الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 -  إذا فسَدَ أهلُ الشامِ فلا خَيرَ فيكم، ولن تَزالَ طائفةٌ مِن أُمَّتي مَنصورينَ، لا يَضُرُّهم مَن خذَلَهم حتى تَقومَ الساعةُ.

182 - إذا فسدَ أهلُ الشَّامِ فلا خَيرَ فيكُم ولن تزالَ طائفةٌ مِن أمَّتي مَنصورينَ لا يضرُّهم مَن خذلَهُم حتَّى تقومَ السَّاعةُ.

183 - إذا فَسَدَ أهْلُ الشَّامِ فلا خَيْرَ فيكم، لا تَزالُ طائِفةٌ مِن أمَّتي مَنْصورينَ، لا يَضُرُّهم مَن خَذَلَهم حتَّى تقومَ السَّاعةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1079
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

184 - إذا فَسَدَ أهلُ الشَّامِ فلا خيرَ فيكم، ولنْ تَزالَ طائفةٌ مِن أُمَّتي مَنصورينَ، لا يَضُرُّهم مَن خَذَلَهم ، حتى تَقومَ السَّاعةُ.

185 - إنكم منصورونَ ومصيبونَ ومفتوحٌ لكُم، فمن أدركَ ذاكَ منكُم فليتّقِ الله وليأمرْ بالمعروفِ ولينهَ عن المنكرِ، ومن يكذبْ عليّ متعمدًا فليتبوّأ مقعدهُ من النارِ

186 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ رضي اللهُ عنه أنَّه كتب إلى معاويةَ في شأنِ الجَدِّ قال وجرَى بيني وبين عمرَ كلامٌ في الجَدِّ مع الإخوةِ وكنتُ أرَى يومئذٍ أنَّ الإخوةَ أقربُ حَقًّا إلى أخيهم من الجَدِّ وكان هو يرَى أنَّ الجَدَّ أقربُ
 
188 - دَخَلْتُ أنَا وأَخُو عَائِشَةَ علَى عَائِشَةَ، فَسَأَلَهَا أخُوهَا عن غُسْلِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَدَعَتْ بإنَاءٍ نَحْوًا مِن صَاعٍ، فَاغْتَسَلَتْ، وأَفَاضَتْ علَى رَأْسِهَا، وبيْنَنَا وبيْنَهَا حِجَابٌ. وقال : يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع


190 - إنَّكم مَنصورونَ ومُصيبونَ ومَفتوحٌ لَكُم، فَمن أدرَكَ ذلِكَ منكم فليتَّقِ اللَّهَ، وليأمُرْ بالمعروفِ، ولينهَ عنِ المنكرِ، ومَن يكذبْ علَيَّ متعمِّدًا، فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ

191 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان يُشركُ بين الجَدِّ والإخوةِ
خلاصة حكم المحدث : هو الصحيح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/246
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

192 - لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لاتَّخَذْتُهُ خَلِيلًا، ولَكِنْ أُخُوَّةُ الإسْلامِ أفْضَلُ.

193 - مَنْ أحبَّ أن يَصِلَ أباهُ في قبرِهِ، فلْيَصِلْ إخوانَ أبيهِ مِن بَعدِه

194 - مَن أَحَبَّ أن يَصِلَ أباه في قبرِه، فَلْيَصِلْ إخوانَ أبيه مِن بَعدِه

195 - أنَّه قالَ : يا رَسولَ اللَّهِ، أراكَ شِبتَ قالَ شيَّبتني هودٌ وأخواتُها

196 -  كيف أنتم إذا مَرِجَ الدِّينُ، وظهَرَتِ الرَّغبةُ، واختلفَتِ الإخوانُ، وحُرِّقَ البيتُ العَتيقُ؟

197 - كيف أنتمْ : إذا مرِجَ الدينُ وظهرَتِ الرَّغبَةُ والرَّهبَةُ واختلفَتِ الإخوَانُ َحُرِّقَ البيتُ العتيقُ

198 - الأخواتُ الأربعُ، ميمونةُ، و أمُّ الفضلِ، و سَلمى، و أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ أختُهنَّ لأُمِّهنَّ مؤمناتٌ

199 - أنا أولى الناسِ بعيسى بنِ مريمَ الأنبياءُ أخوةٌ لعَلَّاتٍ وليس بيني وبينَهُ نَبِيٌّ

200 - [حَديثَ: الأنبياءُ إخوَةٌ لعَلَّاتٍ: دِينُهم واحِدٌ، وأُمَّهاتُهم شَتَّى، وأنا أوْلى النَّاسِ بعيسى ابنِ مَريمَ...].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9634
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

201 - أنا أوْلَى الناسِ بعيسى ابنِ مَريَمَ في الدُّنيا والآخِرةِ، والأنبياءُ إخوةٌ لِعَلَّاتٍ؛ أُمَّهاتُهم شَتَّى، ودِينُهم واحِدٌ.

202 - كلُّ مسلمٍ على مسلمٍ مُحرَّمٍ أخوانِ نصيرانِ لا يقبلُ اللهُ عزَّ وجلَّ من مشركٍ بعد ما أسلم عملًا أو يفارقُ المشركين إلى المُسلمينَ

203 - إذا عطس أحدُكم فليقلْ : الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ، وليقلْ أخوه أو صاحبُه : يرحمُك اللهُ ويقولُ هو : يهديكم ويصلحُ بالَكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن قوله على كل حال شاذ في هذا الحديث
توضيح حكم المحدث : قوله على كل حال لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 780
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - إيجاب التشميت بحمد العاطس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

204 - كلُّ مسلمٍ على مسلمٍ مُحرَّمٌ، أخوان نصيران، لا يقبلُ اللهُ عزَّ وجلَّ من مُشرِكٍ بعدما أسلم عملًا أو يُفارِقُ المشركين إلى المسلمين

205 - أنا أوْلى النَّاسِ بعيسى ابنِ مريمَ في الدُّنيا والآخِرةِ، والأنبياءُ إخوةٌ أبناءُ عَلَّاتٍ، أُمَّهاتُهم شَتَّى، وليس بَينَنا نَبيٌّ.

206 - فَرَّقَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أَخَوَيْ بَنِي العَجْلَانِ، وَقالَ: اللَّهُ يَعْلَمُ أنَّ أَحَدَكُما كَاذِبٌ، فَهلْ مِنْكُما تَائِبٌ؟

207 - إنَّا معاشرَ الأنبياءِ دينُنا واحدٌ، والأنبياءٌ أخوةٌ لعلَّاتٍ، وإنَّ أوْلَى النَّاسِ بابنِ مريمَ لأنا، إنَّه ليس بيني وبينهُ نبيٌّ

208 - لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخِرِ أن تسافرَ سَفَرًا يكونُ ثلاثةَ أيامٍ فصاعِدًا، إلا و معها أبوها، أو ابنُها، أو زوجُها، أو أخوها، أو ذو مَحْرَمٍ منها

209 - جمَعَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن أربَعونَ، قال عبدُ اللهِ: فكُنتُ مِن آخِرِ مَن أتاه فقال: إنَّكم مُصيِبون ومَنصورون ومفتوحٌ لكم، فمن أدرك ذلك مِنْكم فلْيَتَّقِ اللهَ ولْيَأمُرْ بالمعروفِ ولْيَنْهَ عن المنكَرِ، ومَن كَذَب عَلَيَّ مُتعَمِّدًا فلْيتبَوَّأْ مَقعَدَه مِنَ النَّارِ

210 - جمعَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ونحنُ أربعونَ فكنتُ في آخرِ مَن أتاه قال : إنكم منصورونَ ومُصيبونَ ومفتوحٌ لكم فمَن أدرك ذلكَ فليتَّقِ اللهَ وليأمرْ بالمعروفِ ولينهَ عن المنكرِ ومَن كذَب عليَّ متعمدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ قال يزيد : وليصلْ رحمَه
 

1 - المسلمُ أخو المسلمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سويد بن حنظلة وأبو هريرة وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6704
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - فضل الإسلام مغازي - الإخاء بين المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - صدَقْتَ؛ المسلِمُ أخُو المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سويد بن حنظلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3758 التخريج : أخرجه أبو داود (3256)، وابن ماجه (2119)، وأحمد (16726)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (7/ 89) (6464)، والحاكم (7821) جميعا بلفظه في آخر الحديث.
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم أيمان - المعاريض في اليمين رقائق وزهد - الأخوة في الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - النَّومُ أخو الموتِ وأَهلُ الجنَّةِ لا ينامونَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به عبد الله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/95 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (919)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/90)، والديلمي في ((الفردوس)) (6907)
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة قيامة - ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - المسلمُ أخو المسلمِ لاَ يَظلمُهُ ولاَ يَشتمُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 943 التخريج : أخرجه السراج في ((حديثه)) (67)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3518) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم آفات اللسان - السباب مظالم - تحريم الظلم مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - النومُ أخو الموتِ ولا يموتُ أهلُ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 424 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4745)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1554).
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة قيامة - ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/601 التخريج : أخرجه البخاري (2442)، ومسلم (2580) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم مظالم - تحريم الظلم بر وصلة - حق المسلم على المسلم مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه البخاري (2442)، ومسلم (2580) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم مظالم - تحريم الظلم بر وصلة - حق المسلم على المسلم مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 106 التخريج : أخرجه البخاري (2442)، ومسلم (2580) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم مظالم - تحريم الظلم بر وصلة - حق المسلم على المسلم مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - النومُ أخو الموتِ، ولا يموتُ أهلُ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6808 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4745)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1554).
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة قيامة - ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح الحديث

10 - النومُ أخو الموتِ، ولا ينامُ أهلُ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : جابر بن عبدالله وعبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1087
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة قيامة - ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| شرح حديث مشابه

11 - المسلِمُ أخو المسلِم ِلا يظلمُهُ و لا يُسلِمُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه البخاري (2442)، ومسلم (2580) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم مظالم - تحريم الظلم بر وصلة - حق المسلم على المسلم مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - - دخلَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقال بئسَ أخو العشيرةِ ثمَّ أمرَ بوسادةٍ فألقيت لهُ فقامَ فقالت عائشةُ لمَّا خرجَ يا رسولَ اللَّهِ قلتَ بئسَ أخو العشيرةِ ثمَّ أمرتَ من يلقي إليهِ الوسادةَ فقال إنَّ مِن شرارِ النَّاسِ الَّذينَ يُكرمونَ اتِّقاءَ شرِّهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث عروة عن عائشة غريب من حديث مالك عن محمد تفرد به عنه عبد الله بن محمد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/366 التخريج : أخرجه أبو داود (4793) مختصراً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/335) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف آفات اللسان - ما يباح من الغيبة آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - إكرام الزائر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ أينامُ أهلُ الجنَّةِ قال النَّومُ أخو المَوتِ
خلاصة حكم المحدث : لانعلم أحدا أسنده عن ابن المنكدر عن جابر إلا الثوري ولا عن الثوري إلا الفريابي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/430 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/301)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (919)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/218) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أيَنامُ أهلُ الجنةِ ؟ قال : النومُ أخو الموتِ، ولا يموتُ أهلُ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 444 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الآداب)) (677)، وأبي نعيم في ((صفة الجنة)) (90)، وابن عدي في ((الكامل)) (8/ 92) جميعا بلفظه، والطبراني في ((الأوسط)) (919) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - المؤمنُ مرآةُ المؤمنِ [والمؤمنُ أخُو المؤمنِ يكُفُّ عليه ضيْعتَه، ويَحوطُه من ورائِه.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/227 التخريج : أخرجه أبو داود (4918)، والبزار (8109)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (92) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - المسلم مرآة أخيه إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - المؤمنُ مرآةُ المؤمنِ والمؤمنُ أخو المؤمنِ يَكفُّ عنهُ ضيعتَه ويحوطُه من ورائِهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/432 التخريج : أخرجه أبو داود (4918)، والبزار (8109)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (92)، والبيهقي (17126) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - المؤمِنُ مرآةُ أخيهِ، المؤمنُ أخو المؤمنِ يَكُفُّ عليهِ ضَيْعَتَه ويحوطُه مِن ورائِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 178 التخريج : أخرجه أبو داود (4918) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (239) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - المسلم مرآة أخيه بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - المؤمنُ مرآةُ المؤمنِ، والمؤمنُ أخُو المؤمنِ يكُفُّ عليه ضيْعتَه، ويَحوطُه من ورائِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4918 التخريج : أخرجه أبو داود (4918) واللفظ له، والبزار (8109)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (92).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - المسلم مرآة أخيه بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - المؤمنُ مرآةُ المؤمنِ والمؤمنُ أخو المؤمنِ يكف عنه ضَيعتَه ويحوطه من ورائِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4917 التخريج : أخرجه أبو داود (4918)، والبزار (8109)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (92)، والبيهقي (17126) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - المسلم مرآة أخيه بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - المُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِنِ، والمُؤمِنُ أخو المُؤمِنِ: يكُفُّ عليه ضَيعَتَه، ويحوطُه من وَرائِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4918 التخريج : أخرجه البزار (8109)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (92)، والبيهقي (17126) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قيل يا رسولَ اللهِ هل ينامُ أهلُ الجنَّةِ قال لا النَّومُ أخو الموتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : الأصول والفروع
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3517) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8816)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/218) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة قيامة - ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - المسلِمُ أخو المسلِمِ [يعني حديث: خرجنا نريد رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعنا وائلُ بنُ حُجرٍ، فأخذه عدوٌّ له، فتحرَّج الناس أن يحلفوا، فحلفتُ أنا أنه أخي، فخلَّى سبيلَه، فأتينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُه أن القوم تحرَّجوا أن يحلِفوا وحلفتُ أنا أنه أخي فقال : صدقتَ، المسلمُ أخو المسلمِ]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سويد بن حنظلة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9189 التخريج : أخرجه أبو داود (3256)، وابن ماجه (2119)، وأحمد (16726)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 140) جميعا بلفظه في آخر الحديث.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - المسلمُ أخو المسلمِ [يعني حديث: خرجنا نريد رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعنا وائلُ بنُ حُجرٍ، فأخذه عدوٌّ له، فتحرَّج الناس أن يحلفوا، فحلفتُ أنا أنه أخي، فخلَّى سبيلَه، فأتينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُه أن القوم تحرَّجوا أن يحلِفوا وحلفتُ أنا أنه أخي فقال : صدقتَ، المسلمُ أخو المسلمِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سويد بن حنظلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1735 التخريج : أخرجه أبو داود (3256)، وابن ماجه (2119)، وأحمد (16726)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 140) جميعا بلفظه في آخر الحديث.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - فضل الإسلام مغازي - الإخاء بين المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - المؤمِنُ مِرآةُ المؤمِنِ، و المؤمِنُ أخُو المؤمِنِ، يَكُفُّ عليه ضَيْعَتَهُ و يَحوطُهُ من ورَائِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6656 التخريج : أخرجه أبو داود (4918) واللفظ له، والبزار (8109)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (92).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - المسلم مرآة أخيه بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - المؤمنُ مرآةُ المؤمنِ، و المؤمنُ أخو المؤمنِ، يكفِ عليه ضيعتَه، و يحوطُه من ورائِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 926 التخريج : أخرجه أبو داود (4918) واللفظ له، والبزار (8109)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (92).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - المسلم مرآة أخيه بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أن رجلًا استَأْذَنَ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: بِئْسَ أخو العشيرةِ! فلما دخَلَ انبَسَطَ إليه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وكلَّمَه، فلما خَرَجَ قلتُ : يا رسولَ اللهِ، لمَّا استَأْذَنَ قلتَ : بِئْسَ أخو العشيرةِ. فلما دخَل انبَسَطْتَ إليه ! فقال : يا عائشةُ، إن اللهَ لا يُحِبُّ الفاحشَ المُتَفَحِّشَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4792 التخريج : أخرجه أبو داود (4792) بلفظه، والبخاري (6032)، ومسلم (2591) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش آفات اللسان - ما يباح من الغيبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي بر وصلة - مداراة الناس علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لا تَقَاطَعُوا، ولا تَدَابَرُوا ، ولا تَبَاغَضُوا، ولا تَحاسدوا، وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا، المسلمُ أخو المسلمِ

28 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يحلُّ لمسلمٍ باعَ من أخيهِ بيعًا فيهِ عيبٌ إلَّا بيَّنَه لَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/27 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2246) واللفظ له، وأحمد (17487) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم بيوع - الخداع والغش مغازي - الإخاء بين المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم بيوع - تبيين العيب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - المسلمُ أخو المسلمِ ولاَ يحلُّ لمسلمٍ باعَ من أخيهِ بيعًا فيهِ عيبٌ إلاَّ بيَّنَهُ لَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1837 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2246) واللفظ له، وأحمد (17487) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم بيوع - الخداع والغش مغازي - الإخاء بين المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم بيوع - تبيين العيب
|أصول الحديث | شرح الحديث

30 - المسلمُ أخو المسلمِ، و لايحلُ لمسلمٍ باع من أخيه بيعًا فيه عيبٌ إلا بيَّنه له
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6705 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2246) واللفظ له، وأحمد (17487) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم بيوع - الخداع والغش مغازي - الإخاء بين المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم بيوع - تبيين العيب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه