logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - إنَّ اللهَ يقولُ : إنَّ عبدي المؤمنَ عندي بمنزلةِ كلِّ خيرٍ، يحمدُني وأنا أنزعُ نفسَهُ مِن بينِ جنبَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1910
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

152 - قال اللهُ تعالَى : إِنَّ الْمؤمِنَ مِنِّي بِعَرْضِ كُلِّ خيرٍ إِنَّي أنزِعُ نفْسَهُ مِنْ بَيْنِ جنبيْهِ وهو يَحْمَدُنِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4318
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان خلق - الروح أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

153 - إِنَّي كنتُ نَهَىيتُكم عنْ زيارةِ القبورِ، فزوروها، لُتُذَكِّرَكُمْ زيارتُها خيرًا، وكنتُ نَهَىيتُكم عنْ لحومِ الأضاحي بعدَ ثلاثٍ، فكلُوا، وأمسِكُوا ما شئتُم، و كنتُ نَهَىيتُكم عنِ الأشْرِبَةِ في الأوْعِيَةِ، فاشربوا في أيِّ وعاءٍ شئتُم، و لا تشربوا مُسْكِرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2475
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

154 - كلُّ المسلمِ على المسلمِ حرامٌ، مالُه، و عِرضُه، و دمُه، حسبُ امرئٍ من الشرِّ أن يحقِرَ أخاه المسلمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4509
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

155 - مَن خرج مع جَنازةٍ من بيتِها، وصَلَّى عليها، ثم تَبِعها حتى تُدْفَنَ، كان له قِيراطانِ من أجرٍ كلُّ قِيراطٍ مِثْلُ أُحُدٍ، ومَن صلى عليها ثم رجع، كان له من الأجرِ مِثْلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6226
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

156 - إنَّ دماءَكم وأموالَكم عليكم حرامٌ كحُرْمَةِ يومِكم هذا، في شهرِكم هذا، في بلدِكم هذا، ألا إنَّ كلَّ شيٍء من أمرِ الجاهليةِ تحتَ قدمي موضوعٌ، ودماءُ الجاهليةِ موضوعةٌ ، وأولُ دمٍ أضعُه من دمائِنا دمُ ربيعةَ بنَ الحارثِ بنِ عبدِ المطلبِ، وربا الجاهليةِ موضوعٌ، وأولُ ربًا أضعُ من رِبَانَا ربا العباسِ بنِ عبدِ المطلبِ، فإنَّهُ موضوعٌ كلُّه، فاتَّقوا اللهَ في النساءِ، فإنَّكم أخذتموهنَّ بأمانةِ اللهِ، واستحللتُم فروجَهُنَّ بكلمةِ اللهِ، وإنَّ لكم عليهنَّ أن لا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أحدًا تكرهونَه، فإن فعلْنَ ذلك فاضربوهنَّ ضربًا غيرَ مبرِّحٍ ، ولهنَّ عليكم رزقُهُنَّ وكسوتُهُنَّ بالمعروفِ، وإني قد تركتُ فيكم ما لن تضلُّوا بعدَه إن اعتصمتُم به، كتابَ اللهِ، وأنتم مسؤولونَ عنِّي، فما أنتم قائلونَ ؟ قالوا نشهدُ أنَّكَ قد بلَّغْتَ وأدَّيْتَ ونصحتَ، فقال : اللهمَّ اشهَدْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2068
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - من كان له دم في الجاهلية بعد دخوله في الإسلام نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

157 - يخْرُجُ مِنَ النارِ مَنْ قال : لَا إلهَ إلَّا اللهُ، وكانَ فِي قلْبِهِ مِنَ الخيرِ مَا يزِنُ شَعِيرَةً، ثُمَّ يخرُجُ مِنَ النارِ منْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ، وكانَ في قلْبِهِ مِنْ الخيرِ ما يَزِنُ بُرَّةً ، ثُمَّ يخرُجُ مِنَ النارِ مَنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ، وكان في قلبِهِ منَ الخيرِ ما يزِنُ ذرَّةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8061
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

158 - كلُّ مُسكرٍ حرامٌ، و إنَّ على اللهِ لَعهدًا لمن شرب المسكرَ أن يَسقِيَه من طينةِ الخَبالِ، عَرَقُ أهلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4551
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أشربة - كل مسكر خمر جهنم - صفة عذاب أهل النار أشربة - ما يحرم من الأشربة جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

159 - ما منكم من رجلٍ يقرِّبُ وَضوءَه، فيتمَضمَضُ، ويَمَجُّ، ويستنشِقُ، فينتثِرُ، إلَّا خرَّتْ خطايَا وجهِه وفيهِ وخياشيمِه ، ثمَّ إذا غسلَ وجهَه كما أمرَه اللهُ، إلَّا خرَّتْ خطايَا وجهِه مِن أطرافِ لِحيتِه مع الماءِ، ثمَّ يغسِلُ يديْه إلى المرفَقينِ ، إلَّا خرَّتْ خطايَا يَديِه مِن أطرافِ أناملِه معَ الماءِ، ثمَّ يمسحُ رأسَه كما أمرَه اللهُ، إلَّا خرَّتْ خطايَا رأسِه مِن أطرافِ شَعرِه مع الماءِ، ثمَّ يغسِلُ قدَميِه إلى الكَعبينِ كما أمرَه اللهُ، إلَّا خرَّتْ خَطايَا رِجليِه مِن أطرافِ أناملِهِ معَ الماءِ، فإن هوَ قامَ فصلَّى، فحمِدَ اللهَ وأثنَى عليِه، ومَجدَّه بالذي هوَ أهلُه، وفرَّغَ قلبُه للهِ، إلَّا انصرفَ مِن خَطيئتِهِ كهيئتِهِ يومَ ولدتْه أمُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5804
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة وضوء - فضل الوضوء صلاة - الصلاة كفارة وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

160 - ربَّ صائِمٍ ليس لَهُ مِنْ صيامِهِ إلَّا الجوعُ، ورُبَّ قائِمٍ ليس لَهُ مِنْ قيامِهِ إلَّا السَّهرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3488
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده إحسان - إبطال الأعمال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - يُصْبِحُ على كلِّ سُلَامَى من أحدِكم صدقةٌ، فكلُّ تسبيحةٍ صدقةٌ، وكلُّ تحميدةٍ صدقةٌ، وكلُّ تهليلةٍ صدقةٌ، وأَمْرٌ بالمعروفِ صدقةٌ، ونَهْيٌ عن المنكَرِ صدقةٌ، ويُجْزِئُ من ذلك كلِّه ركعتانِ تَرْكَعُهُما من الضُّحَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8097
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاة - فضل صلاة السنن أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

162 - في الجنَّةِ خَيمَةٌ من لُؤلؤَةٍ مُجوَّفَةٍ، عَرضُها سِتُّونَ مِيلًا، في كُلِّ زَاوِيَةٍ منها أَهْلٌ ما يَرونَ الآخَرينَ، يَطُوفُ عليهِم المؤمنُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4243
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنة - صفة خيام أهل الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

163 - مَثلُ الصلَواتِ الخمْسِ، كمَثلِ نهْرٍ جارٍ عذْبٍ، على بابِ أحدِكمْ، يَغتسِلُ فيه كلَّ يومٍ خمسَ مرّاتٍ، فما يَبْقَى ذلكَ من الدَّنَسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5830
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الصلاة كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

164 - مَنْ تَبِعَ جنازَةَ مسلِمٍ إيمانًا واحتسابًا وكان معها حتى يُصَلَّى عليْها، ويُفْرَغَ من دفْنِها، فإِنَّهُ يرْجِعُ مِنَ الأجْرِ بقيراطَيْنِ، كُلُّ قيراطٍ مثلُ أحُدٍ، ومَنْ صَلَّى عليْها ثُمَّ رجَعَ قبْلَ أنْ تُدْفَنَ، فإِنَّهُ يرجِعُ بقيراطٍ مِنَ الأجرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6138
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

165 - ما تستقِلُّ الشمسُ فيبْقَى شيءٌ مِنَ خلْقِ اللهِ إلَّا سبَّحَ اللهَ بحمدِهِ إلَّا ما كانَ مِنَ الشياطينِ، وأغبياءِ بني آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5599
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - أعمال الجن والشياطين مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - في كلِّ سائِمَةٍ منَ الغَنَمِ فَرْعٌ، تغذوهُ ماشيتُكَ، حتى إذا استحمَلَ للحجيجِ ذبَحْتَهُ فتصدقْتَ بِلَحْمِهِ على ابنِ السبيلِ ، فإِنَّ ذلِكَ هو خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نبيشة الخير الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4266
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مولود - الفرع والعتيرة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

167 - يُحْشَرُ المُتَكَبِّرُونَ يومَ القيامةِ أَمْثالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرجالِ، يَغْشاهُمُ الذُّلُّ مِن كلِّ مكانٍ، يُسَاقُونَ إلى سِجْنٍ في جهنمَ يُسَمَّى بُولَسَ، تَعْلُوهُمْ نارُ الأنيارِ، يُسْقَوْنَ مِن عُصَارةِ أهلِ النارِ ، طِينةِ الخَبَالِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8040
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع قيامة - الحشر جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

168 - كان لا يَقومُ من مجلِسٍ إلَّا قال : سُبحانَكَ اللهُمَّ ربِّي و بِحمدِكَ، لا إلهَ إلَّا أنْتَ، أسْتغفِرُكَ و أتُوبُ إليكَ، و قال : لا يَقولُهُنَّ أحدٌ حيْثُ يَقومُ من مجلِسِهِ إلَّا غُفِرَ لهُ، ما كان مِنْهُ في ذلِكَ المجْلِسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4867
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح توبة - التوبة إلى الله تعالى آداب المجلس - كفارة المجلس استغفار - أسباب المغفرة استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

169 - أَيعجزُ أحدُكم، أن يقرأَ في كلِّ ليلةٍ ثلُثَ القرآنِ ؟ إنَّ اللهَ جزَّأ القرآنَ ثلاثةَ أجزاءٍ، فجعل قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ جزءًا من أجزاءِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2664
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

170 - ضعْ يمينَك على المكان الذي تشتكي، فامسحْ بها سبعَ مراتٍ، و قل : أعوذُ بعِزَّةِ اللهِ و قُدرتِه من شرِّ ما أجِدُ في كلِّ مَسحةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3894
التصنيف الموضوعي: استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ زينة - فضل اليد اليمنى طب - الرقية إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

171 - يجمَعُ المؤمنونَ يومَ القيامَةِ، فيهتَمُّونَ لِذلِكَ، فيقولَونَ : لوِ استشْفَعْنَا علَى ربِّنا، فأرَاحنا مِنْ مكانِنَا هذَا، فيأتونَ آدَمَ، فيقولُونَ : يا آدمُ ! أنتَ أبو البشَرِ، خلَقَكَ اللهُ بيدِهِ، وأسجدَ لكَ ملائكتَهُ، وعلَّمَكَ أسماءَ كُلِّ شيءٍ، فاشفَعْ لنا عندَ ربِّكَ، حتى يريحَنا مِنْ مكانِنا هذَا، فيقولُ لهم آدمُ : لستُ هناكُم ، ويذكُرُ ذنبَهُ الذي أصابَهُ، فيَسْتَحْيِي ربَّهُ عزَّ وجلَّ مِنْ ذلِكَ، ويقولُ : ولكن ائتوا نوحًا، فإِنَّه أولُ رسولٍ بعثه اللهُ إلى أهلِ الأرضِ، فيأتونَ نوحًا، فيقولُ : لستُ هناكم – ويذكُرُ لَهمْ خطيئتَهُ سؤالَهُ ربَّهُ ما ليس له بِه علمٌ، فيستَحْيِي ربَّهُ مِنْ ذلِكَ – ولكن ائتوا إبراهيمَ خليلَ الرحمنِ، فيأتونَهُ، فيقولُ : لستُ هناكم ، ولكنِ ائتوا موسى عبدًا كلَّمَهُ اللهُ، وأعطاهُ التوراةَ، فيأتونَ موسى، فيقولُ : لستُ هناكم – ويذكُرُ لهم النفْسَ التي قتَلَ بغيرِ نفْسٍ، فيسْتَحْيِي ربَّهُ من ذلِكَ – ولكن ائتُوا عيسى عبدُ اللهِ ورسولُهُ، وكلِمَتُهُ وروحُهُ، فيأتونَ عيسى، فيقولُ لستُ : هناكم، ولكنِ ائتُوا محمَّدًا عبدًا غفرَ اللهُ لَهُ ما تَقَدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ، فأقومُ، فأمْشِي بينَ سِمَاطَيْنِ مِنَ المؤمنينَ، حتَّى أستَأْذِنَ علَي ربِّي، فيؤذَنُ لِي، فإذا رأيتُ ربِّي وقعْتُ ساجِدًا لِرَبِّي تبارك وتعالى، فيدعُني ما شاء أن يدَعَنِي، ثُمَّ يقولُ : ارفع محمدُ. قل : يسمعْ، وسلْ تعطَهْ، واشفعْ تُشَفَّعْ، فأرْفَعُ رأسِي، فأحمدُهُ بتحميدٍ يُعَلِّمُنيهِ، ثُمَّ أشفَعُ فيَحُدُّ لِي حدًّا، فأُدْخِلُهُمُ الجنَّةَ، ثُمَّ أعودُ إليه الثانِيَةَ، فإذا رأيتُ ربي وقعْتُ ساجِدًا لِرَبِّي تبارَكَ وتعالى، فيدعُني مَا شاءَ اللهُ أن يدَعَنِي، ثُمَّ يقولُ : ارفعْ محمدُ ! قلْ يُسمَعْ، وسلْ تعطَهْ، واشفعْ تُشَفَّعْ، فأرفعُ رأسِي، فأحمدُهُ بتحميدٍ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أشفَعُ، فَيَحُدُّ لي حدًّا، فأُدْخِلُهُمُ الجنةَ، ثُمَّ أعودُ الثالثةَ، فإذا رأيتُ ربي تبارك وتعالى، وقعتُ ساجدًا لربي، فيدعُني ما شاء أن يدعَني، ثُمَّ يقولُ : ارفع محمدُ ! قل : يُسْمَعُ، وسلْ تعْطَهُ، واشفَعْ تُشَفَّعُ، فإذا رفعتُ رأسِي، فأحمدُهُ بتحميدٍ يعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أشفَعُ، فيَحُدُّ لي حدًّا، فأدخِلُهمُ الجنةَ، ثُمَّ أعودُ الرابعةَ فأقولُ : يا ربِّ ! ما بَقِيَ إلَّا مَنْ حبَسَهُ القرآنُ، فيخرَجُ مِنَ النارِ مَنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ، وكانَ في قلْبِهِ مِنَ الخيرِ ما يزِنُ شعيرةً، ثُمَّ يخرُجُ من النارِ مَنْ قالَ : لَا إلهَ إلَّا اللهُ، وكانَ في قلبِهِ مِنَ الخيرِ ما يزِنُ بُرَّةً ، ثُمَّ يخرُجُ من النارِ مَنْ قالَ : لَا إلهَ إلَّا اللهُ، وكانَ في قلبِهِ مِنَ الخيرِ مَا يزِنُ ذرَّةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8026
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - درجات الجنة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قيامة - الشفاعة قيامة - الصراط
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

172 - لا يَحِلُّ لامرأةٍ أن تصومَ وزوجُها شاهدٌ إلا بإذنِه، أو تَأْذَنَ في بيتِه إلا بإذنِه، وما أَنْفَقَتْ من نفقةٍ من غيرِ أَمْرِه، فإنه يُؤَدَّي إليها شَطْرُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7647
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة صيام - كراهية صوم المرأة تطوعا بغير إذن زوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

173 - عليكَ بالرِّفقِ، إنَّ الرِّفْقَ لا يَكونُ في شيءٍ إلَّا زانَهُ، ولا يُنْزَعُ من شيءٍ إلَّا شانَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4041
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحدة رقائق وزهد - الرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

174 - إنه ليس من الناسِ أحدٌ، أمَنَّ عليَّ في نفسِه ومالِه من أبي بكرِ ابنِ أبي قحافةَ، ولو كنتُ مُتخذًا من الناسِ خليلًا، لاتخذتُ أبا بكرٍ خليلًا، ولكن خُلَّةُ الإسلامِ أفضلُ، سُدُّوا عني كلَّ خَوخَةٍ ، في هذا المسجدِ، غيرَ خَوخَةِ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2413
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - الحب في الله مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

175 - ينزل اللهُ تعالى إلى السماءِ الدنيا كلَّ ليلةٍ حين يمضي ثلثُ الليلِ الأوَّلِ فيقول : أنا الملكُ، أنا الملكُ، من ذا الذي يدعوني فأَستجيبَ له ؟ من ذا الذي يسألُني فأُعطِيَه ؟ من ذا الذي يستغفرُني فأغفرَ له ؟ فلا يزال كذلك حتى يضيءَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8165
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

176 - يا أبا ذَرٍّ ! أَلَا أَدُلُّكَ على كَنْزٍ من كنوزِ الجنةِ ؟ لا حَوْلَ و لا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7820
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

177 - لما خلق اللهُ آدمَ مسح ظهرِهِ ، فسقَطَ من ظهرِه كلُّ نَسَمَةٍ هو خالِقُها إلى يومِ القيامَةِ، ثُمَّ جعل بينَ عيْنَيْ كُلِّ إِنسانٍ منهم وَبيصًا من نورٍ، ثُمَّ عرضهم على آدمَ، فقال : أيْ ربِّ من هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ ذُرِّيَتُكَ، فرأى رجلًا منهم أعجبَهُ نورُ ما بين عينَيْهِ، فقال : أيْ ربِّ من هذا ؟ قال : رجُلٌ من ذُرِّيَّتِكَ في آخرِ الأمَمِ يقالُ له داودُ، قال : أيْ ربِّ كم عمرُهُ ؟ قال ستونَ سنَةً، قال : فزدْهُ من عمري أربعينَ سنَةً : قال : إذن يُكْتَبُ ويخْتَمُ ولا يبدَّلُ؛ فلما انقضى عمرُ آدم َجاءَ ملَكُ الموتِ، فقال : أو لم يبقَ من عمري أربعونَ سنَةً ؟ قال : أوَ لم تُعطِها ابنَكَ داودَ ؟ فَجَحَدَ آدَمُ فجَحَدَتْ ذرِّيَّتُهُ، ونسِيَ آدمُ فنَسِيَتْ ذُرِّيَّتُهُ، وخَطِئَ آدمُ فخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5208
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم خلق - صفة بني آدم أنبياء - داود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 - إنَّ الشيطانَ يَحضُرُ أحدَكُمْ عند كلِّ شَيءِ من شأنِه حتى يَحْضُرَهُ عند طعامِه، فإذا سَقَطَتْ من أحدِكمْ اللُقْمَةُ فلْيُمِطْ ما كان بِها من أذَى، ثُمَّ لْيَأْكُلْها و لا يَدَعْها لِلشيطانِ، فإذا فَرَغَ فلْيلْعَقْ أصابِعَهُ، فإنَّه لا يَدرِي في أيِّ طعامِه تَكونُ البَرَكَةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1659
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللقمة إذا سقطت أطعمة - بركة الطعام أطعمة - لعق الأصابع ومصها بعد الطعام رقائق وزهد - ما فيه البركة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

179 - اغْزوا باسمِ اللهِ، و في سبيلِ اللهِ، و قاتلوا مَن كفر باللهِ، اغزوا، لا تَغُلُّوا، و لا تَغدِروا، و لا تُمثِّلُوا، ولاتقتُلوا وليدًا ، و إذا لَقيتَ عدوَّك من المشرِكين فادعُهم إلى ثلاثِ خِصالٍ، فأيتهُنَّ ما أجابوكَ، فاقبَلْ منهُم، و كُفَّ عنهُم؛ ادعُهم إلى الإسلامِ، فإن أجابوكَ، فاقبَل منهُم، و كُفَّ عنهُم، ثمَّ ادعُهم إلى التحَوُّلِ مِن دارِهم إلى دارِ المهاجِرينَ، و أخْبِرْهُم [ أنَّهم ] إن فعَلوا ذلكَ فلَهُم ما للمُهاجرينَ، و عليهِم ما علَى المهاجرينَ، فإن أَبَوا أن يتحوَّلُوا منها فأخْبِرهُم أنَّهم يكونون كأعرابِ المسلِمينَ، يَجري عليهِم حُكمُ اللهِ الَّذي يجري علَى المؤمنينَ، و لا يكونُ لهم في الغَنيمةِ و الفيْءِ شيءٌ، إلَّا أن يجاهِدوا مع المسلِمينَ، فإن هُم أَبَوْا فسَلْهُمُ الجزيةَ ؛ فإن هُم أجابوك فاقبَل منهُم، و كُفَّ عنهم، فإن أَبَوْا فاستَعِن باللهِ و قاتِلْهم، و إذا حاصَرتَ أهلَ حصنٍ، و أرادوكَ أن تجعلَ لهم ذمَّةَ اللهِ و ذمَّةَ نبيِّهِ، فلا تجعَل لهم ذمَّةَ اللهِ، و لا ذمَّةَ نبيِّه، و لكِن اجعل لهم ذمَّتَك ، و ذمَّةَ أصحابِكَ، فإنَّكُم إن تُخْفِرُوا ذِمَمَكُم و ذِمَمَ أصحابِكم أهوَنُ من أن تُخفِروا ذِمَّةَ اللهِ و ذمَّةَ رسولِه، و إذا حاصَرتَ أهلَ الحِصنِ فأرادوكَ أن تُنْزِلَهُمْ علَى حُكمِ اللهِ فلا تُنْزِلَهم على حُكمِ اللهِ، و لكن أَنزِلْهُمْ على حُكمِك، فإنَّك لا تَدري أتُصيبُ حكمَ اللهِ فيهم أم لا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1078
التصنيف الموضوعي: جهاد - تحريم الغدر في الجهاد جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

180 - ما مِنْكم من أحدٍ يتَوضَّأُ، فيُسبغُ الوضوءَ، ثمَّ يقولُ حينَ يفرُغُ من وضوئِه : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، إلَّا فُتِحتْ لهُ أبوابُ الجنَّةِ الثَّمانيةِ، يدخلُ مِن أيِّها شاءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5803
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء وضوء - الشهادة عقب الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - ثلاثٌ فيهِنَّ شِفاءٌ من كلِّ داءٍ؛ إلَّا السَّامَ : السَّنا والسَّنوتُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3034 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7577)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2255) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (612)
التصنيف الموضوعي: طب - السنا والسنوت طب - الشفاء في ثلاث طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عليكم بالسَّنَا والسَّنُّوتِ، فإنَّ فيهما شِفاءً من كلِّ داءٍ، إلَّا السَّامَ، وهُوَ الموتُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن أم حرام الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4067 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (14) والحاكم (7442) وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (177) بلفظه
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - السنا والسنوت رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4247 التخريج : أخرجه البخاري (5688)، ومسلم (2215)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحبة السوداء طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو هريرة وعائشة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4083
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - استحباب التداوي طب - الحبة السوداء طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| شرح حديث مشابه

5 - الشُّونِيزُ دواءٌ من كلِّ داءٍ، إلا السامَ، و هو : الموتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3738 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (23440 )، وأحمد (23049 )،
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحبة السوداء طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3168 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي )) (617)
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحبة السوداء طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ اللهَ تعالى لم يُنزِلْ داءً إلا أنزل له شفاءً، فعليكم بألبانِ البقرِ، فإنها تَرُمُّ من كلِّ الشجرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1810 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6863)، وابن حبان (6075)، والحاكم (7425) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - ألبان البقر طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ اللهَ تعالى لم يضعْ داءً إلا و ضع له شفاءً، فعليكم بألبانِ البقرِ، فإنها تَرُمُّ من كلِّ الشجرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1808 التخريج : أخرجه أحمد (18831)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6835) واللفظ لهما، وابن عساكر (24/ 421) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طب - ألبان البقر طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عليكم بألْبانِ البقَرِ فإنَّها تَرُمُّ من كلِّ الشجَرِ، وهُوَ شِفاءٌ من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4059 التخريج : أخرجه الشاشي في ((المسند)) (767)، والطبراني (9/272) (9164)، والحاكم (8224) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن طب - استحباب التداوي طب - ما جاء في لحوم البقر وألبانها رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اللهَ تعالى لم يُنزلْ داءً إلا أنزل له دواءً، علِمَه من علِمَه، و جهِلَه من جهِلَه، إلا السَّامَ، و هو الموتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1809 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (23884)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2534)، والحاكم (8220) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَنِ احتَجَم لسبعَ عشْرةَ من الشهرِ، وتِسْعَ عشْرةَ، وإِحْدَى و عشرينَ، كان له شفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5968 التخريج : أخرجه أبو داود (3861) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6622)، والحاكم (7475) مختصراً
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5559 التخريج : أخرجه البخاري (5678)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عليكم بألْبانِ البقَرِ، فإنَّها شِفاءٌ، وسمْنُها دَواءٌ، ولحمُها داءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4061 التخريج : أخرجه ابن السني كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/102) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (325) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - ما يكره من الأطعمة طب - سمن البقر طب - ما جاء في لحوم البقر وألبانها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ألبانُ البقرِ شفاءٌ، و سمنُها دواءٌ، و لحومُها داءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مليكة بنت عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1233 التخريج : أخرجه الطبراني (25/42) (79)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7850)، والبيهقي (20056) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - ألبان البقر طب - استحباب التداوي طب - سمن البقر طب - ما جاء في لحوم البقر وألبانها طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عليكم بألْبانِ البقَرِ، فإنَّها دَواءٌ، و أسمانِها فإنَّها شفاءٌ ‍ وإيَّاكمْ ولُحومَها، فإنَّ لُحومَها داءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4061 التخريج : أخرجه الحاكم (8232)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (858) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4058)
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - ما يكره من الأطعمة طب - سمن البقر طب - ما جاء في لحوم البقر وألبانها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح الحديث

16 - في الذُّبابِ أحدُ جناحَيْهِ داءٌ وفِي الآخِرِ شفاءٌ، فإذا وقع فِي الإِناءِ فأرْسِبوهُ، فيذهبُ شفاؤُهُ بدائِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4249 التخريج : لم نقف عليه إلا في ((صحيح الجامع)) (4249) .
التصنيف الموضوعي: طب - إذا وقع الذباب في الإناء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أطعمة - الذباب يقع في الطعام والشراب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| شرح حديث مشابه

17 - إذا وقع الذبابُ في شرابِ أحدِكم فلْيغمسْه، ثم لْينزعْه؛ فإنَّ في إحدى جناحَيْه داءٌ، و في الآخرِ شفاءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 837 التخريج : أخرجه البخاري (3320)
التصنيف الموضوعي: طب - إذا وقع الذباب في الإناء أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - الذباب يقع في الطعام والشراب ذبائح - النحلة والذباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إذا وقع الذبابُ في إناءِ أحدِكم فلْيغمسْه؛ فإنَّ في أحدِ جَناحَيْه داءٌ، و في الآخرِ شفاءٌ، و إنَّه يتقي بجناحَيْه الذى فيه الداءُ، فلْيغمسْه كلَّه ثم لْينزعْه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 835 التخريج : أخرجه أبو داود (3844)، وأحمد (7141)، ابن حبان (5250) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - إذا وقع الذباب في الإناء أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - الذباب يقع في الطعام والشراب طهارة - الآنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ثلاثٌ لا يَجوزُ اللعِبُ فِيهِنَّ : الطلاقُ، و النكاحُ، و العِتْقُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3047 التخريج : أخرجه الطبراني (18/304) (780)
التصنيف الموضوعي: طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق نكاح - فيمن نكح أو أعتق أو طلق لاعبا نكاح - من طلق أو نكح أو راجع ونحوه لاعبا طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
|أصول الحديث

20 - ثلاثُ دَعَواتٌ مُستجاباتٌ، لا شكَّ فِيهِنَّ : دَعوةُ الوالِدِ على ولدِهِ، ودعوُةُ المسافِرِ، ودعوةُ المظلُومِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة وعقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3031
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر مظالم - دعوة المظلوم
| شرح حديث مشابه

21 - ثلاثُ دَعواتٌ يُستجابُ لَهُنَّ لا شكَّ فِيهِنَّ : دعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المسافِرِ، ودعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3033 التخريج : أخرجه أبو داود (1536)، والترمذي (1905)، وابن ماجه (3862) واللفظ له، وأحمد (7501)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر مظالم - دعوة المظلوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ثلاثٌ إنْ كان في شيءٍ شِفاءٌ فشَرْطَةُ مِحْجَمٍ ، أو شرْبَةُ عسَلٍ، أوكَيَّةٌ تُصِيبُ ألَمًا، وأنا أكْرَهُ الكَيَّ ولا أُحِبُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3026 التخريج : أخرجه أحمد (17353) واللفظ له، وأبو يعلى (1765)، والطبراني (17/288) (796)
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - العسل طب - الكي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - في عجوةِ العالِيَةِ أوَّلُ البُكْرَةِ، عَلَى ريقِ النَّفْسِ، شفاءٌ مِنْ كُلِّ سِحْرٍ أَوْ سُمٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4262 التخريج : أخرجه مسلم (2048)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6714) بنحوه، وأحمد (24735) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - العجوة والتمر أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - السحر والنشرة والكهانة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح الحديث

24 - تَداوَوْا بألبانِ البقرِ، فإني أرجو أن يجعل اللهُ فيها شفاءً؛ فإنها تأكل من كلِّ الشجرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2929 التخريج : أخرجه الطبراني (10/16) (9788) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (743)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/356) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن طب - ألبان البقر طب - استحباب التداوي طب - ما جاء في لحوم البقر وألبانها طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كان إذا اشْتَكَى رَقَاهُ جبريلُ قال : بسمِ اللهِ يُبْرِيكَ، من دَاءٍ يَشْفيكَ، و من شرِّ حاسِدٍ إذا حَسَدَ، و من شرِّ كلِّ ذِي عينٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4672 التخريج : أخرجه مسلم (2185) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - العين حق مريض - الدعاء للمريض ملائكة - أعمال الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - تداوَوْا عبادَ اللهِ، فإنَّ اللهَ تعالى لم يضعْ داءً إلا وضع له دواءً؛ غيرَ داءٍ واحدٍ، الهَرَمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2930 التخريج : أخرجه أبو داود (3855)، وأحمد (18477) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - الهرم طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - يا عبادَ اللهِ تَداوَوَا، فإِنَّ اللهَ لم يضَعْ داءً إلَّا وضعَ لَهُ دواءً، غيرَ داءٍ واحدٍ : الهرمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7934 التخريج : أخرجه أبو داود (3855)، الترمذي (2038)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7553)، وابن ماجه (3436)، وأحمد (18454)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الهرم طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أذهبْ البأسَ ربَّ الناسِ، اشفِ أنت الشافي، لا شفاءَ إلا شفاؤك، شفاءٌ لا يُغادِرُ سقمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود وعائشة وجميلة بنت المجلل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 855
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الربوبية
| شرح حديث مشابه

29 - ليس من بلَدٍ إلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجالُ، إلَّا مّكَّةَ و المدينةَ، و ليس نَقْبٌ من أنْقابِها إلَّا عليه الملائكةُ حافِّينَ تَحرُسُها، فينْزِلُ بالسَّبّخَةِ، فترْجُفُ المدينةُ بأهلِها ثلاثَ رَجْفاتٍ، يَخرُجُ إليه مِنْها كلُّ كافرٍ و مُنافقٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5430 التخريج : أخرجه البخاري (1881)، ومسلم (2943) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة وأنها تنفي الناس فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة ملائكة - أعمال الملائكة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كان إذا أتى مريضًا، أو أُتيَ بهِ قال : أذهِبِ البأسَ ربَّ النَّاسِ، اشفِ و أنتَ الشَّافي، لا شفاءَ إلَّا شفاؤُك، شفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4639 التخريج : أخرجه البخاري (5675) واللفظ له، ومسلم (2191)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه