الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - أيُّ الدعاءِ أفضلُ ؟ قالَ: سَلْ ربَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ، فإِنْ أُعطيتَ العفْوَ في الدُّنْيَا والآخرةِ فقد أفلحْتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1049
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - فضل العافية علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - اللَّهمَّ لا مانعَ لما أعطيتَ ولا مُعطيَ لما منعتَ ولا ينفعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ من يِرِدِ اللهُ به خيرًا يُفقِّهْه في الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ صحيح من حديث معاوية غريب من حديث القرظي عنه
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/948
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

153 - أنَّها قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، أنَسٌ خادِمُكَ، ادعُ اللهَ له، قال: اللَّهمَّ أكثِرْ مالَه ووَلَدَه، وبارِكْ له فيما أعطَيْتَه.

154 - إنَّهُ لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا مُعْطِيَ لما منع اللهُ، ولا ينفعُ ذا الجدُّ منه الجدُّ. ومن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ

155 - احتجَّ آدمُ وموسى، فقال موسى : يا آدمُ أنت أبونا خيَّبتَنا وأخْرجتَنا من الجنةِ، فقال آدمُ : أنت موسى اصطفاك اللهُ بكلامِه وخطَّ لك التوراةَ بيدهِ، تلومُني على أمرٍ قدَّرهُ عليَّ قبل أن يخلُقني بأربعينَ سنةً ؟ فحجَّ آدمُ موسى

156 - احتجَّ آدَمُ و مُوسَى، فحَجَّ آدمُ مُوسَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 183
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - موسى أنبياء - عام قدر - تحاج آدم وموسى أنبياء - أولي العزم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

157 - احْتَجَّ آدَمُ، ومُوسَى، فقالَ مُوسَى: أنْتَ آدَمُ الذي أخْرَجْتَ ذُرِّيَّتَكَ مِنَ الجَنَّةِ، قالَ آدَمُ: أنْتَ مُوسَى الذي اصْطَفاكَ اللَّهُ برِسالاتِهِ، وكَلامِهِ ثُمَّ تَلُومُنِي علَى أمْرٍ قدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أنْ أُخْلَقَ، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى.

158 - احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، فَقالَ له مُوسَى: أَنْتَ آدَمُ الذي أَخْرَجَتْكَ خَطِيئَتُكَ مِنَ الجَنَّةِ؟ فَقالَ له آدَمُ: أَنْتَ مُوسَى الذي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ، ثُمَّ تَلُومُنِي علَى أَمْرٍ قدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ؟ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى.

159 - اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه علَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا فَرَغْتُ منها، وَأَدَّيْتُهَا إلَيْهِ، أَمَرَ لي بعُمَالَةٍ، فَقُلتُ إنَّما عَمِلْتُ لِلَّهِ، وَأَجْرِي علَى اللهِ، فَقالَ: خُذْ ما أُعْطِيتَ، فإنِّي عَمِلْتُ علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَعَمَّلَنِي، فَقُلتُ مِثْلَ قَوْلِكَ، فَقالَ لي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إذَا أُعْطِيتَ شيئًا مِن غيرِ أَنْ تَسْأَلَ، فَكُلْ وَتَصَدَّقْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1045
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال سؤال - أخذ العطاء من غير مسألة ولا تطلع إليه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

160 - ُ أُعطيتُ خمسا لم يعطهنّ أحدٌ قبلِي من الأنبياءِ : جعلتْ لي الأرضُ طهورا ومسجِدا, ولم يكن نبيّ من الأنبياءِ يصلّي حتى يبلغَ محرابهُ, وأُعطيتُ الرعبَ مسِيرةَ شهرٍ يكون بينِي وبينَ المشركينَ فيقذفُ اللهُ الرعبَ في قلوبهِم, وكان النبي يبعثُ إلى خاصةِ قومهِ وبعثتُ أنا إلى الجنّ والإنسِ, وكانت الأنبياءُ يعزلونَ الخمسَ فتجئ النارُ فتأكلهُ وأُمرتُ أنا أن أقسمَها في فقراءِ أمتِي, ولم يبقَ نبيّ إلا أُعطِي سُؤلهُ وأَخرتُ شفاعَتِي لأمتِي.

161 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضلُ؟ قالَ سل ربَّكَ العافيةَ والمعافاةَ في الدُّنيا والآخرةِ ثمَّ أتاهُ في اليومِ الثَّاني فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضلُ؟ فقالَ لهُ مثلَ ذلكَ ثمَّ أتاهُ في اليومِ الثَّالثِ فقالَ لهُ مثلَ ذلكَ قالَ فإذا أُعطيتَ العافيةَ في الدُّنيا وأُعطيتَها في الآخرةِ فقد أفلحتَ

162 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضَلُ قالَ سل ربَّكَ العافيةَ والمعافاةَ في الدُّنيا والآخرةِ ثمَّ أتاهُ في اليومِ الثَّاني فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضلُ فقالَ لَهُ مثلَ ذلِكَ ثمَّ أتاهُ يومِ الثَّالثِ فقالَ لَهُ مثلَ ذلِكَ. قالَ فإذا أعطيتَ العافيةَ في الدُّنيا وأعطيتَها في الآخرةِ فقد أفلحتَ

163 - ليلة أُسريَ بي انتَهيتُ إلى قصرٍ من لؤلؤةٍ تتلألأُ نورًا وأُعطيتُ ثلاثًا إنَّكَ سيِّدُ المرسلينَ وإمامُ المتَّقينَ وقائدُ الغرِّ المحجَّلينَ

164 -  اللَّهمَّ لا مانعَ لِما أَعطَيْتَ، ولا مُعْطيَ لِما منَعْتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منكَ الجَدُّ، مَن يُرِدِ اللهُ به الخَيرَ يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ.

165 - قال: جاء رجُلٌ إلى أبي موسى، فقال: إنَّ امرَأَتي وَرِمَ ثَدْيُها فمَصَصْتُه، فدخَلَ حَلْقي شيءٌ سبَقَني، فشدَّدَ عليه أبو موسى، فأتى عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ، فقال: سألْتَ أحدًا غَيْري؟ قال: نَعم، أبا موسى، فشدَّدَ عليَّ، فأتى أبا موسى، فقال: أرضيعٌ هذا؟ فقال أبو موسى: لا تَسْأَلوني ما دامَ هذا الحَبرُ بينَ أظهُرِكم.

166 - ليس بي رغبةٌ عن أخي موسى، عريشٌ كعَريشِ موسى

167 - أن آدمَ، وموسَى تحاجَّا، فقال له موسَى : لم أخرجتَنا ونفسَك من الجنةِ

168 - قالتِ امْرَأَةُ بَشِيرٍ: انْحَلِ ابْنِي غُلَامَكَ وَأَشْهِدْ لي رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأتَى رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: إنَّ ابْنَةَ فُلَانٍ سَأَلَتْنِي أَنْ أَنْحَلَ ابْنَهَا غُلَامِي، وَقالَتْ: أَشْهِدْ لي رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: أَلَهُ إخْوَةٌ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: أَفَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ ما أَعْطَيْتَهُ؟ قالَ: لَا، قالَ: فليسَ يَصْلُحُ هذا، وإنِّي لا أَشْهَدُ إلَّا علَى حَقٍّ.

169 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعمل رجلًا من بني عبدِ الأشهلِ على الصَّدقةِ، فلمَّا قدِم، سأله إبلًا من إبلِ الصَّدقةِ، فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى عُرِف الغضبُ في وجهِه وكان ممَّا يُعرَفُ به الغضبُ في وجهِه : أن تحمرَّ عيناه، ثمَّ قال : إنَّ الرَّجلَ يسألُني ما لا يصلُحُ لي ولا له، فإن منعتُه كرِهتُ المنعَ، وإن أعطيتُه، أعطيتُه ما لا يصلُحُ لي ولا له فقال الرَّجلُ : يا رسولَ اللهِ : لا أسألُك منها شيئًا أبدًا

170 - قال عمرُ: يا رسولَ اللهِ، سمِعْتُ فُلانًا يقولُ خَيرًا، ذكَر أنَّكَ أَعطَيْتَه دينارَيْنِ، قال: "لكنْ فُلانٌ لا يقولُ ذلك، ولا يُثْني به، لقد أَعطَيْتُه ما بيْنَ العَشَرةِ إلى المِئَةِ -أو قال: إلى المِئَتيْنِ- وإنَّ أَحَدَهم لَيسأَلُني المَسأَلةَ، فأُعْطيها إيَّاه، فيَخرُجُ بها مُتَأَبِّطُها، وما هي لهم إلَّا نارٌ"، قال عمرُ: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَ تُعْطيهم؟ قال: "إنَّهم يأبَوْنَ إلَّا أنْ يَسأَلوني، ويأْبى اللهُ لي البُخْلَ".

171 - أُعْطِيتُ في عليٍّ أنَّهُ يَقْضِي دَيْنِي ويُوَارِي عَوْرَتِي وأنَّهُ الذَّائِدُ عن حَوْضِي وهوَ مِشْكَاةٌ لي في طَرِيقِ الحَشْرِ ولِوَائِي مَعَهُ يومَ القيامةِ......

172 - قُلنا يا رسولَ اللهِ ما حَقُّ الجِوارِ ؟ قال : إنْ اسْتَقرَضَكَ أقْرَضْتَهُ، وإنِ اسْتعانَكَ أعَنْتَهُ، وإنِ احْتاجَ أعطيْتَهُ، وإنْ مَرِضَ عُدْتَهُ.

173 - و الَّذي نَفسِي بيدِه، ما أُنزلَ في التَّوراةِ، و لا في الإنجيلِ، و لا في الزَّبورِ، و لا في الفُرقانِ مِثلِها، ( يعني أمَّ القُرآنِ )، و إنَّها لسَبعٌ من المثانِي و القرآنُ العظيمُ الَّذي أُعطيتُه
 
175 - التَقَى آدَمُ ومُوسَى، فقالَ مُوسَى لِآدَمَ: آنْتَ الذي أشْقَيْتَ النَّاسَ وأَخْرَجْتَهُمْ مِنَ الجَنَّةِ؟ قالَ آدَمُ: أنْتَ مُوسَى الذي اصْطَفاكَ اللَّهُ برِسالَتِهِ، واصْطَفاكَ لِنَفْسِهِ وأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْراةَ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَوَجَدْتَها كُتِبَ عَلَيَّ قَبْلَ أنْ يَخْلُقَنِي، قالَ: نَعَمْ، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4736
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - موسى قدر - الإيمان بالقدر قدر - تحاج آدم وموسى قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

176 - يقولُ الرَّبُّ عزَّ وجلَّ من شغلَهُ القرآنُ عن ذِكري ومسألتي أعطيتُهُ أفضلَ ما أعطي السَّائلينَ وفضلُ كلامِ اللَّهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللَّهِ على خلقِهِ

177 - يقولُ الربُّ عز وجل : من شَغَلَهُ القرانُ وذِكْرِى عن مسألتى أعطَيْتُه أفضلَ ما أُعْطِى السائلينَ، وفضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ، كفضلِ اللهِ على خلقِه

178 - اللهم إني أسألُك باسمِك الطاهِرِ الطيِّبِ المبارَكِ الأَحَبِّ إليكَ، الذي إذا دُعِيتَ به أَجَبْتَ، وإذا سُئِلْتَ به أَعْطَيْتَ، وإذا استُرْحِمْتَ به رَحِمْتَ، وإذا استُفْرِجْتَ به فَرَّجْتَ.

179 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأبي موسَى ذاتَ لَيلةٍ ومعَه عائشةُ، وأبو موسى يَقْرأُ فقامَا فاستَمَعا لقِراءَتِه، ثمَّ مَضَيا، فلمَّا أصبَحَ أبو موسَى، وأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مرَرْتُ بكَ يا أبا موسَى البارِحةَ، وأنتَ تَقْرأُ، فاستَمَعْنا لقِراءَتِكَ، فقالَ أبو موسَى: يا نَبيَّ اللهِ، لو علِمْتُ بمَكانِكَ لحبَّرْتُ لكَ تَحْبيرًا.

180 -  احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى؛ فَقالَ له مُوسَى: أَنْتَ آدَمُ الَّذي أَخْرَجَتْكَ خَطِيئَتُكَ مِنَ الجَنَّةِ؟! فَقالَ له آدَمُ: أَنْتَ مُوسَى الَّذي اصْطَفَاكَ اللَّهُ برِسَالَاتِهِ وَبِكَلَامِهِ، ثُمَّ تَلُومُنِي علَى أَمْرٍ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ؟! فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى، مَرَّتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3409
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - موسى قدر - تحاج آدم وموسى قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - أُعْطِيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكرِ الأولِ، وأعطيتُ طَهَ و الطواسينَ والحواميمَ من ألواحِ موسَى، وأُعْطيتُ فاتِحَةَ الكتابِ وخواتيمَ سورةِ البقرَةِ منْ تحتِ العرْشِ، و المفصَّلَ نافِلَةً.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 950 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) (5924)، وابن نصر في ((قيام الليل)) (صـ166) بلفظه تامًا، والحاكم (2087) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الشعراء فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة طه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أُعطيتُ سُورةَ البَقَرةِ مِن الذِّكرِ الأوَّلِ، وأُعطيتُ طه والطواسينَ والحواميمَ من ألواحِ موسى، وأُعطيتُ فاتحةَ الكِتابِ وخواتيمَ سُورةِ البَقَرةِ مِن تحتِ العَرشِ، والمُفَصَّلَ نافِلةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبيد الله قال أحمد تركوا حديثه.
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1167 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - الحواميم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة قرآن - الحواميم

3 - أعطيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكرِ الأولِ، وأعطيتُ طهَ والطواسينَ والحواميمَ منْ ألواحِ موسى، وأعطيتُ فاتحةَ الكتابِ وخواتيمِ سورةِ البقرةِ منِ تحتِ العرشِ، والمفصلُ نافلةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1162 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) (5924)، وابن نصر في ((قيام الليل)) (صـ166) بلفظه تامًا، والحاكم (2087) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة طه قرآن - الحواميم قرآن - المفصل
|أصول الحديث

4 - أعطيتُ سورةَ البقرةِ منِ الذِّكرِ الأولِ، وأعطيتُ طهَ والطواسينَ منْ ألواحِ موسى، وأعطيتُ فاتحةَ الكتابِ وخواتيمَ البقرةِ منْ تحتِ العرشِ، وأعطيتُ المفصَّلَ نافلةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2826 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) (5924)، وابن نصر في ((قيام الليل)) (صـ166) بلفظه تامًا، والحاكم (2087) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الشعراء فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة طه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - اعملوا بالقرآنِ أحِلِّوا حلالهُ وحرمُوا حرامهُ واقتدُوا بهِ، ولا تكفُروا بشيء منهُ وما تشابهَ عليكُم منه فردوهُ إلى اللهِ وإلى أولِي العلمِ من بعدِي كيما يخبروكُم، وآمِنوا بالتوراةِ والإنجيلِ والزبورِ وما أُوتِي النبيونَ من ربهم، وليسعكُم القرآنُ وما فيهِ من البيانِ، فإنه شافعٌ مشفعٌ وما حلّ مصدقٌ ألا ولكلّ آيةٍ نورٌ يومَ القيامةِ، وإني أُعطيتُ سورةَ البقرةِ من الذكرِ الأولِ وأعطيتُ طهَ والطواسينَ والحواميمَ من ألواحِ موسَى وأُعطيتُ فاتحةَ الكتابِ من تحتِ العرشِ.

6 - اعمَلوا بالقرآنِ، وأَحِلُّوا حَلالَهُ، وحَرِّموا حَرامَهُ، واقتَدوا به، ولا تَكفُروا بشيءٍ منه، وما تَشابَه عليكم منه فرُدُّوهُ إلى اللهِ وإلى أولي العِلمِ مِن بَعْدي كيما يُخبِروكُم، وآمِنوا بالتَّوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ، وما أُوتيَ النَّبيُّونَ مِن رَبِّهم، وليَسَعْكُم القرآنُ وما فيه مِنَ البيانِ؛ فإنَّه شافِعٌ مُشفَّعٌ، وماحِلٌ مُصدَّقٌ، ألا ولكُلِّ السُّوَرِ نورٌ يومَ القيامةِ، وإنِّي أُعطيتُ سورةَ البقرةِ مِنَ الذِّكرِ الأَوَّلِ، وأُعطيتُ طه، وطَواسينَ، والحواميمَ، مِن أَلواحِ موسى، وأُعطيتُ فاتحةَ الكتابِ مِن تحتِ العرشِ .

7 - اعمَلوا بالقرآنِ أحلُّوا حلالَهُ وحرِّموا حرامَهُ، واقتَدوا بِهِ ولا تَكْفروا بشيءٍ منهُ، وما تشابَهَ عليكُم منهُ فردُّوهُ إلى اللَّهِ وإلى أولي العلمِ من بعدي كَيما يخبروكُم وآمِنوا بالتَّوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ وما أوتيَ النَّبيُّونَ من ربِّهم، وليسَعكمُ القُرآنُ وما فيهِ منَ البيانِ؛ فإنَّهُ شافعٌ مشفَّعٌ، وماحِلٌ مصدَّقٌ ألا ولِكُلِّ آيةٍ نورٌ يومَ القيامةِ، وإنِّي أعطيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكرِ الأوَّلِ وأعطيتُ طَهَ وطواسينَ والحواميمَ من ألواحِ موسَى وأعطيتُ فاتحةَ الكتابِ من تَحتَ العرشِ

8 - اعمَلوا بالقرآنِ، وأحِلُّوا حلالَه، وحَرِّموا حرامَه، واقتدوا به، ولا تكفُروا بشيءٍ منه، وما تشابَهَ عليكم منه فرُدُّوه إلى اللهِ وإلى أولي العلمِ مِن بعدي، كيما يُخِبرونكم، وآمنوا بالتَّوْراةِ، والإنجيلِ، والزَّبورِ، وما أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن ربِّهم، ولْيَسَعْكم القرآنُ وما فيه مِن البيانِ؛ فإنَّه شافعٌ مشفَّعٌ، وماحلٌ مصدَّقٌ، وإنَّ لكلِّ آيةٍ منه حورًا يومَ القيامةِ، وإنِّي أُعطِيتُ سورةَ البقَرةِ مِن الذِّكْرِ الأوَّلِ، وأُعطِيتُ طه والطواسينِ مِن ألواحِ موسى، وأُعطِيتُ فاتحةَ الكتابِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي حميد الهذلي يقلب الأسانيد فاستحق الترك
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/31
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة

9 - اعمَلوا بالقرآنِ أحلُّوا حلالَه وحرِّموا حرامَه واقتدوا بهِ ولا تَكفُروا بشيءٍ منهُ فما تشابَه عليكم فردُّوهُ إلى اللَّهِ وإلى أولي العلمِ من بعدي كيما يخبرونَكم وآمنوا بالتَّوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ وما أوتيَ النَّبيُّونَ من ربِّهم وليسعْكُمُ القرآنُ وما فيهِ منَ البيانِ فإنَّهُ شافعٌ مشفَّعٌ وما حلَّ مصدَّقٌ ألا وإنَّ كلِّ آيةٍ منه نورًا يومَ القيامةِ ألا وإنِّي أعطيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكرِ وأعطيتُ طه والطواسينَ من ألواحِ موسى عليه السلام وأعطيتُ فاتحةَ الكتابِ وخواتيمَ البقرةِ من تحتِ العرشِ وأعطيتُ المفصَّلَ نافلةً

10 - ألا إنِّي أُعطيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكْرِ الأولِ، وأُعطيتُ طه ويس من ألواحِ موسى، وأُعطيتُ الفاتحةَ وخواتيمَ سورةِ البقرةِ من تحتِ العرشِ، وأُعطيتُ المُفصَّلَ نافلةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 108 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) (5924)، وابن نصر في ((قيام الليل)) (صـ166) بلفظه تامًا، والحاكم (2087) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة طه فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ اللهَ تعالى أعطاني : السبعَ مكانَ التوراةِ، وأعطاني الراآتِ إلى الطواسينِ مكانَ الإنجيلِ، وأعطاني ما بين الطواسينِ إلى الحواميمِ مكانَ : الزبورِ، وفضَّلني بالحواميمِ والمُفَصَّلِ ما قرأهنَّ نبيٌّ قبلي
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7081 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (7/268) واللفظ له، وأخرجه محمد بن نصر المروزي كما في ((مختصر قيام الليل)) للمقريزي (ص170) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم قرآن - الحواميم قرآن - السور ذوات (الر)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ اللَّهَ تعالى أعطاني السَّبعَ مَكانَ التَّوراةِ، وأعطاني الراآتِ إلى الطَّواسين مكانَ الإنجيلِ، وأعطاني ما بَينَ الطَّواسين إلى الحَواميمِ مكانَ الزَّبورِ، وفضَّلَني بالحَواميمِ والمُفَصَّلِ، ما قرأهنَّ نبيٌّ قبلي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وله شاهد]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 213 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل سور و آيات - الحواميم فضائل سور وآيات - السبع الطوال فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - فضائل سور القرآن

13 - إِنَّ اللهَ تعالى أعطاني السبْعَ مكانَ التوراةِ، وأعطاني الراآتِ إلى الطواسينِ مكانَ الإِنجيلِ، وأعطاني ما بينَ الطواسينَ إلى الحواميمِ مكانَ الزَّبورِ، وفضَّلَني بالحواميمِ والمفصَّلِ، ما قَرَأَهُنَّ نَبِيٌّ قبْلِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1556 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (7/268) واللفظ له، وأخرجه محمد بن نصر المروزي كما في ((مختصر قيام الليل)) للمقريزي (ص170) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم قرآن - الحواميم قرآن - السور ذوات (الر)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - اعملوا بالقرآنِ وأحلُّو حلالَه وحرموا حرامَه واقتدوا به ولا تكفروا بشيءٍ منه وما تشابه عليكم فردُّوه إلى اللهِ وإلى أولِي الأمرِ من بعدِي كيما يخبرونكم وآمنوا بالتوراةِ والإنجيلِ والزبورِ وما أُوتِيَ النبيونَ من ربِّهم يسعكمُ القرآنُ وما فيه من البيانِ فإنه شافعٌ مشفعٌ وماحلٌ مصدقٌ ولكلِّ آيةٍ منه نورٌ إلى يومِ القيامةِ أما إني أُعطيتُ سورةَ البقرةِ من الذكرِ وأعطيت طه والطورَ من ألواحِ موسَى وأعطيتُ فاتحةَ الكتابِ وخواتيمَ سورةِ البقرةِ من كنزٍ تحتَ العرشِ وأعطيتُ المفصلَ نافلةً وفي روايةٍ فما اشتبه عليكم منه فاسألوا عنه أهلَ العلمِ يخبروكم
خلاصة حكم المحدث : له إسنادان في أحدهما عبد الله بن أبي حميد وقد أجمعوا على ضعفه وفي الآخر عمران القطان ذكره ابن حبان في الثقات وضعفه الباقون
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/174
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

15 - أُعْطِيتُ ثلاثَ خصالٍ، أُعْطيتُ صلاةً في الصفوفِ، وأُعْطيتُ السلامَ، وهو تحيةُ أهلِ الجنةِ، وأُعْطيتُ آمينَ، ولم يُعْطَها أحدٌ ممن كان قبْلَكُم، إلَّا أن يكونَ اللهُ أعطاها هارونَ، فإِنَّ موسَى كان يدعوا ويؤَمِّنُ هارونُ

16 - أُعْطِيتُ ثلاثَ خصالٍ، أُعْطيتُ صلاةً في الصفوفِ، وأُعْطيتُ السلامَ، وهو تحيةُ أهلِ الجنةِ، وأُعْطيتُ آمينَ، ولم يُعْطَها أحدٌ ممن كان قبْلَكُم، إلَّا أن يكونَ اللهُ أعطاها هارونَ، فإِنَّ موسَى كان يدعوا ويؤَمِّنُ هارونُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 948 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (172) واللفظ له، وابن خزيمة (1586)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (659)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - هارون آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أُعطيتُ ثلاثَ خِصالٍ : صلاةٌ في الصفوفِ، وأُعطيتُ السلامَ وهو تحيةُ أهلِ الجنةِ، وأُعطيتُ آمينَ، ولم يُعطَها أحدٌ ممن كان قبلَكم، إلا أنْ يكونَ اللهُ أعطاها هارونَ، فإنَّ موسى كان يدعو ويؤَمِّنُ هارونُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/166 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (172) واللفظ له، وابن خزيمة (1586)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (659)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام آداب السلام - أجر السلام صلاة - فضل التأمين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - الحَواميمُ ديباجُ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3537 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (8/ 261)، ونسبه السيوطي لأبي الشَّيْخ، وَأَبي نَّعيم، والديلمي، كما في ((الدر المنثور)) (7/269)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور و آيات - الحواميم قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - الحواميم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - الحَواميمُ ديباجُ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2800 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (8/ 261)، ونسبه السيوطي لأبي الشَّيْخ، وَأَبي نَّعيم، والديلمي، كما في ((الدر المنثور)) (7/269)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور و آيات - الحواميم قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - الحواميم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3855 التخريج : أخرجه البخاري (5048)، ومسلم (793)، والترمذي (3855) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أُعطيتُ ثلاثَ خِصالٍ : صلاةٌ في الصُّفوفِ، وأُعطيتُ السَّلامَ وهو تحيَّةُ أهلِ الجنةِ، وأُعطيتُ آمينَ، ولم ( يُعْطَهَا ) أَحَدٌ ممَّنْ كان قبلكم، إلَّا أن يكونَ اللهَ – تباركَ وتعالى – أعطاها هارونَ، فإنَّ موسى – عليهِ السلامُ – كان يدعو ويُؤَمِّنُ هارونُ – عليهِ السلامُ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت لضعف زربي مولى خلاد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/210 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (172) واللفظ له، وابن خزيمة (1586)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (659)
التصنيف الموضوعي: جنة - تحية أهل الجنة آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة - فضل التأمين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - الحواميمُ روضةٌ منْ رياضِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3538 التخريج : أخرجه المستغفري في ((فضائل القرآن)) (888)،و الديلمي في ((الفردوس)) (2816 )
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور و آيات - الحواميم قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - الحواميم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - الحَواميمُ رَوضةٌ مِن رياضِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2801 التخريج : أخرجه المستغفري في ((فضائل القرآن)) (888)،و الديلمي في ((الفردوس)) (2816 )
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور و آيات - الحواميم قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - الحواميم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - [عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ قال:] الحَواميمُ ديباجُ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : [مجاهد بن جبر] | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3835 التخريج : أخرجه الحاكم (3634)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2243) بلفظه، وابن أبي شيبة (30913) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - الحواميم
|أصول الحديث

25 - عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ قال: الحَواميمُ دِيباجُ القُرآنِ

26 - مَن نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إذَا ذَكَرَهَا، لا كَفَّارَةَ لَهَا إلَّا ذلكَ {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14]. قَالَ مُوسَى: قَالَ هَمَّامٌ: سَمِعْتُهُ يقولُ: بَعْدُ: وأَقِمِ الصَّلَاةَ للذِّكْرَى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 597 التخريج : أخرجه البخاري (597)، ومسلم (684)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها قراءات - سورة طه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - حديث: من نَسِيَ صلاةً [فَلْيُصَلِّ إذَا ذَكَرَهَا، لا كَفَّارَةَ لَهَا إلَّا ذلكَ {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14]. قَالَ مُوسَى: قَالَ هَمَّامٌ: سَمِعْتُهُ يقولُ: بَعْدُ: وأَقِمِ الصَّلَاةَ للذِّكْرَى.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد بن إسحاق عن الزهري وتابعه عثمان الوقاصي، وتفرد به طاهر بن مدرار عن عثمان عن الزهري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/236
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها

28 - قالَ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه: الحواميمُ ديباجُ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : مجاهد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3680
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - الحواميم

29 - أوحَى اللهُ تعالَى إلى موسَى عليه السَّلامُ: مَن داومَ على قراءةِ آيةَ الكرسيِّ دُبرَ كلِّ صلاةٍ؛ أعطيتُه أجرَ المتَّقينَ وأعمالَ الصِّدِّيقينَ
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3901 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((تفسيره)) (7/ 68)، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1366) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أوْحَى اللهُ إلى موسى : يا موسى إنّه من داومَ على قراءَةِ آيةِ الكُرْسي في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ أعطيتهٌ أجورَ النبيينَ وأعمالَ الصديقينَ وأعمالَ الشاكرينَ ولم يمنعهُ من دخولِ الجنةِ إلا أن ينزلَ ملكُ الموتِ فيقبضَ روحهُ، فقال موسى : يا ربِّ من يُداومُ على ذلكَ ؟ قال : يا موسى يُداومُ على ذلكَ نبيّ أو صدّيقٌ أو عبدٌ قد رضيتُ عنهُ أو عبْدٌ أريد أن أقتلهُ في سبيلي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجنيد الضرير عامة ما يرويه عن الضعفاء أو عن قوم لا يعرفون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014 التخريج : أخرجه المستغفري في ((فضائل القرآن)) (748) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث