الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - عن الغُلامِ شَاتانِ مُكافَأَتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24028
التصنيف الموضوعي: مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

122 - عَنْ عَائِشَةَ، قالَتْ: طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بهَا، فأرَادَ زَوْجُهَا الأوَّلُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا، فَسُئِلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ، فَقالَ: لَا، حتَّى يَذُوقَ الآخِرُ مِن عُسَيْلَتِهَا ما ذَاقَ الأوَّلُ.

123 - سألْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذراري المسلمِينَ فقالَ هُمْ مِن آبائِهم قلْتُ بلا عملٍ قالَ اللهُ أعلمُ بمَا كانُوا عاملِينَ و سألتْهُ عن ذراري المشركِينَ فقالَ معَ آبائِهم قلْتُ بلا عملٍ قالَ اللهُ أعلمُ بمَا كانُوا عاملِينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية متكلم فيه فحديثه ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/44
التصنيف الموضوعي: قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إسلام - أهل الفترة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - عن أبي سلمة بن عبدالرحمن أنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ، كيفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في رَمَضَانَ؟ قالَتْ: ما كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَزِيدُ في رَمَضَانَ، وَلَا في غيرِهِ علَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسْأَلْ عن حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسْأَلْ عن حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا، فَقالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ، فَقالَ: يا عَائِشَةُ إنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ، وَلَا يَنَامُ قَلْبِي.

125 - عن أُمِّ كُلثومٍ بنتِ أبي بَكرٍ، عن عائِشةَ.. فذكَرَ نَحوَهُ. [أي حَديثَ: عليكِ بالكَوامِلِ -أو كَلِمةً أُخرى- فلمَّا انصَرَفَتْ عائِشةُ سَأَلَتْه عن ذلك؟ فقال لها: قُولي: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك من الخَيرِ كُلِّه، عاجِلِه وآجِلِه، ما عَلِمتُ منه، وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بكَ من الشَّرِّ كُلِّه، عاجِلِه وآجِلِه، ما عَلِمتُ منه، وما لم أعلَمْ، وأَسأَلُك الجَنَّةَ، وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عَمَلٍ، وأعوذُ بكَ من النَّارِ، وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عَمَلٍ...]

126 - أَخْرَجَتْ إلَيْنَا عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كِسَاءً مُلَبَّدًا، وقالَتْ: في هذا نُزِعَ رُوحُ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وزَادَ سُلَيْمَانُ، عن حُمَيْدٍ، عن أَبِي بُرْدَةَ، قالَ: أَخْرَجَتْ إلَيْنَا عَائِشَةُ: إزَارًا غَلِيظًا ممَّا يُصْنَعُ باليَمَنِ، وكِسَاءً مِن هذِه الَّتي يَدْعُونَهَا المُلَبَّدَةَ .

127 - عن مُعاذةَ قالت: سألتُ عائشةَ رضي الله عنها عن الحائضِ يصيبُ ثوبَها الدمُ قالت: تغسلْهُ فإنْ لم يذهبْ أثرُه فلتغيرْهُ بشيءٍ من صُفرةٍ. وقالت: كنتُ أحيضُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ حيضٍ جميعًا لا أغسلُ لي ثوبًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جدة أبي بكر يحتاج إلى الكشف عن حالها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/439
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - دم الحيض يصيب الثوب حيض - اتخاذ ثوب للحيض طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - سَأَلَهُ نِساؤُهُ عَنِ الجِهادِ، فقالَ: نِعْمَ الجِهادُ الحَجُّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2876
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

129 - عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قَالَ: التَمِسُوا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2019
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

130 - حديثٌ في النَّهيِ عن التَّوضُّؤِ والاغتسالِ بالماءِ المشمَّسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بمرة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/9
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - يرحمُ اللَّهُ امرأً كفَّ لسانَهُ عن أعراضِ المسلِمينَ

132 - منْ رضيَ عنِ اللهِ رضي اللهُ تعالى عنهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8687
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - سَمِعَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا يَقْرَأُ في المَسْجِدِ، فَقَالَ: يَرْحَمُهُ اللَّهُ لقَدْ أذْكَرَنِي كَذَا وكَذَا، آيَةً مِن سُورَةِ كَذَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ بنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى، عن هِشَامٍ، وقَالَ: أسْقَطْتُهُنَّ مِن سُورَةِ كَذَا.تابعه علي بن مسهر وعبدة عن هشام.

134 - [عن أبي سلمة بن عبدالرحمن]  أنَّه سَأَلَ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها: كيفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَمَضَانَ؟ فَقالَتْ: ما كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَزِيدُ في رَمَضَانَ ولَا في غيرِهِ علَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً؛ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا. قالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟ فَقالَ: يا عَائِشَةُ، إنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ ولَا يَنَامُ قَلْبِي.

135 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الصلاتَينِ
خلاصة حكم المحدث : كذب ليس بشيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية صالح
الصفحة أو الرقم : 3/194
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
137 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها في فضلِ العنبِ والخبزِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وإسناده باطل موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/28
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل العنب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - من سرَّهُ أن يسبِقَ الدَّائبَ المجتَهدَ فليَكفَّ عنِ الذُّنوبِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يوسف بن ميمون وهو منكر الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2471
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - مَن سَرَّه أنْ يَسبِقَ الدَّائبَ المُجتهِدَ، فلْيَكُفَّ عنِ الذُّنوبِ.

140 - مَن أَحَبَّ أن يَسْبِقَ الدائبَ المجتهدَ، فلْيَكُفَّ عن الذنوبِ

141 - من أحبَّ أن يَسبقَ الدائبَ المجتهدَ؛ فلْيكفَّ عنِ الذنوبِ

142 - من سَرَّهُ أن يَسبقَ الدائبَ المجتهدَ فليَكُفَّ عن الذنوبِ

143 - مَن سرَّهُ أن يَسْبِقَ الدائبَ المجتهدَ، فليَكُفَّ عَن الذُّنوبِ

144 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أنْ يُعْفَى عن ذنْبِ السَّرِيِّ
 
146 - عن عائشةَ قالَت : سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، عن رجُلٍ طلَّقَ امرأتَهُ - يعني ثلاثًا - فتزوَّجت زوجًا غيرَهُ، فدخلَ بِها، ثمَّ طلَّقَها قبلَ أن يواقِعَها أتحلُّ لزوجِها الأوَّلِ ؟ قالَت : قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لا تحلُّ للأوَّلِ حتَّى تذوقَ عُسَيْلةَ الآخرِ، ويذوقَ عُسَيْلتَها

147 - عن جبير بن نفير، قال: دخَلتُ على عائِشةَ فقالت: هل تَقرَأُ سُورةَ المائِدةِ؟ قال: قُلتُ: نَعَمْ. قالت: فإنَّها آخِرُ سُورةٍ نزَلَتْ، فما وجَدتُم فيها مِن حَلالٍ فاستحِلُّوه، وما وجَدتُم فيها مِن حَرامٍ فحَرِّموه. وسألتُها عن خُلُقِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: القُرآنُ.

148 - عن عائشة: أنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ بالتَّلْبِينَةِ وتَقُولُ: هو البَغِيضُ النَّافِعُ.

149 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ.

150 - الإمامُ ضامنٌ والمؤذِّنُ مؤتمنٌ فأرشدَ اللهُ الإمامَ وعفا عن المؤذنِ
 

1 - بشّرِ المشّائينَ في الظُلَمِ إلى المساجدِ بالنورِ التامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الشروي، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، مجهول بالنقل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/70 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/234) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1275)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

2 - بَشِّرِ المشَّائينَ إلى المساجِدِ في الظُّلَمِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء عن عائشة إلا الحسن تفرد به قتادة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/68 التخريج : أخرجه العقيلي (1/ 234) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

3 - بشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلمِ إلى المساجدِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن علي الشروي قال الذهبي‏ ‏ لا يعرف وفي حديثه نكرة‏ ‏ قال الأزدي‏ ‏ لا يتابع عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/33 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/234)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

4 - حديثُ: يقولُ اللهُ عزَّ وجَلَّ: بَشِّرِ المشَّائِينَ في الظُّلَمِ [إلى المساجدِ بالنورِ التامِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عطاء بن أبي رباح عنها، تَفَرَّدَ بهِ قتادة بن الفضيل الرهاوي، عَن الحَسن بن علي، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/439
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

5 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ قال: بشِّرِ المشَّائِينَ في الظُّلَمِ إلى المساجِدِ بالنُّورِ التَّامِّ.
خلاصة حكم المحدث : في هذا المتن أحاديث متقاربة في اللين والضعف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/235 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

6 - حَديثٌ رَواه حَسَنٌ الحُلْوانيُّ، عن عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَبْدِ الوارِثِ، عن أبيه، عن حُسَيْنٍ المُعلِّمِ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن المُهاجِرِ بنِ عِكْرِمةَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: مَن مَسَّ ذَكَرَه فلْيَتَوَضَّأْ. ورَواه شُعَيْبُ بنُ إسْحاقَ، عن هِشامٍ، عن يَحْيى، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: مَن مَسَّ ذَكَرَه في الصَّلاةِ فلْيَتَوضَّأْ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ ضَعيفٌ؛ لم يَسمَعْه يَحْيى مِن الزُّهْريِّ، وأَدخَلَ بَيْنَهم رَجُلًا ليس بالمَشْهورِ، ولا أَعلَمُ أحَدًا رَوى عنه إلَّا يَحْيى، وإنَّما يَرْويه الزُّهْريُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَكْرٍ، عن عُرْوةَ، عن مَرْوانَ، عن بُسْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ولو أنَّ عُرْوةَ سَمِعَ مِن عائِشةَ، لم يَدخُلْ بَيْنَهم أحَدٌ. وهذا يَدُلُّ على وَهْنِ الحَديثِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته وضوء - الوضوء من مس الفرج

7 - حَديثٌ رواه وَكيعٌ، والفَضْلُ بنُ موسى السِّينانيُّ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أطيَبَ ما أكَلَ الرَّجُلُ مِن كَسْبِه.... ويُروى عن إبراهيمَ، عن عُمارةَ، عن عَمَّتِه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : وروى أيضًا عن إبراهيمَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وهذا الصَّحيحُ، وحديثُ إبراهيمَ، عن عُمارةَ، عن عَمَّتِه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1396
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب

8 - حَديثٌ رواه وَكيعٌ، والفَضْلُ بنُ موسى السِّينانيُّ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أطيَبَ ما أكَلَ الرَّجُلُ مِن كَسْبِه.... ويُروى عن إبراهيمَ، عن عُمارةَ، عن عَمَّتِه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : عن عُمارةَ أشْبَهُ، وأرجو أن يكونَ جميعًا صَحيحَينِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1396
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب

9 - حَديثٌ رَواه سُلَيْمانُ بنُ حَرْبٍ، عن شُعْبةَ، عن الأَعمَشِ، عن خَيْثَمةَ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ، قالَت: قيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رَجُلانِ أحَدُهما يُعجِّلُ الإفْطارَ، ويُؤَخِّرُ السُّحورَ...، وذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه يَزيدُ بنُ أبي حَكيمٍ، عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : حَديثُ عُمارةَ عِنْدي الصَّحيحُ. فقيلَ: إنَّ الأَشجَعيَّ رَوى عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن خَيْثَمةَ وعُمارةَ جَميعًا؟ فقالَ: لا أَعرِفُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 703
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور

10 - حَديثٌ رَواه مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، وأبو زَيدٍ الهَرَويُّ، عن شُعْبةَ، عن الأَعمَشِ، عن خَيْثَمةَ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ، قالَت: كانَت تَلْبيةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَبَّيْك اللَّهُمَّ لَبَّيْك . رَواه مُعاوِيةُ بنُ هِشامٍ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ غَلِطَ فيه شُعْبةُ، وأمَّا أصْحابُ الأَعمَشِ فيَقولونَ كلُّهم كما رَوى الثَّوْريُّ: عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبي عِطِيَّةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو الصَّحيحُ عِنْدي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 843
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج

11 - حَديثٌ رَواه أبو عَوانةَ، عن الأَعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأَسوَدِ، عن عائِشةَ، قالَت: ما رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صامَ العَشْرَ مِن ذي الحِجَّةِ قَطُّ. ورَواه أبو الأَحوَصِ، فقالَ: عن مَنْصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عائِشةَ؟ ورَواه الثَّوْريُّ، عن الأَعمَشِ ومَنْصورٍ، عن إبراهيمَ، قالَ حُدِّثْتُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 781
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

12 - حَديثٌ رَواه أبو عَوانةَ، عن الأَعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأَسوَدِ، عن عائِشةَ، قالَت: ما رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صامَ العَشْرَ مِن ذي الحِجَّةِ قَطُّ. ورَواه أبو الأَحوَصِ، فقالَ: عن مَنْصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عائِشةَ؟ ورَواه الثَّوْريُّ، عن الأَعمَشِ ومَنْصورٍ، عن إبراهيمَ، قالَ حُدِّثْتُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 781
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

13 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -والزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَعْتكِفُ العَشْرَ الأواخِرَ مِن رَمَضانَ حتَّى قَبَضَه اللهُ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: وبعضُ أصْحابِ الزُّهْريِّ يَرْوي عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالَ: ونافِعُ بنُ يَزيدَ رَوى عن عُقَيْلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ وابنِ المُسَيَّبِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، قالَ: حَدَّثَني الزُّهْريُّ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ المُسَيَّبِ، قالَ: اعْتَكَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَشْرَ الأُوَلَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ العَشْرَ الوُسَطَ...، فذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : قالَ أبو زُرْعةَ: الصَّحيحُ عِنْدي: الزُّهْريُّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، وابنِ المُسَيَّبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: اللَّفْظانِ قد اخْتَلَفا؛ فكأنَّه حَديثَينِ؟ قالَ: لا، هو واحِدٌ، وإن اخْتَلَفَ اللَّفْظانِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 730
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان

14 - حَديثٌ رَواه أبو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ لضُباعةَ: اشْتَرِطي. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه الثَّوْريُّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن ضُباعةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّ عامَّةَ النَّاسِ يَقولونَ: هِشامٌ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لضُباعةَ... أَشبَهُ عِنْدي مُرسَل هِشامٌ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 803
التصنيف الموضوعي: حج - الاشتراط في الإحرام

15 - حَديثٌ رَواه الأنْصاريُّ، عن بَهْزِ بنِ حَكيمٍ، عن زُرارةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يُوضَعُ له وَضوءُه وسِواكُه مِن اللَّيْلِ. ورَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن بَهْزٍ، عن سَعْدِ بنِ هِشامٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.أيُّهما أَصَحُّ؟
خلاصة حكم المحدث : إن كانَ حَفِظَ حمَّادٌ، فهذا أَشبَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 21
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك وضوء - فضل الوضوء

16 - وسَألْتُ أبي عن حَديثٍ رَواه عُقَيْلٌ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ: أنَّ عائِشةَ أَخبَرَتْه: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبَّلَها وهو صائِمٌ؟ قالَ أبي: رَوى يَحْيى بنُ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمةَ، عن أُمِّ سَلَمةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُقَبِّلُها وهو صائِمٌ. ورَوى مُعاوِيةُ بنُ سَلَّامٍ، وشَيْبانُ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : كانَ الزُّهْريُّ أَضبَطَ مِن أن يَخْفى عليه مِثلُ هذا، ولكن أَخافُ أن يكونَ لم يَضبِطْ عُقَيْلٌ عنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 739
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم

17 - حَديثٌ رواه أبو صالحٍ كاتِبُ اللَّيثِ، عَنِ اللَّيثِ، عن ابنِ الهادِ، عن يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، عن زُرارةَ، عن عائِشةَ، قالت: ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ مِن مجلِسٍ إلَّا قال: سُبحانَك اللهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت، أستغفِرُك وأتوبُ إليك؟ أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: ثنا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأعلى -قراءةً- عن ابنِ وَهبٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ واللَّيثِ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بن زُرارةَ الأنصاريِّ، عن رَجُلٍ من أهلِ الشَّامِ، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : يرويه النَّاسُ عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَعدِ بنِ زُرارةَ، عن رَجُلٍ من أهلِ الشَّامِ، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2568
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)

18 - حَديثٌ رَواه سُفْيانُ بنُ حُسَيْنٍ، عن حَفْصةَ بِنْتِ سيرينَ، عن أُمِّ عَطِيَّةَ، وعن الحَكَمِ بنِ عُتَيْبةَ، عن إبراهيمَ، عن شُرَيْحِ بنِ أَرْطاةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في المُباشَرةِ للصَّائِمِ؟ فحَدَّثَنا أبي، عن آدَمَ وعَبْدِ اللهِ بنِ رَجاءٍ، عن شُعْبةَ، عن الحَكَمِ، عن إبراهيمَ، قالَ: كانَ عَلْقَمةُ وشُرَيْحُ بنُ أَرْطاةَ عنْدَ عائِشةَ، فقالَتْ عائِشةُ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُ ويُباشِرُ وهو صائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه شُعْبةُ، عن الحَكَمِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 677
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المباشرة للصائم نكاح - عشرة النساء صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

19 - حَديثٌ رَواه سُفْيانُ بنُ حُسَيْنٍ، عن حَفْصةَ بِنْتِ سيرينَ، عن أُمِّ عَطِيَّةَ، وعن الحَكَمِ بنِ عُتَيْبةَ، عن إبراهيمَ، عن شُرَيْحِ بنِ أَرْطاةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في المُباشَرةِ للصَّائِمِ؟ فحَدَّثَنا أبي، عن آدَمَ وعَبْدِ اللهِ بنِ رَجاءٍ، عن شُعْبةَ، عن الحَكَمِ، عن إبراهيمَ، قالَ: كانَ عَلْقَمةُ وشُرَيْحُ بنُ أَرْطاةَ عنْدَ عائِشةَ، فقالَتْ عائِشةُ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُ ويُباشِرُ وهو صائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه شُعْبةُ، عن الحَكَمِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 677
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المباشرة للصائم نكاح - عشرة النساء صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

20 - حَديثٌ رَواه المُحارِبيُّ، عن عُثْمانَ بنِ واقِدٍ، عن أبيه، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ:... مَن الْتَمَسَ رِضا النَّاسِ بسَخَطِ اللهِ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه شُعْبةُ، عن واقِدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، مَوْقوف؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1800
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة

21 - حَديثٌ رَواه الأوْزاعيُّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن عيسى بنِ طَلْحةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لو يَعلَمُ المُتَخلِّفونَ عن هاتَينِ الصَّلاتَينِ...؟
خلاصة حكم المحدث : أَشبَهُ عندي: عن يُحَنَّس، وأَخافُ أنَّ: «عيسى» إنَّما صُحِّفَ فيه، وأرادَ: يُحَنَّس. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: إنَّ مُسلِمَ بنَ إبراهيمَ رَوى عن أبانَ، عن يَحْيى، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن عيسى؟ قالَ: أَخافُ أن يكونَ غَلِطَ مُسلِمٌ؛ حَدَّثَنا أبو سَلَمةَ، عن أبانَ، عن يَحْيى، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن يُحَنَّس، وهذا أَصَحُّ مِن حَديثِ مُسلِمٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 485
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء صلاة - عظم قدر الصلاة

22 - حَديثٌ رَواه المُحارِبيُّ، عن عُثْمانَ بنِ واقِدٍ، عن أبيه، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ:... مَن الْتَمَسَ رِضا النَّاسِ بسَخَطِ اللهِ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه شُعْبةُ، عن واقِدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، مَوْقوف؛ وهو الصَّحيحُ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ: إمَّا مِن المُحاربيِّ، وإمَّا مِن عُثْمانَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1800
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة

23 - حَديثٌ رَواه الأوْزاعيُّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن عيسى بنِ طَلْحةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لو يَعلَمُ المُتَخلِّفونَ عن هاتَينِ الصَّلاتَينِ...؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه أبانُ وشَيْبانُ، عن يَحْيى، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن يُحَنَّس، عن عائِشةَ، والصَّحيحُ عنْدي -واللهُ أَعلَمُ-: مُحمَّدُ بنُ إبراهيمَ، عن عيسى، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 485
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء صلاة - عظم قدر الصلاة

24 - حَديثُ قُطْبةَ بنِ العَلاءِ، عن أبيه، عن هِشامٍ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن الْتَمَسَ رِضا المَخْلوقِ...؟
خلاصة حكم المحدث : رَوى هذا الحَديثَ ابنُ المُبارَكِ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن رَجُلٍ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، قَوْلَها؛ أنَّها كَتَبَتْ إلى مُعاوِيةَ: مَن الْتَمَسَ رِضا المَخْلوقِ... وهذا الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1827
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة

25 - حَديثٌ رواه عَمرُو بنُ عُثْمانَ، عن عَبدِ السَّلامِ بنِ عَبدِ القُدُّوسِ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: كُلُّكم راعٍ ، وكُلُّكم مسؤولٌ عن رَعِيَّتِه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وعَبدُ السَّلامِ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2763
التصنيف الموضوعي: علم - تعليم الرجل أمته وأهله قيامة - الحساب والقصاص نكاح - حق الزوج على المرأة إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله قرض - العبد راع في مال سيده ولا يعمل إلا بإذنه

26 - حَديثٌ رواه رَوحُ بنُ عُبادةَ، عن هِشامِ بنِ حَسَّانَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما ضَرَّ امرأةً نَزَلت بين بيتَينِ من الأنصارِ ألَّا تكونَ قد نزَلَت بين أبَويها. ورواه يحيى بنُ مَعِينٍ، عَنِ السَّكَنِ بنِ إسماعيلَ الأصَمِّ، عن هِشامِ بنِ حَسَّانَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن عائِشةَ، قالت: ما ضَرَّ امرأةً كانت بين حيَّينِ مِنَ الأنصارِ ألَّا تَكونَ بينَ أبَوَيها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ أفسَدَ حَديثَ رَوحِ بنِ عُبادةَ، وبَيَّن عِلَّتَه، وهذا الصَّحيحُ، ولا يحتَمِلُ أن يكونَ: عن أبيه، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فيروي عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن عائِشةَ، أشْبَهُ. ولو كان عن أبيه كان أسهَلَ عليه حِفظًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2580
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

27 - حَديثٌ رَواه أبو هارونَ البَكَّاءُ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن بُكَيْرٍ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَبَحَ عن نِسائِه بَقَرةً؟

28 - حَديثٌ عن سَعيدِ بنِ أَسَدِ بنِ موسى، عن يَحْيى بنِ حسَّانَ، عن اللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن عَمْرةَ، عن عائِشةَ، قالَت: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُني وهو صائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: سَمِعْتُ أبا زُرْعةَ، وذَكَرَ هذا الحَديثَ، فقالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ بُكَيْرٍ، قالَ: حَدَّثَني اللَّيْثُ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ليس بَيْنَهما عَمْرةُ. فجَعَلَ أبا زُرْعةَ حَديثَ ابنِ بُكَيْرٍ عِلَّةً لحَديثِ يَحْيى بنِ حسَّانَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 762
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

29 - حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن مُسلِمِ بنِ خالِدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عُمَرَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: وعِرْقُ الكُلْيةِ، قالَ: يُؤخَذُ ماءٌ مُحرَقًا بالعَسَلِ؟
خلاصة حكم المحدث : لم أَزَلْ أَلْتَمِسُ هذا الحَديثَ، وهو حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2184 / أ
التصنيف الموضوعي: طب - العسل رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه

30 - حَديثٌ رَواه مالِكٌ، وابنُ عُيَيْنةَ، وغَيْرُهما، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يَغْتسِلُ مِن إناءٍ، هو الفَرَقُ . ورَواه إبراهيمُ بنُ سَعْدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، هذا الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : الحَديثُ عندي حَديثُ عُرْوةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 159
التصنيف الموضوعي: طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي