الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - لولا أن أَشُقَّ على أمتي؛ لَأَمَرْتُهُم أن يستاكوا بالأَسْحارِ

122 - أمتي أُمَّةٌ مُباركةٌ، لا يُدْرَى أولُها خيرٌ أو آخرُها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7060
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة رقائق وزهد - ما فيه البركة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

123 - إنَّ من أمَّتي من لو جاءَ أحدُكم فسأله دينارًا لم يعطِه، ولو سألَهُ درْهمًا لم يعطِه، ولو سألَهُ فلسًا لم يعطِه، ولو سألَ اللَّهَ الجنَّةَ لأعطاهُ اللهُ إيَّاها، ذو طمرينِ لا يؤبَهُ لَه ، لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5535
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من لا يؤبه به رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6072
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - القلنسوة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - صَنَعْتُ هذا ( يعني الجَمْعَ بين الصلاتين ) لكى لا تُحْرَجَ أُمَّتِي

126 - أَكْبَرُ أمتى الذين لم يُعْطَوْا فيَبْطِروا، ولم يُقَتَّرْ عليهم فيَسْأَلُوا

127 - شِعارُ أمتي إذا حُمِلُوا على الصراطِ : لا إله إلا اللهُ

128 - لكل شيءٍ حصادٌ؛ وحصادُ أمتي ما بين الستينَ إلى السبعينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4321
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي علَى الحقِّ ظاهرينَ علَى مِن ناوأَهُم وَهُم كالإناءِ بينَ الأَكَلةِ حتَّى يأتيَ أمرُ اللَّهِ وَهُم كذلِكَ قلنا : يا رسولَ اللَّهِ وأينَ هم قالَ : بأَكْنافِ بيتِ المقدِسِ قالَ : وحدَّثَني أنَّ (الرَّملةَ ) هيَ (الرَّبوَةُ) ذلِكَ أنَّها مُغرِّبةٌ ومشرِّقةٌ

130 - أيها الناسُ ! من أبغضَنا - أهلَ البيتِ -؛ حشره اللهُ يومَ القيامةِ يهوديًّا، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلمٌ - احتجر بذلك من سفكِ دمهِ، وأن يؤدي الجزيةَ عن يدٍ وهم صاغرون -. مُثِّل لي أمتي في الطين، فمرَّ بي أصحابُ الراياتِ، فاستغفرتُ لعليٍّ وشيعتِه

131 - الحِدَّةُ لا تكونُ إلَّا في صالِحي أمَّتي و أبرارِها ثمَّ تفيءُ

132 - لا يزال أربعون رجلًا من أمتي؛ قلوبُهم على قلبِ إبراهيمَ، يدفع اللهُ بهم عن أهلِ الأرضِ، يقال لهم : الأبدالُ؛ إنهم لم يدركوها بصلاةٍ، ولا بصومٍ، ولا بصدقةٍ. قالوا : فبم أدركوها ؟ قال : بالسخاءِ والنصيحةِ للمسلمين.

133 - مَثَلُ أصحابي في أمتي كالمِلْحِ في الطعامِ، لا يَصْلُحُ الطعامُ إلا بالمِلْحِ

134 - إن أمتي لن تجتمعَ على ضلالةٍ، فإذا رأيتم الاختلافَ فعليكم بالسَّوَادِ الأعظَمِ

135 - أخافُ على أمتي بعدي ثلاثًا : ضلالةُ الأهواءِ، واتِّباعُ الشهَواتِ، والغفلةُ بعد المعرفةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2071
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - حفظ الجوارح فتن - فتنة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - خيرُ أمتي : الذين إذا أساءوا استغفروا، وإذا أَحْسَنوا استَبْشَروا، وإذا سافروا قَصَرُوا

137 - أَخْشَى ما أَخْشَى على أمتي كِبَرُ البَطْنِ، ومداومةُ النومِ، والكَسَلُ، وضعفُ اليقينِ

138 - استَاكُوا، لاتأتُونِي قُلْحًا ، لولا أن أَشُقَّ على أمتي لَأَمَرْتُهُم بالسِّواكِ عند كلِّ صلاةٍ
 
140 - إن خِيَارَ أمتي أولُها وآخِرُها، وبين ذلك ثَبَجٌ أَعْوَجُ، لَيْسُوا مِنِّي، ولَسَتُ منهم

141 - إذا تَخَفَّفَتْ أمتي بالخِفافِ ذاتِ المَناقِبِ؛ الرجالُ والنساءُ، وخَصَفُوا نعالَهم؛ تخلى اللهُ عنهم

142 - إنَّ أكثرَ شهداءِ أُمَّتي لأصحابُ الفُرُشِ، ورُبَّ قتيلٍ بينَ الصفينِ اللهُ أعلمُ بنيَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو محمد من أصحاب ابن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2988
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - النية في القتال والغزو إحسان - الإخلاص جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة

143 - سيظهرُ شِرارُ أمتي على خيارِهم حتى يَستخفيَ فيهمُ المؤمنُ كما يَستخفي فينا المنافقُ

144 - خيارُ أمتي في كلِّ قرنٍ خَمْسُمِائةٍ، والأبدالُ أربعون، فلا الخَمْسُمِائةٍ يَنْقُصون. ولا الأربعون، كلما مات رجلٌ أبدل اللهُ عز وجل من الخَمْسِمِائةِ مكانَه، وأدخل من الأربعين مكانَه، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! دُلَّنا على أعمالِهم، قال : يَعْفُونَ عَمَّن ظلمهم، ويُحْسِنونَ إلى من أساء إليهم، ويَتَواسَوْنَ فيما آتاهم اللهُ عز وجل
 
146 - تفترقُ أمَّتي علَى بضعٍ وسبعينَ فرقةً، كلُّها في الجنَّةِ، إلَّا فرقةً واحدةً وهى الزَّنادقةُ

147 - إن الجنةَ حُرِّمَتْ على الأنبياءِ كلِّهِم حتى أَدْخُلَها وحُرِّمَتْ على الأُمَمِ حتى تَدْخُلَها أمتي

148 - يكون في أمتي رجلٌ - يقال لهُ : صِلةَ بنِ أشْيمٍ - يدخل الجنةَ بشفاعتِهِ كذا وكذا.

149 - ليكوننَّ في ولدِ العباسِ ملوكٌ يلونَ أمرَ أمتي، يعزُّ اللهُ عز وجل بهم الدينَ

150 - يأتي على الناسِ زمانٌ يَحُجُّ أغنياءُ أمتي للنُّزْهةِ، وأوساطُهم للتجارةِ وقُرَّاؤُهم للرياءِ والسمعةِ، وفقراؤُهم للمسألةِ
 

1 - لا تزالُ عِصابةٌ من أمتي يقاتِلونَ على أبوابِ دِمَشْقٍ وما حَوْلَها، وعلى أبوابِ بيتِ المَقْدِسِ وما حولها، لا يَضُرُّهم خُذْلَانُ مَن خذلهم، ظاهرينَ على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5419 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/257) واللفظ له، وأخرجه أبو يعلى (6417)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (47) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا تزالُ بدمشقَ عِصابةٌ يقاتلونَ علَى الحقِّ حتَّى يأتيَ أمرُ اللَّهِ وَهُم ظاهرونَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6104 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2558) واللفظ له، وأخرجه أبو يعلى (6417)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/84) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل دمشق مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

3 - لا تزالُ طائفةٌ مِن أمَّتي يقاتلونَ على أبوابِ بيتِ المقدِسِ، وما حولَها وعلَى أبوابِ أنطاكيَّةَ وما حولَها، وعلى أبوابِ دمشقَ وماحولَها، وعلَى أبوابِ الطَّالقانِ وما حولَها ظاهرينَ علَى الحقِّ لا يبالون مَن خذلَهُم، ولا مَن يضرُّهُم حتَّى يخرجَ لهم اللَّهُ كَنزَه منَ الطَّالقانِ، فيُحيي بهِ دينَه كما أُميتَ من قبلُ

4 - مَنِ استَعْمَل رَجُلًا على عِصابةٍ، وفي تلك العِصابةِ مَنْ هو أرضَى للهِ منه؛ فقد خان اللهَ ورسولَه، وخان جماعةَ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4545 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1462)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/247) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/352)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوم بدرٍ في الظِّلِّ، وأصحابُه يقاتِلونَ في الشَّمسِ، فأتاه جبريلُ عليه السَّلامُ فقال: أنتَ في الظِّلِّ، وأصحابُك يقاتلونَ في الشَّمسِ ؟ ! فتحوَّلَ إلى الشَّمسِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو حازم والد قيس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5114
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - استحباب الجلوس في الظل خلق - الشمس والقمر مغازي - غزوة بدر ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - خلق جبريل
| أحاديث مشابهة

6 - يا أبا رافعٍ ! سيكون بعدي قومٌ يقاتلون عليًّا؛ حقًّا على اللهِ جهادُهم، فمن لم يستطع جهادَهم بيده؛ فبلسانِه، فمن لم يستطع بلسانِه؛ فبقلبِه، ليس وراءَ ذلكَ شيء
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4910
التصنيف الموضوعي: فتن - قتل علي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فتن - قتال أهل البغي فتن - نصرة أهل الحق حتى يأتي أمر الله
| أحاديث مشابهة

7 - إني رأيتُ الليلةَ عجبًا : رأيتُ رجلًا من أمتي قد احتوشتهُ ملائكةُ العذابِ فجاءهُ وُضوؤُه فاستنقذهُ من ذلكَ، ورأيتُ رجلًا من أمتي قد بُسِطَ عليهِ عذابُ القبرِ فجاءتهُ صلاتُه فاستنقذتهُ من ذلكَ، ورأيتُ رجلًا من أمتي احتوشتهُ الشياطينُ فجاءهُ ذِكْرُ اللهِ فخلَّصهُ منهم، ورأيتُ رجلًا من أمتي يلهثُ عطشًا فجاءهُ صيامُ رمضانَ فسقاهُ، ورأيتُ رجلًا من أمتي من بينِ يدَيهِ ظُلمةٌ ومن خلفِهِ ظلمةٌ وعن يمينِه ظلمةٌ وعن شمالِه ظلمةٌ ومن فوقِه ظلمةٌ ومن تحتِه ظلمةٌ فجاءتهُ حَجَّتُهُ وعمرتُه فاستخرجاهُ من الظُّلمةِ، ورأيتُ رجلًا من أمتي جاءهُ مَلَكُ الموتِ ليقبضَ روحَه فجاءهُ بِرُّهُ لوالدِّيَهِ فردَّهُ عنهُ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يُكلِّمُ المؤمنينَ ولا يُكلِّمونهُ فجاءتهُ صلةُ الرَّحِمِ فقالت : إنَّ هذا كان واصلًا لِرَحِمِهِ فكلَّمَهُمْ وكلَّموهُ وصارَ معهمْ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يَأتي النبيينَ وهم حِلَقٌ حِلَقٌ كلَّما مرَّ على حلقةٍ طُرِدَ فجاءهُ اغتسالُهُ من الجنابةِ فأخذَ بيدِهِ فأجلسهُ إلى جنبي، ورأيتُ رجلًا من أمتي يتَّقِي وَهَجَ النارِ بيدَيهِ عن وجهِهِ فجاءتهُ صدقتُهُ فصارت ظِلًّا على رأسِهِ وسترًا عن وجهِه، ورأيتُ رجلًا من أمتي جاءتهُ زبانيةُ العذابِ فجاءهُ أمرُهُ بالمعروفِ ونهيُهُ عن المنكرِ فاستنقذهُ من ذلكَ، ورأيتُ رجلًا من أمتي هَوَى في النارِ فجاءتهُ دُموعهُ اللاتي بَكَى بها في الدنيا من خشيةِ اللهِ فأخرجتهُ من النارِ، ورأيتُ رجلًا من أمتي قد هَوَتْ صحيفتُه إلى شمالِه فجاءهُ خوفُه من اللهِ تعالى فأخذَ صحيفتَه فجعلَها في يمينِه، ورأيتُ رجلًا من أمتي قد خَفَّ ميزانُه فجاءهُ أفراطُه فثقَّلوا ميزانَه، ورأيتُ رجلًا من أمَّتي على شفيرِ جهنمَ فجاءهُ وَجَلُهُ من اللهِ تعالى فاستنقذهُ من ذلكَ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يَرْعَدُ كما تَرْعَدُ السَّعَفَةُ فجاءهُ حُسْنُ ظنِّهِ باللهِ تعالى فسكَّنَ رعدتَهُ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يزحفُ على الصراطِ مرةً ويحبو مرةً فجاءتهُ صلاتُه عليَّ فأخذتْ بيدِهِ فأقامتهُ على الصراطِ حتى جازَ، ورأيتُ رجلًا من أمتي انتهى إلى أبوابِ الجنةِ فغُلِّقَتِ الأبوابُ دونَه فجاءتهُ شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ فأخذتْ بيدِهِ فأدخلتهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : قلت : منكر جدا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7129 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأحاديث الطوال)) (ص273)، وبحشل في ((تاريخ واسط)) (ص169)، وابن بشران في ((الأمالي)) (249) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام وضوء - فضل الوضوء دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - يكونُ في أمتي رجلٌ يقال له مُحَمَّدُ بنُ إدريسَ أضرُّ على أمتي مِنْ إبليسَ، ويكونُ في أمتي رجلٌ يقال له أبو حنيفةَ هو سِراجُ أمتي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 570 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302) واللفظ له، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (266)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/48)
التصنيف الموضوعي: علم - ما جاء في أبي حنيفة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عملُ الأبرارِ مِنَ الرجالِ مِنْ أمَّتِي الخياطَةُ، وعملُ الأبرارِ منَ أمَّتِي منَ النساءِ المغزلُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/247) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (1250)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/356).
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - مدح بعض الحرف والصناعات رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب لعب ولهو - المغزل للنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - تكونُ هدةً في شهرِ رمضانَ، توقظُ النائمَ، وتُفزعُ اليقظانَ، ثم تظهرُ عصابةٌ في شوالٍ، ثم تكون معمعةٌ في ذي القعدةِ، ثم يُسلبُ الحاجُّ في ذي الحجةِ، ثم تُنتهكُ المحارمُ في المحرمِ، ثم يكونُ موتٌ في صفرَ، ثم تتنازعُ القبائلُ في الربيعِ، ثم العجبُ كلُّ العجبِ، بين جمادى ورجبٍ، ثم ناقةٌ مُقْتِبةٌ خيرٌ من دَسْكَرةٍ ، تُقِلُّ مائةَ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6178 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (628)، والحاكم (8580)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/169) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - سيكونُ أقوامٌ مِنْ أمتي يَتَعاطَوْنَ فقهاؤُهم عُضَلَ المسائِلِ أولئك شِرارُ أمتي

12 - سيكونُ أقوامٌ من أُمَّتِي يَتَغَلَّطُونَ فقهاءَهم بعُضَلِ المَسَائِلِ، أولئك شِرَارُ أُمَّتِي

13 - وعدَني ربِّي تعالى أن يدخلَ الجنَّةَ من أمَّتي سبعونَ ألفًا فاستَزدتُهُ، فزادَني معَ كلِّ ألفٍ سبعينَ ألفًا، وما أرى بقيَ مِن أمَّتي شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1976 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (930) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - سعة رحمة الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
15 - إذا أُمَّتي أَبَتْ أن يُظلمَ ظالموها تَوَدَّعَ اللهُ منها وإذا أمتي تواكلتِ الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عنِ المنكرِ منعها اللهُ منفعةَ الوحيِ من السماءِ، وإذا أُمَّتي سَبَّبَتْ فيما بينَها سقطتْ من عينِ اللهِ، فكيفَ بكم إذا لم يرأفِ اللهُ بكم ولم يرحمْكم ؟ قالوا : وكائنُ ذلكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إِي والذي بعثَ محمدًا بالحقِّ إذا استعملَ عليكم شِرارَكم فقد تخلَّى اللهُ عنكم

16 - أتاني جبريلُ فأخذ بِيدِي، فأَراني بابَ الجَنَّةِ الذي تدْخلُ منه أُمَّتي، فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ! ودِدْتُ أنِّي كنتُ مَعَكَ حتَّى أنظُرَ إلَيْهِ، فقال: أَمَا إِنَّك يا أبا بكرٍ ! أولُ من يَدخلُ الجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي

17 - ليسَتِ الشَّفاعَةُ لأَهلِ الْكبائرِ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5964 التخريج : أخرجه الربيع بن حبيب في ((المسند)) (1004)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات قيامة - الشفاعة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - ليستِ الشفاعةُ لأهلِ الكبائرِ من أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6302/م التخريج : أخرجه الربيع بن حبيب في ((المسند)) (1004)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات قيامة - الشفاعة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - إن من أمتي من يَعْظُمُ للنارِ؛ حتى يكونَ أحدَ زواياها
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الحارث بن أقيش الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4823 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4323)، وأحمد (17859)، والحاكم (7852) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - عظم أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - يتَّبِعُ الدَّجَّالَ مِن أُمَّتي سَبعونَ ألفًا علَيهمُ السِّيجانُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا بلفظ: أمتي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6088 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (20825)، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1549)، والبغوي في ((شرح السنة)) (4265)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

21 - رَحِمَ اللهُ المُتَخَلِّلِينَ من أُمَّتِي في الوضوءِ والطعامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3638 التخريج : أخرجه أحمد (23574) بنحوه، والقضاعي في ((مسنده)) (583)، والديلمي في ((الفردوس)) (3220) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - الدلك في الوضوء وضوء - تخليل الأصابع آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سألتُ ربِّي أبناءَ العِشرينَ مِن أمَّتي، فوَهبَهُم لي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1473 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/455)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (4/67)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما مِن مُسلمَينِ يموتُ لَهُما أربعةُ أولادٍ، إلَّا أدخلَهُما اللَّهُ الجنَّةَ بِفضلِ رحمتِهِ إيَّاهُما قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، وثلاثةٌ ؟ قالَ : وثَلاثةٌ. قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، واثنانِ ؟ قالَ : واثنانِ، وإنَّ من أمَّتي لمن يَعظُمُ للنَّارِ حتَّى يَكونَ أحدَ، زَواياها، وإنَّ مِن أمَّتي لَمن يدخُلُ بشفاعتِهِ الجنَّةَ أَكْثرُ من مُضَرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحارث بن أقيش الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2121 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (22665)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (442)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1055-1056) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جهنم - عظم أهل النار رقائق وزهد - سعة رحمة الله قيامة - الشفاعة جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ اللهَ اختار أصحابي على العالمينَ؛ سِوَى النبيِّين والمرسلين، واختار لي من أصحابي أربعةً – يعني - : أبا بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، وعليًّا، رحمَهُم اللهُ؛ فجعلهم أصحابي. وقال في أصحابي : كلُّهم خيرٌ. واختار أمتي على الأممِ، واختار [ من ] أمتي أربعةَ قرونٍ : القرنُ الأولُ، والثاني، والثالثُ، والرابعُ

25 - هلاكُ أمَّتي في العصبيَّةِ، والقدَريَّةِ، والرِّوايةِ من غيرِ ثَبتٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3406 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (191) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/359)، والبيهقي ((القضاء والقدر)) (419)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العصبية علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية علم - التثبت في الحديث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - منْ حفظ على أمتي أربعينَ حديثًا منَ السنةِ، كنتُ له شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4589 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/330)، وتمام في ((الفوائد)) (1368)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (173).
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - اعْمَلِي ولا تَتَّكِلِي على شفاعتي، فإنَّ شفاعتي لِلَّاهِينَ من أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2828 التخريج : أخرجه الطبراني (23/369) (872)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/152)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ما أخافُ على أمتي فتنةً أَخْوَفَ عليها من النساءِ والخَمْرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3885 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6293)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة فتن - فتنة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - سَيُدْرِكُ رَجُلَانِ من أُمَّتِي عيسى ابنَ مريمَ، ويَشْهَدَانِ قِتالَ الدَّجَّالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3716 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (605)، وأبو يعلى (2820) باختلاف يسير، والبزار (6773) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - قتل الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن تَمَسَّكَ بسُنَّتِي عندَ فَسَادِ أُمَّتِي فله أجرُ مِائةِ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 326 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/327)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (207)، وابن بشران في ((الأمالي)) (501)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث