logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - من ترَكَ صلاةً متعمِّدًا فقد كفرَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/201
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - من حَلَف بغيرِ اللهِ فقد كَفَر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 321
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - من أعرض عن صاحبِ بدعةٍ بغضًا له في اللهِ ملأَ اللهُ قلبَه أمنًا وإيمانًا ومن انتهرَ صاحبَ بدعةٍ رفع اللهُ له مئةَ درجةٍ ومن سلَّم على صاحبِ بدعةٍ أو لقيه بالبشرى فقد استخفَّ بما نزل على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [غريب أو منكر]
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/380
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - إنَّ الله عزَّ وجلَّ أنزَلَ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكَافِرُونَ} [المائدة: 44]، و{أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [المائدة: 45]، و{أُولَئِكَ هُمُ الفَاسِقُونَ} [المائدة: 47]، قال: قال ابنُ عبَّاسٍ: أنزَلَها اللهُ في الطائفتينِ من اليهودِ، وكانَتْ إحداهما قد قهَرتِ الأخرى في الجاهليةِ، حتى ارتَضَوْا واصطَلَحوا على أنَّ كلَّ قتيلٍ قتَلَتْه العزيزةُ من الذليلةِ، فدِيَتُه خمسونَ وَسْقًا، وكلَّ قتيلٍ قتَلَتْه الذليلةُ من العزيزةِ فدِيَتُه مئةُ وَسْقٍ، فكانوا على ذلك حتى قدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ، وذلَّتِ الطائفتانِ كلتاهما لمَقْدَمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومئذٍ لم يظهَرْ، ولم يُوطِئْهما عليه، وهو في الصلحِ، فقتَلَتِ الذليلةُ من العزيزةِ قتيلًا، فأرسَلَتِ العزيزةُ إلى الذليلةِ: أنِ ابْعَثوا إلينا بمئةِ وَسْقٍ، فقالَتِ الذليلةُ: وهل كان هذا في حَيَّيْنِ قطُّ، دينُهما واحدٌ، ونسَبُهما واحدٌ، وبلَدُهما واحدٌ، دِيَةُ بعضِهم نصفُ دِيَةِ بعضٍ؟ إنا إنَّما أعطَيْناكم هذا ضَيْمًا منكم لنا، وفَرَقًا منكم، فأمَّا إذ قدِمَ محمدٌ فلا نُعطِيكم ذلك، فكادَتِ الحربُ تَهيجُ بينَهما، ثم ارتَضَوْا على أنْ يجعلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينهم، ثم ذكَرَتِ العزيزةُ، فقالَتْ: واللهِ ما محمدٌ بِمُعطِيكم منهم ضعفَ ما يُعطِيهم منكم، ولقد صدَقوا، ما أعطَوْنا هذا إلَّا ضَيْمًا منَّا، وقَهْرًا لهم، فدَسُّوا إلى محمدٍ مَن يَخبُرُ لكم رأيَه؛ إنْ أعطاكم ما تُريدونَ حكَّمْتُموه، وإنْ لم يُعطِكم حذِرْتُم، فلم تُحَكِّموه، فدَسُّوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناسًا من المنافقينَ؛ ليَخبُروا لهم رأيَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَ اللهُ رسولَه بأمرِهم كلِّه وما أرادوا، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا...} إلى قولِه: { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [المائدة: 41-47] ثم قال فيهما: واللهِ نزلَتْ، وإيَّاهما عنى اللهُ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2212
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إطلاع الله نبيه على ما يتكلم به أعداؤه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - إذا كَفَّرَ الرَّجُلُ أخاهُ فقَدْ باءَ بها أحَدُهُما.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 60
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة فتن - من رمى مسلما بكفر إيمان - عدم تكفير أهل القبلة إيمان - من قال لأخيه يا كافر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

126 - من لم يقلْ عليٌّ خيرُ النَّاسِ فقد كفر
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/108
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - أعمال تنافي الإيمان مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - مَن لم يَقُلْ على خيرِ البَشرِ فقد كفَرَ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/404
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - أعمال تنافي الإيمان مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

128 - من تركَ الصلاةَ مُتعمّدا فقد كَفر جهارا
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً وهو أشبه بالصواب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/719
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 45/1
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

130 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 290/3
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

131 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت] بإسناد صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 93/16
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله إيمان - الشرك ظلم عظيم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 96/23
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله إيمان - الشرك ظلم عظيم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

133 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 104/23
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله إيمان - الشرك ظلم عظيم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

134 - من حَلَف بغيرِ اللهِ فقد كَفَر أو أشرَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 104/23
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

135 - من حَلَف بغيرِ اللهِ فقد كَفَر أو أشرَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 107/23
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

136 - من حَلَف بغَيرِ اللهِ فقد كَفَر أو أشرَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 4/79
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

137 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشرك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 4/82
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

138 - من حَلَف بغيرِ اللهِ فقد كَفَر أو أشرَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 4/97
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

139 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 332/7
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

140 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 31/8
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام أيمان - الحلف بغير الله عز وجل إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

141 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 345/9
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

142 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 142/3
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

143 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشرك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 307/5
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - من حلفَ بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2561
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

145 - من ترك الصلاةَ متعمدًا؛ فقد كفر جِهارًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5180
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفر أو أشركَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2952
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

147 - من ترك الصلاةَ مُتعمِّدًا، فقد كفر جهارًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/69
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

149 -  مَن حَلَفَ بغيرِ اللهِ فقد كَفَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/ 172
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

150 - مَنْ حَلَفَ بغيرِ اللهِ فقد كَفَرَ وأَشْرَكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1535
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - من أتَى عرَّافًا أو كاهنًا، فصدَّقه بما يقولُ، فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : في أسانيده كلام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/90 التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) مطولاً بنحوه، والبيهقي (16938) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من أتى عرَّافًا أو كاهنًا فَصدَّقَهُ بما يقولُ فقد كفرَ بما أنزلَ على محمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3228 التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) مطولاً بنحوه، والبيهقي (16938) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - من أتى كاهِنا أو عرَّافا فصدّقهُ بما يقولُ فقد كفرَ بما أُنزلَ على محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد [وروي] بإسنادين جيدين ولفظهما (من أتى كاهنا)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/227 التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) بنحوه مطولاً، وأحمد (9536) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

4 - من أَتَى عَرَّافًا أو كاهنًا فصَدَّقه بما يقولُ، فقد كَفَر بما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8266
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| شرح حديث مشابه

5 - من أتى عرافًا أو كاهنًا فصدَّقه بما يقول؛ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3047 التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) مطولاً بنحوه، وأحمد (9536) باختلاف يسير، والبيهقي (16938) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من أَتَى عَرَّافًا أو كاهنًا فصَدَّقه بما يقولُ، فقد كَفَر بما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5939 التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) مطولاً بنحوه، والبيهقي (16938) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - مَن أتى عَرَّافًا أو كاهنًا فصَدَّقَه بما يَقولُ فقد كَفرَ بما أُنزِلَ على مُحَمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 23 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة

8 - مَن أتى عَرَّافًا أو كاهنًا فصَدَّقَه بما يَقولُ فقد كَفرَ بما أُنزِلَ على مُحَمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 23 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة

9 - مَن أتى كاهِنًا، أو عَرّافًا، فصَدَّقَه بما يَقولُ، فقد كفَرَ بما أُنزِلَ على محمدٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9536 التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) بنحوه مطولاً، وأحمد (9536) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - مَنْ أتى ساحرًا أو كاهنًا أو عرَّافًا فصدَّقَه بما يقولُ فقد كفَر بما أُنزلَ على محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين ابن أبي علانة كان صدوقا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/60 التخريج : أخرجه البزار كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/114)، وأبو يعلى (5408)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/60) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

11 - مَن أتى عرَّافًا أو كاهنًا، فصدَّقه بما يقولُ، فقد كفر بما أُنزل علَى محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 502 التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) مطولاً بنحوه، والبيهقي (16938) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَن أتَى عرافًا أو كاهنًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ عليه الصلاةُ والسلامُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 119/8 التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) مطولاً بنحوه، وأحمد (9536) باختلاف يسير، والبيهقي (16938) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مَن أَتَّى عَرَّافًا أو ساحرًا أو كاهِنًا فسأله فصَدَّقَه بما يقولُ فقد كفر بما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : قد يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 290 التخريج : أخرجه البزار كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/114)، وأبو يعلى (5408)، والطبراني (10/93) (10005)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

14 - «مَنْ أَتَى عرَّافًا أو كاهِنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ، فقدْ كَفَرَ بما أُنزِلَ على مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرطهما جميعا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 15 التخريج : أخرجه إسحاق في ((مسنده)) (503)، والبيهقي (16574) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

15 - مَن أتى عرَّافًا أو كاهنًا فصَدَّقَه بما يقولُ، فقد كَفَرَ بما أُنْزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 329 التخريج : أخرجه الحاكم (15)، وإسحاق في ((مسنده)) (503)، والبيهقي (16574) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - «مَن أتى عَرَّافًا أو كاهنًا فصَدَّقَه بما يَقولُ فقد كَفرَ بما أُنزِل على مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : جابر | المحدث : ابن النحاس | المصدر : تنبيه الغافلين
الصفحة أو الرقم : 191
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

17 - مَن أتى كاهنًا أو عرَّافًا فصَدَّقَه بما يقولُ فقد كفرَ بما أنزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري عن أبي إسحاق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/270 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 246) بلفظه
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

18 - مَن أتَى كاهنًا أو عرافًا فصدقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 421/9
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| شرح حديث مشابه

19 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : مَن أتى عرَّافًا أو كاهنًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفَر بما أُنزِل على مُحمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا سعيد
الراوي : أبو الزعراء | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/122 التخريج : أخرجه علي بن الجعد (425) بلفظه، وابن أبي شيبة (23528)، والبزار (1873) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

20 - مَن أتى عرَّافًا أو ساحرًا أو كاهنًا فسأله فصدَّقه بما يقولُ، فقد كفَر بما أُنزِل على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 471 التخريج : أخرجه البزار كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/114)، وأبو يعلى (5408)، والطبراني (10/93) (10005)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

21 - قال عبدُ اللهِ من أتَى ساحرًا أو كاهنًا أو عرَّافًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أنزل على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : أرجو أن يكون مستقيما
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/154 التخريج : أخرجه ابن الجعد (1944)، وأبو سعيد الأشج في ((حديثه)) (36)، والخلال في ((السنة)) (1407) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن عبد اللَّه بنَ مسعودٍ قالَ من أتى عرَّافًا أو ساحرًا أو كاهنًا فسألَهُ فصدَّقَهُ بما يقولُ فقد كفرَ بما أنزلَ على محمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : [هبيرة بن يريم] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3048 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (5408)، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (1941)، والدارقطني في ((العلل)) (5/ 329) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَنْ أتى كاهنًا أوْ عرافًا فصدقَهُ بِمَا يقولُ، فقدْ كفرَ بِمَا أُنزِلَ على محمدٍ صلى الله عليه وعلى آله وسلم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، ولكن خلاس لم يسمع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 406 التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) بنحوه مطولاً، وأحمد (9536) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال : من أتَى عرَّافًا أو ساحرًا أو كاهنًا فسأله فصدَّقه بما يقولُ : فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [هبيرة بن يريم] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/90 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (5408)، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (1941)، والدارقطني في ((العلل)) (5/ 329) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين إيمان - السحر والنشرة والكهانة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن عبدِ اللهِ يعنِي ابنَ مسعودٍ من أتَى كاهنًا أو عرافًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/121
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| شرح حديث مشابه

26 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال: مَن أتى عرَّافًا أو كاهنًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفَر بما أُنزِل على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [إسناده جيد]
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : العقيدة والآداب الإسلامية
الصفحة أو الرقم : 76
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن ابنِ مسعودٍ قال مَن أتَى عرافًا أو ساحرًا أو كاهنًا فسأله فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا هبيرة بن مريم وهو ثقة
الراوي : [هبيرة بن يريم] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/121 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (5408)، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (1941)، والدارقطني في ((العلل)) (5/ 329) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، قال: مَن أتى عَرَّافًا أو كاهنًا، فصدَّقَه بما يقولُ، فقد كفَرَ بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : في حكم المرفوع، لأنه لا يقال من قبل الرأي
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/50
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

29 - مَن أتى عرَّافًا أو كاهِنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ، فقد بَرِئَ بما أُنزِلَ على مُحمَّدٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/474 التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) مطولاً بنحوه، وأحمد (9536) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : مَن أتى عرَّافًا، أو ساحرًا، أو كاهنًا فسأَله فصدَّقه بما يقولُ، فقد كفَر بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : [هبيرة بن يريم] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/114
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال