الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - يُدعَى أحدُكُم فيُعطَى كتابَهُ بيمينِهِ، ويُمَدُّ لهُ في جسمِهِ ستُّونَ ذراعًا، ويُبيَّضُ وجهُهُ، ويُجعَلُ علَى رأسِهِ تاجٌ مِن لؤلؤٍ يتلألأُ، فينطلقُ إلى أصحابِهِ فيرونَهُ مِن بعيدٍ فيقولونَ: اللَّهمَّ ائتِنا بِهَذا وبارِكْ في هذا، حتَّى يأتيَهُم فيقالُ لَهُم: أبشِروا لِكُلِّ رجلٍ منكُم مثلُ هذا وأمَّا الكافرُ فيسوَّدُ وجهُهُ ويمدُّ لهُ في جسمِهِ ستُّونَ ذراعًا علَى صورةِ آدمَ ويلبَسُ تاجًا، فيراهُ أصحابُهُ فيقولونَ: نعوذُ باللَّهِ من شرِّ هذا، اللَّهمَّ لا تأتِنا بِهَذا فيأتيهِم فيقولونَ: اللَّهمَّ اخزِهِ ، فيقولُ: أبعَدَكُمُ اللَّهُ فإنَّ لِكُلِّ رجُلٍ منكُم مثلَ هذا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6424
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جنة - صفة أهل الجنة جهنم - صفة أهل النار خلق - خلق آدم عقيدة - صحائف الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - رحمَ اللَّهُ رجلًا قامَ منَ اللَّيلِ فصلَّى وأيقظَ امرأتَهُ فصلَّت فإن أبت رشَّ في وجْهِها الماءَ رحمَ اللَّهُ امرأةً قامت منَ اللَّيلِ فصلَّت وأيقظت زوجَها فصلَّى فإن أبى رشَّت في وجْهِهِ الماءَ

183 - ما رأيتُ أحسنَ من رسولِ اللَّهِ كأنَّ الشَّمسَ تَجري في وجهِهِ ! وما رَأيتُ أحدًا أسرَعَ في مِشيَتِهِ من رسولِ اللَّهِ لَكأنَّما الأرضُ تُطوَى لهُ ! إذا مَشَينا معهُ نُجهِدُ أنفسَنا وإنَّهُ لغَيرُ مُكتَرِثٍ .

184 - رحِمَ اللهُ رَجُلًا قام مِن اللَّيلِ فصلَّى، وأيقَظَ امرَأَتَه فصَلَّتْ، فإنْ أَبَتْ نضَحَ في وَجْهِها الماءَ، ورحِمَ اللهُ امرَأَةً قامَتْ مِن الليلِ فصلَّتْ، وأيقَظَتْ زَوْجَها فصلَّى، فإنْ أَبَـى نضَحَتْ في وَجْهِه الماءَ.

185 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُؤْتَى بالرَّجُلِ المُتَوَفَّى، عليه الدَّيْنُ، فَيَسْأَلُ: هلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلًا؟، فإنْ حُدِّثَ أنَّهُ تَرَكَ لِدَيْنِهِ وَفَاءً صَلَّى، وإلَّا قالَ لِلْمُسْلِمِينَ: صَلُّوا علَى صَاحِبِكُمْ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عليه الفُتُوحَ، قالَ: أَنَا أَوْلَى بالمُؤْمِنِينَ مِن أَنْفُسِهِمْ، فمَن تُوُفِّيَ مِنَ المُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا، فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ، وَمَن تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ.

186 -  صَلَّى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ أقْبَلَ علَى النَّاسِ، فَقالَ: بيْنَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً إذْ رَكِبَهَا فَضَرَبَهَا، فَقالَتْ: إنَّا لَمْ نُخْلَقْ لِهذا، إنَّما خُلِقْنَا لِلْحَرْثِ، فَقالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! بَقَرَةٌ تَكَلَّمُ، فَقالَ: فإنِّي أُومِنُ بهذا أنَا، وأَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ -وما هُما ثَمَّ- وبيْنَما رَجُلٌ في غَنَمِهِ إذْ عَدَا الذِّئْبُ، فَذَهَبَ منها بشَاةٍ، فَطَلَبَ حتَّى كَأنَّهُ اسْتَنْقَذَهَا منه، فَقالَ له الذِّئْبُ هذا: اسْتَنْقَذْتَهَا مِنِّي، فمَن لَهَا يَومَ السَّبُعِ ، يَومَ لا رَاعِيَ لَهَا غيرِي؟! فَقالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! ذِئْبٌ يَتَكَلَّمُ، قالَ: فإنِّي أُومِنُ بهذا أنَا، وأَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ. وما هُما ثَمَّ.
     
192 - مَن خبَّبَ زَوْجةَ امرئٍ أو مَمْلوكَه، فليس مِنَّا.

193 - رحم اللهُ رجلًا قام من اللَّيلِ فصلَّى و أيقَظَ امرأتَه، فإن أبَتْ نضحَ في وجههِا الماءَ، و رحم اللهُ امرأةً قامتْ مِن اللَّيلِ فصلَّتْ و أيقظتْ زوجَها، فإن أبى نضحَتْ في وجهِه الماءَ

194 - مَن أدرَكَ سَجدةً منَ الصُّبحِ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ فقد أدرَكَها، أو سَجدةً قبلَ غُروبِ الشَّمسِ فقد أدرَكَها.

195 - من فَرَّجَ على مسلمٍ كُرْبَةً؛ جعل اللهُ تعالى له يومَ القيامةِ شُعْبَتَيْنِ من نورٍ على الصراطِ؛ يَسْتَضِيءُ بضَوْئِهِما عالَمٌ لا يُحْصِيهِم إلا رَبُّ العِزَّةِ .

196 - من فرَّج عن مسلمٍ كُربةً؛ جعل اللهُ تعالى له يومَ القيامةِ شُعبتَينِ من نورٍ على الصراطِ، يستضيءُ بضوئِهما عالَمٌ لا يحصيهم إلا ربُّ العزَّةِ

197 - في قولِه تعالى : يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ قالَ : يُدعَى أحدُهُم، فيُعطَى كتابَهُ بيمينِهِ، ويُمدُّ لَهُ في جسمِهِ ستُّونَ ذراعًا، ويبيَّضُ وجهُهُ، ويُجعَلُ علَى رأسِهِ تاجٌ من لؤلؤٍ يتلألأُ، فينطلقُ إلى أصحابِهِ، فيرونَهُ من بُعدٍ فيقولونَ : اللَّهمَّ ائتِنا بِهَذا، وبارِكْ لَنا في هذا، حتَّى يأتيَهُم، فيقولُ لَهُم : أبشروا، لِكُلِّ رجلٍ منكم مثلُ هذا، وأمَّا الكافرُ فيُسوَّدُ وجهُهُ ويمدُّ لَهُ في جسمِهِ ستُّونَ ذراعًا علَى صورةِ آدمَ، ويلبَسُ تاجًا، فيراهُ أصحابُهُ، فيقولونَ : نعوذُ باللَّهِ مِن شرِّ هذا، اللَّهمَّ لا تأتِنا بِهَذا، قالَ : فيأتيهم، فيقولونَ : اللَّهمَّ أخِّرْهُ، فيقولُ : أبعدَكُمُ اللَّهُ، فإنَّ لِكُلِّ رجلٍ منكم مثلَ هَذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3136
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جهنم - عظم أهل النار تفسير آيات - سورة الإسراء قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه {يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ} [الإسراء: 71] قال : ( يُدعَى أحَدُهم فيُعطَى كتابَه بيمينِه ويُمَدُّ له في جِسمِه سِتُّونَ ذراعًا ويَبيَضُّ وجهُه ويُجعَلُ على رأسِه تاجٌ مِن لؤلؤٍ يتلَألأُ قال : فينطلِقُ إلى أصحابِه فيرَوْنَه مِن بعيدٍ فيقولونَ : اللَّهمَّ بارِكْ لنا في هذا حتَّى يأتيَهم فيقولُ : أبشِروا فإنَّ لكلِّ رجُلٍ منكم مِثْلَ هذا وأمَّا الكافرُ فيُعطَى كتابَه بشِمالِه مُسوَدًّا وجهُه ويُزادُ في جِسمِه سِتُّونَ ذراعًا على صورةِ آدَمَ ويُلبَسُ تاجًا مِن نارٍ فيراه أصحابُه فيقولونَ : اللَّهمَّ أَخْزِه فيقولُ : أبعَدَكم اللهُ فإنَّ لكلِّ واحدٍ منكم مِثْلَ هذا

199 - يُدْعَى أحدُهم، فَيُعْطَى كتابَه بيمينِه، ويُمَدُّ له في جسمِه سِتُّون ذِراعًا، ويُبَيَّضُ وجهُه، ويُجْعَلُ على رأسِه تاجٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَتَلأْلَأُ، فيَنْطَلِقُ إلى أصحابِه، فَيَرَوْنَه مِنْ بعيدٍ، فيقولون : اللهم ! ائْتِنا بِهذا، وبارِكْ لنا في هذا، حتى يأتِيَهُم، فيقولُ : أَبْشِروا، لِكُلِّ رَجُلٍ منكم مِثْلُ هذا. وأما الكافِرُ؛ فَيُسَوَّدُ وَجْهُهُ، ويُمَدُّ له في جِسمِه سِتونَ ذِراعًا على صورةِ آدمَ، فَيُلْبَسُ تاجًا، فيَراه أصحابُه، فيقولونَ : نعوذُ باللهِ مِنْ شَرِّ هذا، اللهم ! لا تأتِنا بهذا، قال : فيأتِيهِم فيقولونَ : اللهم ! أَخْزِهِ ، فيقولُ : أَبْعَدَكُمُ اللهُ؛ فإنَّ لِكُلِّ رَجُلٍ منكم مِثْلَ هذا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4827
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جنة - صفة أهل الجنة جهنم - صفة أهل النار خلق - خلق آدم عقيدة - صحائف الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - يدعى أحدُهم، فيُعطى كتابَه بيمينِه، ويمد له في جسمه ستون ذراعا، ويبيض وجهه، ويجعل على رأسه تاج من لؤلؤ يتلألأ، فينطلق إلى أصحابِه، فيرونه من بعيدٍ فيقولون : اللهمَّ ! ائتنا بهذا، وباركْ لنا في هذا، حتى يأتيَهم فيقول : أبشِروا، لكلِّ رجلٍ منكم مثل هذا. قال : وأما الكافرُ فيسودُّ وجهُه، ويمدُّ له في جسمه ستون ذراعًا على صورة آدمَ، فيلبس تاجًا، فيراه أصحابَه فيقولون : نعوذ باللهِ من شرِّ هذا، اللهم ! لا تأتنا بهذا. قال : فيأتيهم فيقولون : اللهمَّ ! اخزِه . فيقول : أبعدكمُ اللهُ؛ فإنَّ لكلِّ رجلٍ منكم مثلُ هذا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5025
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جنة - صفة أهل الجنة جهنم - صفة أهل النار خلق - خلق آدم عقيدة - صحائف الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

201 - من لم يَرْحَمْ صغيرَنا، ويعرِفْ حقَّ كبيرِنا، فليس منَّا

202 - رحمَ اللَّهُ رجلًا قامَ منَ اللَّيلِ فصلَّى، ثمَّ أيقظَ امرأتَهُ فصلَّت فإن أبَت نضحَ في وجهِها الماءَ ورحمَ اللَّهُ امرأةً قامَت منَ اللَّيلِ فصلَّت، ثمَّ أيقَظَت زوجَها فصلَّى فإن أبى نضحَت في وجهِهِ الماءَ

203 - صلاةٌ في مسجِدِي هذا أفضلُ من ألْفِ صلاةٍ فِيما سِواهُ من المساجِدِ إلَّا المسجِدَ الحرامَ، فإنِّي آخِرُ الأنبياءِ، و إنَّ مسجِدِي آخِرُ المساجِدِ

204 - لما خلق اللهُ آدمَ مسح ظهرِهِ ، فسقَطَ من ظهرِه كلُّ نَسَمَةٍ هو خالِقُها إلى يومِ القيامَةِ، ثُمَّ جعل بينَ عيْنَيْ كُلِّ إِنسانٍ منهم وَبيصًا من نورٍ، ثُمَّ عرضهم على آدمَ، فقال : أيْ ربِّ من هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ ذُرِّيَتُكَ، فرأى رجلًا منهم أعجبَهُ نورُ ما بين عينَيْهِ، فقال : أيْ ربِّ من هذا ؟ قال : رجُلٌ من ذُرِّيَّتِكَ في آخرِ الأمَمِ يقالُ له داودُ، قال : أيْ ربِّ كم عمرُهُ ؟ قال ستونَ سنَةً، قال : فزدْهُ من عمري أربعينَ سنَةً : قال : إذن يُكْتَبُ ويخْتَمُ ولا يبدَّلُ؛ فلما انقضى عمرُ آدم َجاءَ ملَكُ الموتِ، فقال : أو لم يبقَ من عمري أربعونَ سنَةً ؟ قال : أوَ لم تُعطِها ابنَكَ داودَ ؟ فَجَحَدَ آدَمُ فجَحَدَتْ ذرِّيَّتُهُ، ونسِيَ آدمُ فنَسِيَتْ ذُرِّيَّتُهُ، وخَطِئَ آدمُ فخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُهُ

205 - صلاةٌ في مسجدِي هذا ولوْ وُسِّعَ إلى صنعاءَ اليمنِ بألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ مِنَ المساجدِ إلا المسجدَ الحرامَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في الباب شيء تقوم به الحجة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/325
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل المدينة - فضل المدينة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - قدِمْتُ المدينةَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخيبرَ ورجُلٌ مِن بني غِفارٍ يؤُمُّهم في الصُّبحِ فقرَأ في الأُولى {كهيعص} [مريم: 1] وفي الثَّانيةِ {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} [المطففين: 1] وكان عندَنا رجُلٌ له مِكيالانِ مِكيالٌ كبيرٌ ومِكيالٌ صغيرٌ يُعطي بهذا ويأخُذُ بهذا فقُلْتُ : وَيْلٌ لِفُلانٍ

207 - من ذَرَعَهُ القيُء فليسَ عليهِ قضاءٌ، ومن استقاءَ عمدًا فليقضِ

208 - مَن ذرعَهُ القيءُ فليسَ عليهِ قضاءٌ ومَن استقاءَ عمدًا فليقضِ

209 - من ذرعه القيءُ فليس عليه قضاءٌ، ومن استقاء عمدًا فليقضِ

210 - من ذرعَهُ القيءُ فليس عليه قضاءٌ، ومن استقاءَ عمدًا فليقضِ
 

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الركعةِ الآخرةِ من صلاةِ الصبحِ بعدما يقولُ سمع الله لمن حمده يقنُت ثم يقولُ اللهم أنجِ عيَّاشَ بنَ أبي ربيعةَ اللهم أنجِ الوليدَ بنَ الوليدِ اللهم أنجِ سلمةَ بن هشامٍ اللهم أنجِ المستضعفين من الْمُؤْمِنينَ اللهم اشدُدْ وطأتَك على مُضرَ اللهم اجعلْها سنين كسِنيِّ يوسفَ فمكث شهرًا يدعو بذلك ثم ترك الدعاءَ فقلتُ ما بالُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ترك الدعاءَ فقيل لي أوَما تراهم قد جاءوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/326 التخريج : أخرجه البخاري (6393) مختصراً بذكر "صلاة العشاء"، ومسلم (675) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت مناقب وفضائل - الوليد بن الوليد بن المغيرة مناقب وفضائل - عياش بن أبي ربيعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - حَديثُ: نورُ الحِكمةِ الجوعُ [ورَأسُ الدِّينِ تَركُ الدُّنيا، والقُربةُ إلى اللهِ حُبُّ المَساكينِ والدُّنوُّ مِنهم، والبُعدُ مِنَ اللهِ الذي قَويَ به على المَعاصي الشِّبَعُ، فلا تُشبِعوا بُطونَكُم فيُطفِئ نور الحِكمةِ مِن صُدورِكُم؛ فإنَّ الحِكمةَ تَسطَعُ في القَلبِ مِثلَ السِّراجِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مكحول الدمشقي، عَن أبي هريرة، ما كتبته إلاَّ عَن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبيدة بن عُبَيد أبي المضاء عن يحيى بن حسان عن صالح بن عَبد الكريم عن مكحول.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/332
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش

3 - من لم يدَعْ قولَ الزُّورِ والعملَ به، والجهلَ في الصُّومِ، فليس للهِ حاجةٌ في ترْكِ طعامِه وشرابِه
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 390 التخريج : أخرجه البخاري (6057) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة شهادات - شهادة الزور صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن لم يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ والعَمَلَ به والجَهْلَ في الصَّوْمِ، فليس للهِ حاجةٌ في تَرْكِ طَعامِه وشَرابِه.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 223
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - حفظ الجوارح شهادات - شهادة الزور صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو

5 - من لم يدعْ قولَ الزُّورِ والعملَ به والجهلَ في الصَّومِ, فليس للهِ حاجةٌ في تركِ طعامِه وشرابِه

6 - مَن ترَك الحيَّاتِ خشيةَ الثَّأرِ فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بشمين جد الحميد الحماني إلا عمار تفرد به أبو الجواب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/325
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

7 - كانَ إذا رفعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ في صلاةِ الصُّبحِ في آخرِ ركعَةٍ قنَتَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6688
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القنوت في الفجر
| شرح حديث مشابه

8 - كان إذا رفعَ رأسَهُ مِنَ الركوعِ في صَلاةِ الصُّبْحِ في آخِرِ ركعةٍ قنتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2071 التخريج : أخرجه البخاري (4560)، ومسلم (675)، والنسائي (1073)، وابن ماجه (1244)، وأحمد (7669) بمعناه مطولاً، ومحمد بن نصر المروزي في ((قيام الليل)) (132) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كانَ إذا رفعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ في صلاةِ الصُّبحِ في آخرِ ركعَةٍ قنَتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4730 التخريج : أخرجه البخاري (4560)، ومسلم (675)، والنسائي (1073)، وابن ماجه (1244)، وأحمد (7669) بمعناه مطولاً، ومحمد بن نصر المروزي في ((قيام الليل)) (132) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - مَن أدرَكَ ركعةً مِن صلاةِ الصُّبحِ قبْلَ أنْ تطلُعَ الشَّمسُ، فقد أدرَكَ الصُّبحَ.
خلاصة حكم المحدث : معروف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/425 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (579)، ومسلم (608)، والنسائي (517) واللفظ له، وأحمد (9918)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث

11 - واللهِ لَأُقَرِّبَنَّ بِكم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فكان أبو هُريرةَ يَقْنُتُ في الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِن صلاةِ الظُّهْرِ، وصلاةِ العِشاءِ، وصلاةِ الصُّبْحِ -قال أبو عامِرٍ في حَديثِه: العِشاءِ الآخِرَةِ، وصلاةِ الصُّبْحِ- بَعْدَما يَقولُ: سـمِعَ اللهُ لِمَن حـمِدَه، ويَدْعو للمُؤْمنين، ويَلْعَنُ الكفَّارَ. وقال أبو عامِرٍ: ويَلْعَنُ الكافرين.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7464 التخريج : أخرجه البخاري (797)، ومسلم (676)، وأبو داود (1440)، والنسائي (1075)، وأحمد (7464) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - دعاء القنوت في الوتر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ما سالَمْناهُنَّ منذ حارَبْناهُنَّ، مَن ترَكَ شيئًا خِيفةً، فليس منّا. يَعني الحَيَّاتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9588 التخريج : أخرجه أبو داود (5248)، وأحمد (9588) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - واللهِ لأنا أقرَبُكم صلاةً مِن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ إنَّه كان يقنُتُ في الرَّكعةِ الأخيرةِ مِن الصُّبحِ بعدَ ما يقولُ: سَمِع اللهُ لمَن حَمِده .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/245
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها صلاة - القنوت في الفجر

14 - إنَّ صلاةَ الرجلِ نورٌ في بيتِهِ، فمَنْ شاءَ فلينورْ بيتَهُ

15 - إنَّ صلاةَ الرجلِ نُورٌ في بَيْتِهِ فَمَن شَاءَ فَلْيُنَوِّرْ بَيْتَهُ

16 -  واللهِ إنِّي لَأَقْرَبُكم صلاةً برسولِ اللهِ، وكان أبو هُرَيرةَ يَقنُتُ في الركعةِ الآخِرةِ مِن صلاةِ العشاءِ الآخِرةِ، وصلاةِ الصبْحِ بعدما يقولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه، فيَدْعو للمؤمنينَ، ويَلعَنُ الكافرينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8445 التخريج : أخرجه البخاري (797)، ومسلم (676)، وأبو داود (1440)، والنسائي (1075)، وأحمد (8445) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القنوت في الفجر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - من أدرَكَ رَكعةً من صلاةِ الصُّبحِ قبلَ أن تطلُعَ الشَّمسُ فقد أدرَكَ الصُّبحَ ومن أدرَكَ رَكعةً منَ العصرِ قبلَ أن تغربَ الشَّمسُ فقد أدرَكَ العصرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 516 التخريج : أخرجه البخاري (579)، ومسلم (608)، والنسائي (517) واللفظ له، وأحمد (9918)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - من أدرَكَ رَكعةً من صلاةِ العصرِ قبلَ أن تغيبَ الشَّمسُ أو رَكعةً منَ صلاةِ الصُّبحَ قبلَ أن تطلعَ الشَّمسُ فقد أدرَكَ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه إلا معمر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 14/117 التخريج : أخرجه البخاري (579)، ومسلم (608) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

19 - من أدرَكَ رَكعتينِ من صلاةِ العصرِ قبلَ أن تغربَ الشَّمسُ أو رَكعةً من صلاةِ الصُّبحِ قبلَ أن تطلعَ الشَّمسُ فقد أدرَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [والمحفوظ لفظ ركعة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 513 التخريج : أخرجه البخاري (579)، ومسلم (608)، والنسائي (514) واللفظ له، وأحمد (9918)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعتين من العصر صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفع رأسَه من الركوعِ في صلاةِ الصبحِ يدعو بهذا الدعاءِ : اللهمَّ اهدني فيمن هديت
خلاصة حكم المحدث : اتفقوا على ضعف عبد الله بن سعيد المقبري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/152 التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وأخرجه الحاكم (4800)، والبيهقي (5055) من حديث الحسن بن علي رضي الله عنه. والحديث أخرجه دون ذكر رفع الرأس من الركوع أبو داود (1425)، والترمذي (464)، والنسائي (1745)، وابن ماجه (1178)، وأحمد (1718)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

21 - يَقنُتُ في الرَّكعةِ الآخِرةِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ، وصَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، وصَلاةِ الصُّبحِ بَعدَما يَقولُ: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَهُ. فيَدعو لِلمُؤمِنينَ، ويَلعَنُ الكافرينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10073 التخريج : أخرجه البخاري (797)، ومسلم (676)، وأبو داود (1440)، والنسائي (1075)، وأحمد (10073) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها صلاة - القنوت في الفجر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من أدرَكَ رَكْعةً من صلاةِ العَصرِ قبلَ أن تغربَ الشَّمسُ فقد تَمَّت صلاتُهُ، فإن أدرَكَ رَكْعةً من صلاةِ الصُّبحِ فقد تَمَّت صلاتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/222
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
| شرح حديث مشابه

23 - مَن صَلَّى رَكعةً من صَلاةِ الصُّبحِ، ثمَّ طَلَعتِ الشَّمسُ فليُتِمَّ صَلاتَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1029
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت

24 - "مَن صلَّى رَكْعةً مِن صَلاةِ الصُّبْحِ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فلْيُتِمَّ صَلاتَه".
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2506
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت

25 - من صلّى ركعةً من صلاةِ الصبحِ، ثم طلعتْ الشمسُ، فليُتمّ صلاتهُ
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/53 التخريج : أخرجه البخاري (556)، ومسلم (608) بنحوه مطولاً، والدارقطني (1/382)، والحاكم (1014) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - رأيتُ عمرَ بن الخطاب يسجدُ في النَّجْمِ في صلاةِ الصُّبحِ، ثمَّ استفتحَ بسورةٍ أخرى

27 - ما صَلَّيتُ وَراءَ أحدٍ أشبَهَ صَلاةً برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن فُلانٍ -قال سُليمانُ: هو ابنُ يَسارٍ- كان يُطيلُ الرَّكعتينِ الأُولَيينِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ، ويُخفِّفُ الأُخْرَيينِ، ويُخفِّفُ العصرَ، ويَقرَأُ في المغربِ بقِصارِ المُفصَّلِ ، ويَقرَأُ في العِشاءِ بوسَطِ المُفصَّلِ ، ويَقرَأُ في الصُّبْحِ بطِوالِ المُفصَّلِ .

28 - عن أبي هُرَيرةَ قال: واللهِ لأقَرِّبَنَّ لكم صلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فكان أبو هريرةَ يَقنُتُ في الركعةِ الآخِرةِ مِن صلاةِ الظُّهرِ وصلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ وصَلاةِ الصُّبحِ، فيدعو للمُؤمنِينَ ويلعَنُ الكافِرينَ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1440 التخريج : أخرجه البخاري (797)، ومسلم (676)، وأبو داود (1440) واللفظ له، والنسائي (1075)، وأحمد (8445)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
|أصول الحديث

29 - عَن أبي هريرةَ قالَ : واللَّهِ لأقرِّبنَّ لَكم صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ فَكانَ أبو هريرةَ يقنتُ في الرَّكعةِ الآخرةِ من صلاةِ الظُّهرِ وصلاةِ العشاءِ الآخرةِ وصلاةِ الصُّبحِ فيدعو للمؤمنينَ ويلعنُ الْكافرينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1440 التخريج : أخرجه البخاري (797)، ومسلم (676)، وأبو داود (1440) واللفظ له، والنسائي (1075)، وأحمد (8445)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ما سالَمْناهُنَّ منذُ حارَبْناهُنَّ، فمَن ترَكَ شَيئًا خيفَتَهُنَّ؛ فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10741 التخريج : أخرجه أبو داود (5248)، وأحمد (10741) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه