الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - من ملَكَ ذا رحمٍ مُحرَّمٍ فَهوَ حرٌّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1599
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

122 - مَن ملَكَ ذا رحِمٍ محرَّمٍ فَهوَ حرٌّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : النسائي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1599
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

123 - من ملَكَ ذا رَحِمٍ مَحرَّمٍ فهو حُرٌّ
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الخطابي | المصدر : معالم السنن
الصفحة أو الرقم : 4/66
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

124 - من ملَكَ ذا رحمٍ محرمٍ فَهوَ حرٌّ

125 - من ملَكَ ذا رحمٍ محرَّمٍة فهو حرٌّ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/203
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

126 - من مَلَكَ ذا رحِمٍ مَحرمٍ فهو حُرٌّ
خلاصة حكم المحدث : له خمس علل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 10/480
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

127 - هل تُنْتَجُ إِبِلُ قَوْمِكَ صِحاحًا آذَانُها، فَتَعْمَدُ إلى المُوسَى فَتَقْطَعُ آذَانَها، [ فَتقولُ : هذه بُحُرٌ ]، أوْ تَشُقُّ جُلودَها، وتَقُولَ : هذه صُرُمٌ، فَتُحَرِّمُها عليكَ وعلى أهلِكَ ؟ ! فإن قُلْتَ : نَعَمْ؛ قال : فَكلُّ ما آتَاكَ اللهُ [ لكَ ] حِلٌّ، ساعِدُ اللهِ أَشَدُّ من ساعِدِكَ، ومُوسَى اللهِ أشدُّ من مُوساكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 898
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال تفسير آيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

128 - تعلَّموا القرآنَ واقتنوه؛ فوالَّذي نفسي بيدِه لَهو أشدُّ تفِصِّيًا من المخاضِ من العُقُلِ

129 - أَيَعْجِزُ أحدُكم، أن يكسِبَ كُلَّ يومٍ ألفَ حسَنَةٍ ؟ يُسَبِّحُ اللهَ مائَةَ تسبيحَةٍ؛ فَيَكْتُبُ اللهُ لَهُ بَها ألفَ حسَنَةٍ، ويَحُطُّ عنه بِها ألْفَ خَطِيئَةٍ

130 - لَلَّهُ أشَدُّ فَرَحًا بتَوْبَةِ أحَدِكُمْ، مِن أحَدِكُمْ بضالَّتِهِ، إذا وجَدَها.

131 - لَقَلْبُ ابنُ آدمَ أشدُّ انقلابًا مِنْ القِدْرِ إذا استجمعتْ غليانًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7282
التصنيف الموضوعي: قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء إيمان - عرض الفتن على القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

132 - لَقلْبُ ابنِ آدمَ أشدُّ انْقلابًا من القِدْرِ إذا اسْتجْمعتْ غَلَيانًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5147
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

133 - لَصَوتُ أبي طَلْحةَ في الجيشِ أشَدُّ على المُشرِكينَ مِن فِئَةٍ.

134 - تَعاهَدُوا القُرْآنَ، فوَالَّذِي نَفسِي بِيدِه، لَهُوَ أشَدُّ تَفَصِّيًا من قُلُوبِ الرِّجالِ من الإبلِ من عُقُلِها
 
136 - سبقَ دِرهمٌ مائةَ ألفِ دِرهمٍ ؟ فقالَ رجلٌ : و كيفَ ذاكَ يا رَسولَ اللهِ ؟ قالَ : " رجلٌ لهُ مالٌ كثيرٌ، أخَذ من عُرْضِه مائةَ ألفِ درهمٍ تصدَّقَ بها، و رجُلٌ ليسَ لهُ إلَّا دِرهمانِ، فأخذَ أحدَهما فتصدَّقَ بهِ

137 - مَن مَلَكَ ذا رَحِمٍ مَحرَمٍ منه فهو حُرٌّ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/407
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - فضل العتق عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

138 - إن من أشدِّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ المصورون. وفي لفظٍ المصورين.

139 - شِفاءٌ مِن كُلِّ شيءٍ إلَّا السَّامَ. قال قَتادةُ: والسَّامُ: المَوتُ.


141 - صَعِدَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُحُدًا ومعهُ أبو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وعُثْمانُ، فَرَجَفَ، وقالَ: اسْكُنْ أُحُدُ - أظُنُّهُ ضَرَبَهُ برِجْلِهِ -، فليسَ عَلَيْكَ إلَّا نَبِيٌّ، وصِدِّيقٌ، وشَهِيدانِ.

142 - وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضلُ من مئةِ ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ

143 - ما أنتُم بِجُزءٍ من مائةِ ألفِ جزءٍ مِمَّن يَرِدُ علَى الحوضِ

144 - ما أنتم بجزءٍ من مائةِ ألفٍ جزءٌ ممن يَرِدُ على الحوضِ

145 - تَعاهَدُوا القُرْآنَ، فَوالذي نَفْسِي بيَدِهِ لَهو أشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإبِلِ في عُقُلِها.

146 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ في خِدْرِهَا.

147 - مَن يَنْظُرُ لنا ما صَنَعَ أبو جَهْلٍ؟ فانْطَلَقَ ابنُ مَسْعُودٍ، فَوَجَدَهُ قدْ ضَرَبَهُ ابْنا عَفْراءَ، حتَّى بَرَدَ ، قالَ: فأخَذَ بلِحْيَتِهِ، فقالَ: آنْتَ أبو جَهْلٍ؟ فقالَ: وهلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ، أو قالَ: - قَتَلَهُ قَوْمُهُ -. قالَ: وقالَ أبو مِجْلَزٍ: قالَ أبو جَهْلٍ: فلوْ غَيْرُ أكَّارٍ قَتَلَنِي.

148 - صَلَاةٌ في مَسْجِدِي هذا خَيْرٌ مِن أَلْفِ صَلَاةٍ في غيرِهِ مِنَ المَسَاجِدِ، إِلَّا المَسْجِدَ الحَرَامَ.

149 - ما رَأَيْتُ أحَدًا أشَدَّ عليه الوَجَعُ مِن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

150 - ما رَأَيْتُ رَجُلًا أَشَدَّ عليه الوَجَعُ مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ
 

1 - إن لملَكِ الموتِ حربةٌ مسمومةٌ طرفٌ لها بالمشرقِ وطرفٌ بالمغربِ يقطعُ بها عِرْقُ الحياةِ والذي لا إلهَ إلا هوَ والذي نفسُ محمدٍ بيدِه والذي بعثني بالحقِّ نبيًّا إن معالجتَه أشدُّ من ألفِ ضربةٍ بالسيفِ وألفُ نشرةٍ بالمناشيرِ وألفُ طبخةٍ في القدورِ وإنَّ الصراطَ مسيرةُ ثلاثةِ آلافِ عامِ ألفٌ طالعٌ وألفٌ نازلٌ وألفٌ استواءُ أدقُّ من الشعرِ وأحدُّ من السيفِ والذي بعثني بالحقِّ نبيًّا من أكرمَ عالمًا مات ولم يعلمْ وجاز على الصراطِ ولم يعلمْ
خلاصة حكم المحدث : لوائح الوضع ظاهرة عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/395 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/262)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت علم - فضل العالم على الجاهل قيامة - الصراط ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - حدُّ السَّاحِرِ ضَربةٌ بالسَّيفِ.
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه من قول جندب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 104
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الساحر إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

3 - [عن جندبِ بنِ عبدِ اللهِ البجليِّ رضِيَ اللهُ عنه] أنه قال : حدُّ الساحرِ ضربُه بالسيفِ

4 - ما من رجلٍ يَعودُ مرِيضًا مُمْسِيًا، إلَّا خَرجَ مَعهُ سبعونَ ألْفَ ملَكٍ يَستغفِرونَ لهُ حتى يُصبِحَ، و مَنْ أتاهُ مُصبِحًا خرجَ مَعهُ سَبعونَ ألْفَ ملَكٍ، يَستغفِرونَ لهُ حتى يُمسِيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5717 التخريج : أخرجه أبو داود (3099) باختلاف يسير، والترمذي (969) باختلاف يسير وفي أوله قصة، وابن ماجه (1442) بنحوه
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ما مِن رَجلٍ يعودُ مَريضًا مُمسيًا إلا خرجَ معَه سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفِرونَ لَه حتَّى يُصبِحَ ومَن أتاهُ مُصبِحًا خرجَ معَه سبعونَ ألفَ ملَك يستغفِرونَ لَه حتَّى يُمسيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8019 التخريج : أخرجه أبو داود (3099) باختلاف يسير، والترمذي (969) باختلاف يسير وفي أوله قصة، وابن ماجه (1442) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ما مِن رَجُلٍ يعُودُ مريضًا مُمسِيًا إلَّا خرَج معه سبعون ألفَ مَلَكٍ يَستغفِرون له حتَّى يُصبِحَ، ومَن أتاه مُصبِحًا خرَج معه سبعون ألفَ مَلَكٍ يَستغفِرون له حتَّى يُمسِيَ.
خلاصة حكم المحدث : له حكم الرفع إذ لا مجال للرأي في الفضائل وقد أسند عن علي من أوجه صحيحة
الراوي : علي | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/471
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| شرح حديث مشابه

7 - ما مِنْ مسلِمٍ يعودُ مسلمًا غَدْوَةً، إلَّا صلَّى عليه سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتى يُمْسِيَ، وإِنْ عادَهُ عشِيَّةً صلَّى علَيْهِ سبعونَ ألفَ ملَكِ حتى يُصْبِحَ، وكانَ لَهُ خريفٌ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5767 التخريج : أخرجه الترمذي (969)، وأحمد (955) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ما من مسلمٍ يعودُ مسلمًا غدوةً إلَّا صلَّى عليه سبعون ألفَ ملَكٍ حتَّى يُمسيَ، وإن عاده عشيَّةً إلَّا صلَّى عليه سبعون ألفَ ملَكٍ حتَّى يُصبِحَ، وكان له خريفٌ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/247 التخريج : أخرجه الترمذي (969) واللفظ له، وأحمد (955)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ما من مسلمٍ يعودُ مسلمًا غُدوةً إلَّا صلَّى عليه سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتَّى يمسي ولا يعودهُ مساءً إلَّا صلَّى عليه سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتَّى يصبحَ وكان له خَريفٌ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/163 التخريج : أخرجه الترمذي (969)، وأحمد (955) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (1410) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنائز وموت - عيادة المريض جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ما مِن مُسلِمٍ يعودُ مُسلِمًا غدوةً؛ إلَّا صلَّى عليهِ سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ حتَّى يُمْسِيَ، وإن عاد عَشيَّةً؛ إلَّا صلَّى عليهِ سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ حتَّى يُصْبِحَ، وكان لهُ خَريفٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3476 التخريج : أخرجه الترمذي (969)، وأحمد (955) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - "ما من مسلِمٍ يعودُ مُسلِمًا غُدوةً إلَّا صلَّى عليه سَبعون ألْفَ مَلَكٍ حتى يُمسيَ، وإنْ عادَهُ عَشِيَّةً إلَّا صلَّى عليه سَبعون ألْفَ مَلَكٍ حتى يُصبِحَ، وكان له خريفٌ في الجَنَّةِ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 899 التخريج : أخرجه أبو داود (3098)، والترمذي (969) واللفظ له، وأحمد (976)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَنْ أتَى أخاه المسلمَ عائِدًا، مَشَى فِي خِرَافَةِ الجنَّةِ حتى يَجْلِسَ، فإذا جلَس غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، فإِنْ كان غَدْوَةً، صلَّى عليْهِ سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتَّى يُمْسِيَ، و إِنْ كانَ مساءً، صلَّى عليْهِ سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتَّى يُصْبِحَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5934 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1442) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3099) بنحوه، والترمذي (969) بنحوه وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - جاء ملَكُ الموتِ إلى موسى لِيقبِضَ رُوحَه فقال له : أجِبْ ربَّك فلطَم موسى عيْنَ ملَكِ الموتِ ففقَأ عيْنَه فرجَع ملَكُ الموتِ إلى ربِّه فقال : يا ربِّ أرسَلْتَني إلى عبدٍ لا يُريدُ الموتَ وقد فقَأ عيني فردَّ اللهُ عليه عيْنَه فقال له : ارجِعْ إليه فقُلْ له : الحياةَ تُريدُ فإنْ كُنْتَ تُريدُ الحياةَ فضَعْ يدَك على متنِ ثَورٍ فإنَّك تعيشُ بكلِّ شَعرةٍ وارَتْ يدُك سنةً قال : ثمَّ مَهْ ؟ قال : الموتُ قال : فالآنَ مِن قريبٍ ثمَّ قال : ربِّ أَدْنِني مِن الأرضِ المُقدَّسةِ رَمْيةً بحجرٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لو أنِّي عندَه لَأرَيْتُكم قبرَه إلى جَنْبِ الطَّريقِ عندَ الكثيبِ الأحمرِ

14 - جاء ملَكُ الموتِ إلى موسى لِيقبِضَ رُوحَه فقال له : أجِبْ ربَّك فلطَم موسى عيْنَ ملَكِ الموتِ ففقَأ عيْنَه فرجَع ملَكُ الموتِ إلى ربِّه فقال : يا ربِّ أرسَلْتَني إلى عبدٍ لا يُريدُ الموتَ وقد فقَأ عيني فردَّ اللهُ عليه عيْنَه فقال له : ارجِعْ إليه فقُلْ له : الحياةَ تُريدُ فإنْ كُنْتَ تُريدُ الحياةَ فضَعْ يدَك على متنِ ثَورٍ فإنَّك تعيشُ بكلِّ شَعرةٍ وارَتْ يدُك سنةً قال : ثمَّ مَهْ ؟ قال : الموتُ قال : فالآنَ مِن قريبٍ ثمَّ قال : ربِّ أَدْنِني مِن الأرضِ المُقدَّسةِ رَمْيةً بحجرٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لو أنِّي عندَه لَأرَيْتُكم قبرَه إلى جَنْبِ الطَّريقِ عندَ الكثيبِ الأحمرِ

15 - عن عليٍّ قال : ما من رجلٍ يعودُ مريضًا مُمسيًا إلا خرج معه سبعون ألفِ ملَكٍ يستغفرون له حتى يصبحَ وكان له خريفٌ في الجنَّةِ ومن أتاه مُصبحًا خرج معه سبعون ألفِ ملكٍ يستغفرون له حتى يُمسيَ وكان له خريفٌ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أسند عن علي عن النبي من غير وجه صحيح
الراوي : عبدالله بن نافع | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3098 التخريج : أخرجه أحمد (976) وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات ملائكة - أعمال الملائكة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن عليٍّ، قالَ: ما مِن رجلٍ يعودُ مريضًا مُمسيًا، إلَّا خرجَ معَهُ سَبعونَ ألفَ ملَكٍ يستَغفرونَ لَهُ حتَّى يُصْبِحَ، وَكانَ لَهُ خريفٌ في الجنَّةِ، ومن أتاهُ مُصبحًا، خرجَ معَهُ سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفرونَ لَهُ حتَّى يُمْسيَ، وَكانَ لَهُ خَريفٌ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن نافع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3098 التخريج : أخرجه أبو داود (3098) واللفظ له، وأخرجه أحمد (976) وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات ملائكة - أعمال الملائكة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح الحديث

17 - عن علي قال: ما مِن رجُلٍ يَعودُ مريضًا مُمْسِيًا إلَّا خرَجَ معهُ سبعونَ ألْفَ مَلَكٍ يَستغفِرونَ له حتَّى يُصبِحَ، وكان له خريفٌ في الجنَّةِ، ومَن أتاهُ مُصْبِحًا خرَجَ معهُ سبعونَ ألْفَ مَلَكٍ يَستغفِرونَ له حتَّى يُمْسيَ، وكان له خريفٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح وقد اختلف في رفعه ووقفه
الراوي : عبدالله بن نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3098 التخريج : أخرجه أحمد (976) وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة جنائز وموت - عيادة المريض جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 -  جاء ملَكُ الموتِ إلى موسى، فقال: أَجِبْ ربَّكَ، فلَطَمَ موسى عينَ ملَكِ الموتِ، ففقَأَها، فرجَعَ الملَكُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، فقال: إنَّكَ بعَثتَني إلى عبدٍ لكَ لا يُريدُ الموتَ، وقد فَقَأَ عَيني، قال: فرَدَّ اللهُ إليه عَيْنَه، وقال: ارْجِعْ إلى عبدي، فقُلْ له: الحياةَ تُريدُ؟ فإنْ كنتَ تُريدُ الحياةَ فضَعْ يدَكَ على مَتْنِ ثَوْرٍ، فما وارَتْ يدُكَ مِن شَعَرِه، فإنَّكَ تَعيشُ بها سَنةً، قال: ثمَّ مَهْ؟ قال: ثمَّ الموتُ، قال: فالآنَ يا ربِّ مِن قريبٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8616 التخريج : أخرجه النسائي (2089) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1339)، ومسلم (2372) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الملائكة جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ قال : ما من رجلٍ يعودُ مريضًا ممسيًا إلا خرج معه سبعون ألفِ ملكٍ يستغفرون له حتى يصبحَ وكان له خريفُ في الجنةِ ومن أتاه مُصْبِحًا خرج معه سبعون ألفِ ملكٍ يستغفرون له حتى يمسيَ وكان له خريفُ في الجنةِ

20 - يُؤْتَى بجَهَنَّمَ لها سَبْعونَ ألْفَ زِمامٍ مع كُلِّ زِمامٍ سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَها
خلاصة حكم المحدث : رفعه وهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 227 التخريج : أخرجه مسلم (2842) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - يُجاءُ بجهنَّمَ تُقادُ بسبعينَ ألفَ زمامٍ مع كلِّ زمامٍ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ يجرُّونَها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير حفص بن عمر بن الصباح وقد وثقه ابن حبان‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/391 التخريج : أخرجه الطبراني (10/236) (10428) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2842) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - يُؤْتَى بجَهَنَّمَ يَومَئذٍ لها سَبْعُونَ ألْفَ زِمامٍ، مع كُلِّ زِمامٍ سَبْعُونَ ألْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2842 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - يؤتَى بجَهنَّمَ يومئذٍ لَها سبعونَ ألفَ زِمامٍ معَ كلِّ زِمامٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ يجرُّونَها
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/20 التخريج : أخرجه مسلم (2842)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ جهنَّمَ يؤتَى بها تُقادُ بسبعينَ ألفِ زمامٍ مع كلِّ زمامٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 9/260
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| شرح حديث مشابه

25 - يؤتى بجهنمَ يومئذٍ لها سبعونَ ألفَ زِمامٍ مع كلِّ زمامٍ سبعونَ ألفَ ملكٍ يَجرُّونَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/25 التخريج : أخرجه مسلم (2842)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - يُؤتى بجَهَنَّمَ يومَئذٍ لَها سَبعونَ ألفَ زِمامٍ، معَ كلِّ زمامٍ سَبعونَ ألفَ ملَكٍ يجرُّونَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2573 التخريج : أخرجه مسلم (2842)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - يُؤْتَى بجهنمَ يومَئِذٍ، لها سبعونَ ألفَ زِمامٍ، مع كلِّ زِمامٍ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8001 التخريج : أخرجه مسلم (2842)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إذا عاد الرَّجلُ أخاه المسلمَ مَشى في خِرافةِ الجنَّةِ حتَّى يَجلِسَ، فإذا جلَسَ غَمَرَتْه الرَّحمةُ، فإنْ كان غُدوةً صلَّى عليه سَبعون ألْفَ مَلَكٍ حتَّى يُمْسِيَ، وإنْ كان مساءً صلَّى عليه ألْفُ مَلَكٍ حتَّى يُصبِحَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/42 التخريج : أخرجه أحمد (612)، وأبو يعلى (262)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا عاد الرجلُ أَخاهُ المسلِمَ مَشَى في خِرافَةِ الجنةِ حتى يَجلِسَ، فإذا جلَس غمرَتْه الرحمةُ، فإن كان غُدوَةً صلَى عليه سبعونَ ألفَ مَلَكٍ حتى يُمسِيَ، وإن كان مَساءً صلَّى عليه سبعونَ ألفَ مَلَكٍ حتى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1367 التخريج : أخرجه أحمد (612)، وأبو يعلى (262)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إذا عاد الرجُلُ أخاه المُسلِمَ مَشى في خُرْفةِ الجنَّةِ حتى يَجلِسَ، فإذا جلَسَ غمَرَتْه الرحمةُ، فإنْ كان غَدوةً، صلَّى عليه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ حتى يُمْسيَ، وإنْ كان مساءً صلَّى عليه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ حتى يُصبِحَ.