logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - ثلاثٌ لوْ يعلَمُ الناسُ ما فيهِنَّ ما أخذنَ إلَّا بسَهْمةٍ، حِرصًا على ما فيهِنَّ من الخيرِ والبرَكةِ : التّأذِينُ بالصلاةِ، والتّهجِيرُ بالجماعاتِ، والصلاةِ في أوّلِ الصُّفوفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2528
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - لو يعلمُ أحدُكمْ ما لهُ في أنْ يَمُرَّ بين يدَيْ أخيهِ مُعترِضًا في الصلاةِ، لكانَ أنْ يُقِيمَ مِائةَ عامٍ، خيرًا لهُ من الخُطوةِ الّتي خطَاها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4859
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة سترة - المرور بين يدي المصلي رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - والذي نفسي بيدِه لا تَفنى هذه الأمةُ حتى يقومَ الرجلُ إلى المرأةِ فيفترِشُها في الطريقِ فيكون خيارُهم يومئذٍ من يقولٌ لو واريتَها وراءَ هذا الحائطِ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات رجال مسلم إلا أن خلفا هذا كان اختلط في الآخر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/868
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

184 - شِرارُكم عُزَّابُكم [يعني حديث: لو لم يبقَ مِن أجلي إلَّا يومٌ للَقيتُ اللَّهَ بزوجةٍ لأنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ شرارُكم عزَّابُكم]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3386
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل نكاح - ما جاء في العزوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

185 - سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ ، قالَ: قالَ سُلَيْمانُ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ علَى تِسْعِينَ امْرَأَةً، كُلٌّ تَلِدُ غُلامًا يُقاتِلُ في سَبيلِ اللَّهِ، فقالَ له صاحِبُهُ - قالَ سُفْيانُ: يَعْنِي المَلَكَ - قُلْ: إنْ شاءَ اللَّهُ، فَنَسِيَ، فَطافَ بهِنَّ فَلَمْ تَأْتِ امْرَأَةٌ منهنَّ بوَلَدٍ إلَّا واحِدَةٌ بشِقِّ غُلامٍ فقالَ أبو هُرَيْرَةَ يَرْوِيهِ: قالَ: لو قالَ: إنْ شاءَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ ، وكانَ دَرَكًا له في حاجَتِهِ - وقالَ مَرَّةً: قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - لَوِ اسْتَثْنَى، وحَدَّثَنا أبو الزِّنادِ، عَنِ الأعْرَجِ: مِثْلَ حَديثِ أبِي هُرَيْرَةَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6720
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان أيمان - الاستثناء في اليمين جهاد - فضل الجهاد علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

186 - إنَّ الكريمَ ابنَ الكريمِ ابنِ الكريمِ؛ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ تباركَ و تعالى لَو لَبثتُ في السِّجنِ ما لبثَ يوسفُ، ثمَّ جاءني الدَّاعِي لأجبتُ؛ إذْ جاءَه الرَّسولُ فقال : {ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ}. وَرَحمَةُ اللَّهِ عَلَى لُوطٍ؛ إِنْ كَانَ لَيَأوِي إِلَى رُكنٍ شَدِيدٍ، إِذ قَالَ لِقَومِهِ: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قوة أو ءاوي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود: 80]. فَمَا بَعَثَ اللَّهُ بَعدَهُ مِن نَبِيٍّ إِلَّا فِي ثَروَةٍ مِن قَومِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 472
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف أنبياء - إسحاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

187 - شرارُكُم عُزَّابُكُم [يعني حديث: لو لم يبْقَ لي مِنْ أَجَلِي إِلَّا يومٌ واحِدٌ لَقِيتُ اللهَ بزوْجَةٍ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إسماعيل المخزومي متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 210
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل نكاح - ما جاء في العزوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - عن أبو سَلمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ أنَّهُ رآهُ يسجُدُ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وقالَ: لو لم أرَ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسجُدُ فيها لم أسجُدْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/508
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

189 - شرارُكُم عُزَّابُكُم [يعني حديث: لو لم يبْقَ لي مِنْ أَجَلِي إِلَّا يومٌ واحِدٌ لَقِيتُ اللهَ بزوْجَةٍ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن إسماعيل المخزومي وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 299
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل نكاح - ما جاء في العزوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

190 - ثلاثٌ لو يعلمُ الناسُ ما فيهن ما أُخِذَتْ إلا بالسهامِ عليها؛ حِرصًا على ما فيهن من الخيرِوالبركةِ : التأذينُ للصلواتِ، والتهجيرُ إلى الجمعةِ، والصلاةُ في أولِ الصفوفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3430
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة جمعة - فضل التهجير للجمعة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - أُتِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلَديغٍ لدَغَتْه عَقْربٌ، قال: فقال: لو قال: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ من شرِّ ما خلَقَ لم يُلدَغُ. أو: لم يضُرَّه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3899
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

192 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلبَسُ الصوفَ ويجلسُ على الأرض ِويأكلُ عليها ويركبُ الحِمَارَ ويعتقِلُ الشاةَ ويحتلبُها ويجيبُ دعوةَ المملوكِ ويقولُ: لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأجبتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يزيد متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1808
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها آداب المجلس - الجلوس على الأرض آداب المجلس - الركوب على الدابة زينة اللباس - لبس الصوف والشعر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - لو تعلمون ما أعلمُ، لَضَحِكْتُم قليلًا، ولَبَكَيْتُم كثيرًا، يَظْهَرُ النفاقُ، وتُرْفَعُ الأمانةُ، وتُقْبَضُ الرحمةُ، ويُتَّهَمُ الأمينُ، ويُؤْتَمَنُ غيرُ الأمينِ، أناخ بكم الشُّرْفُ الجُونُ، الفِتَنُ كأمثالِ الليلِ المُظْلِمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بتمامه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4354
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - رفع الأمانة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لو كان عندي أُحُدٌ ذهَبًا لَأحبَبْتُ ألَّا يأتيَ علَيَّ ثلاثٌ وعندي منه دينارٌ لا أجِدُ مَن يتقبَّلُه منِّي ليس شيءٌ أُرصِدُه لِدَيْنٍ علَيَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6350
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

195 - من صلَّى عليَّ صلاةً جاءني بها ملَكٌ فأقولُ أَبلِغْه عني عشرًا، وقلْ له : لو كانت من هذه العشرةِ واحدةٌ لدخلتَ معي الجنَّةَ كالسَّبَّابةِ والوسطَى، وحلَّت لك شفاعتي، ثمَّ يصعدُ الملَكُ حتَّى ينتهيَ إلى الرَّبِّ، فيقولُ : إنَّ فلانَ بنَ فلانٍ صلَّى على نبيِّك مرَّةً واحدةً، فيقولُ تبارك وتعالَى : أَبلِغْه عنِّي عشرًا، وقلْ له : لو كانت من هذه العشرةِ واحدةٌ لما مسَّتك النَّارُ، ثمَّ يقولُ : عظِّموا صلاةَ عبدي واجعلوها في علِّيِّين ، ثمَّ يَخلقُ من صلاتِه بكلِّ حرفٍ ملَكًا له ثلاثةٌ وستُّون رأسًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا ريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 169
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جنة - درجات الجنة قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

196 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يلبسُ الصوفَ ويجلسُ على الأرضِ ويأكلُ عليها ويركبُ الحمارَ ويعتقلُ الشاةَ ويحتلِبُها ويُجيبُ دعوةَ المملوكِ ويقولُ لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأجبتُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/56
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها آداب المجلس - الجلوس على الأرض زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الصوف والشعر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - عن أبي هريرةَ قال لو لم يبقَ من أَجَلِي إلا يومٌ واحدٌ لقيتُ اللهَ عزَّ وجلَّ بزوجةٍ إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ شرارُكم عُزَّابُكم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل نكاح - ما جاء في العزوبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - لتتَّبعنَّ سنَّةَ من كانَ قبلَكم باعًا بباعٍ، وذراعًا بذراعٍ، وشبرًا بشبرٍ، حتَّى لو دخَلوا في جُحرِ ضبٍّ لدخلتُم فيهِ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ اليَهودُ، والنَّصارى؟ قالَ : فمَن إذًا
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3243
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

199 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلبَسُ الصُّوفَ، ويَجلِسُ على الأرضِ، ويَأكُلُ عليها، ويَركَبُ الحِمارَ، ويَعتَقِلُ الشاةَ ويَحتَلِبُها، ويُجيبُ دَعوةَ المُلوكِ، ويَقولُ: لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأجَبتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يزيد قال ابن عدي: منكر الحديث عن عطاء وغيره، وقال: هذا الحديث عن عطاء غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15/294
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب المجلس - الجلوس على الأرض زينة اللباس - لبس الصوف والشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - لو كان أُحُدٌ عِنْدي ذَهَبًا لَسَرَّني أنْ أُنْفِقَه في سَبيلِ اللهِ، وأنْ لا يَأْتِـيَ عليه ثَالِثَةٌ وعِنْدي مِنه دِينارٌ ولا دِرْهمٌ، إلا شيءٌ أَرْصُدُه في دَيْنٍ يكونُ عَلَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7484
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته قرض - أداء الديون نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

201 - لتَتِّبِعُنَّ سُنَنَ مَن كان قَبلَكم باعًا بباعٍ، وذِراعًا بذِراعٍ، وشِبرًا بشِبرٍ، حتى لو دَخلوا في جُحرِ ضَبٍّ لدَخَلتُم معهم، قالوا: يا رسولَ اللهِ، اليهودُ والنَّصارى؟ قال: فمَن إذنْ؟!
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9819
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

202 -  لو يَعلَمُ أحدُكم ما له في أنْ يَمشي بينَ يدَيْ أَخيه مُعتَرِضًا وهو يُناجي ربَّه، كان لَأنْ يَقِفَ في ذلك المكانِ مِئةَ عامٍ أَحَبَّ إليه مِن أنْ يَخطُوَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8837
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - المصلي يناجي ربه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

203 - لو رَأَيْتُ الأَرْوَى تَـجوسُ ما بيْنَ لابَتَيْها -يَعْني الـمَدينةَ- ما هِجْتُها ولا مسَسْتُها، وذلك أنِّي سـمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُـحَرِّمُ شَجَرَها أنْ يُـخْبَطَ أو يُعْضَدَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7475
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - لابتي المدينة حج - صيد الحرم وشجره فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

204 - لَوْ أنَّ الأنْصارَ سَلَكُوا وادِيًا، أوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ في وادِي الأنْصارِ، ولَوْلا الهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأنْصارِ، فقالَ أبو هُرَيْرَةَ: ما ظَلَمَ بأَبِي وأُمِّي، آوَوْهُ ونَصَرُوهُ، أوْ كَلِمَةً أُخْرَى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3779
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار بر وصلة - الموافاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

205 - لو سجدْتَ سجدْنا معك [يعني حديثَ: قرأ رجلٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌سَجدةً، ‌فلم ‌يسجُدْ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنت قرأتَ، ولو سَجَدتَ سَجَدنا معك]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/626
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - لو كان لابنِ آدمَ وادٍ مِن مالٍ لابتغى إليه ثانيًا، ولو كان له واديانِ لابتغى لهما ثالثًا، ولا يملأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويتوبُ اللهُ على من تاب .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7458
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الطمع آداب عامة - الأخلاق المذمومة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه رقائق وزهد - لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

207 - لَو يعلمُ أحدُكُم ما لهُ في أن يمشيَ بين يدَي أخيه مُعترضًا وهوَ يناجي ربَّه، لكانَ أن يقفَ في ذلكَ المقامِ مئةَ عامٍ؛ أحبَّ إليه من الخُطوةِ الَّتي خطاها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 299
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة سترة - المرور بين يدي المصلي رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة صلاة - المصلي يناجي ربه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - لو يعلمُ أحدُكم ما له في أنْ يمرَّ بين يدَيْ أخيهِ معترضًا ( زاد في روايةٍ : وهو يناجي ربَّهُ ) كان لأنْ يقومَ مئةَ عامٍ خيرٌ له من الخُطوةِ التي خطَاها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/129
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 - لو يعلَمُ أحدُكم ما له في أنْ يمشيَ بينَ يدَيْ أخيه مُعترِضًا وهو يناجي ربَّه لكان أنْ يقفَ في ذلك المقامِ مئةَ عامٍ أحبَّ إليه مِن الخُطوةِ الَّتي خطا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2365
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال سترة - الصلاة إلى سترة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

210 - أُتِيَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ به بإيلِيَاءَ بقَدَحَيْنِ مِن خَمْرٍ، ولَبَنٍ فَنَظَرَ إلَيْهِما فأخَذَ اللَّبَنَ، قالَ جِبْرِيلُ: الحَمْدُ لِلَّهِ الذي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ ، لو أخَذْتَ الخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4709
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لو تفتحُ عملَ الشَّيطانِ [يعني حديث: الْمُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وفي كُلٍّ خَيْرٌ. احْرِصْ علَى ما يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ باللَّهِ وَلَا تَعْجِزْ، وإنْ أَصَابَكَ شَيءٌ، فلا تَقُلْ: لو أَنِّي فَعَلْتُ كانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَرُ اللهِ وَما شَاءَ فَعَلَ؛ فإنَّ (لو) تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 824 التخريج : أخرجه مسلم (2664) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام توحيد - ما جاء في اللو إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - احرِص على ما ينفعُكَ واستعِنْ باللَّهِ ولا تعجزنَّ وإن أصابَك شيءٌ فلا تقُلْ: لو أنِّي فعَلتُ لَكانَ كذا وَكذا ولَكن قُلْ: قدَّرَ اللَّهُ وما شاءَ فعلَ فإنَّ لو تفتحُ عملَ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 8/319 التخريج : أخرجه مسلم (2664) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة توحيد - ما جاء في اللو رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الرضا بالقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - المؤمنُ القويُّ خيرٌ منَ المؤمنِ الضَّعيفِ وفى كلٍّ خيرٌ واحرص علَى ما ينفعُك واستعن باللهِ ولا تعجز فإن أصابَك شيءٌ فلا تقل لَو فعلتُ كذا وَكذا. ولَكن قُل قدَّرَ اللَّهُ وما شاءَ فعلَ فإنَّ لَو تفتحُ عملَ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 356 التخريج : أخرجه مسلم (2664)، وابن ماجه (4168)، وأحمد (8777)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10457)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (356) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان توحيد - ما جاء في اللو رقائق وزهد - أي المؤمنين خير قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الرضا بالقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - الْمُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وفي كُلٍّ خَيْرٌ. احْرِصْ علَى ما يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ باللَّهِ وَلَا تَعْجِزْ، وإنْ أَصَابَكَ شَيءٌ، فلا تَقُلْ: لو أَنِّي فَعَلْتُ كانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَرُ اللهِ وَما شَاءَ فَعَلَ؛ فإنَّ (لو) تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2664
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان توحيد - ما جاء في اللو رقائق وزهد - أي المؤمنين خير قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الرضا بالقضاء
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - المؤمنُ القويُّ خيرٌ وأحبُّ إلى اللهِ من المؤمنِ الضعيفِ، وفي كلٍ خيرٌ احرصْ على ما ينفعُك واستعنْ باللهِ ولا تعجِزنَّ، وإن أصابَك شيءٌ فلا تقلْ : لو أني فعلتُ لكانَ كذا وكذا، ولكن قلْ قدَّرَ اللهُ وما شاءَ فعلَ فإن لو تفتحُ عملَ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 8/73 التخريج : أخرجه مسلم (2664) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان توحيد - ما جاء في اللو رقائق وزهد - أي المؤمنين خير قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الرضا بالقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - المؤمِنُ القويُّ خيرٌ وأحبُ إلى اللَّهِ منَ المؤمنِ الضَّعيفِ وفي كلٍّ خيرٌ احرِص على ما ينفعُكَ واستعِن باللَّهِ ولا تعجِزْ فإن أصابَك شيءٌ فلا تقُلْ لو أنِّي فعلتُ كذا وَكذا ولَكن قل قدَّرَ اللَّهُ وما شاءَ فعلَ فإنَّ لو تفتحُ عملَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 64 التخريج : أخرجه مسلم (2664)، وابن ماجه (79) واللفظ له، وأحمد (8777)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10457)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان توحيد - ما جاء في اللو رقائق وزهد - أي المؤمنين خير قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الرضا بالقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - المؤمِنُ القَوِيُّ خَيرٌ وأحَبُّ إلى اللهِ من المؤمِنِ الضَّعيفِ، وفي كُلٍّ خَيرٌ، احْرِصْ على ما يَنفَعُكَ، واسْتَعِنْ بِاللهِ ولا تَعجَزْ، وإنْ أصابَكَ شَيءٌ، فَلا تَقُلْ : لو أنِّي فَعلتُ كان كَذا وكَذا، ولَكِنْ قُلْ : قَدَّرَ اللهُ، وما شاءَ فَعَلَ، فإنَّ لو تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6650 التخريج : أخرجه مسلم (2664)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان توحيد - ما جاء في اللو رقائق وزهد - أي المؤمنين خير قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الرضا بالقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - المؤمن القويّ خيرٌ وأحبُّ إلى اللهِ من المؤمنِ الضعيفِ وفي كل خيرٌ احرِصْ على ما ينفعكَ واستعنْ باللهِ ولا تعجزْ فإن فاتكَ شيء فقلْ قدر اللهُ وما شاءَ فعلَ وإيّاكَ ولَوْ فإن لَوْ تفتحُ عملَ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : أصل هذا الحديث في إسناده إنما هو عن ابن عجلان عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/237 التخريج : أخرجه مسلم (2664) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان توحيد - ما جاء في اللو رقائق وزهد - أي المؤمنين خير قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الرضا بالقضاء
|أصول الحديث

9 - المُؤمِنُ القَويُّ خيرٌ وأحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المُؤمِنِ الضَّعيفِ، وفي كلٍّ خيرٌ، احرِصْ على ما ينفَعُكَ، واستَعِنْ باللهِ ولا تَعجِزْ، فإنْ فاتَكَ شيءٌ فقُلْ: قدَّر اللهُ وما شاء فعَلَ، وإيَّاكَ ولَوْ، فإنَّ لَوْ تفتَحُ عمَلَ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، رجاله على شرط مسلم إلا أن ربيعة بن عثمان صدوق له أوهام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 262
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان قدر - الأمر بالعمل وترك العجز إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - نقص الإيمان

10 - المؤمنُ القَويُّ خيرٌ وأحبُّ إلى اللهِ تعالى منَ المؤمنِ الضَّعيفِ، وفي كلٍّ خيرٌ، احرِص علَى ما ينفعُكَ، واستعِن باللهِ عزَّ وجلَّ ولا تعجِزْ، وإن أصابَكَ شيءٌ فلا تقُلْ : لَو إنِّي فعلتُ كانَ كذا وَكَذا، ولَكِن قُل : قدَّرَ اللهُ وما شاءَ فعلَ، فإنَّ لَو تفتحُ عملَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 139 التخريج : أخرجه مسلم (2664)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان توحيد - ما جاء في اللو رقائق وزهد - أي المؤمنين خير قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الرضا بالقضاء
|أصول الحديث

11 - تُفتَحُ الأريافُ، فيَأتي ناسٌ إلى معارفِهم فيَذهَبون معهم، والمدينةُ خَيْرٌ لهم لو كانوا يَعلَمون. قالها مرَّتَيْن.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8592 التخريج : أخرجه مسلم (1381) بنحوه مطولاً، وأحمد (8592) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة وأنها تنفي الناس فضائل المدينة - من رغب عن المدينة
|أصول الحديث

12 - تُفتَحُ البلادُ والأمصارُ فيقولُ الرِّجالُ لإخوانِهِم : هلمُّوا إلى الرِّيفِ، والمدينةُ خيرٌ لَهُم لو كانوا يعلَمونَ، لا يَصبرُ على لأوائِها وشدَّتِها أحدٌ، إلَّا كُنتُ لَهُ يومَ القيامةِ شَهيدًا أو شفيعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/194 التخريج : أخرجه أحمد (8439) واللفظ له، والبزار (8407) مطولاً، وابن حبان (3739) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان فضائل المدينة - المدينة حين يتركها أهلها قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - تُفتَحُ البلادُ والأمصارُ، فيقولُ الرِّجالُ لإخوانِهم: هَلُمَّ إلى الريفِ، والمدينةُ خَيْرٌ لهم لو كانوا يَعلمونَ، لا يَصبِرُ على لَأْوائِها وشِدَّتِها أَحَدٌ؛ إلَّا كنتُ له يومَ القيامةِ شهيدًا أو شفيعًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8458 التخريج : أخرجه مسلم (1378) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة وأنها تنفي الناس فضائل المدينة - من رغب عن المدينة قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم : الإمامُ العادلُ، و الصائمُ حين يُفطِرُ، و دعوةُ المظلومِ، يرفعها اللهُ تعالى فوقَ الغمامِ، و تُفتَح لها أبوابُ السماءِ، و يقولُ الربُّ تبارك و تعالى : و عزَّتي لأنصرنَّكِ و لو بَعْدَ حِينٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2592 التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم صيام - إجابة الدعاء عند الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - المؤمنُ القويُّ خيرٌ وأحَبُّ إلى اللهِ مِن المؤمنِ الضَّعيفِ وفي كلٍّ الخيرُ فاحرِصْ على ما تنتفِعُ به واستعِنْ باللهِ ولا تعجِزْ فإنْ أصابك شيءٌ فلا تَقُلْ: لو أنِّي فعَلْتُ كذا وكذا ولكِنْ قُلْ: قدَرُ اللهِ وما شاء فعَل فإنَّ اللَّوَّ تفتَحُ عمَلَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5722
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان قدر - الأمر بالعمل وترك العجز إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - نقص الإيمان
| شرح حديث مشابه

16 - المؤمنُ القَوِيُّ خيرٌ وأحبُّ إلى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ, وفي كُلٍّ خيرٌ, احْرِصْ على ما يَنْفَعُكَ, واسْتَعِنْ باللهِ ولا تَعْجَزْ, فإنْ أَصابَكَ شيءٌ, فلا تقولنَّ : لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كان كذا وكذا, ولكنْ قُلْ : قَدَرُ اللهِ وما شاءَ فعلَ, فإن اللَّوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَان.
خلاصة حكم المحدث : خرجه مسلم بمعناه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/506 التخريج : أخرجه مسلم (2664) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان توحيد - ما جاء في اللو رقائق وزهد - أي المؤمنين خير قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الرضا بالقضاء
|أصول الحديث

17 - المؤمنُ القويُّ خيرٌ وأحَبُّ إلى اللهِ مِن المؤمنِ الضَّعيفِ وفي كلٍّ الخيرُ فاحرِصْ على ما تنتفِعُ به واستعِنْ باللهِ ولا تعجِزْ فإنْ أصابك شيءٌ فلا تَقُلْ: لو أنِّي فعَلْتُ كذا وكذا ولكِنْ قُلْ: قدَرُ اللهِ وما شاء فعَل فإنَّ اللَّوَّ تفتَحُ عمَلَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5722
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان قدر - الأمر بالعمل وترك العجز إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - نقص الإيمان

18 - تُفْتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ
خلاصة حكم المحدث : روي من غير هذا الوجه بإسناد جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/284 التخريج : أخرجه مسلم (2565) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد بر وصلة - ما جاء في الهجران استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام
|أصول الحديث

19 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ كلَّ اثنينِ وخميسٍ وتُعرَضُ الأعمالُ في كلِّ اثنينِ وخميسٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3644
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| شرح حديث مشابه

20 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ كلَّ اثنينِ وخميسٍ وتُعرَضُ الأعمالُ في كلِّ اثنينِ وخميسٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3644
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| شرح حديث مشابه

21 - تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ يومَ الاثنَيْنِ والخميسِ فيغفِرُ اللهُ لِمَن لا يُشرِكُ به شيئًا إلَّا المُتهاجِرَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا عبد المجيد تفرد به حريز بن المسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/121 التخريج : أخرجه مسلم (2565) مطولاً بلفظ: "أبواب الجنة"
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

22 - تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ والجَنَّةِ كُلَّ اثنينِ وخميسٍ، فيُغفَرُ فيهما لكلِّ مُسلِمٍ إلَّا رجُلًا بيْنه وبيْن أخيهِ شَحناءُ.
خلاصة حكم المحدث : يروى من غير هذا الوجه بأسانيد جيدة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/92 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - العفو عما دون الشرك
|أصول الحديث

23 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيُغفَرُ لِمَن لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا المتهاجِرَيْنِ يقولُ: ردُّوا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5663 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - تفتَّحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيغفرُ فيهما لمن لا يشرِكُ باللَّهِ إلَّا المُهتَجرَينِ، يقال: ردُّوا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2023 التخريج : أخرجه مسلم (2565)، وأبو داود (4916)، والترمذي (2023) واللفظ له، وأحمد (7627)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - أبواب الجنة استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيُغفَرُ لِمَن لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا المتهاجِرَيْنِ يقولُ: ردُّوا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5663 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ، ويومَ الخميسِ، فيغفِرُ لكُلِّ عبدٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا كانت بَينَه وبَينَ أخيه شَحناءُ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُسلِمِ بنِ أبي مَريمَ، ومالِكِ بنِ أنسٍ، والحَكمِ بنِ عُتَيبةَ، ثُمَّ قال]: ومَن وقَفه أثبَتُ ممَّن أسنَده.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1884
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الشحناء صيام - صيام الاثنين والخميس آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - العفو عما دون الشرك

27 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ كُلَّ اثنَينِ وخَميسٍ، ويُغفَرُ لكلِّ إنسانٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا، إلَّا رجُلٌ بينَه وبينَ أخيهِ شَحناءُ، فيقولُ: اترُكوا هذَيْنِ حتى يَصطَلِحا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3524 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

28 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيُغفَرُ لكلِّ عبدٍ مُسلِمٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا كانت بيْنَه وبيْنَ أخيه شحناءُ فيُقالُ: أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5668 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ ويومَ الخَميسِ، فيُغْفَرُ لكلِّ عبدٍ لا يُشركُ باللهِ شيئًا، إلَّا رجلٌ كانَت بينَهُ وبينَ أخيهِ شَحناءَ، فيُقالُ : أنْظِرُوا هذين حتَّى يصطَلِحا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 318 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (411) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ يَومَ الاثنَيْنِ، ويَومَ الخَميسِ، فيُغفَرُ لكُلِّ عَبدٍ لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا، إلَّا رَجُلًا كانت بَينَهُ وبَينَ أخيهِ شَحناءُ، فيَقولُ: أنظِروا هذَيْنِ حتى يَصطَلِحا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10006 التخريج : أخرجه أحمد (10006) واللفظ له، والطيالسي (2525)، وعبدالرزاق (7914)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه