الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - الرِّجلُ جُبارٌ [والعَجماءُ جُبارٌ، والبئرُ جُبارٌ، والمَعدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمسُ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4592
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدابة تضرب برجلها غصب وضمانات - جناية العجماء غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - الدابةُ جُرحُها جبارٌ والبئرُ جبارٌ والمعدنُ جبارٌ والرجلُ جبارٌ وفي الركازِ الخُمسُ
خلاصة حكم المحدث : [ذكر الرجل جبار وهم]
توضيح حكم المحدث : لفظ (الرجل جابر) لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/138
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه ديات وقصاص - العجماء والمعدن والبئر والنار زكاة - زكاة المعادن والركاز صدقة - من أصاب ركازا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - والسَّائِمةُ جُبَارٌ [يعني حديث: العجماءُ جبارٌ والمعدنُ جبارٌ والسَّائمةُ جبارٌ وفي الرِّكازِ الخمسُ]
خلاصة حكم المحدث : في إسنادها الحسن بن عمارة أحد الهلكى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/465
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العجماء والمعدن والبئر والنار غصب وضمانات - جناية العجماء غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - جرحُ العجماءِ جبارٌ، والمعدنُ جبارٌ، والبئرُ جبارٌ

125 - العَجماءُ جُرحُها جبارٌ، والمعدِنُ جبارٌ، والبِئرُ جبارٌ

126 - المَعْدِنُ جُبارٌ، والبِئْرُ جُبارٌ، والعَجْماءُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمُسُ.

127 - البيرُ جبَّارٌ والرَّجلُ جبَّارٌ والعجماءُ جبَّارٌ وفي الرِّكازِ الخُمسُ

128 - السائبةُ جبارٌ والجبُّ جبارٌ والمعدنُ جبارٌ وفي الركازِ الخمسُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد بن سعيد وقد اختلط
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/306
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه ديات وقصاص - العجماء والمعدن والبئر والنار زكاة - زكاة المعادن والركاز
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - العجماءُ جبارٌ والمعدنُ جبارٌ والسَّائمةُ جبارٌ وفي الرِّكازِ الخمسُ

130 - البئرُ جبارٌ، والعَجماءُ جُبارٌ، والمعدنُ جبارٌ، وفي الرِّكازِ الخمسُ

131 - العَجْماءُ جُبارٌ، والبئرُ جُبارٌ، والمَعْدِنُ جُبارٌ، وفي الركازِ الخُمُسُ.

132 - النَّارُ جُبارٌ، والبِئرُ جُبارٌ، والمَعدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمُسُ
خلاصة حكم المحدث : هذه الرواية عن سعيد [ابن المسيب] خطأ، هي من أوهام مسلمة بن علقمة، فإن في حفظه شيئا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13/548
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه ديات وقصاص - العجماء والمعدن والبئر والنار زكاة - زكاة المعادن والركاز غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - العَجْماءُ جَرْحُها جُبارٌ، والبِئْرُ جُبارٌ، والمَعْدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمُسُ.

134 - العَجْماءُ عَقْلُها جُبارٌ، والبِئْرُ جُبارٌ، والمَعْدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمُسُ.

135 - الْعَجْماءُ جَرْحُها جُبارٌ، والْبِئْرُ جُبارٌ، والْمَعْدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمْسُ.

136 - العَجماءُ جُرحُها جُبارٌ : والبِئرُ جبارٌ، والمعدَنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخمسُ

137 - العجماءُ جُرحُها جبارٌ، والمعدنُ جبارٌ، والبئرُ جبارٌ وفي الرِّكازِ الخمسُ

138 - العَجماءُ جُرحُها جُبارٌ، والبئرُ جُبارٌ، والمعدنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخمُسُ

139 - جرحُ العَجماءِ جُبارٌ، والبئرُ جُبارٌ، والمعدنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخمُسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2496
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العجماء والمعدن والبئر والنار غصب وضمانات - جناية العجماء غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - العَجْماءُ جُرْحُها جُبارٌ، والمَعْدِنُ جُبارٌ، والبِئْرُ جُبارٌ؛ وفي الرِّكَازِ الخُمُسُ

141 - جُرحُ العَجماءِ جُبارٌ، والبِئرُ جُبارٌ، والمَعدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمُسُ.

142 - العَجْماءُ جَرحُها جُبارٌ، والبِئرُ جُبارٌ، والمَعدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمُسُ.

143 - الْبِئْرُ جَرْحُها جُبارٌ، والْمَعْدِنُ جَرْحُهُ جُبارٌ، والْعَجْماءُ جَرْحُها جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمْسُ.

144 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: العَجْمَاءُ جُبَارٌ، والبِئْرُ جُبَارٌ، والمَعْدِنُ جُبَارٌ، وفي الرِّكَازِ الخُمُسُ.
 
146 - العَجماءُ جُبارٌ، والمَعدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمُسُ.

147 - العَجماءُ جُرحُها جُبارٌ، والمَعدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمُسُ.

148 - يأتي على الناسِ زمانٌ يَلْعَبُونَ بها ولا يَلْعَبُ بها إلا كلُّ جَبَّارٍ والجَبَّارُ في النارِ

149 - العجماءُ جُرحُهَا جُبارٌ والمعدنُ جبارٌ والبئرُ جبارٌ وفي الرِّكازِ الخمس وإِنَّ ناقةً لآلِ البَراءِ بنِ عازبٍ أفسَدَتْ علَى قومٍ في حوائطِهِم فتقاضَوا إِلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أَهلِ الحوائطِ حِفظُ حوائطِهم بالنَّهارِ وعلى أَهلِ المواشِي حِفظُ مواشيهِم باللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : حديث العجماء يرويه الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وحديث ناقة يرويه عن حرام بن محيصة أن ناقة لأل البراء فأما هذا الإسناد فليس يجئ به هذا الحديث من وجه صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 63/134
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - تضمين أهل الماشية ما أفسدت مواشيهم بالليل أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم خراج - الركاز وما فيه ديات وقصاص - العجماء والمعدن والبئر والنار زكاة - زكاة المعادن والركاز
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - النارُ جُبَارٌ.
خلاصة حكم المحدث : وهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : معمر بن راشد الأزدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/344
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العجماء والمعدن والبئر والنار غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يأخذُ الجبارُ سماواتِهِ وأرْضَهِ بيدِهِ، ثُمَّ يقولُ أنا الجبارُ، أنا الملِكُ، أينَ الجبارونَ ؟ أينَ المتكبِّرُونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8009 التخريج : أخرجه البخاري (7412) مختصراً، ومسلم (2788) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - فيَضَعُ الجبَّارُ كَتِفَه.

3 - وأنا سيِّدُ النَّبيِّينَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ وإنِّي آتي بابِ الجنَّةِ فآخذُ بحلقتِها فتقولُ الملائِكةُ من هذا فأقولُ أنا محمَّدٌ فيفتحونَ لي فأدخلُ فأجدُ الجبَّارَ تبارَك وتعالى مستقبلي فأسجدُ لهُ فيقولُ ارفع رأسَك يا محمَّدُ فذَكرَ بعضَ الحديثِ وقالَ فأقبل بمن وجدتَ في قلبِه ذلِك فإذ الجبَّارُ مستقبلي فأسجدُ لهُ فيقولُ ارفع رأسَك يا محمَّدُ فذَكرَ بعضَ الحديثِ وقالَ فمن وجدتَ في قلبِه ذلِك فإذا الجبَّارُ تبارَك وتعالى مستقبلي فأسجدُ لهُ وذَكرَ الحديثَ إلى قولِه وفرغَ من حسابِ النَّاس قال أدخل من بقيَ من أمَّتي النَّارَ معَ أَهلِ النَّارِ فيقولُ لَهم أَهلُ النَّارِ ما أغنى عنكم أنَّكم كنتُم تعبدوهُ ولا تشرِكوا بهِ شيئًا فأنتُم معنا فيقولُ الجبَّارُ تبارَك وتعالى فبعزَّتي لأعتقُهم منَ النَّارِ فيرسلُ إليهم فيخرجونَ منَ النَّارِ وقدِ امتحشوا فيدخلونَ في نَهرِ الجنَّةِ فينبتونَ فيهِ كما تَنبتُ الحبَّةُ في غثاءِ السَّيلِ ويُكتبُ بينَ أعينِهم هؤلاءِ عتقاءُ اللَّهِ فيذهبُ بِهم فيدخلونَ الجنَّةَ فيقالُ هؤلاءِ الجَهنَّميُّونِ فيقولُ الجبَّارُ هؤلاءِ عتقاءُ الجبَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 712/2 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7690) مختصراً، وأحمد (12469) باختلاف يسير، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/710) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - الحديثُ الذي فيه : بذراعِ الجَبَّارِ

5 - حديثُ سلامِ الجبارِ على أهلِ الجنةِ

6 - يأخذُ الجبارُ سمواتِه وأرضَهُ بيدِه ثم يقولُ: أنا المَلكُ
خلاصة حكم المحدث : يروى بغير هذا الإسناد بإسناد أصلح من هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/348 التخريج : أخرجه البخاري (7412) مختصراً، ومسلم (2788) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

7 - إذا الجبَّارُ أخذ كريمتَيْ عبدِهِ كان له عليه الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/199 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - جِلدُ الكافرِ وكثافةُ جِلدِه اثنانِ وأربعونَ ذراعًا بذراعِ الجبارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/186
التصنيف الموضوعي: جهنم - عظم أهل النار
| شرح حديث مشابه

9 - غِلَظُ الكافرِ اثنانِ وأربعونَ ذراعًا بذِراعِ الجبَّارِ، وضِرْسُه مِثْلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7486 التخريج : أخرجه الترمذي (2577) مطولاً باختلاف يسير، والحاكم (8760) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2851) بنحوه؛ ولفظه: "ضرس الكافر، أو ناب الكافر مثل أحد، وغلظ جلده مسيرة ثلاث"
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - عظم أهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا الجبارُ أخذ كريمتي عبدَه كان له على اللهِ الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/303 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

11 - ما جاءني جبريلُ قطُّ إلا وهو ترتعدُ فرائصُه من الجبَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجد هذا اللفظ وعن ابن عباس قال: إن جبريل عليه السلام يوم القيامة لقائم بين يدي الجبار تبارك وتعالى ترتعد فرائصه فرقا من عذاب الله... الحديث وفيه زميل بن سماك الحنفي يحتاج إلى معرفته
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/223
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - فضل الملائكة ملائكة - فضل جبريل إيمان - توحيد الأسماء والصفات

12 - ضِرسُ الكافِرِ مِثلُ أحُدٍ وغِلَظُ جِلدِه أربَعونَ ذِراعًا بذِراعِ الجَبَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن منصور وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات
الراوي : ثوبان | المحدث : صديق خان | المصدر : يقظة أولي الاعتبار
الصفحة أو الرقم : 157
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - عظم أهل النار

13 - ضرسُ الكافِرِ مثلُ أُحُدٍ، وغِلَظُ جِلْدِهِ أربعونَ ذراعًا بذراعِ الجبَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3888
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - عظم أهل النار فضائل المدينة - جبل أحد آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعيد
| شرح حديث مشابه

14 - ضِرسُ الكافِرِ مِثلُ أُحُدٍ، وغِلَظُ جِلدِه أربَعون ذِراعًا بذِراعِ الجبَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن منصور الناجي، وهو ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8/420 التخريج : أخرجه البزار (4189)
التصنيف الموضوعي: جهنم - عظم أهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ضِرْسُ الكافرِ مِثلُ أُحُدٍ، وغِلَظُ جِلْدِه أربعون ذِراعًا بذِراعِ الجبَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن منصور وهو ضعيف لسوء حفظه
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/134 التخريج : أخرجه البزار (4189)
التصنيف الموضوعي: جهنم - عظم أهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - غِلَظُ الكافرِ اثنانِ وأربعونَ ذراعًا بذِراعِ الجبَّارِ، وضِرْسُه مِثْلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7486 التخريج : أخرجه الترمذي (2577) مطولاً باختلاف يسير، والحاكم (8760) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2851) بنحوه؛ ولفظه: "ضرس الكافر، أو ناب الكافر مثل أحد، وغلظ جلده مسيرة ثلاث"
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - عظم أهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - غِلَظُ جِلدِ الكافرِ اثنانِ وأربعونَ ذِراعًا بِذِراعِ الجَبَّارِ وضِرْسُهُ مِثْلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 610 التخريج : أخرجه الترمذي (2577)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (610) واللفظ له، وابن حبان (7486)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - عظم أهل النار عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل المدينة - جبل أحد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - غِلَظُ جلدِ الكافرِ اثنانِ وأربعونَ ذراعًا بذراعِ الجبَّارِ، وضِرْسُهُ مِثْلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3682 التخريج : أخرجه الترمذي (2577)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (610) واللفظ له، وابن حبان (7486)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - عظم أهل النار عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل المدينة - جبل أحد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8986
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - عظم أهل النار فضائل المدينة - جبل أحد آداب عامة - ضرب الأمثال

20 - «لم يُرَ للمُتَحابِّينَ مِثلُ النِّكاحِ. وقالَ العَلاءُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ: مِثلُ التَّزْويجِ».
خلاصة حكم المحدث : رواه ابن ماجه عن مُحمَّد بن يحيى، عن سعيد بن سليمان، عن مُحمَّد بن مسلم الطائفي. رواه سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، يبلغ به النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 54
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - الاختلاط نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/95 التخريج : أخرجه الحاكم (8760) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2577) مطولاً باختلاف يسير، وابن حبان (7486) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2851) بنحوه؛ ولفظه: "ضرس الكافر، أو ناب الكافر مثل أحد، وغلظ جلده مسيرة ثلاث"
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - عظم أهل النار عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16/544 التخريج : أخرجه الحاكم (8760) واللفظ له، وقوله: "وضِرسَهُ مِثلُ أُحُدٍ" أخرجه مسلم (2851) باختلاف يسير من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - عظم أهل النار جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - يأخذُ الجبَّارُ سماواتِه وأرضَه بيدِه وقبضَ بيدِه فجعلَ يقبضُها ويبسطُها ثمَّ يقولُ أنا الجبَّارُ أينَ الجبَّارونَ أينَ المتَكبِّرونَ قالَ ويتميَّلُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن يمينِه وعن يسارِه حتَّى نظرتُ إلى المنبرِ يتحرَّكُ من أسفلِ شيءٍ منهُ حتَّى إنِّي أقولُ أساقطٌ هوَ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَنه. والمحفوظ، عَن عُبَيد الله بن موسى عن شيبان.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/371
التصنيف الموضوعي: جهنم - عظم أهل النار

25 - عن أبي هريرةَ غِلظُ جلدِ الْكافرِ وَكثافةُ جلدِهِ اثنانِ وأربعونَ ذراعًا بذراعِ الجبَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/431
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - عظم أهل النار عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - يأخُذُ الجبَّارُ سمواتِه وأرضَه بيدِه وقبَض يدَه وجعَل يقبِضُها ويبسُطُها ثُمَّ يقولُ أنا الجبَّارُ أنا المَلِكُ أين الجبَّارونَ أين المتكبِّرونَ قال : ويميلُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن يمينِه وعن شمالِه حتَّى نظَرْتُ إلى المنبرِ يتحرَّكُ من أسفلِ شيءٍ منه حتَّى إنِّي لأقولُ أساقطٌ هو برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/89 التخريج : أخرجه الطبراني (13/469) (14336)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحشر إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - يأخذُ الجبَّارُ سماواتِهِ، وأرضيهِ بيدِهِ، وقبضَ يدَهُ فجعلَ يقبضُها، ويبسطُها، ثمَّ يقولُ : أنا الجبَّارُ، أنا الملِكُ، أينَ الجبَّارونَ ؟ أينَ المتَكَبِّرونَ ؟ قالَ : ويتمايلُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، عن يمينِهِ، وعن شمالِهِ، حتَّى نظرتُ إلى المنبرِ يتحرَّكُ مِن أسفلِ شيءٍ منهُ، حتَّى إنِّي لأقولُ : أساقطٌ هوَ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3468 التخريج : أخرجه البخاري (7412)، ومسلم (2788)، وأبو داود (4732) مختصراً بنحوه، وابن ماجه (4275) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ورواه غير واحد عن عبد الرحمن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/252
التصنيف الموضوعي: جهنم - عظم أهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| شرح حديث مشابه

29 - يُقْبِلُ الجبارُ فيثني رجلَه على الجسرِ فيقول : وعزَّتي وجلالي لا يُجاوزني اليومَ ظلمُ ظالمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن ربيعة الرحبي ذكر من جرحه]
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/422
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الصراط مظالم - قصاص المظالم

30 - يقبلُ الجبارُ فيثنِي رجلهُ على الجسرِ فيقول : وعزتِي وجلالي لا يجاوزنِي اليومَ ظلمُ ظالمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن ربيعة ذكر من جرحه]
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/493
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الصراط مظالم - قصاص المظالم