الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - وجعل الترابَ لي طَهُورًا [يعني حديث: «أُعْطيْتُ أرْبَعًا لم يُعْطَهنَّ أحَدٌ مِن أنْبِياءِ اللهِ: أُعْطيْتُ مَفاتيحَ الأرْضِ، وسُمِّيتُ أحْمَدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ».]


123 - أبو بكر خيرُ أمَّتي وأتقاها، وعمرُ أعزُّها وأعدُلها، وعثمانُ أكرمُها وأحياها، وعليٌّ ألبُّها وأوسَمُها، وابنُ مسعودٍ آمنُها وأعدلُها، وأبو ذرٍّ أزهدُها وأصدقُها، وأبو الدَّرداءِ أعبدُها، ومعاويةُ أحلمُها وأجوَدُها

124 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُعطيتُ أربعًا لم يُعطَهُنَّ أحدٌ من أنبياءِ اللهِ: أُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُممِ.

125 - أُنزِلَتْ عليَّ آنفًا سورةُ بِسْمِ اللهُ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ. إِنَّا أعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وانْحَرْ. إِنَّ شَانِئَكَ هو الْأَبْتَرُ أتدرونَ ما الكوثرُ ؟ فإنَّه نهرٌ وعَدَنِيِه ربِّي، عليه خيرٌ كثيرٌ، هو حوضي، ترِدُ عليه أمَّتي يومَ القيامةِ، آنيَتُه كعددِ النجومِ، فيخْتَلِجُ العبدُ منهم، فأقولُ : ربِّ إنه من أمَّتي، فيقولُ : ما تدري ما أحدَثَ بعدَك

126 - إن الشمسَ تطلعُ حينَ تطلعُ بينَ قرنَي شيطانٍ قال : فكنا ننهَى عن الصلاةِ عندَ طلوعِ الشمسِ وعندَ غروبِها ونصفِ النهارِ.

127 - أُعْطِيتُ ما لمْ يُعْطَ أحدٌ مِنَ الأنبياءِ فقلْنا يا رسولَ اللهِ ما هو قال نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وأُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الأرضِ وسُمِّيتُ أَحْمَدَ وجُعِلَ التُّرَابُ لي طَهورًا وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ

128 - أعطيتُ ما لمْ يعطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ فقلنا ما هوَ يا رسولَ اللهِ فقالَ نُصرتُ بالرعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسميتُ أحمدَ وجعلَ لي الترابُ طَهورًا وجعلتْ أمتي خيرَ الأممِ

129 - أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ من الأنبياءِ. فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! ما هو ؟ قال : نُصِرتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِل التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلت أمَّتي خيرَ الأممِ

130 - أُعطيتُ ما لم يُعْطَ أحَدٌ من الأنبياءِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ما هو؟ قال: نُصِرْتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُمَمِ.

131 - إنَّ اللهَ اختارَ أصحابي على جميعِ العالمينَ [ما خلا النبيينَ والمرسلينَ واختار لي من أصحابي أربعةً وفي كلِّ أصحابي خيرٌ أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ واختار أُمَّتي على سائرِ الأُممِ]

132 - يا أنسُ، سلِّمْ على مَن لَقِيتَ مِن أُمَّتي؛ تَكثُرْ حسناتُكَ. يا أنسُ؛ صلِّ صلاةَ الضُّحى؛ فإنَّها صلاةُ الأَوَّابينَ قبْلَكَ. يا أنسُ، سلِّمْ إذا دخلْتَ على أهلِ بيتِكَ؛ يَكثُرْ خيرُ بيتِكَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف له طريق عن أنس يثبت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/106
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - السلام عند دخول المنزل صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - أتيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ الصَّلاةَ مَشهودةٌ إلى طُلوعِ الشَّمْسِ؛ فإنَّها تطلُعُ بَيْنَ قَرْنَي شَيطانٍ، وهي ساعةُ صلاةِ الكُفَّارِ، فدَعِ الصَّلاةَ حتى ترتَفِعَ قِيدَ رُمحٍ ويَذهَبَ شُعاعُها، ثُمَّ الصَّلاةُ محضورةٌ مشهودةٌ حتى تعتَدِلَ الشَّمسُ اعتِدالَ الرُّمحِ بنِصْفِ النَّهارِ؛ فإنَّها ساعٌة تُفتَحُ فيها أبوابُ جَهَنَّمَ وتُسجَرُ، فدَعِ الصَّلاةَ حتَّى يَفيءَ الفَيءُ، ثُمَّ الصَّلاةُ محضورةٌ مشهودةٌ حتى تَغيبَ الشَّمسُ؛ فإنَّها تَغيبُ بَيْنَ قَرْنَي شَيطانٍ، وهي ساعةُ صَلاةِ الكُفَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/97
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2464
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد نذور - الوفاء بالنذر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه



137 - خيرُكم قَرْنِي، ثُمَّ الذين يلُونَهم، ثُمَّ الذين يَلُونَهم، ثُمَّ يكونُ بعدَهم قومٌ يخونونَ ولا يُؤْتَمنونَ ، وَيَشهدونَ ولَا يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَنذُرونَ ولَا يُوَفُّونَ، وَيَظْهَرُ فيهمُ السِّمَنُ

138 - ألَا أُخبِرُكم بصَلاةِ المُنافقِ، يَرقُبُ الشَّمسَ حتى إذا اصفَرَّتْ فكانتْ بيْنَ قَرنَيِ الشَّيطانِ، قام فنَقَرَ أربعًا لا يَذكُرُ اللهَ عزَّ وجلَّ فيها إلَّا قَليلًا.


140 - خَيْرُ أُمَّتي القَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فيهم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ. واللَّهُ أعْلَمُ أذَكَرَ الثَّالِثَ أمْ لا، قالَ: ثُمَّ يَخْلُفُ قَوْمٌ يُحِبُّونَ السَّمانَةَ، يَشْهَدُونَ قَبْلَ أنْ يُسْتَشْهَدُوا. [وفي رواية]: قالَ أبو هُرَيْرَةَ: فلا أدْرِي مَرَّتَيْنِ، أوْ ثَلاثَةً.

141 - خدمتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ثمانِ حججٍ, فقال لي : يا أنسُ أسبغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عمرِك وسلِّمْ على من لقيتَه من أُمَّتِي تكثُرْ حسناتُك, وإذا دخلتَ منزلَك فسلِّمْ على أهلِ بيتِك يكثُر خيرُ بيتِك.

142 - وجُعِلَ الترابُ لي طَهورًا [يعني حديث: أُعطيتُ ما لم يُعْطَ أحَدٌ من الأنبياءِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ما هو؟ قال: نُصِرْتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُمَمِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 1/484
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

143 - أَسبِغِ الوُضوءَ يُزادُ في عُمُرِكَ وصَلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابِينَ قَبلَكَ، وسلِّمْ على مَن لَقيتَ مِن أُمَّتي في الطريقِ تَكثُرْ حسَناتُكَ، وسلِّمْ على أهلِ بيتِكَ يَكثُرْ خيرُ بيتِكَ، ووقِّرِ الكبيرَ وارحَمِ الصغيرَ تُرافِقْني في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زون ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/390
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام وضوء - إسباغ الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - يا أنسٌ أَسبِغِ الوُضوءَ يَزِدْ في عُمُرِكَ، وسلِّمْ على مَن لَقيتَ من أُمَّتي تَكثُرْ حسَناتُكَ، وإذا دخَلتَ على أهلِكَ فسلِّمْ عليهِم يَكثُرْ خيرُ بيتِكَ، وصلِّ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ ، ووقِّرِ الكبيرَ، وارحَمِ الصغيرَ، تُرافِقْني يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زون التغلبي ، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/52
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلتُ هل من ساعةٍ أحبُّ إلى اللَّهِ من أخرى قالَ نعم جوفُ اللَّيلِ الأوسطُ فصلِّ ما بدا لَكَ حتَّى يطلعَ الصُّبحُ ثمَّ انتَهِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ وما دامت كأنَّها حجفةٌ حتَّى تبشبشَ ثمَّ صلِّ ما بدا لَكَ حتَّى يقومَ العمودُ على ظلِّهِ ثمَّ انتَهِ حتَّى تزيغَ الشَّمسُ فإنَّ جَهنَّمَ تسجرُ نصفَ النَّهارِ ثمَّ صلِّ ما بدا لَكَ حتَّى تصلِّيَ العصرَ ثمَّ انتَهِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ فإنَّها تغربُ بينَ قرنيِ الشَّيطانِ وتطلعُ بينَ قرنيِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح إلا قوله: "جوف الليل الأوسط" فإنه منكر والصحيح "... الليل الآخر"
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1041
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ اللَّيلِ أسمَعُ قالَ جوفُ اللَّيلِ الآخرُ فصلِّ ما شئتَ فإنَّ الصَّلاةَ مشْهودةٌ مَكتوبةٌ حتَّى تصلِّيَ الصُّبحَ ثمَّ أقصر حتَّى تطلعَ الشَّمسُ فترتفعَ قيسَ رمحٍ أو رمحينِ فإنَّها تطلعُ بينَ قرني شيطانٍ ويصلِّي لَها الْكفَّارُ ثمَّ صلِّ ما شئتَ فإنَّ الصَّلاةَ مشْهودَةٌ مَكتوبةٌ حتَّى يعدلَ الرُّمحُ ظلَّهُ ثمَّ أقصِر فإنَّ جَهنَّمَ تسجرُ وتفتحُ أبوابُها فإذا زاغتِ الشَّمسُ فصلِّ ما شئتَ فإنَّ الصَّلاةَ مشْهودةٌ حتَّى تصلِّيَ العصرَ ثمَّ أقصر حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ فإنَّها تغربُ بينَ قرني شيطانٍ ويصلِّي لَها الْكفَّارُ

147 - قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الليلِ أَسْمَعُ؟ قال: جَوفُ الليلِ الآخِرُ [فصلِّ ما شئتَ فإنَّ الصلاةَ مشهودةٌ مكتوبةٌ حتى تُصلِّيَ الصُّبحَ ثم أَقصِرْ حتى تطلعَ الشَّمسُ فترتفعُ قيدَ رُمحٍ أو رُمحَينِ فإنها تطلعُ بين قرْني شيطانٍ ويصلِّي لها الكفارُ ثم صلِّ ما شئتَ فإنَّ الصلاةَ مشهودةٌ مكتوبةٌ حتى يعدلَ الرُّمحُ ظلَّه ثم أَقصِرْ فإنَّ جهنَّمَ تُسجَرُ وتفتحُ أبوابُها فإذا زاغتِ الشَّمسُ فصلِّ ما شئتَ فإنَّ الصلاةَ مشهودةٌ حتى تُصلِّيَ العصرَ ثم أَقصِرْ حتى تغربَ الشَّمسُ فإنها تغربُ بين قَرْنَي شيطانٍ ويُصلِّي لها الكفَّارُ]

148 - يا أنسُ أسبغِ الوضوءَ يُزَدْ في عُمرِكَ وسلِّمْ على من لقِيتَ من أُمَّتي تكثُرْ حسناتُك وإذا دخلتَ على أهلِ بيتِك فسلِّمْ يكثُرْ خيرُ بيتِك وصلِّ صلاةَ الضُّحَى فإنها صلاةُ الأوَّابينَ قبلَكَ وارحمِ الصغيرَ والكبيرَ تكنْ من رُفقائي يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عويد بن أبي عمران بين على حديثه الضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/101
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - يا أنسُ، أسبغِ الوُضوءَ يُزدْ في عُمُرِكَ [وسلِّمْ على من لقِيتَ من أُمَّتي تكثُرْ حسناتُك وإذا دخلتَ على أهلِ بيتِك فسلِّمْ يكثُرْ خيرُ بيتِك وصلِّ صلاةَ الضُّحَى فإنها صلاةُ الأوَّابينَ قبلَكَ وارحمِ الصغيرَ والكبيرَ تكنْ من رُفقائي يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : له عن أنس طرق ليس منها شيء يثبت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/23
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 -  إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلَاةَ حتَّى تَبْرُزَ، وإذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلَاةَ حتَّى تَغِيبَ، ولَا تَحَيَّنُوا بصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ ولَا غُرُوبَهَا؛ فإنَّهَا تَطْلُعُ بيْنَ قَرْنَيْ شَيطَانٍ. أوِ: الشَّيْطَانِ..
 

1 - خيرُ أُمَّتي قرني ثم الثاني ثم الثالثُ وخيرُ أُمَّتي أولُها وآخرُها وفي وسَطها الكَدَرُ

2 - خيرُ أُمَّتي قرني ثم الذين يلونَهم ثمَّ الذين يلونَهم ثم الهرْجُ قيلَ يا رسولَ اللهِ وما الهرْجُ قال السيفُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 43 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد بن القاسم في ((نسخة نبيط)) (36).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - خيرُ أمَّتي قَرني [يعني حديث: «خَيْرُ أُمَّتي القَرْنُ الَّذي أنا فيهم، ثُمَّ الَّذين يَلونَهم، ثُمَّ الَّذين يَلونَهم، ثُمَّ يَنشَأُ قَوْمٌ تَسبِقُ أيْمانُهم معَ شهادتِهم، ويَشهَدونَ قَبْلَ أن يُسْتَشْهَدوا، لهم لَغَطٌ في أسْواقِهم».]
خلاصة حكم المحدث : معروف إلا رجلا واحدا يقال له : كهمس رجل من بني هلال أو من بني سلول
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم : 235 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (3649)، والبزار (248)، والطيالسي (32) باختلاف يسير مطولاً.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
|أصول الحديث

4 - خيرُ أمَّتي قرني ثمَّ الَّذينَ يلُونَهم ثُمَّ الَّذينَ يلونَهم ولا أدري أذَكرَ الثَّالثَ أم لا ثمَّ يَخلُفُ قومٌ يحبُّونَ السِّمَنَ ويؤدُّونَ الشَّهادةَ ولا يُسأَلونَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 57 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5986)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (17/ 299) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - خيرُ أُمَّتِي قرْنِي مِنهمْ، ثمَّ الذينَ يَلونهمْ ثمَّ الذينَ يلونهمْ ثمَّ الذينَ يلونهمْ ثمَّ تَخْلُفُ أقوامٌ يَظهَرُ فيهِمْ السِّمَنُ، يُهرِيقونَ الشهادةَ و لا يسألُونَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده كلهم ثقات رجال مسلم، غير عبد الله بن مولة مجهول وفي التقريب مقبول
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/457 التخريج : أخرجه أحمد (23010)، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (2002) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6129) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - خيرُ أمَّتي قَرني ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ثمَّ لا أدري أذَكَرَ الثَّالثَ أم لا؟ ثمَّ تَخلُفُ بعدَهُم خُلوفٌ تُعجبُهُمُ السَّمانةُ فيَشهَدونَ ولا يُستَشهَدونَ

7 - خَيْرُ أُمَّتي قَرْنِي مِنْهُمْ، ثُمَّ الذينَ يَلونَهُمْ و لا أَدْرِي أَذكرَ الثَّالِثَ، أَمْ لا ثُمَّ تَخْلُفُ أقوامٌ يَظْهَرُ فيهِمْ السِّمَنُ، يُهْرِيقُونَ الشَّهادَةَ و لا يَسْأَلونَها
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1841 التخريج : أخرجه أحمد (23010) واللفظ له، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (2002) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6129) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - خَيْرُ أُمَّتي قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، - قالَ عِمْرانُ فلا أدْرِي: أذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أوْ ثَلاثًا - ثُمَّ إنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ ولا يُسْتَشْهَدُونَ، ويَخُونُونَ ولا يُؤْتَمَنُونَ ، ويَنْذُرُونَ ولا يَفُونَ، ويَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ.

9 - خيرُ أمتي قرني ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونهم قال عِمرانُ: فلا أدري أقال بعد قرنِه مرَّتين أو ثلاثةً [ثُمَّ إنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ ولا يُسْتَشْهَدُونَ، ويَخُونُونَ ولا يُؤْتَمَنُونَ، ويَنْذُرُونَ ولا يَفُونَ، ويَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ.]
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ من حديث عمر أنه مرتين ومن حديث ابن سعود كذلك
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن باز | المصدر : شرح كتاب التوحيد لابن باز
الصفحة أو الرقم : 363
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

10 - بينما أنا أسيرُ بالأهوازِ إذا رجلٌ بين يدي على بغلٍ أو بغلةٍ وإذا هو يقولُ: اللهم ذهَب قرني مِن هذه الأمةِ فألحِقني بهم قال: فقلتُ: وأنا فأدخِلْني فى دعوتِكَ قال: وصاحِبي هذ إن أراد ذلك ثم قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خيرُ أُمَّتي قرني ثم الذين يلونَهم ثم لا أدري ذكَر بالثالثِ أم لا ثم يختلفَنَّ قومٌ يظهرُ فيهمُ السمنُ يأتونَ الشهادةَ ولا يُسألونَها فإذا هو أبو برزةَ الأسلميُّ

11 - عن عبدِ اللهِ بن مَوَلةَ قال: بيْنَما أنا أَسيرُ بالأهْوازِ، إذا أنا برَجُلٍ يَسيرُ بيْنَ يَدَيَّ على بَغْلٍ أو بَغْلةٍ، فإذا هو يقولُ: اللَّهُمَّ ذَهَبَ قَرْني مِن هذه الأُمَّةِ فأَلْحِقْني بهم، فقُلتُ: وأنا فأدخُلُ في دعوتك، قال: وصاحِبي هذا إنْ أرادَ ذلك، ثم قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَيرُ أُمَّتي قَرْني منهم، ثم الذين يَلونَهم، قال: ولا أدري أذَكَرَ الثالثَ أمْ لا، ثم تَخلَّفَ أقْوامٌ يَظهَرُ فيهم السِّمَنُ يُهريقونَ الشَّهادةَ ولا يُسأَلونَها. قال: وإذا هو بُرَيدةُ الأسْلميُّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22960 التخريج : أخرجه أحمد (22960) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1473)، وأبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (2002)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تمني الموت مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - بينا أنا أسيرُ بالأهوازِ إذ أنا برجلٍ يسيرُ بينَ يدي على بغلٍ أو بغلةٍ وهو يقولُ اللهمَّ قد ذهب قرنِي من هذه الأمةِ فألحِقْني بهم فقلت وأنا أدخلُ في دعوتِك قال وصاحبِي هذا إن أراد ذلك ثم قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيرُ أمتي قرنِي منهم ثمَّ الذينَ يلونَهم فلا أدرِي ذكر الثالثَ أم لا ثم يخلفُ قومٌ يظهرُ فيهم السمنُ يُهريقون الشهادةَ ولا يسألونَها وإذا هو بريدةُ الأسلميُّ وفي روايةٍ سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيرُ أمتي القرنُ بُعثتُ أنا فيهم ثمَّ الذينَ يلونَهم ثمَّ الذينَ يلونَهم ثمَّ الذينَ يلونَهم ثم يكونُ قومٌ تسبقُ شهادتُهم أيمانَهم وأيمانُهم شهادتَهم وفي روايةٍ القرنُ الذي بُعثتُ فيهم ثمَّ الذينَ يلونَهم ثمَّ الذينَ يلونَهم ثمَّ الذينَ يلونَهم ثم الذينَ يلونَهم
خلاصة حكم المحدث : رجالها رجال الصحيح‏‏
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/21 التخريج : أخرجه أحمد (22960) واللفظ له، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2466)، والروياني في ((مسنده)) (54) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين
|أصول الحديث

13 - خَيرُ القُرونِ قَرني.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 9/ 310 التخريج : -

14 - حَديثُ: خَيرُ النَّاسِ قَرْني... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الجدي عَبد الملك بن إبراهيم عن شعبة عن منصور والمغيرة وسُلَيمان، عن إبراهيم عنه، والتفرد عن مغيرة وحده.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/49
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

15 - خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، [ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن زوج بنت أبي جهل لم أعرفه
الراوي : ابنة أبي جهل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/23 التخريج : أخرجه الطبراني (24/210) (540)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث
 
17 - خيرُ النَّاسِ قرني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : جميلة بنت أبي جهل | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 23 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (24/ 258) (658)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1479) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

18 - خيرُ القٌرونِ قرنى ثمَّ الَّذينَ يلونَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم يسم
الراوي : ابنة أبي لهب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 27 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

19 - خيرُ النَّاسِ قَرْني ثمَّ الثَّاني ثمَّ الثَّالثُ ثمَّ يجيءُ قومٌ لا خيرَ فيهم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الحسن بن صالح إلا يحيى ولا يروى عن علقمة إلا من هذا الوجه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/339 التخريج : أخرجه الطبراني (10/114) (10058)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - نقصان الخير مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

20 - خيرُ الناسِ قَرْنِي، ثُمَّ الثانِي، ثُم الثالِثُ، ثُمَّ يَجِيءُ قَومٌ لا خيرَ فِيهِمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4019 التخريج : أخرجه الطبراني (10/114) (10058)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - نقصان الخير مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - خيرُ الناسِ قَرْنِي، ثُمَّ الثانِي، ثُم الثالِثُ، ثُمَّ يَجِيءُ قَومٌ لا خيرَ فِيهِمْ

22 - حديثُ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْني [ثمَّ الثَّاني ثمَّ الثَّالثُ ثمَّ يجيءُ قومٌ لا خيرَ فيهم]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عيسى بن قرطاس، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن إبراهيم الأسلمي.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/24
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

23 - خيرُ النَّاسِ قرني، ثمَّ الَّذينَ يلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يلونَهم
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن قتادة، عن أنس، إلا يوسف بن عطية، ويوسف لم يكن بالقوي
الراوي : أنس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 13/478
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

24 - خيرُ النَّاسِ قرْني ثمَّ الَّذين يلونَهم ثمَّ الَّذين يلونَهمْ

25 - خيرُ النَّاسِ قَرْني [ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف الصفار متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1310 التخريج : أخرجه مطولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (6030)، والبزار (7279) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/107) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

26 - خيرُ النَّاسِ قرني ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن عطية وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/22 التخريج : أخرجه مطولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (6030)، والبزار (7279) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/107) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

27 - خيرُ النَّاسِ قرني ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ ‏‏
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/23 التخريج : أخرجه البزار (3856) واللفظ له، وأبو يعلى (7420) باختلاف يسير مطولاً.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

28 - خيرُ النَّاسِ قرني, ثمَّ الَّذين يلونُهم, ثمَّ الَّذين يلونهم

29 - خيرُ النَّاسِ قرني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 27 التخريج : أخرجه البزار (3856) واللفظ له، وأبو يعلى (7420) باختلاف يسير مطولاً.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث