logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - قَدِمَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربَعُ مئةِ رجُلٍ، أو أربَعُ مئةِ أهلِ بَيتٍ مِن الأَزْدِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَرحَبًا بالأَزْدِ، أحسَنِ الناسِ وُجوهًا، وأشجَعِهم قُلوبًا، وأطيَبِهم أفواهًا، وأعظَمِهم أمانةً، شِعارُكم: يا مَبرورُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صالح متروك الحديث عامة ما يرويه غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/57
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مناقب وفضائل - فضائل القبائل جهاد - الشعار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - من قاد مكفوفًا أربعين ذِراعًا أدخله اللهُ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/590
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - من قاد مكفوفًا أربعين ذِراعًا أدخله اللهُ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/524
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - من قادَ مَكفوفًا أربعينَ ذِراعًا أدخلَه اللَّهُ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/657
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حلَفَ على شيءٍ فمضى أربعونَ ليلةٍ فأنزلُ اللَّهَ تعالى وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا 23 إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ فاستثنى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بعدَ أربعينَ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين تفسير آيات - سورة الكهف أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - آخرُ ما كبرَ النبي صلى الله عليه وسلم أربع تكبيراتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه فرات بن السائب وهو متروك. وتابعه أبو المليح عن ميمون، لكن في إسناده محمد بن معاوية، وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/233
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - إنَّ النبيَّ صلى في كسوفٍ ثمانيَ ركعاتِ، في أربعِ سجداتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 660
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - فادى أَسْرى بَدرٍ بالمالِ بأربعةِ آلافٍ إلى أربعِ مئةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مستور
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/60
التصنيف الموضوعي: جهاد - فداء الأسارى مغازي - أسرى غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - من حفِظ على أمَّتي أربعين حديثًا من السُّنَّةِ كنتُ له شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/537
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - من حفِظ على أمَّتي أربعين حديثًا من السُّنَّةِ كنت له شهيدًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : الصارم المنكي
الصفحة أو الرقم : 285
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - أتاني جبريلُ بهريسةٍ من الجنَّةِ فأكلتُها فأُعطيتُ قوَّةَ أربعين في الجِماعِ
خلاصة حكم المحدث : وضعه نهشل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 222
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الهريسة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - قوته صلى الله عليه وسلم على الجماع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - من أخلصَ لله أربعينَ صباحًا ظَهرت ينابيعُ الحِكمةِ من قلبِهِ على لسانِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الألباني | المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 18
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الحكمة إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - اجتمع الكفارُ يتشاوَرون في أَمْري –فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : - يا لَيْتَني بالغُوطةِ بمدينةٍ يُقالُ لها دِمشقُ حتى آتيَ الموضعَ مُستغاثَ الأنبياءِ حيث قَتل ابنُ آدمَ آخاه، فأسأل اللهَ أن يُهلِكَ قَومي، فأتى جبريلُ، فقال : يا محمدُ ائتِ بعضَ جبالِ مكةَ، فأْوِ إلى بعضِ غاراتِها؛ فإنها مَعْقِلُك من قَومِك.
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/259
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - أنَّه بينا هو جالسٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءه عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال : بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ ينفلتُ هذا القرآنُ من صدري، فما أجدُني أقدِرُ عليه. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا الحسنِ أفلا أعلِّمُك كلماتٍ ينفعُك اللهُ بهنَّ، وينفعُ بها من علَّمتَه، ويثبِّتُ ما علِمتَ في صدرِك ؟ قال : أجل يا رسولَ اللهِ فعلِّمْني قال : فإذا كان ليلةُ الجمعةِ فإن استطعتَ أن تقومَ في ثلثِ اللَّيلِ الآخرِ فإنَّها ساعةٌ مشهودةٌ والدُّعاءُ فيها مستجابٌ وهو قولُ يعقوبَ لبنيه : سوف أستغفرُ لكم ربِّي تقولُ حين تأتي ليلةَ الجمعةِ، فإن لم تستطعْ فقمْ في وسطِها فصلِّ أربعَ ركعاتٍ تقرأُ في الرَّكعةِ الأولَى بفاتحةِ الكتابِ، وسورةِ يس، وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ فاتحةَ الكتابِ وسورةَ {حم الدُّخانَ}، وفي الرَّكعةِ الثَّالثةِ {الم تنزيلُ السَّجدةَ} وفي الرَّابعةِ فاتحةَ الكتابِ و{تبارك المفصَّلَ}، فإذا فرغتَ من التَّشهُّدِ فاحمدِ اللهَ، وأحسِنِ الثَّناءَ عليه، وصلِّ عليَّ وعلى سائرِ الأنبياءِ، واستغفِرْ للمؤمنين والمؤمناتِ، ولإخوانِك الَّذين سبقوك بالإيمانِ، ثمَّ قلْ في آخرِ ذلك : اللَّهمَّ ارحمني بتركِ المعاصي ما أبقيتني، وارحمني أن أتكلَّفَ ما لا يعنيني، وارزقْني حُسنَ النَّظرِ فيما يُرضيك عنِّي، اللَّهمَّ بديعَ السَّماواتِ والأرضِ ذا الجلالِ والإكرامِ، والعزَّةِ الَّتي لا ترامُ أسألُك يا اللهُ يا رحمنُ بجلالِك ونورِ وجهِك أن تنوِّرَ بكتابِك بصري وتطلقَ به لساني، وأن تفرِّجَ به عن قلبي، وأن تشرحَ صدري، وأن تشغلَ به بدني، فإنَّه لا يُعينُني على ذلك غيرَك، ولا يؤتينيه إلَّا أنت، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ. أبا الحسنِ تقولُ ذلك ثلاثَ جمعٍ أو خمسًا أو سبعًا بإذنِ اللهِ، فوالَّذي بعثني بالحقِّ ما أخطأ موصي. قال ابنُ عبَّاسٍ : فواللهِ ما لبِث إلَّا خمسًا أو سبعًا حتَّى جاء رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مثلِ ذلك المجلسِ فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي كنتُ أتعلَّمُ أربعَ آياتٍ ونحوَهنَّ فإذا قرأتُهنَّ على نفسي ينفلتن منِّي، وأنا اليومَ أتعلَّمُ الأربعين آيةً أو نحوَها فإذا قرأتُها على نفسي فكأنَّما كتابُ اللهِ بين عيني، ولقد كنتُ أسمعُ الحديثَ، فإذا أردتُه تفلَّت منِّي، وأنا السَّاعةَ أسمعُ الأحاديثَ فإذا تحدَّثتُ بها لا أخرِمُ منها حرفًا واحدًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عند ذلك : مؤمنٌ وربِّ الكعبةِ يا أبا الحسنِ
خلاصة حكم المحدث : لا أتهم به إلا النقاش شيخ الدارقطني : قال طلحة بن محمد بن جعفر : كان النقاش يكذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/460
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - دعاء الحفظ تفسير آيات - سورة يوسف جمعة - فضل يوم الجمعة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/123
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - من أخلص للهِ تعالَى أربعين صباحًا ظهرت ينابيعُ الحكمةِ من قلبِه على لسانِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/388
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الحكمة إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - مَن أتى عليه أربَعونَ سَنةً فلم يَغلِبْ خَيرُه شَرَّه، فليَتجَهَّزْ إلى النارِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/281
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - الهَدْيُ الصَّالحُ والسَّمْتُ الصَّالحُ والاقتصادُ جزءٌ من سبعةٍ وأربعينَ جزءًا من النُّبوَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن فايد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/93
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

169 - ولدَتْ خديجةُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غلامَينِ وأربعُ نِسْوةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم هو أبو شيبة الواسطي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/83
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أبناء النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - أن الله ناجَى موسى بمائةِ ألفٍ وأربعينَ ألفَ كلمةٍ في ثلاثةِ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - من قادَ أعمى حتَّى يُبلِّغَه مَأمنَه غَفرَ اللَّهُ لَه أربعينَ كبيرةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/657
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أقام بخيبرَ أربعينَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 1/518
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - مسافة القصر مغازي - غزوة خيبر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - من ترك أربعَ جُمُعاتٍ من غيرِ عذرٍ، فقد نبذ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 657
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر إيمان - أعمال تنافي الإيمان جمعة - التغليظ في ترك الجمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - أتاني جبريلُ بهَرِيسةٍ من الجنةِ، فأَكَلْتُها، فأُعْطِيتُ قوةَ أربعينَ رجلًا في الجماعِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1686
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الهريسة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - قوته صلى الله عليه وسلم على الجماع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا منَ السُّنَّةِ كنتُ لَهُ شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/123
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا منَ السُّنَّةِ كنتُ لَهُ شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/123
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقام أربعينَ يومًا بخيبرَ يقصُرُ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 8/432
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - يا أهلَ مكَّةَ لا تقصُروا في أقلَّ من أربعِ بُرَدٍ، من مكَّةَ إلى عسفانَ ، وإلى الطَّائفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف فيه عبد الوهاب بن مجاهد، وهو متروك، والصحيح عن ابن عباس من قوله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/553
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - من يجوز له تقصير الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - مَنْ أَتتْ عليهِ أَربعونَ سنةً ولمْ يَغلِبْ خيرُهُ على شرِّهِ فليَتجهزْ إلى النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/550
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - منْ حفظ على أمتي أربعينَ حديثًا منَ السنةِ، كنتُ له شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4589
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا صليتم عليَّ فصلُّوا على أنبياءِ اللهِ، فإنَّ اللهَ بعثَهم كما بعثني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/174 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (11/169)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين أنبياء - خصائص وفضائل صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم

2 - إذا صَلَّيتُم عليَّ فصَلُّوا على أنبياءِ اللهِ؛ فإنَّ اللهَ بَعَثهم كما بَعَثني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 205 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((جلاء الأفهام)) (صـ462) واللفظ له.
|أصول الحديث

3 - إذا صليتُم علَيَّ فصلوا على أنبياءِ اللهِ فإنَّ اللهَ بعثَهم كما بعثنِي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/479 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (11/169)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي إيمان - الأنبياء والرسل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - إذا صلَّيتُم عليَّ فصلُّوا علَى أنبياءِ اللَّهِ فإن اللَّه بعثَني كما بعثَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة وإن كان ضعيفا فحديثه يستأنس به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 80 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (11/169)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين أنبياء - خصائص وفضائل صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم

5 - لما قدم أبو ذر على رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال له : يا أبا ذر, ما فعل قس ؟ قال : مات يا رسول الله...
خلاصة حكم المحدث : يروى عن مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه أبو الفرج الأصبهاني في ((الأغاني)) (15/ 237)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (2/ 673)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (425) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - قس بن ساعدة الإيادي إيمان - توحيد الربوبية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
|أصول الحديث

6 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي ذرٍّ يا أبا ذرٍّ! أيُّ عرَى الإيمانِ أوثقُ؟ قال اللهُ ورسولُه أعلمُ! قال الموالاةُ في اللهِ والحبُّ في اللهِ والبغضُ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده حنش ابن قيس الرحبي وقد ضعفوه وأحمد بن محمد بن عمر وهو ضعيف أيضاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/315 التخريج : أخرجه الطبراني (11/215) (11537)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9513)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3468)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان الولاء والبراء - موالاة المسلمين علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي ذرٍّ يا أبا ذرٍّ أيُّ عُرى الإيمانِ أوثقُ قالَ اللَّهُ ورسولُه أعلم قالَ الموالاةُ في اللَّهِ والحبُّ في اللَّهِ والبغضُ في اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/440 التخريج : أخرجه الطبراني (11/215) (11537)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9513)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3468)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان الولاء والبراء - موالاة المسلمين علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

8 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأبي ذَرٍّ: يا أبا ذَرٍّ، أيُّ عُرَى الإيمانِ أوثَقُ؟ قالَ: اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ. قالَ: الموالاةُ في اللَّهِ، والحُبُّ في اللَّهِ، والبُغضُ في اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3468 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3468) بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9068) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان الولاء والبراء - موالاة المسلمين علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

9 - خيرُ الصَّحابةِ أربعةٌ... الحديثُ [يقصد حديث: خَيْرُ الصَّحابَةِ أرْبَعَةٌ وخَيْرُ السَّرَايا أرْبَعُمِائَةٍ وخَيْرُ الجُيُوشِ أرْبَعَةُ آلاَفٍ ولا يُغْلَبُ اثْنا عشرَ ألْفًا من قِلَّةٍ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/483 التخريج : أخرجه أبو داود (2611)، والترمذي (1555)، وأحمد (2682)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - خير الأصحاب لصاحبه
|أصول الحديث | شرح الحديث

10 - خيرُ الصحابةِ أربعةٌ، وخيرُ السَّرايا أربعُمائةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربَعةُ آلافٍ
خلاصة حكم المحدث : روي متصلاً ومرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/385 التخريج : أخرجه أبو داود (2611)، والترمذي (1555)، وأحمد (2682)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - خيرُ الصَّحابةِ أربعةٌ، وخيرُ السَّرايا أربعُ مِئَةٍ، وخيرُ الجُيوشِ أربعةُ آلافٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 573 التخريج : أخرجه أبو داود (2611)، والترمذي (1555)، وأحمد (2682) مطولاً
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا جهاد - أسباب النصر جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - خَيرُ الصَّحابةِ أربَعةٌ، وخَيرُ الجُيوشِ أربَعةُ آلافٍ، ولم يُغلَبِ اثنَا عَشَرَ ألفًا من قِلَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1641
التصنيف الموضوعي: جهاد - أسباب النصر جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - آداب السفر سفر - خير الأصحاب لصاحبه

13 - خيرُ الأصحابِ أربعةٌ، خيرُ السرايا أربعمائةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغلَبَ اثنا عشرَ ألفًا من قلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده خطأ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/156 التخريج : أخرجه أبو داود (2611)، والترمذي (1555)، وأحمد (2718) باختلاف يسير، والبيهقي (18948) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - خَيْرُ الصَّحابَةِ أرْبَعَةٌ وخَيْرُ السَّرَايا أرْبَعُمِائَةٍ وخَيْرُ الجُيُوشِ أرْبَعَةُ آلاَفٍ ولا يُغْلَبُ اثْنا عشرَ ألْفًا من قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب لا يسنده كبير أحد غير جرير بن حازم وإنما روي مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1555 التخريج : أخرجه أبو داود (2611) باختلاف يسير، والترمذي (1555)، وأحمد (2682) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - آداب السفر سفر - خير الأصحاب لصاحبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - خيرُ الصَّحابةِ أربَعةٌ، وخيرُ السَّرايا أربعُمِائةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربَعةُ آلافٍ، ولن يُغلَبَ اثنا عشرَ ألفًا مِن قلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 239
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا جهاد - أسباب النصر جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - آداب السفر

16 - خيرُ الصَّحابةِ أربعةٌ، وخيرُ السَّرايا أربَعُمئةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغلَبَ اثنا عشرَ ألفاً من قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جرير بن حازم عن يونس بن يزيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/45 التخريج : أخرجه أبو داود (2611) واللفظ له، والترمذي (1555)، وأحمد (2682)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - خيرُ الصَّحابةِ أربعةٌ وخيرُ السَّرايا أربعُمئةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولن يُغلَبَ اثنا عشَرَ ألفًا مِن قلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4717 التخريج : أخرجه أبو داود (2611)، والترمذي (1555)، وأحمد (2682)
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا جهاد - أسباب النصر جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - خير الأصحاب لصاحبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - خيرُ الأصحابِ أربعةٌ، خيرُ السرايا أربعمائةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغلَبَ اثنا عشرَ ألفًا من قلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جرير بن حازم موصولاً، وروي منقطعاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/156 التخريج : أخرجه أبو داود (2611)، والترمذي (1555)، وأحمد (2718) باختلاف يسير، والبيهقي (18948) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - خير الأصحاب لصاحبه
|أصول الحديث

19 - خيرُ الصحابةِ أربعةٌ وخيرُ السرايا أربعمئةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولا يُغْلَبُ اثنا عشرَ ألفًا من قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسله عن الزهري أصح من مسنده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/59 التخريج : أخرجه أبو داود (2611) باختلاف يسير، والترمذي (1555)، وأحمد (2682) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - خيرُ الصَّحابةِ أربعةٌ، وخيرُ السَّرايا أربعُمائةٍ، وخيرُ الجُيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولا تُهزَمُ اثنا عَشَرَ ألفًا من قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 474 التخريج : -

21 - «خَيْرُ الصَّحابةِ أرْبَعةٌ، وخَيْرُ السَّرايا أرْبَعُمِئةٍ، وخَيْرُ الجُيوشِ أرْبَعةُ آلافٍ، ولن تُغلَبَ اثْنا عَشَرَ ألْفًا مِن قِلَّةٍ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبان بن علي أخرجناه اعتبارا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 138
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - آداب السفر سفر - خير الأصحاب لصاحبه

22 - «خَيْرُ الصَّحابةِ أرْبَعةٌ، وخَيْرُ السَّرايا أرْبَعُمِئةٍ، وخَيْرُ الجُيوشِ أرْبَعةُ آلافٍ، ولا يُغلَبُ اثْنا عَشَرَ ألْفًا مِن قِلَّةٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 137
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - آداب السفر سفر - خير الأصحاب لصاحبه

23 - خيرُ الصَّحابةِ أربعةٌ، وخيرُ السَّرايا أربعُمائةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغلَبَ اثنا عشر ألفًا من قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/109 التخريج : أخرجه أبو داود (2611) واللفظ له، والترمذي (1555)، وأحمد (2682)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - خيرُ الأَصحابِ أربعةٌ، وخيرُ السَّرايا أربعمائةٍ، وخيرُ الجُيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغلَبَ اثنا عشرَ ألفًا من قلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : حكى البيهقي عن أبي داود أنه قال أسنده جرير بن حازم وهو خطأ قلت – هذا ممنوع لأن جريرا ثقة وقد زاد الإسناد فيقبل قوله كيف وقد تابعه عليه غيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 9/156
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - خير الأصحاب لصاحبه

25 - خيرُ الصحابةِ أربعةٌ وخيرُ السَّرايا أربعُمئةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولا تُهزَمُ اثنا عشرَ ألفًا من قلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 543 التخريج : أخرجه أبو داود (2611)، والترمذي (1555)، وأحمد (2682) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - أسباب النصر جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - آداب السفر سفر - خير الأصحاب لصاحبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - خيرُ الصحابةِ أربعةٌ، وخيرُ السَّرايا أربعمائةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولا تُغْلَبُ اثنا عشرَ ألفًا مِن قلَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن حيان أخو مقاتل بن حيان قال البخاري عنده غلط كثير
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/58 التخريج : أخرجه أبو داود (2611) باختلاف يسير، والترمذي (1555)، وأحمد (2682) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - خير الأصحاب لصاحبه
|أصول الحديث

27 - خيرُ الصحابةِ أربعةٌ وخيرُ السرايا أربعمائةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولا يُغْلَبُ اثنا عشرَ ألفًا من قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/237 التخريج : أخرجه أبو داود (2611) باختلاف يسير، والترمذي (1555)، وأحمد (2682) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - آداب السفر سفر - خير الأصحاب لصاحبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - خيرُ الأصحابِ أربعةٌ وخيرُ السرايا أربعُمائةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولن يغلبَ اثنا عشرَ ألفًا من قلةٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طرق جيدة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 700 التخريج : أخرجه أبو داود (2611)، والترمذي (1555)، وأحمد (2682) باختلاف يسير، وابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1663) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - خير الأصحاب لصاحبه
|أصول الحديث

29 - خَيرُ الصَّحابةِ أربَعةٌ، وخيرُ السَّرَايا أَربعُمِئَةٍ، وخَيرُ الجيوشِ أَربعةُ آلافٍ، ولن يُغلبَ اثْنَا عَشَرَ ألفًا من قِلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1814 التخريج : أخرجه أبو داود (2611) واللفظ له، والترمذي (1555)، وأحمد (2682)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الترغيب في الصحبة سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - خيرُ الصَّحابةِ أربعةٌ وخيرُ السَّرايا أربعُمئةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولن يُغلَبَ اثنا عشَرَ ألفًا مِن قلَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4717 التخريج : أخرجه أبو داود (2611)، والترمذي (1555)، وأحمد (2682)
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب سرايا - ترتيب السرايا والجيوش سفر - آداب السفر سفر - خير الأصحاب لصاحبه
|أصول الحديث