الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - ( من قال : سُبحانَ اللهِ وبحَمْدِه غُرِسَتْ له به نَخلةٌ في الجنَّةِ )

122 - من كانت له أرضٌ فليَزرَعْها، أو ليُزرِعْها أخاه، ولا يُكريها أخاه

123 - مَن قال : ( سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمدِهِ )؛ غُرِسَتْ لهُ نخلةٌ في الجنَّةِ.

124 - عن أبي الزُّبَيرِ، أنَّه سَألَ جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ، عن فتَّاني القَبرِ، فقال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يقولُ: إنَّ هذه الأُمَّةَ تُبتَلى في قُبورِها، فإذا أُدخِلَ المُؤمِنُ قَبرَه، وتَولَّى عنه أصحابُه، جاء مَلَكٌ شَديدُ الانْتِهارِ، فيقولُ له: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجُلِ؟ فيقولُ المؤمنُ: أقولُ إنَّه رسولُ اللهِ وعَبْدُه، فيقولُ له المَلَكُ: انْظُرْ إلى مَقْعَدِكَ الذي كان لكَ في النَّارِ، قد أَنجاكَ اللهُ منه، وأَبدَلَكَ بمَقعَدِكَ الذي تَرى مِن النَّارِ، مَقعَدَكَ الذي تَرى مِن الجَنَّةِ، فيَراهُما كِلاهُما، فيقولُ المُؤمِنُ: دَعُوني أُبَشِّرْ أهْلي، فيُقالُ له: اسْكُنْ، وأمَّا المُنافِقُ فيَقعُدُ إذا تولَّى عنه أهْلُه، فيُقالُ له: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجُلِ؟ فيقولُ: لا أَدْري، أقولُ ما يقولُ النَّاسُ، فيُقالُ له: لا دَرَيْتَ ، هذا مَقعَدُكَ الذي كان لكَ مِن الجَنَّةِ، قد أُبدِلْتَ مكانَه مَقعَدَكَ مِن النَّارِ، قال جابِرٌ: فسَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يقولُ: يُبعَثُ كلُّ عَبدٍ في القَبرِ على ما ماتَ، المُؤمِنُ على إيمانِه، والمُنافِقُ على نِفاقِه.

125 - ما مِن رجُلٍ من أمَّتي وُلِدَت له جاريةٌ فلم يَسخَطْ ما خلَقَ اللهُ سبحانه إلَّا هَبَط مَلَكٌ من السَّماءِ حتَّى ينتهيَ إليها بالبركةِ

126 - مَن طافَ بِهَذا البيتِ أسبوعًا، وصلَّى خَلفَ المقامِ رَكْعتينِ، وشَرِبَ مِن ماءِ زَمزمَ، غُفِرَت لَهُ ذنوبُهُ بالغةً ما بلغَت
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 488
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم حج - صلاة ركعتين بعد الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الطواف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - مَن طافَ بهذا البيتِ أسبوعًا وصلَّى خلفَ المقامِ ركعتَينِ وشرِبَ مِن ماءِ زمزمَ، غُفِرَت لَهُ ذنوبَهُ بلغَتْ ما بلغَتْ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1047
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم حج - صلاة ركعتين بعد الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - مَن طافَ بِهَذا البيتِ أسبوعًا وصلَّى خَلفَ المقامِ رَكْعتينِ وشَرِبَ مِن ماءِ زمزمَ غُفِرَت لَهُ ذنوبُهُ بالغةً ما بلغَت
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6016
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم حج - صلاة ركعتين بعد الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الطواف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنْصَارِ أَعْتَقَ غُلَامًا له عن دُبُرٍ، لَمْ يَكُنْ له مَالٌ غَيْرُهُ، فَبَلَغَ ذلكَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: مَن يَشْتَرِيهِ مِنِّي؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بنُ عبدِ اللهِ بثَمَانِ مِئَةِ دِرْهَمٍ، فَدَفَعَهَا إلَيْهِ. قالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ جَابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ.

130 - لأنْ يُؤَدِّبَ أحدُكُمْ ولَدَهُ خيرٌ لهُ من أنْ يَتَصَدَّقَ كلَّ يَوْمٍ بصاعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناصح بن عبيد الله المحلمي ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - فضل الأولاد بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - من صام أيامَ العشرِ كُتبَ له بكلِّ يومٍ صومُ سنةٍ وبعرفةَ سنتَينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/631
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ فإنِ اشتجَروا فالسلطانُ وليُّ من لا وليَّ له

133 - من صامَ أيامَ العشرِ، كتبَ له بكل يومٍ صومُ سنةٍ، وبعرفةَ سنتينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - مَن كانتْ له نَخْلٌ أو أرضٌ فلا يَبِعْها حتَّى يَعرِضَها على شريكِهِ.

135 - مَن كان له نخلٌ، أو أرضٌ، فلا يَبِعْها حتى يَعْرِضَها على شَرِيكِه

136 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ فإنِ اشتجَروا فالسلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عثمان الرقي قال الهيثمي متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/240
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - أتى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المروةَ، فصعِدَ فيها، ثمَّ بدا لَهُ البيتُ فقالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، قالَ: ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ ذَكَرَ اللَّهَ وسبَّحَهُ، وحمدَهُ، ثمَّ دعا بما شاءَ اللَّهُ هذَا فعلَ هذا، حتَّى فرغَ منَ الطَّوافِ

138 - نزلت هذه الآيةُ { وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا } في رجلٍ من أشجعَ كان فقيرًا خفيفَ ذاتِ اليدِ كثيرَ العيالِ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله فقال اتَّقِ اللهَ واصبِرْ فلم يلبثْ إلا يسيرًا حتى جاء ابنٌ لهُ بغنمٍ كان العدوُّ أصابوه فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله عنها وأخبره خبرَها فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كُلْها فنزلت { وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن كثير قال فيه الأزدي متروك وعباد بن يعقوب رافضي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 4/51
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - من تحل له المسألة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - مَن كانَتْ له أرْضٌ فَلْيَهَبْها، أوْ لِيُعِرْها. [وفي رواية]: فَلْيَزْرَعْها، أوْ فَلْيُزْرِعْها رَجُلًا.

140 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُنْبَذُ له في تَوْرٍ مِن حِجَارَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1999
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

141 - مَن أحيا أرضًا ميتةً فله فيها أجرٌ وما أكَلتِ العافيةُ فهو له صدقةٌ

142 - مَن أكل طعامًا وغيرُه ينظرُ إليه فلم يُطعِمْه، أصابَه داءٌ يُقالُ لهُ : النَّفسُ
خلاصة حكم المحدث : باطل عن مالك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/475
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام طب - العين حق آداب عامة - آداب الطعام رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - من أكل طعامًا وغيرُه ينظرُ إليه فلم يُطعِمه أصابه داءٌ يقالُ له النَّفْسُ
خلاصة حكم المحدث : كذب على مالك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/408
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام طب - العين حق آداب عامة - آداب الطعام رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - أنَّ النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم كانَ ينبذُ لَهُ في تَورٍ من حجارةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5629
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

145 - مَن كانَ لَهُ فضولُ أرضينَ فليزرعْها، أو ليزرعْها أخاهُ، فإن أبَى فليمسِكْ أرضَهُ

146 - دعُوا الناسَ يَرزقُ اللهُ بعضَهمْ من بعضٍ فإذا اسْتنصَحَ رجلٌ أخَاهُ فلْينصحْ لهُ

147 - لأنْ يَمْتَلِئَ جوفُ أحدِكُمْ قيحًا، خيرٌ لَّهُ مِنْ أنْ يَمْتَلِئَ شعْرًا هُجِيتُ بِهِ

148 - مَن أحيا أرضًا ميتةً فله فيها أجرٌ وما أكَلتِ العافيةُ فهو له صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5202
التصنيف الموضوعي: مزارعة - من أحيا أرضا مواتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

149 - صنَعَ رجُلٌ مِنْ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طعامًا، دَعا النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابَهُ لَهُ، فلمَّا أتى الطَّعامَ تنحَّى أحَدُهُمْ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما لكَ؟ قالَ: إنِّي صائِمٌ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تكلَّفَ لكَ أخوكَ وصنَعَ، ثُمَّ تقولُ: إنِّي صائِمٌ؟! كُلْ وصُمْ يَومًا مَكانَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خليف قال ابن عَدِيٍّ: متهمٌ بوضع الحديث. وقال ابن حِبَّان: كان يضع الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/332
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الفطر للصائم المتطوع إذا دعي صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - صنَعَ رجُلٌ مِنْ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طعامًا، دَعا النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابَهُ لَهُ، فلمَّا أتى الطَّعامَ تنحَّى أحَدُهُمْ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما لكَ؟ قالَ: إنِّي صائِمٌ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تكلَّفَ لكَ أخوكَ وصنَعَ، ثُمَّ تقولُ: إنِّي صائِمٌ؟! كُلْ وصُمْ يَومًا مَكانَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خليف ليس بشيءٍ، وأبوه وإسماعيل بن مرسال: مجهولان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/333
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الفطر للصائم المتطوع إذا دعي صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أمَّتي، قال : فقال لي جابرٌ : من لم يكُنْ من أهلِ الكبائرِ فما له وللشَّفاعةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث جعفر ومحمد بن ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/233 التخريج : أخرجه الترمذي (2436) واللفظ له، وابن ماجه (4310)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - «شَفاعَتي لأَهْلِ الكَبائرِ مِنْ أُمَّتي». قالَ أبو جَعْفرٍ: وقالَ لي جابِرٌ: يا مُحَمَّدُ، مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ الكَبائرِ فَما لَهُ ولِلشَّفاعَةِ؟

3 - من قاد أعمى أربعينَ خطوةً وجبتْ له الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة يضع الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/83 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/103)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/176) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/65) بمعناه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَنْ قادَ أَعْمَى أربعينَ خُطْوَةً وجَبَتْ لهُ الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة ليس بشيء في الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 347 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/103)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/176) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/65) بمعناه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من قاد أعمَى أربعين خطوةً وجبت له الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/526 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/103)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/176) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/65) بمعناه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من قاد أَعْمَى أربعين خطوةً وجبت له الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن عروة ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/145 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/103)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/176) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/65) بمعناه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من قادَ أعمى أربعينَ خطوةً وجبَتْ لَهُ الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : [من بلايا محمد بن عبد الملك الأنصاري]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 12/375 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (5441)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 83) معلقًا، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 176) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - من قاد أعمى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

8 - من قادَ أعمى أربعينَ خُطوةً وجَبت لَه الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/658 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/103)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/176) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/65) بمعناه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من قال حين يسمعُ المؤذِّنُ : اللَّهمَّ ربَّ هذه الدَّعوةِ التَّامَّةِ والصَّلاةِ القائمةِ صلِّ على محمَّدٍ عبدِك ورسولِك، وأعطِه الوسيلةَ والشَّفاعةَ يومَ القيامةِ، حلَّت له شفاعتي
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة . لكن أصل الحديث عند البخاري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 272 التخريج : أخرجه البخاري (614) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أدعية وأذكار - الدعاء للنبي صلى الله عليه وسلم أن ينال الوسيلة قيامة - الشفاعة أدعية وأذكار - الدعاء بعد الأذان
|أصول الحديث

10 - «مَن قال حينَ يَسمَعُ النِّداءَ: اللهُمَّ رَبَّ هذه الدَّعوةِ التَّامَّةِ، والصَّلاةِ القائِمةِ، صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبدِك ورَسولِك، وأعطِه الوسيلةَ والشَّفاعةَ يَومَ القيامةِ، حَلَّت له شَفاعَتي»
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة، وأصله عند البخاري بدون ذكر الصلاة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/447 التخريج : -

11 - مَن قالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هذِه الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، والصَّلَاةِ القَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ والفَضِيلَةَ، وابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الذي وعَدْتَهُ، حَلَّتْ له شَفَاعَتي يَومَ القِيَامَةِ.

12 - مَن قالَ حين يسمع النداء اللَّهمَّ ربَّ هذِه الدعوةِ التَّامَّةِ والصَّلاةِ القائمةِ آتِ مُحمَّدًا الوسيلةَ والفضيلةَ وابعثه المقامَ المحمودَ الَّذي وعدتَهُ حلَّت لَهُ شفاعَتي يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/278 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (670) واللفظ له، وأخرجه البخاري (614) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أدعية وأذكار - الدعاء للنبي صلى الله عليه وسلم أن ينال الوسيلة قيامة - الشفاعة أدعية وأذكار - الدعاء بعد الأذان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من قالَ حينَ يسمَعُ النِّداءَ اللَّهمَّ ربَّ هذهِ الدَّعوةِ التَّامَّةِ والصَّلاةِ القائمةِ آتِ محمَّدًا الوسيلةَ والفضيلةَ وابعثهُ مقامًا محمودًا الَّذي وعدتَهُ حلَّت لهُ شفاعتي يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد بزيادة] : (إنك لا تخلف الميعاد) بإسناد حسن
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 364/10 التخريج : أخرجه البخاري (614)
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء بعد الأذان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مَن قالَ حينَ يَسمعُ النِّداءَ : اللَّهُمَّ ربَّ هذِهِ الدَّعوةِ التَّامَّةِ والصَّلاةِ القائمةِ. آتِ محمَّدًا الوسيلةَ والفَضيلةَ، وابعَثهُ المقامَ المَحمودَ الَّذي وعدتَهُ، إلَّا حلَّت لَهُ شفاعَتي يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 679 التخريج : أخرجه البخاري (614)، وأبو داود (529)، والترمذي (211)، والنسائي (680) واللفظ له، وابن ماجه (722)، وأحمد (14817)
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أدعية وأذكار - الدعاء للنبي صلى الله عليه وسلم أن ينال الوسيلة قيامة - الشفاعة أدعية وأذكار - الدعاء بعد الأذان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَنْ جاءَ بلا إلهَ إلا اللهُ لا يخلطُ معها غيرَها وجبتْ لهُ الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : لم أره إلا من حديث زيد بن أرقم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6/370 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/290) مطولا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - توحيد الألوهية جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [ورد بزيادة] : (إنك لا تخلف الميعاد) بإسناد حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 336/10 التخريج : أخرجه البخاري (614)
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن قيامة - الشفاعة أدعية وأذكار - الدعاء بعد الأذان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [ورد بزيادة] : (إنك لا تخلف الميعاد) بإسناد حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 358/10 التخريج : أخرجه البخاري (614)
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء بعد الأذان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه


19 - مَن كان له ثلاثُ بناتٍ يؤويهِنَّ ويَكفيهِنَّ ويَرحَمهُنَّ فقد وجبَتْ له الجنةُ البتةَ . فقال رجلٌ من بعضِ القومِ : وثِنتَينِ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وثِنتَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1027 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (78)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (84)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4760) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مَن كان لهُ ثلاثُ بناتٍ، يُؤويهِنَّ ، و يكفيهِنَّ، و يرحَمُهنَّ، فقد وجبَت لهُ الجنَّةُ البتَّةَ . فقال رجلٌ مِن بَعضِ القومِ : وثِنتَينِ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وثِنتَينِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 58 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (78) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (84)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4760)
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَن كان له ثلاثُ بناتٍ أو مِثْلُهنَّ مِن الأخواتِ فكفَلهنَّ وعالَهن وجَبَتْ له الجنَّةُ قُلْنا يا رسولَ اللهِ وثِنْتَيْنِ قال وثِنْتَيْنِ ونرى لو قُلْنا واحدةً قال نَعَمْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عاصم بن هلال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/226 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (25434)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (30)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 14) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال إيمان - الوعد بر وصلة - الوصية بالنساء بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن
|أصول الحديث

22 - شَفاعتي لأهلِ الكبائرِ مِن أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6467 التخريج : أخرجه الترمذي (2436)، وأخرجه ابن ماجه (4310) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - شفاعتي لأهلِ الكَبائرِ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت يروي عن أبيه ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه على قلته
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/261 التخريج : أخرجه الترمذي (2436) واللفظ له مطولاً، وابن ماجه (4310)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أُمَّتي
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من جميع طرقه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/248 التخريج : أخرجه الترمذي (2436) واللفظ له مطولاً، وابن ماجه (4310)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - شفاعتي لأَهلِ الكبائرِ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ولكنه يعتضد بحديث أنس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/310 التخريج : أخرجه الترمذي (2436) واللفظ له مطولاً، وابن ماجه (4310)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2436 التخريج : أخرجه الترمذي (2436) واللفظ له مطولاً، وابن ماجه (4310)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أُمَّتِي.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السند , ولكنه يصلح في الشواهد والمتابعات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 104 التخريج : أخرجه الترمذي (2436) واللفظ له مطولاً، وابن ماجه (4310)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أُمَّتِي.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن ثابت البناني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 103 التخريج : أخرجه الترمذي (2436) واللفظ له مطولاً، وابن ماجه (4310)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - شَفاعتي لأهلِ الكبائرِ مِن أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6467 التخريج : أخرجه الترمذي (2436)، وأخرجه ابن ماجه (4310) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من قال حين يسمعُ النداءَ: اللهمَّ ربَّ هذه الدعوةِ التامةِ والصلاةِ القائمةِ آتِ محمدًا الوسيلةَ والفضيلةَ وابعثْه مقامًا محمودًا الذي وعدتَه حلتْ له شفاعتي يومَ القيامةِ [وفي رواية بزيادةِ] إنك لا تخلفُ الميعادَ.
خلاصة حكم المحدث : [الزيادة] إسنادها حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 6/316 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (670) واللفظ له، وأخرجه البخاري (614) باختلاف يسير. والرواية أخرجها البيهقي (2009)
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء بعد الأذان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه