logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - مَن أنفَق زوجينِ في سبيلِ اللهِ دُعي مِن أبوابِ الجنَّةِ وللجنَّةِ أبوابٌ فمَن كان مِن أهلِ الصَّلاةِ دُعي مِن أبوابِ الصَّلاةِ ومَن كان مِن أهلِ الصَّدقةِ دُعي مِن أبوابِ الصَّدقةِ ومَن كان مِن أهلِ الجهادِ دُعي مِن أبوابِ الجهادِ ومَن كان مِن أهلِ الصِّيامِ دُعي مِن بابِ الرَّيَّانِ ) فقال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ ما على أحدٍ مِن ضرورةٍ مِن أيِّها دُعي فهل يُدعى أحدٌ منها كلِّها يا رسولَ اللهِ ؟ قال: نَعم وأرجو أنْ تكونَ منهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3419 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

152 - أطرِقْني فرَسَك فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن أطرَق فرسًا فعقِب له الفرَسُ كان له كأجرِ سبعينَ فرَسًا حُمِل عليها في سبيلِ اللهِ وإنْ لم تُعقِبْ كان له كأجرِ فرَسٍ حُمِل عليه في سبيلِ اللهِ )
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4679 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

153 - أتَيْتُ أبا ذرٍّ بالرَّبَذةِ فقُلْتُ: يا أبا ذرٍّ ما مالُك ؟ قال: مالي عملي فقُلْتُ: حدِّثْنا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا سمِعْتَه منه قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن أنفَق زوجينِ مِن مالِه في سبيلِ اللهِ ابتدرَتْه خزَنةُ الجنَّةِ ) قال: قُلْتُ: وما زوجانِ ؟ قال: فرَسانِ مِن خيلِه بعيرانِ مِن إبلِه عبدانِ مِن رقيقِه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4644 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

154 - ( صُبُّوا علَيَّ مِن سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أُوكِيَتُهنَّ لعَلِّي أستريحُ فأعهَدَ إلى النَّاسِ ) قالت عائشةُ : فأجلَسْناه في مِخضَبٍ لِحفصةَ مِن نُحاسٍ وسكَبْنا عليه مِن الماءِ حتَّى طفِق يُشيرُ إلينا أنْ قد فعَلْتُنَّ ثمَّ خرَج فحمِد اللهَ وأثنى عليه واستغفَر للشُّهداءِ الَّذينَ قُتِلوا يومَ أُحُدٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6596 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

155 - أنَّ الأقرعَ وعُيينةَ سألا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا فأمَر معاويةَ أنْ يكتُبَ لهما وختَمه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمَر بدفعِه إليهما فأمر عيينةُ فقال: ما فيه ؟ فقال: فيه الَّذي أمَرْتَ به فقبَّله وعقَده في عمامتِه وكان أحلَمَ الرَّجلينِ وأمَّا الأقرعُ فقال: أحمِلُ صحيفةً لا أدري ما فيها كصحيفةِ المتلمسِ فأخبَر معاويةُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقولِهما وخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجتِه فمرَّ ببعيرٍ مُناخٍ على بابِ المسجدِ في أوَّلِ النَّهارِ ثمَّ مرَّ به في آخِرِ النَّهارِ وهو في مكانِه فقال: ( أين صاحبُ هذا البعيرِ ) فابتُغي فلم يوجَدْ فقال: اتَّقوا اللهَ في هذه البهائمِ اركَبوها صحاحًا وكُلوها سِمانًا كالمستخط آنفًا إنَّه مَن سأَل شيئًا وعنده ما يُغنيه فإنَّما يستكثِرُ مِن جمرِ جهنَّمَ ) قالوا يا رسولَ اللهِ وما يُغنيه ؟ قال: ( ما يُغدِّيه أو يُعشِّيه )
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3394 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

156 - لم تحِلَّ الغنائمُ لأحدٍ سودِ الرُّؤوسِ قبْلَكم كانت تنزِلُ مِن السَّماءِ نارٌ فتأكُلُها فلمَّا كان يومُ بدرٍ وقَع النَّاسُ في الغنائمِ فأنزَل اللهُ: {لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [الأنفال: 68]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4806 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

157 - اجعَلوا بيْنَكم وبيْنَ الحرامِ سُترةً مِن الحلالِ مَن فعَل ذلك استبرَأ لعِرضِه ودِينِه ومَن أرتَع فيه كان كالمُرتِعِ إلى جَنْبِ الحِمى يوشِكُ أنْ يقَعَ فيه وإنَّ لكلِّ مَلِكٍ حِمًى وإنَّ حِمى اللهِ في الأرضِ محارِمُه
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5569 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

158 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُنبَذُ له في تَوْرٍ مِن حجارةٍ فيشرَبُه أوَّلَ يومٍ والثَّانيَ والثَّالثَ إلى نصفِ النَّهارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5396 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

159 - رأَيْتُ أُبيًّا رأى رجلًا تعزَّى بعزاءِ الجاهليَّةِ فأعَضَّه ولم يَكْنِ ثمَّ قال: قد أرى في أنفسِكم - أو في نفسِك - إنِّي لم أستطِعْ إذا سمِعْتُها ألَّا أقولَها سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن تعزَّى بعزاءِ الجاهليَّةِ فأعِضُّوه لا تَكْنوا )
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3153 | خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

160 - خلَّف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علِيَّ بنَ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه في غزوةِ تبوكَ فقال : يا رسولَ اللهِ تُخلِّفُني في النِّساءِ والصِّبيانِ ؟ ! فقال : ( أمَا ترضى أنْ تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ مِن موسى ؟ إلَّا أنَّه لا نَبيَّ بعدي )
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6927 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

161 - بَيْنَما هو ذاتَ يومٍ في بيتِ المالِ إذ قال : خرَج علينا نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ مِن قُبَّةٍ له مِن أَدَمٍ فقال : ( ألَا ترضَوْنَ أنْ تكونوا رُبُعَ أهلِ الجنَّةِ ؟ ) قالوا : نَعم قال : ( وثُلُثَ أهلِ الجنَّةِ ؟ ) قالوا : نَعم قال : ( والَّذي نفسي بيدِه إنِّي لَأرجو أنْ تكونوا نِصفَ أهلِ الجنَّةِ إنَّ مَثَلَ المُسلِمينَ في الكفَّارِ كالبقرةِ البيضاءِ فيها الشَّعرةُ السَّوداءُ أو كالبقرةِ السَّوداءِ فيها الشَّعرةُ البيضاءُ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

162 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : يا جريرُ إنَّه لَمْ يَبْقَ مِن طواغيتِ الجاهليَّةِ إلَّا بيتُ ذي الخَلَصَةِ فاكفيته قال : فخرَجْتُ في سبعينَ ومئةٍ مِن قومي فأحرَقْناه وبعَثْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا يُبشِّرُه يُكنى أبا أرطاةَ فقال : واللهِ يا رسولَ اللهِ ما جِئْتُك حتَّى ترَكْتُه مِثْلَ البعيرِ الأجربِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اللَّهمَّ بارِكْ في خيلِ أَحْمَسَ ورِجَالِها )
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

163 - أنَّ أبا حُذيفةَ بنَ عُتبةَ بنِ ربيعةَ ـ وكان مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان قد شهِد بدرًا وكان قد تبنَّى سالِمًا الَّذي يُقالُ له: سالمٌ مولى أبي حُذيفةَ كما تبنَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زيدَ بنَ حارثةَ وأنكَح أبو حُذيفةَ سالِمًا ـ وهو يرى أنَّه ابنُه ـ ابنةَ أخيه فاطمةَ بنتَ الوليدِ بنِ عُتبةَ بنِ ربيعةَ وهي يومَئذٍ مِن المهاجراتِ الأُولِ وهي يومَئذِ أفضلُ أَيَامَى قريشٍ فلمَّا أنزَل اللهُ في زيدِ بنِ حارثةَ ما أنزَل فقال: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ} [الأحزاب: 5] ردَّ كلُّ واحدٍ ممَّن تبنَّى أولئك إلى أبيه فإنْ لم يُعلَمْ أبوه رُدَّ إلى مولاه، فجاءت سَهلةُ بنتُ سُهيلٍ ـ وهي امرأةُ أبي حُذيفةَ وهي مِن بني عامرِ بنِ لُؤَيٍّ ـ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ كنَّا نرى سالِمًا ولدًا وكان يدخُلُ عليَّ وليس لنا إلَّا بيتٌ واحدٌ فماذا ترى في شأنِه ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أرضِعيه خمسَ رضعاتٍ فيحرُمَ بلَبَنِك، ففعَلتْ، وكانت تراه ابنًا مِن الرَّضاعةِ فأخَذتْ بذلك عائشةُ فيمَن كانت تُحِبُّ أنْ يدخُلَ عليها مِن الرِّجالِ فكانت تأمُرُ أختَها أمَّ كلثومٍ بنتَ أبي بكرٍ وبناتِ أخيها أنْ يُرضِعْنَ مَن أحبَّت أنْ يدخُلَ عليها مِن الرِّجالِ وأبى سائرُ أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدخُلَ عليهنَّ بتلك الرَّضاعةِ أحدٌ مِن النَّاسِ وقُلْنَ: ما نرى الَّذي أمَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَهلةَ بنتَ سُهيلٍ إلَّا رُخصةً في سالمٍ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لا يدخُلُ علينا بهذه الرَّضاعةِ أحدٌ فعلى هذا مِن الخبرِ كان رأيُ أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَضاعةِ الكبيرِ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4215 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

164 - بَيْنا أنا أدورُ في الجنَّةِ سمِعْتُ صوتَ قارئٍ فقُلْتُ ؟ مَن هذا ؟ فقالوا : حارثةُ بنُ النُّعمانِ، كذلك البِرُّ ) قال : وكان أبَرَّ النَّاسِ بأُمِّه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7015 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

165 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُطيلُ في أوَّلِ الرَّكعتَيْنِ مِن الفجرِ والظُّهرِ وقال : كنَّا نرى أنَّه يفعَلُ ذلكَ لِيتدارَكَ النَّاسُ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1855 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

166 - خرَجْتُ إلى الطُّورِ فلقيتُ كعبَ الأحبارِ فجلَسْتُ معه فحدَّثَني عن التَّوراةِ وحدَّثْتُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان فيما حدَّثْتُه أنْ قُلْتُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( خيرُ يومٍ طلَعَت عليه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ فيه خُلِق آدَمُ وفيه أُهبِط وفيه مات وفيه تِيبَ عليه وفيه تقومُ السَّاعةُ وما مِن دابَّةٍ إلَّا وهي مُصِيخةٌ يومَ الجمعةِ مِن حينِ تُصبِحُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ شفَقًا مِن السَّاعةِ إلَّا الجِنَّ والإنسَ وفيه ساعةٌ لا يُصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلِّي يسأَلُ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه قال كعبٌ: ذلك في كلِّ سنةٍ يومٌ ! فقُلْتُ: بل في كلِّ جمعةٍ قال: فقرَأ كعبٌ التَّوراةَ فقال: صدَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أبو هُريرةَ: فلقيتُ بَصرةَ بنَ أبي بَصرةَ الغِفاريَّ فقال: مِن أينَ أقبَلْتَ ؟ فقُلْتُ: مِن الطُّورِ فقال: لو أدرَكْتُك قبْلَ أنْ تخرُجَ إليه ما خرَجْتَ إليه سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ( لا تُعمَلُ المَطيُّ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجدَ: إلى المسجدِ الحرامِ وإلى مسجدي هذا وإلى مسجِد إيلياءَ أو بيتِ المقدسِ - شكَّ أيُّهما - ) قال: قال أبو هريرةَ: ثمَّ لقيتُ عبدَ اللهِ بنَ سلَامٍ فحدَّثْتُه بمجلسي مع كعبِ الأحبارِ وما حدَّثْتُه في يومِ الجمعةِ فقُلْتُ له: قال كعبٌ: وذلك في كلِّ سنةٍ يومٌ فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: كذَب كعبٌ قُلْتُ: ثمَّ قرَأ التَّوراةَ فقال: بل هي في كلِّ جمعةٍ فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: صدَق كعبٌ ثمَّ قال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: قد علِمْتُ أيَّةَ ساعةٍ هي قال: ثمَّ قال أبو هُريرةَ: فقُلْتُ له: فأخبِرْني بها ولا تضنَنْ علَيَّ فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: هي آخِرُ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ قال أبو هريرةَ: وكيف تكونُ آخِرَ ساعةٍ مِن يومِ الجمعةِ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا يُصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلِّي ) وتلك ساعةٌ لا يُصلَّى فيها فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: ألم يقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن جلَس ينتظِرُ الصَّلاةَ فهو في صلاةٍ حتَّى يُصلِّيَها ) قال أبو هريرةَ: بلى قال: فهو ذاك
الراوي : أبو هريرة وبصرة بن أبي بصرة الغفاري وعبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2772 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

167 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( يا معشرَ النِّساءِ تصدَّقْنَ ولو مِن حُليِّكنَّ فإنَّكنَّ أكثرُ أهلِ جهنَّمَ يومَ القيامةِ ) قالت: وكان عبدُ اللهِ رجلًا خفيفَ ذاتِ اليدِ فقالت: سَلْ لي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتُجزِئُ عنِّي مِن الصَّدقةِ النَّفقةُ على زوجي وأيتامٍ في حَجْري ؟ قالت: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أُلقيَتْ عليه المهابةُ فقال: لا، بل سَلِيه أنتِ، قالت: فانطلَقْتُ فإذا على البابِ امرأةٌ مِن الأنصارِ حاجتُها حاجتي اسمُها زينبُ، قالت: فخرَج علينا بلالٌ فقُلْتُ له: سَلْ لنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتُجزِئُ عنَّا مِن الصَّدقةِ النَّفقةُ على أزواجِنا وأيتامٍ في حجورِنا ؟ قالت: فدخَل بلالٌ فقال: يا رسولَ اللهِ على البابِ زينبُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أيُّ الزَّيانِبِ ؟ ) قال: زينبُ امرأةُ عبدِ اللهِ وزينبُ امرأةٌ مِن الأنصارِ تسألانِ عن النَّفقةِ على أزواجِهما وأيتامٍ في حجورِهما: أيُجزِئُ ذلك عنهما مِن الصَّدقةِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( نَعم، لهما أجرانِ: أجرُ القرابةِ وأجرُ الصَّدقةِ )
الراوي : زينب امرأة عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4248 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

168 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسنَد ظهرَه إلى قُبَّةٍ مِن أَدَمٍ ثمَّ قال : ( أمَّا بعدُ أترضَوْنَ أنْ تكونوا رُبُعَ أهلِ الجنَّةِ ؟ ) قُلْنا : نَعم يا رسولَ اللهِ قال : ( والَّذي نفسي بيدِه إنِّي لَأرجو أنْ تكونوا نِصفَ أهلِ الجنَّةِ وإنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا كلُّ نفسٍ مُسلِمةٍ وإنَّ مَثَلَ المُسلِمينَ يومَ القيامةِ في الكفَّارِ في العدَدِ كمَثَلِ الشَّعرةِ البيضاءِ في الثَّورِ الأسودِ أو الشَّعرةِ السَّوداءِ في الثَّورِ الأبيضِ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7458 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

169 - أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَكْبٍ مِن مُزَينةَ فقال لعُمرَ : ( انطلِقْ فجهِّزْهم ) قال : يا رسولَ اللهِ إنْ هي إلَّا آصُعٌ مِن تمرٍ فانطلَق فأخرَج مِفتاحًا مِن حُزَّتِه ففتَح البابَ فإذا شِبْهُ الفَصيلِ الرَّابضِ مِن التَّمرِ فأخَذْنا منه حاجتَنا قال : فلقدِ التفَتُّ إليه ـ وإنِّي لَمِنْ آخِرِ أصحابي ـ كأنَّا لم نَرْزَأْه تمرةً
الراوي : دكين بن سعيد المزني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

170 - كان النَّاسُ إذا نزَلوا منزلًا تفرَّقوا في الشِّعابِ والأوديةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ تفرُّقَكم في هذه الشِّعابِ والأوديةِ إنَّما ذلكم مِن الشَّيطانِ ) قال: فلم ينزِلوا بعدُ منزلًا إلَّا انضمَّ بعضُهم إلى بعضٍ حتَّى لو بُسِط عليهم ثوبٌ لعمَّهم
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2690 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

171 - قدِمْتُ المدينةَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخيبرَ ورجُلٌ مِن بني غِفارٍ يؤُمُّهم في الصُّبحِ فقرَأ في الأُولى {كهيعص} [مريم: 1] وفي الثَّانيةِ {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} [المطففين: 1] وكان عندَنا رجُلٌ له مِكيالانِ مِكيالٌ كبيرٌ ومِكيالٌ صغيرٌ يُعطي بهذا ويأخُذُ بهذا فقُلْتُ : وَيْلٌ لِفُلانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

172 - خرَجْتُ أنا وأبي نطلُبُ العلمَ في هذا الحيِّ مِن الأنصارِ قبْلَ أنْ يهلِكوا فكان أوَّلَ مَن لقينا أبو اليَسَرِ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه غلامٌ له وعلى أبي اليَسَرِ بُردةٌ ومَعافِريٌّ وعلى غُلامِه بُردةٌ ومَعافِريٌّ فقال له أبي: إنِّي أرى في وجهِك شيئًا مِن غضبٍ قال: أجَلْ كان لي على فلانِ بنِ فلانٍ الحَراميِّ مالٌ فأتَيْتُ أهلَه فقُلْتُ: أثَّمتَ ؟ قالوا: لا فخرَج عليَّ ابنٌ له فقُلْتُ: أين أبوك ؟ فقال: سمِع صوتَك فدخَل فقُلْتُ: اخرُجْ إليَّ فقد علِمْتُ أين أنتَ فخرَج عليَّ فقُلْتُ: ما حمَلك على أنِ اختبَأْتَ ؟ قال: أنا - واللهِ - أُحدِّثُك ثم لا أكذِبُك، خشيتُ - واللهِ - أنْ أُحدِّثَك فأكذِبَك، وأعِدَك فأُخلِفَك، وكُنْتَ صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكُنْتُ - واللهِ - مُعسِرًا قال: قُلْتُ: آللهِ ؟ قال: اللهِ قال: قُلْتُ: آللهِ ؟ قال: اللهِ قال: فقال بصحيفتِه فمحاها وقال: إنْ وجَدْتَ قضاءً فاقضِ وإلَّا فأنتَ في حِلٍّ فأشهَدُ بصُر عيناي هاتانِ ووعاه قلبي - وأشار إلى نِياطِ قلبِه - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن أنظَر مُعسِرًا أو وضَع له أظلَّه اللهُ في ظِلِّه )
الراوي : كعب بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5044 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

173 - كنَّا نمشي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَرْنا على قبرَيْنِ فقام فقُمْنا معه فجعَل لونُه يتغيَّرُ حتَّى رعَد كُمُّ قميصِه فقُلْنا : ما لكَ يا نَبيَّ اللهِ ؟ قال : ( ما تسمَعونَ ما أسمَعُ ) ؟ قُلْنا : وما ذاكَ يا نَبيَّ اللهِ ؟ قال : ( هذانِ رجُلانِ يُعذَّبانِ في قبورِهما عذابًا شديدًا في ذَنْبٍ هيِّنٍ ) قُلْنا : مِمَّ ذلكَ يا نَبيَّ اللهِ ؟ قال : ( كان أحَدُهما لا يستنزِهُ مِن البولِ وكان الآخَرُ يُؤذِي النَّاسَ بلسانِه ويمشي بَيْنَهم بالنَّميمةِ ) فدعا بجَريدتَيْنِ مِن جرائدِ النَّخلِ فجعَل في كلِّ قبرٍ واحدةً قُلْنا : وهل ينفَعُهما ذلكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( نَعم يُخفَّفُ عنهما ما داما رَطْبَيْنِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 824 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

174 - قدِم وفدُ عبدِ القَيْسِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( مرحبًا بالوفدِ غيرَ خزايا ولا نادِمينَ ) قالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّ بَيْنَنا وبَيْنَكَ المُشرِكينَ مِن مُضَرَ وإنَّا لا نصِلُ إليكَ إلَّا في الأشهُرِ الحُرُمِ فحدِّثْنا عمَلًا مِن الأجرِ إذا أخَذْنا به دخَلْنا الجنَّةَ وندعو إليه مَن وراءَنا فقال : ( آمُرُكم بأربعٍ وأنهاكم عن أربعٍ : الإيمانُ باللهِ ) قال : ( وهل تدرونَ ما الإيمانُ باللهِ ) ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال : ( شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وإقامُ الصَّلاةِ وإيتاءُ الزَّكاةِ وصومُ رمضانَ وتُعطوا الخُمُسَ مِن الغَنائمِ وأنهاكم عنِ النَّبيذِ في الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والحَنْتَمِ والمُزَفَّتِ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

175 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ كيف أصنَعُ بما عطِب مِن البُدْنِ ؟ قال: ( انحَرْها ثمَّ ألقِ نعلَها في دمِها ثمَّ خَلِّ بينَها وبينَ النَّاسِ فلْيأكُلوها )
الراوي : ناجية الخزاعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4023 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين غير صحابيه ناجية | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

176 - ما اجتمَع قومٌ في مجلِسٍ فتفرَّقوا مِن غيرِ ذِكْرِ اللهِ والصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم حسرةً يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 590 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

177 - مَن كان وُصلةً لأخيه المسلمِ إلى ذي سلطانٍ في مَبلَغِ بِرٍّ أو تيسيرِ عُسرٍ أجازه اللهُ على الصِّراطِ يومَ القيامةِ عندَ دَحْضِ الأقدامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 530 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدًّا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

178 - أنَّ رجلًا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يا رسولَ اللهِ أنتوضَّأُ مِن لحومِ الغنمِ ؟ قال: ( إنْ شِئْتَ فتوضَّأْ وإنْ شِئْتَ فلا تتوضَّأْ ) قال: أنتوضَّأُ مِن لحومِ الإبلِ قال: ( نَعم ) قال: أُصلِّي في مبارِكِ الإبلِ ؟ قال: ( لا )
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

179 - أنَّ جدَّه أبا لبابةَ حينَ تاب اللهُ عليه في تخلُّفِه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفيما كان سلَف قبْلَ ذلك في أمورٍ وجَد عليه فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يا رسولَ اللهِ إنِّي أهجُرُ داري الَّتي أصَبْتُ فيها الذَّنبَ وأنتقِلُ إليك وأُساكِنُك وإنِّي أنخلِعُ مِن مالي كلِّه صدقةً إلى اللهِ وإلى رسولِه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( يُجزِئُك مِن ذلك الثُّلثُ )
الراوي : حسين بن السائب بن أبي لبابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حسين بن أبي السائب، ذكره ابن حبان في (الثقات) وقال: يروي عن أبيه المراسيل، وباقي رجاله ثقات] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

180 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه دخَل حائطًا مِن حوائطِ بني النَّجَّارِ فسمِع صوتًا مِن قبرِه قال: ( متى دُفِن صاحبُ هذا القبرِ ؟ ) فقالوا: في الجاهليَّةِ، فسُرَّ بذلك وقال: ( لولا ألَّا تدافَنوا لدعَوْتُ اللهَ أنْ يُسمِعَكم عذابَ القبرِ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن لعِب بالنَّردِ فكأنَّما غمَس يدَه في لحمِ خِنزيرٍ ودَمِه
الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5873 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

2 - مَن اغتسَل يومَ الجمعةِ غُسلَ الجنابةِ ثمَّ راح فكأنَّما قرَّب بدَنةً ومَن راح في السَّاعةِ الثَّانيةِ فكأنَّما قرَّب بقرةً ومَن راح في السَّاعةِ الثَّالثةِ فكأنَّما قرَّب كبشًا ومَن راح في السَّاعةِ الرَّابعةِ فكأنَّما قرَّب دجاجةً ومَن راح في السَّاعةِ الخامسةِ فكأنَّما قرَّب بيضةً فإذا خرَج الإمامُ حضَرتِ الملائكةُ يستمِعونَ الذِّكرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2775 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | شرح حديث مشابه

3 - مَن وحَّد اللهَ وكفَر بما يُعبَدُ مِن دونِه حرُم مالُه ودمُه وحسابُه على اللهِ
الراوي : طارق بن أشيم الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

4 - مَن لعِب بالنَّردِ فقد عصى اللهَ ورسولَه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5872 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن ميسرة | شرح حديث مشابه

5 - مَن صلَّى العِشاءَ والغَداةَ في جماعةٍ فكأنَّما قام اللَّيلَ )
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2058 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - مَن رآني في المنامِ فكأنَّما رآني في اليقظةِ فإنَّ الشَّيطانَ لا يتشبَّهُ بي
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6053 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - مَن أصبَح مُعافًى في بدنِه آمنًا في سِربِه عندَه قوتُ يومِه فكأنَّما حِيزَتْ له الدُّنيا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 671 | خلاصة حكم المحدث : [له شواهد كحديث عبيد الله بن محصن الذي يتقوى ويحسن بحديث ابن عمر] | شرح حديث مشابه

8 - دخَل عثمانُ بنُ عفَّانَ المسجدَ بعدَ صلاةِ المغربِ فقعَد وحدَه وقعَدْتُ إليه فقال: يا ابنَ أخي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن صلَّى العِشاءَ في جماعةٍ فكأنَّما قام نصفَ اللَّيلِ ومَن صلَّى الصُّبحَ في جماعةٍ فكأنَّما صلَّى اللَّيلَ كلَّه )
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2060 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

9 - مَن فاتَتْه الصَّلاةُ فكأنَّما وُتِر أهلَه ومالَه
الراوي : نوفل بن معاوية الديلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1468 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله رجال الشيخين | شرح حديث مشابه

10 - سأَل عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ عن وُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا بتَوْرٍ مِن ماءٍ فأكفَأ على يدِه فغسَل يدَه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فتمضمَض واستنشَق ثلاثَ مرَّاتٍ مِن ثلاثِ حَفَناتٍ ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فغسَل وجهَه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فغسَل ذِراعَيْهِ مرَّتَيْنِ إلى المِرفَقَيْنِ ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فمسَح برأسِه فأقبَل وأدبَر ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فغسَل رِجْلَيْهِ إلى الكعبَيْنِ
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1077 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما

11 - كان خاتَمُ النُّبوَّةِ في ظَهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثْلَ البُنْدُقَةِ مِن لحمٍ عليه مكتوبٌ محمَّدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6302 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخ نيسابور))، وابن عساكر كما في ((الخصائص الكبرى)) للسيوطي (1/105)

12 - لا يأكُلَنَّ أحدُكم مِن لحمِ أُضحيتِه فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5923 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5574) بلفظ مقارب، ومسلم (1970) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - ( إذا استيقَظ أحَدُكم مِن منامِه فلا يغمِسَنَّ يدَه في إنائِه حتَّى يغسِلَها ثلاثًا فإنَّه لا يدري أينَ باتَتْ يدُه )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1062 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | شرح حديث مشابه

14 - إذا استيقَظ أحَدُكم مِن منامِه فلا يغمِسْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثًا فإنَّه لا يدري أينَ باتَتْ يدُه منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1065 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

15 - إذا استيقَظ أحَدُكم مِن نومِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ فإنَّ أحَدَكم لا يدري أينَ كانت تطُوفُ يدُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1061 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

16 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ النَّحرِ بعدَ الصَّلاةِ ثمَّ قال: ( مَن صلَّى صلاتَنا ونسَك نُسكَنا فقد أصاب النُّسكَ ومَن نسَك قبْلَ الصَّلاةِ فتلك شاةُ لحمٍ ) قال أبو بُرْدَةَ بنُ نِيارٍ: يا رسولَ اللهِ لقد نسَكْتُ قبْلَ أنْ أخرُجَ إلى الصَّلاةِ وعرَفْتُ أنَّ اليومَ يومُ أكلٍ وشُربٍ فتعجَّلْتُ فأكَلْتُ وأطعَمْتُ أهلي وجيراني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( تلك شاةُ لحمٍ ) قال: فإنَّ عندي عَناقًا جَذَعةً خيرٌ مِن شاتَيْ لحمٍ فهل تُجزِئُ عنِّي ؟ قال: ( نَعم تُجزِئُ عنك ولنْ تُجزِئَ عن أحَدٍ بعدَك )
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5910 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

17 - كان في بَريرةَ ثلاثُ سُننٍ إحدى السُّننِ الثَّلاثِ: أنَّها أُعتِقتْ فخُيِّرتْ في زوجِها وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( الولاءُ لِمَن أعتَق ) ودخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والبُرمةُ تفورُ بلحمٍ فقُرِّب إليه خبزٌ وإدامٌ مِن إدامِ البيتِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ألم أرَ بُرمةً فيها لحمٌ ) قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ ولكِنْ ذاك لحمٌ تُصُدِّق به على بَريرةَ، وأنتَ لا تأكُلُ الصَّدقةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هو عليها صدقةٌ وهو لنا هديَّةٌ )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5279)، ومسلم (1504) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - الَّذي تفوتُه صلاةُ العصرِ فكأنَّما وُتِر أهلَه ومالَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1469 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (552)، ومسلم (626) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - كُنْتُ مملوكًا فكُنْتُ أتصدَّقُ بلحمٍ مِن لحمِ مولاي فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( تصدَّقْ والأجرُ بينَكما نصفانِ )
الراوي : عمير مولى آبي اللحم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

20 - مَن قتَل نفسَه بحديدةٍ فحديدتُه في يدِه يجَأُ بها في بطنِه يهوِي في نارِ جهنَّمَ خالدًا مُخلَّدًا فيها أبدًا ومَن قتَل نفسَه بسَمٍّ فسَمُّه في يدِه يتحسَّاه في نارِ جهنَّمَ خالدًا مُخلَّدًا فيها أبدًا ومَن تردَّى مِن جبلٍ مُتعمِّدًا فقتَل نفسَه فهو يتردَّى في نارِ جهنَّمَ خالدًا مُخلَّدًا فيها أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5986 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5778)، ومسلم (109) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - إذا طعِم أحدُكم فسقَطتْ لقمتُه مِن يدِه فلْيُمِطْ ما رابه منها ولْيطعَمْها ولا يدَعْها للشَّيطانِ ولا يمسَحْ يدَه بالمِنديلِ حتَّى يلعَقَ يدَه فإنَّ الرَّجلَ لا يدري في أيِّ طعامِه يُبارَكُ له وإنَّ الشَّيطانَ يرصُدُ النَّاسَ أو الإنسانَ على كلِّ شيءٍ حتَّى عندَ مطعَمِه أو طعامِه ولا يرفَعِ الصَّحْفةَ حتَّى يلعَقَها أو يُلعِقَها فإنَّ في آخِرِ الطَّعامِ البركةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5253 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - إذا استيقَظ أحَدُكم مِن مَنامِه فلا يغمِسْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1064 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

23 - اتَّخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا مِن ذهبٍ فاتَّخَذ النَّاسُ خواتيمَ الذَّهبِ فألقاه مِن يدِه وقال: ( لا ألبَسُه أبدًا ) واتَّخَذ خاتَمًا مِن وَرِقٍ فجعَل فَصَّه ممَّا يلي كفَّه ونقَش فيه: محمَّدٌ رسولُ اللهِ فلم يزَلْ في يدِه حتَّى قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5494 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - دخَل علِيٌّ رضوانُ اللهِ عليه الرَّحَبةَ بعدَما صلَّى الفجرَ فجلَس في الرَّحَبةِ ثمَّ قال لِغلامٍ : ائتِني بطَهورٍ فأتاه الغُلامُ بإناءٍ فيه ماءٌ وطَسْتٍ قال عبدُ خَيرٍ : ونحنُ جُلوسٌ ننظُرُ إليه قال : فأخَذ بيدِه اليُمنى الإناءَ فأفرَغ على يدِه اليُسرى ثمَّ غسَل كفَّيْهِ ثمَّ أخَذ بيدِه اليُمنى الإناءَ فأفرَغ على يدِه اليُسرى - كلُّ ذلكَ لا يُدخِلُ يدَه في الإناءِ حتَّى غسَلهما ثلاثَ مرَّاتٍ - ثمَّ أدخَل يدَه اليُمنى قال : فتمضمَض واستنشَق ونثَر بيدِه اليُسرى - فعَل هذا ثلاثَ مرَّاتٍ - ثمَّ غسَل وجهَه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ غسَل يدَه اليُمنى ثلاثَ مرَّاتٍ إلى المِرْفَقِ ثمَّ غسَل يدَه اليُسرى إلى المِرْفَقِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أدخَل يدَه اليُمنى في الإناءِ حتَّى غمَرها ثمَّ رفَعها بما حمَلَتْ مِن ماءٍ ثمَّ مسَحها بيدِه اليُسرى ثمَّ مسَح رأسَه بيدَيْهِ كلتَيْهما مرَّةً واحدةً ثمَّ صبَّ بيدِه اليُمنى ثلاثَ مرَّاتٍ على قدَمِه اليُمنى ثمَّ غسَلها بيدِه اليُسرى ثمَّ صَبَّ بيدِه اليُمنى على قدَمِه اليُسرى ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ غسَلها بيدِه اليُسرى ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فغرَف بكفِّه فشرِب منه ثمَّ قال : هذا طُهورُ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمَن أحَبَّ أنْ ينظُرَ إلى طُهورِ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهذا طُهورُه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1079 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

25 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نتزوَّدُ لحمَ الأضحى إلى المدينةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5931 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

26 - أنَّ خالي ذبَح قبْلَ أنْ يُصَلِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( شاتُك شاةُ لحمٍ وليس مِن النُّسكِ في شيءٍ ) فقال: يا رسولَ اللهِ فعندي عَناقٌ جَذَعةٌ هي خيرٌ مِن مُسِنَّةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( تُوَفِّي عنك ولا تُوَفِّي عن أحَدٍ بعدَك )
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5911 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

27 - دخَل عليَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا ألعَبُ باللُّعَبِ فرفَع السِّترَ وقال: ( ما هذا يا عائشةُ ) ؟ فقُلْتُ: لُعَبٌ يا رسولَ اللهِ قال: ( ما هذا الَّذي أرى بينَهنَّ ) ؟ قُلْتُ: فرَسٌ يا رسولَ اللهِ قال: ( فرَسٌ مِن رِقاعٍ له جَناحٌ ) ؟ ! قالت: فقُلْتُ: ألم يكُنْ لِسُليمانَ بنِ داودَ خَيْلٌ لها أجنحةٌ ؟ فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5864 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم

28 - إذا استيقَظ أحَدُكم مِن نومِه فلْيغسِلْ يدَيْهِ قبْلَ أنْ يُدخِلَهما في وَضوئِه فإنَّ أحَدَكم لا يدري أين باتَتْ يدُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1063 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

29 - قُلْتُ لِعُقبةَ بنِ عامرٍ: إنَّ لنا جيرانًا يشرَبونَ الخمرَ وأنا داعٍ الشُّرَطَ ليأخُذُوهم فقال عُقبةُ: ويحَكَ لا تفعَلْ ولكِنْ عِظْهم وهدِّدْهم قال: إنِّي نهَيْتُهم فلم ينتَهوا وإنِّي داعٍ الشُّرَطَ ليأخُذوهم فقال عُقبةُ: ويحَكَ لا تفعَلْ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن ستَر عورةَ مؤمنٍ فكأنَّما استحيا مَوْؤودةً في قبرِها
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 517 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات [وله شاهدان] يتقوى بهما الحديث ويصح

30 - مرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا بالأبواءِ أو بوَدَّانَ فأهدَيْتُ إليه لحمَ حمارِ وحشٍ فردَّه عليَّ فلمَّا رأى الكراهيةَ في وجهي قال: ( إنَّه ليس بنا ردٌّ عليك ولكنَّا حُرُمٌ ) وسُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الدَّارِ مِن المشركينَ يُبيَّتون فيُصابُ مِن نسائِهم وذراريِّهم قال: ( هم منهم ) قال: وسمِعْتُه يقولُ: ( لا حِمى إلَّا للهِ ورسولِه )
الراوي : الصعب بن جثامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه