الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - إِنَّ اللهَ لَيُصْلِحُ بِصَلاحِ الرجلِ المسلمِ ولدِهِ ووَلَدِ ولدِهِ، وأهلِ دُوَيْرَتِه ودُوَيْرَاتٍ حَوْلهُ ولا يَزَالونَ في حِفْظِ اللهِ عزَّ وجلَّ ما دَامَ فيهِمْ

122 - من أَمْسَكَ برِكابِ أخيه المسلمِ - لا يَرْجُوهُ ولا يَخَافُهُ -؛ غُفِرَ له

123 - ما من عبدٍ ولا أمَةٍ يَضِنُّ بنفقةٍ يُنفقُها فيما يرضِي اللهَ إلَّا أنفق أضعافَها فيما يُسخِطُ اللهَ وما من عبدٍ يدَعُ الحجَّ لحاجةٍ من حوائجِ الدُّنيا إلَّا رأَى المخلَّفين قبل أن يقضِيَ تلك الحاجةَ يعني حجَّةَ الإسلامِ وما من عبدٍ يدَعُ المشْيَ في حاجةِ أخيه المسلمِ قُضِيْت أو لم تُقضَ إلَّا ابْتُلي بمعونةِ من يأثمُ عليه ولا يُؤجرُ فيه

124 - ما من عبدٍ ولا أمَةٍ يَضِنُّ بِنفقَةٍ يُنفِقُها فِيما يُرضِي اللهَ؛ إلَّا أنْفقَ أضْعافًا فِيما يُسخِطُ اللهَ، وما من عبدٍ يَدَعُ الحجَّ لِحاجَةٍ من حوائِجِ الدنيا، إلا رَأَى مَحْقَهُ قَبلَ أنْ تُقضَى تِلكَ الحاجةِ – يعني حَجَّةَ الإسلامِ – وما من عبدٍ يدَعُ المشْيَ في حاجةِ أخِيهِ المسلِمِ، قُضِيتْ أو لَمْ تُقضَ؛ إلا ابْتُلِيَ بِمعونةٍ من مأْثَمٍ عليه ولا يُؤجَرُ فيهِ

125 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يحلُّ للمسلمِ أن يخطِبَ على خِطبةِ أخيهِ ولا يستامَ على سومِ أخيهِ ولا يبيعَ على بيعِ أخيهِ

126 - المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يحِلُّ للمُسلِمِ أن يخطُبَ على خِطْبةِ أخيه، ولا يَستامَ على سَومِ أخيه، ولا يَبيعَ على بَيعِ أخيه

127 - يا رسولَ اللهِ أيُّ الظُلمِ أعظَمُ ؟ قال : ذِراعٌ مِن الأرضِ ينتَقِصُها المرءُ المسلمُ مِن حقِّ أخيِه المسلمِ، فليس حصاةٌ من الأرضِ يأخذُها؛ إلَّا طُوِّقَها يومَ القيامةِ إلى قَعرِ الأرضِ، ولا يَعلمُ قعرَها إلَّا اللهُ الَّذي خلقَها

128 - إذا دخَلَ أحدُكم على أخيه المُسلِمِ، فأطعَمَه طَعامًا، فليَأكُلْ مِن طَعامِه، ولا يَسأَلْه عنه، وإنْ سقاه شَرابًا مِن شَرابِه؛ فليَشرَبْ مِن شَرابِه، ولا يَسأَلْه عنه.

129 - اللَّهُمَّ حاسِبْني حِسابًا يَسيرًا، فلمَّا انصَرَفَ، قُلتُ: يا نَبيَّ اللهِ، ما الحِسابُ اليَسيرُ؟ قال: أنْ يَنظُرَ في كِتابِه فيَتَجاوزَ عنه؛ إنَّه مَن نُوقِشَ الحِسابَ يَومَئذٍ يا عائشةُ هَلَكَ، وكُلُّ ما يُصيبُ المُؤمِنَ يُكفِّرُ اللهُ عزَّ وجلَّ به عنه، حتى الشَّوْكةُ تَشوكُه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في صلاته: "اللهم حاسبني حسابا يسيرا"
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24215
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

130 - أَتَى جِبْرِيلُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ: هذِه خَدِيجَةُ قدْ أتَتْ معهَا إنَاءٌ فيه إدَامٌ، أوْ طَعَامٌ أوْ شَرَابٌ، فَإِذَا هي أتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِن رَبِّهَا ومِنِّي وبَشِّرْهَا ببَيْتٍ في الجَنَّةِ مِن قَصَبٍ لا صَخَبَ فِيهِ، ولَا نَصَبَ

131 - "أتَى جِبْريلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، هذه خَديجةُ قد أتَتْكَ، ومعَها إناءٌ فيه إدامٌ أو طَعامٌ أو شَرابٌ، فإذا هي أتَتْكَ فاقرَأْ عليها السَّلامَ من رَبِّها، وبشِّرْها ببَيتٍ في الجنَّةِ من قصَبٍ ، لا صخَبَ فيها ولا نصَبَ".

132 - بَخٍ بَخٍ - وأشار بيدِه بخَمْسٍ - ما أثقَلَهنَّ في الميزانِ سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ والولَدُ الصَّالحُ يُتوفَّى للمرءِ المُسلِمِ فيحتسِبُه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 833
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - بخ بخ - وأشارَ بيدهِ لخمسٍ - ما أثقلهُنّ في الميزانِ : سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إله إلا اللهُ، والله أكبرُ، والولَدُ الصالحُ يتوفّى للمرءِ المسلمِ فيحتسبهُ

134 - بَخٍ بَخٍ -وأشارَ بيدِهِ- لخَمْسٍ ما أَثْقَلَهُنَّ في الميزانِ: سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ. َوالولدُ الصَّالحُ يُتوَفَّى لِلْمَرْءِ المسلمِ فيَحتَسِبُه

135 - بَخٍ بَخٍ - وأشار بيدِه بخَمْسٍ - ما أثقَلَهنَّ في الميزانِ سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ والولَدُ الصَّالحُ يُتوفَّى للمرءِ المُسلِمِ فيحتسِبُه

136 - ألا إنَّ بَعد زمانِكُم هذا زمانٌ عَضُوضٌ، يَعَضُّ الموسِرُ على ما في يدَيْهِ حِذارَ الإنفاقِ، قال اللهُ تعالى: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [سبأ: 39]، ويَنهَلُ شِرارُ الخَلْقِ يُبايِعون كلَّ مُضْطَرٍّ، ألا إنَّ بَيعَ المُضْطَرِّين حرامٌ، ألا إنَّ بَيعَ المُضْطَرِّين حرامٌ. المسْلمُ أخو المسْلمِ، لا يَظلِمُه ولا يَخذُلُه. إنْ كان عِندَك معروفٌ فعُدْ به على أَخيكَ، وإلَّا فلا تَزِدْهُ هَلاكًا إلى هَلاكِه.
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه وفي إسناده ضعف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/511
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المضطر تفسير آيات - سورة سبأ رقائق وزهد - بذل المعروف للناس مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - ألَا إنَّ زَمانَكم هذا زمانٌ عضوضٌ، يَعَضُّ المُوسِرُ على ما في يَدِهِ؛ حَذارَ الإنفاقِ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [سبأ: 39]. وشَهِدَ شِرارَ النَّاسِ يُبايعون كلَّ مُضْطرٍّ: ألَا إنَّ بَيعَ المُضطرِّينَ حرامٌ، إنَّ بَيعَ المُضطرِّينَ حرامٌ، المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يَظلِمُه، ولا يَخذُلُه، إنْ كان عندك مَعروفٌ، فعُدْ به على أخيكَ، وإلَّا فلا تَزِدْهُ هلاكًا إلى هَلاكِه.

138 - الْمُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ ولا يُسْلِمُهُ، مَن كانَ في حاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حاجَتِهِ، ومَن فَرَّجَ عن مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عنْه بها كُرْبَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيامَةِ، ومَن سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ .

139 - المسلمُ أخو المسلمِ، لا يظلمُه، ولا يسلمُه؛ من كان في حاجةِ أخيه فإنَّ اللهَ في حاجته، ومن فرَّج عن مسلمٍ كُربةً فرَّج اللهُ عنه بها كُربةً من كُربِ يومِ القيامةِ، ومن ستر مسلمًا سترهُ اللهُ يومَ القيامةِ

140 - المسلمُ أخو المسلمِ، لا يظلمُهُ ولا يُسلِمُهُ، مَن كان في حاجةِ أخيهِ؛ كان اللهُ في حاجتِهِ ومن فرَّجَ عن مسلمٍ كُربةً؛ فرَّجَ اللهُ عنهُ بها كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومَن سترَ مسلمًا؛ سترَهُ اللهُ يومَ القيامةِ

141 - ما من عبدٍ ولا أَمَةٍ يَضِنُّ بنفقةٍ يُنفِقُها فيما يُرْضِي اللهَ؛ إلا أنفق أضعافَها فيما يُسْخِطُ اللهَ، وما من عبدٍ يَدَعُ الحجَّ لحاجةٍ عَرَضَت له من حوائجِ الدنيا؛ إلا رَأَى مَحْقَهُ قبلَ أن يقضيَ اللهُ له تلك الحاجةَ - يعني : حَجَّةَ الإسلامِ -، وما من عبدٍ يَدَعُ المَشْيَ في حاجةِ أخيه المسلمِ - قُضِيَتْ أو لَمْ تُقْضَ -؛ إلا ابتُلِيَ بمعونةٍ من مَأْثَمٍ عليه، ولا يُؤْجَرُ فيه.

142 - لَمَّا نزلَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ شقَّ ذلِكَ على المسلِمينَ فشَكَوا ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ قارِبوا وسدِّدوا وفي كلِّ ما يصيبُ المؤمِنَ كفَّارةٌ حتَّى الشَّوْكةَ يشاكُها أوَ النَّكبةَ ينْكبُها

143 - المسلمُ أخو المسلمِ, لا يظلمُهُ ولا يخذُلُه, ولا يعيبُهُ, ولا يتطاولُ عليهِ في البنيانِ, فيسترُ عليهِ الريحَ إلا بإذنِهِ, ولا يؤذيهِ ولا بقُتارِ قِدْرِهِ إلا أن يغرفَ لهُ منها ولا يشتري لبنيهِ الفاكهةَ فيخرجون بها إلى صِبيانِ جارهِ ثم لا يُطعمونهم منها

144 - المُسلِمُ أخو المُسلِمِ لا يظلِمُهُ ولا يخذُلُهُ ولا يُعتبُهُ ولا يَتطاوَلُ علَيهِ في البُنيانِ فَيستُرُ عليهِ الريحَ إلَّا بإِذنِهِ ولا يُؤذيهِ بَقَتارِ قِدرِهِ إلَّا أن يَغرِفَ لهُ مِنها، ولا يَشتَري لِبَنيهِ فاكِهَةً فيَخرجونَ بِها إلى صبيانِ جارِه ثُمَّ لا يُطعِمونَهم مِنها

145 - لا يحلُّ لمسلمٍ أن يأخذ عصا [ أخيه ] بغيرِ طِيبِ نفسٍ منه. قال ذلك لشدَّةِ ما حرَّم اللهُ من مالِ المسلمِ على المسلمِ.

146 - أتَى رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَأله عن رجُلٍ أتَى امرأةً لا تَحِلُّ له، فأصاب منها ما يُصيبُ الرجُلُ منَ امرأتِه إلا الجِماعَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يتوَضَّأُ وُضوءًا حسَنًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى لم يلق معاذا ولا أدركه ولا رآه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/302
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات استغفار - أسباب المغفرة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ ولا يُسْلِمُهُ، ومَن كانَ في حاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حاجَتِهِ.

148 - إذا اشترى أحدُكُم من السُّوقِ شيئًا فليُغَطِّه، لعلَّ أخاه المسلِمَ يستقبلُه فيراهُ ولا يُمْكِنُه شِراؤُه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/67
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أمر من اشترى شيئا أن يغطيه عمن لا يستطيع شراء مثله رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - ليس على المسلمِ زكاةٌ في كَرْمِه، ولا في زرعِه، إذا كان أَقَلَّ من خَمْسَةِ أَوْسُقٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4895
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الحبوب زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - حدود الزكاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - إذا دخل أحدُكم على أخيه المسلمِ، فأطعمَه؛ فليأكل من طعامِه، ولا يسألْهُ عنه، وإن سقاه شرابًا؛ فليشرب من شرابِه، ولا يسألْهُ عنه، فإن خشيَ منه؛ فليكسِرْهُ بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بزيادة: (الخشية)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6321
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر أطعمة - آداب الأكل أطعمة - آداب الضيافة بر وصلة - إكرام الزائر صدقة - زجر الضيف عن تكليف صاحب المنزل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ما يُصِيبُ المُسْلِمَ، مِن نَصَبٍ ولَا وصَبٍ، ولَا هَمٍّ ولَا حُزْنٍ ولَا أذًى ولَا غَمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بهَا مِن خَطَايَاهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5641 التخريج : أخرجه البخاري (5642) واللفظ له، ومسلم (2573)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ما يُصِيبُ المسلِمَ من نصَبٍ، ولا وصَبٍ، ولا هَمٍّ، ولا حَزَنٍ، ولا أذًى، ولا غَمٍّ، حتى الشوْكةَ يُشاكُها، إلَّا كفَّرَ اللهُ بِها من خطاياهُ

3 - ما يصيبُ المرءَ المسلمَ من نَصَبٍ ولا وَصَبٍ ولا هَمٍّ ولا حَزَنٍ ولا غَمٍّ ولا أذًى حتى الشوكةَ يُشاكُها إلا كفَّرَ اللهُ عنه بها من خطاياهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/181
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| شرح حديث مشابه

4 - لا يُصيبُ المُسلِمَ حَزنٌ ولا نَصبٌ إلَّا كفَّر عنه مِن خطاياه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أسامةَ بنِ زيدٍ، ثُمَّ قال]: وكذلك رواه إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، وعُقَيلُ بنُ خالِدٍ، وعيسى بنُ عبدِ اللهِ العَدويُّ، وليثُ بنُ أبي سُلَيمٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سعيدٍ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2268
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحزن والبكاء إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مكفرات الذنوب

5 - ما يُصيبُ المسلِمُ من نَصَبٍ ولا وَصَبٍ، ولا همٍّ و لا حزَنٍ، و لا أذًى ولا غمٍّ، حتَّى الشَّوكةُ يُشاكُها، إلَّا كفَّرَ اللهُ بها خطاياه

6 - "ما يُصيبُ المَرءَ المُسلِمَ من نَصَبٍ، ولا وَصَبٍ، ولا هَمٍّ، ولا حَزَنٍ، ولا غَمٍّ، ولا أَذًى حتى الشَّوكةُ يُشاكُها، إلَّا كفَّر اللهُ عزَّ وجلَّ عنه بها من خَطاياه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11141 التخريج : أخرجه البخاري (5641)، ومسلم (2573)، والترمذي (966)، وأحمد (11141) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا يصيبُ المسلِمَ نَصَبٌ ولا وَصَبٌ ولا همُّ ولا حزَنٌ حتَّى الشَّوكةُ يُشاكها إلا كفَّر اللَّهُ بها خطاياهُ.

8 - ما يصيبُ المؤمِنَ مِن همٍّ ولا نَصَبٍ، وَلا حَزَنٍ، إلَّا كَفَّر اللَّهُ به مِنْ خطاياهُ

9 - ما يُصِيبُ المُؤْمِنَ مِن وصَبٍ، ولا نَصَبٍ، ولا سَقَمٍ، ولا حَزَنٍ، حتَّى الهَمِّ يُهَمُّهُ؛ إلَّا كُفِّرَ به مِن سَيِّئاتِهِ.

10 - ما يُصيبُ المُؤمِنَ من وَصَبٍ، ولا نَصَبٍ، ولا سَقَمٍ، ولا حَزَنٍ، ولا أذًى، حتى الهَمِّ يُهِمُّه، إلَّا اللهُ يُكفِّرُ عنه من سيِّئاتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11770 التخريج : أخرجه البخاري (5641)، ومسلم (2573)، والترمذي (966)، وأحمد (11770) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ما يُصيبُ المُؤمِنَ من وَصَبٍ ولا نَصَبٍ، ولا هَمٍّ ولا حَزَنٍ، ولا أذًى ولا غَمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةِ يُشاكُها، إلَّا كفَّرَ اللهُ من خَطاياهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11450 التخريج : أخرجه البخاري (5641)، ومسلم (2573)، والترمذي (966)، وأحمد (11450) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمنَ من نصبٍ، ولا حزَنٍ، ولا وصَبٍ حتَّى الهمَّ يَهُمُّه إلَّا يُكفِّرُ اللهُ عنه به سيِّئاتِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/227 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ما من شيءٍ يصيبُ المؤمنَ من نصبٍ ولا حزنٍ ولا وصبٍ حتَّى الهمُّ يَهمُّهُ إلَّا يُكفِّرُ اللَّهُ بِهِ عنْهُ سيِّئاتِه
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح و(من سيئاته) هو المحفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 966 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمنَ من نصَبٍ ولا حُزنٍ ولا وَصَبٍ، حتى الهمَّ يَهمَّه؛ إلا يُكفِّرُ اللهُ عنه به من سيئاتِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3415 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - والذي نفسي بيدِه ما يصيبُ المؤمنَ من نصبٍ ولا وَصَبٍ ولا همٍّ ولا حزنٍ إلا كفّر اللهُ عنه بها من خطاياه حتى الشوكةَ يشاكُها

16 - "لا يُصيبُ المُؤمِنَ هَمٌّ ولا حَزَنٌ، ولا نَصَبٌ، ولا وَصَبٌ، ولا أَذًى، إلَّا كُفِّرَ به عنه".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11336 التخريج : أخرجه البخاري (5641)، ومسلم (2573)، والترمذي (966)، وأحمد (11336) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 -  لا يُصيبُ المُؤمِنَ هَمٌّ، ولا حَزَنٌ، ولا وَصَبٌ، ولا نَصَبٌ، ولا أذًى إلَّا كُفِّرَ به عنه.

18 -  لا يُصيبُ المُؤمِنَ هَمٌّ، ولا حَزَنٌ، ولا وَصَبٌ، ولا نَصَبٌ، ولا أذًى إلَّا كُفِّرَ به عنه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2218
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| شرح حديث مشابه

19 - والَّذي نَفسي بيدِهِ، لا يُصيبُ المُؤْمِنَ همٌّ ولا حزنٌ، ولا نَصَبٌ، حتَّى الشَّوكةُ يُشاكُها إلَّا كفَّرَ اللَّهُ عنهُ بِها من خطاياهُ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا اللفظ تماما . ولكن معناه ثابت في الصحيحين
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/541
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

20 - لا يُصيبُ المرءَ المؤمنَ مِن نصَبٍ ولا وصَبٍ ولا هَمٍّ ولا حزنٍ ولا غمٍّ ولا أذًى حتَّى الشوكةُ يُشاكُها إلَّا كفَّر اللهُ عنه بها خطاياه

21 - لا يُصيبُ المرءَ المؤمنَ مِن نصَبٍ ولا وصَبٍ ولا هَمٍّ ولا حزنٍ ولا غمٍّ ولا أذًى حتَّى الشوكةُ يُشاكُها إلَّا كفَّر اللهُ عنه بها خطاياه

22 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمن من نَصَبٍ، و لا حَزَنٍ و لا وصَبٍ حتى الهَمَّ يَهُمُّهُ إلَّا يُكفِّرُ اللهُ بهِ عنهُ من سَيئاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5725 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ما مِن شَيءٍ يُصيبُ المُسلِمَ حتى الشَّوكةُ يُشاكُها، إلَّا قصَّرَ مِن ذُنوبِه.

24 -  ما يُصيبُ المُسلِمَ شَوكةٌ فما فوقَها إلَّا رُفِعَ بها دَرَجةٌ، أو حُطَّ عنه بها خَطيئةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2226 التخريج : أخرجه البخاري (5640) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (2572) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مظالم - هل في الذنوب مكفرات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - حديثُ أبي بُردةَ بن أبي موسى، عن معاويةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما من داءٍ يُصيبُ المُسلِمَ في جَسَدِه إلَّا كانت كفَّارةً لخطاياه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه طَلحةُ بنُ يحيى بنِ طَلحةَ، عن أبي بُردةَ، عن معاويةَ. حدَّث به عنه جماعةٌ؛ منهم: القاسِمُ بنُ غُصنٍ، ويحيى بنُ سعيدٍ الأُمَويُّ، ويعلى بنُ عُبَيدٍ، عن طَلحةَ بنِ يحيى، عن أبي بُردةَ، عن معاويةَ. وكذلك رواه القاسِمُ بنُ مالكٍ المُزَنيُّ عن طَلحةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه مجاهِدُ بنُ موسى، عن القاسِمِ، عن طَلحةَ بنِ يحيى، عن أبي بُردةَ. وخالفه سعيدُ بنُ محمَّدٍ الجَرميُّ، فرواه عن القاسِمِ بنِ مالِكٍ، عن عاصمِ بنِ كُلَيبٍ الجَرميِّ، عن أبي بُردةَ، عن معاويةَ، ووَهِمَ فيه، والصَّحيحُ حديثُ طَلحةَ بنِ يحيى.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1223
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على المرض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة

26 - ما من شيءٍ يصيبُ من زرعِ أحدِكم ولا تمرِه من طيرٍ ولا سبعٍ إلا كان له فيه أجرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : خلاد بن السائب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/454 التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (861)، والطبراني (4133)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (2482) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب صدقة - كل معروف صدقة مزارعة - فضل الزرع والغرس بر وصلة - كثرة طرق الخير مزارعة - ما جاء في الغرس
|أصول الحديث

27 - مرَّ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمِ برجُلٍ أو امرأةٍ لا يضعُ أنفَه إذا سجَد، فقال : لا تُقبلُ صلاةٌ ولا يصيبُ الأنفُ من الأرضِ ما يصيبُ الجبينُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/104 التخريج : أخرجه البيهقي (2694) بلفظه، وأخرجه عبد الرزاق (2982)، وابن أبي شيبة (2710) كلاهما بلفظ مقارب، وأخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (44) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - صفة السجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ما مِن سَقمٍ ولا وجَعٍ يُصيبُ المؤمنَ إلَّا كان كفَّارةً لذنبِه حتَّى الشَّوكةُ يُشاكُها والنَّكبةُ يُنكَبُها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2925 التخريج : أخرجه البخاري (5640)، ومسلم (2572) كلاهما بنحوه، وأحمد (25338) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ما مِن سَقمٍ ولا وجَعٍ يُصيبُ المؤمنَ إلَّا كان كفَّارةً لذنبِه حتَّى الشَّوكةُ يُشاكُها والنَّكبةُ يُنكَبُها
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2925 التخريج : أخرجه ابن حبان (2925) بلفظه، وأحمد (25338) باختلاف يسير، والبخاري (5640)، ومسلم (2572) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ما مِن مؤمِنٍ ولا مؤمِنَةٍ يُصيبُه وَصَبٌ ولا نَصَبٌ حتى الشوكَةُ إلَّا مُحِيَتْ به عنه سيئةٌ وكُتِبَتْ له حسَنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منكدر بن محمد بن المنكدر لا شيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2120 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/454) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5640) بنحوه مختصراً، ومسلم (2572) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث