ : عند تلاوةِ القرآنِ، و عند الزَّحفِ، و عند الجنازةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1703 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 213) (5130)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (2016) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (959) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام جنائز وموت - الصمت في اتباع الجنازة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - آداب استماع القرآن جهاد - الأمر بالصمت قبل اللقاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أيسرُ العبادةِ الصمتُ [يعني حديث: ألا أخبرُكم بأيسرِ العبادةِ وأهونِها على البدنِ الصَّمتُ وحُسنُ الخُلقِ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل برجال ثقات
الراوي : [صفوان بن سليم] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/399
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

12 - أَيسَرُ العِبادَةِ الصَّمْتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل رجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/186
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الوصايا النافعة

13 - أولُ العبادةِ الصمتُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2789 التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/ 546) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

14 - أوَّلُ العبادةِ الصَّمتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 82 التخريج : -

15 - الصَّمتُ أرفَعُ العبادةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يحيى الغساني، والمغيرة بن عبد الرّحمن قال ابن معين: ليس بشيء ووثقه بعضهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 241 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/34)، والديلمي في ((الفردوس)) (3849)
|أصول الحديث

16 - الصَّمْتُ أرفَعُ العبادةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يحيى الغساني قال الذهبي: جرحه ابن معين ووثقه بعضهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/71
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة

17 - الصَّمْتُ أرفَعُ العِبادَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3554 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/34)، والديلمي في ((الفردوس)) (3849)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أولُ العبادَةِ الصمْتُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2128 التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/ 546) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - الصمتُ أرفعُ العبادةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 741 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 34)، والديلمي في ((الفردوس)) (3849 )
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الصمتُ حكمةٌ وقليلٌ فاعلُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعد هو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/288 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (6/ 287)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (240 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4672 )
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

21 - الصَّمتُ حُكمٌ وقليلٌ فاعلُه
خلاصة حكم المحدث : غلط فيه عثمان بن سعيد الكاتب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1795 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/169)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (240)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5027)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - الصَّمْتُ حكمةٌ وقَلِيلٌ فَاعِلُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعد الكاتب ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1547 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/169)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (240)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5027) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - الصَّمتُ حُكمٌ وقليلٌ فاعلُه
خلاصة حكم المحدث : هو إلى الضعف أقرب
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/824 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/169)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (240)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5027)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - الصَّمتُ حُكمٌ وقليلٌ فاعلُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/604 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/169)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (240)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5027)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الصَّمتُ حكمةٌ وقليلٌ فاعلُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وروي عن أنس بسند صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/134 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3851) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

26 - الصَّمتُ حِكمةٌ، وقَليلٌ فاعِلُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 240 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (1/100)
|أصول الحديث

27 - الصَّمتُ حِكمةٌ، وقليلٌ فاعلُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 439 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/169)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (240)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5027) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الصمتُ حكمةٌ، وقليلٌ فاعلُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر وأنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5139
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الحكمة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

29 - الصمتُ حكمةٌ وقليلٌ فاعلُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الديبع | المصدر : تمييز الطيب من الخبيث
الصفحة أو الرقم : 112 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (6/ 287)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (240 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4672 )
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - الصَّمتُ حِكمةٌ، وقَليلٌ فاعِلُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 240 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4672 ) وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (6/ 287)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (240 ) واللفظ لهم
|أصول الحديث