الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - مَن وَلِيَ منكم عملًا، فأرادَ اللهَ به خيرًا، جَعَلَ له وزيرًا صالحًا، إن نَسِيَ ذَكَّرَه، و إن ذَكَرَ أعانَه.

92 - من أدرك من صلاةِ الجمعةِ فليُصلِّ إليها أخرَى
خلاصة حكم المحدث : روى الثقات عن الزهري عن سعيد فقالوا : من أدرك من الصلاة ركعة ، ورواه قوم من الضعفاء فذكروا الجمعة ، وذكر الجمعة في الإسناد غير محفوظ
توضيح حكم المحدث : لفظ(الجمعة) لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2192
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - إذا تأهَّلَ رجلٌ في بلدٍ، فلْيُصلِّ صلاةَ المقيمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 423
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - مَن تأهَّلَ في بلدٍ فليُصلِّ صلاةَ المقيمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5511
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

95 - إذا صلَّى أحدُكم فلْيُصَلِّ صلاةَ مُوَدِّعٍ، صلاةَ مَن لا يَظُنُّ أنه يَرْجِعُ إليها أبدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 711
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

96 - إذا صلَّى أحدُكم فلْيُصَلِّ صلاةَ مُوَدِّعٍ، صلاةَ مَن لا يَظُنُّ أنه يَرْجِعُ إليها أبدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 570
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - ذكر الموت صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة

97 - إذا صلى أحدُكم فَلْيُصَلِّ صلاةَ مُوَدِّعٍ، صلاةَ مَن لا يَظُنُّ أنه يَرْجِعُ إليها أبدًا

98 - إذا تأَهَّلَ الرَّجلُ في بلَدٍ فليُصلِّ بهِ صلاةَ المقيمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2415
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - إذا صلَّى أحَدُكم، فَلْيُصَلِّ صلاةَ مودِّعٍ، صلاةَ مَن لا يظُنُّ أنَّه يَرجِعُ إليها أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لضعفه لضعف أحمد بن الصلت من رواته وغيره
الراوي : أم سلمة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/116
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

100 - مَن ولِيَ منكم عمَلًا فأَرادَ اللهُ به خَيرًا، جعَلَ له وَزيرًا صالحًا، إنْ نسِيَ ذكَّرَه، وإنْ ذكَرَ أَعانَه.

101 - الصلاةُ لمَنْ عليهِ صلاةٌ [يعني حديث: خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرَ حديثَ المِيضَأةِ بطُولِه، وقال فيه: ثم قال: إنَّه ليس في النَّومِ تَفريطٌ؛ إنَّما التَّفريطُ على مَن لم يُصَلِّ حتى يَجيءَ وَقتُ الصَّلاةِ الأُخرى، فمَن فعَلَ ذلك فليُصلِّها حينَ يَنتبِهُ لها، فإذا كان الغَدُ فليُصلِّها عندَ وَقتِها.]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح فيه شيء
الراوي : [أبو قتادة الحارث بن ربعي] | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/566
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الحض على الصلاة صلاة - قضاء الفوائت إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - عن ابنِ مسعودٍ من فاتته صلاةُ العيدِ مع الإمامِ فليصلِّ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 2/106
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت عيدين - قضاء صلاة العيد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - إذا قام صاحبُ القرآنِ فقرأَ بالليلِ و النهارِ ذكرَه، و إنْ لم يقمْ به نَسِيَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 623
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - نسيان القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - إذا جاء أحدُكم إلى الصلاةِ فلْيَمْشِ على هينةٍ فليصلِّ ما أدرك، و لْيَقْضِ ما سبقه

105 - ذبِيحةُ المسلمِ حلالٌ وإن نَسِىَ أن يذكرَ اسمَ اللهِ لأنه إذا ذكرَ لم يذكرْ إلا اللهَ تعالى
خلاصة حكم المحدث : مرسل والصلت أيضا مجهول لا يدرى
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/413
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أدعية وأذكار - فضل الذكر ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - إذا قامَ صاحبُ القرآنِ فَقَرَأَ بالليلِ والنهارِ ذَكَرَهُ، وإنْ لمْ يَقُمْ بهِ نَسِيَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 783
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - مَن أدرَكَ من صلاةِ الغداةِ رَكْعةً قبلَ طلوعِ الشَّمسِ فليُصلِّ إليها أُخرى
 
109 - من نسِيَ صلاةً فلم يذكرْها إلا وهو معَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : روي موقوفاً وهو الصحيح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول الصحابي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 9/69
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - من نسيَ صلاةَ عليَّ خطِئَ طريقَ الجنَّةِ
  
113 - مَن صلَّى ركعةً مِن صلاةِ الصُّبحِ، ثمَّ طلعَتِ الشَّمسُ، فلْيُصِلِّ إليها أُخرَى

114 - إنَّ الشيطانَ واضعٌ خطمَهُ في قلبِ ابنِ آدمَ فإن ذكرَ اللهَ خنَسَ وإن نسيَ التقمَ قلبَه
خلاصة حكم المحدث : الراوي عن زياد النميري فيه طعن والبلاء منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/129
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الناس جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - أنَّهُ نامَ عنِ الصَّلاةِ حتَّى طلعتِ الشَّمسُ، ثمَّ صلَّى.

116 - إياكم وتشبيكَ الأصابعِ في الصلاةِ فإنه يورثُ النسيانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن صاحب أشياء موضوعة وما لا أصل له مقلوبة لا يحل الاحتجاج به
الراوي : جميلة بنت سعد بن الربيع | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/170
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن تشبيك الأصابع في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة طب - النسيان آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
118 - أنَّ عمرَ نسيَ القِراءةَ في المغرِبِ، فأعادَ الصَّلاةَ

119 - إيَّاكم وتشبيكُ الأصابعِ في الصلاةِ فإنه يُورِثُ النسيانَ

120 - من نسيَ صلاةً فلم يذكرْها إلا مع الإمامِ فلْيُتمَّ صلاتَه
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن عبد الرحمن الجحمي قاضي بغداد يروي الموضوعات
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 236
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة
| أحاديث مشابهة
 

1 - مَن نام عن صَلاةٍ أو نَسِيَها [فلْيُصَلِّها إذا ذَكَرَها.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الألباني | المصدر : تحذير الساجد
الصفحة أو الرقم : 69 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (3086) بلفظه، والبخاري (597)، ومسلم (684) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَن نام عن صَلاةٍ أو نَسِيَها فلْيُصَلِّها إذا ذَكَرَها.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/109
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - مَن نام عن صَلاةٍ أو نَسِيَها فلْيُصَلِّها إذا ذَكَرَها.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/143
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - من نام عن صلاةٍ أو نَسِيَها فلْيُصَلِّها إذا ذكَرَها، فإنَّ ذلك وَقْتُها
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 239
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها

5 - من نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليصلِّها إذا ذَكرَها. فإنَّ ذلِكَ وقتُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 23/90
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| شرح الحديث

6 - من نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليصلِّها إذا ذكرَها، فإن ذلكَ وقتَها لا وقتَ لها غيرهُ
خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي هريرة بسند ضعيف، دون قوله: لا وقت لها غيره، وأصله في الصحيحين دون قوله: فإن ذلك وقتها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/305 التخريج : أخرجه مسلم (680) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث

7 - مَن نام عن صلاةٍ أو نسِيها فلْيُصلِّها إذا ذكَرها ثمَّ تلا {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا محمد بن إسحاق ولا عن محمد بن إسحاق إلا زياد بن عبد الله تفرد به عمر بن يحيى الأبلي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/182 التخريج : أخرجه البخاري (597)، ومسلم (684).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

8 - حَديثُ: مَن نامَ عن صَلاةٍ [أو نَسيَها فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها، قال اللهُ تعالى: {أقِمِ الصَّلاةَ لذِكري}]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الأوزاعي، عَن الزُّهْرِيّ، تَفَرَّدَ بهِ الوليد بن مسلم، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/277
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيلَةَ أُسريَ به نامَ حتى طَلَعتِ الشَّمسُ، فصلَّى وقال: مَن نامَ عن الصَّلاةِ أو نَسِيَها، فلْيُصَلِّها حين ذَكَرَها، ثم قَرَأَ {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العراقي | المصدر : شرح النسائي للسيوطي
الصفحة أو الرقم : 1/322 التخريج : أخرجه السيوطي في ((اللمع في أسباب ورود الحديث)) (ص36) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - مالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ومِلْتُ معَهُ، فقال : انظرْ، فقلْتُ : هذا راكبٌ، هذانِ راكبانِ، هؤلاءِ ثلاثةٌ حتى صِرْنا سبعةً، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : احفَظوا عليْنا صلاتَنا يعني صلاةَ الفجرِ، فضربَ على آذانِهمْ ، فما أيقظَهُمْ إلا حرُّ الشمسِ؛ فقاموا فَساروا هُنيهةً ثم نَزلوا فتوضأوا؛ وأذنَ بلالٌ فصلُّوا ركعتيِ الفجرِ، ثم صلُّوا الفجرَ ورَكِبوا، فقال بعضُهمْ لبعضٍ : لقد فرَّطْنا في صلاتِنا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّهُ لا تفريطَ في النومِ، إنَّما التفريطُ في اليقظةِ ، فمن نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليُصلِّها إذا ذكرَها
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/24 التخريج : أخرجه البخاري (595) بنحوه، ومسلم (681) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَن نامَ عن صلاةٍ فليُصَلِّها إذا استيقظَ، ومَن نَسِيَ صلاةً فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها.
خلاصة حكم المحدث : روي هذا عن أبي قتادة وغيره بأسانيد جياد
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/88 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (36097) واللفظ له، وأبو يعلى (895)، والطبراني (22 / 107) (268).
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - من نسيَ صلاةً أو نام عنها فليُصلِّها إذا ذكرَها
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/31
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| شرح حديث مشابه

13 - مَن نسيَ صلاةً أو نام عَنها فليُصلِّها إذا ذَكرَها
خلاصة حكم المحدث : روي من وجوه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 9/137 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البزار (3694).
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث

14 - مَن نسي صلاةً أو نام عنها فلْيُصَلِّها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1556 التخريج : أخرجه البخاري (597)، ومسلم (684).
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن نسِي صلاةً أو نام عنها، فليُصَلِّها إذا ذكَرها.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ، قاله زيادٌ البَكَّائيُّ عنه، وهو وهَمٌ. والصَّحيحُ: عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ مُرسَلًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2613
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها

16 - مَن نسي صلاةً أو نام عنها فليُصلِّها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/327 التخريج : أخرجه البزار (3694) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إذا نسِيَ أحدُكم صلاةً أو نام عنها فلْيُصلِّها إذا ذكرَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو قتادة الحارث بن ربعي] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 807 التخريج : أخرجه الترمذي (177)، والنسائي (615)، وابن ماجه (698) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها طب - النسيان آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَن نسي صلاةً أو نام عنها فلْيُصَلِّها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1556 التخريج : أخرجه البخاري (597)، ومسلم (684).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إذا نَسِيَ أحدُكُمْ صلاةً أو نامَ، فليُصلِّها إذا ذكَرها، ولوقتِها مِنَ الغدِ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن واقد قال بن معين: ضعيف [وروي عن أبي قتادة بأولى من هذا]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/312 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/312)
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث

20 - أنَّهُ ليسَ في النَّومِ تفريطٌ ، أما التَّفريطُ في اليقَظةِ فإذا نَسيَ أحدُكُم صلاةً أو نامَ عنها فليُصلِّها إذا ذَكَرَها
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/235 التخريج : أخرجه مسلم (681) مطولاً بلفظ مقارب، والترمذي (177) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كان في سفرِهِ الذي َنامُوا فيهِ حتى طَلَعَتِ الشمسُ، فقال : إِنَّكُمْ كنتُمْ أَمْوَاتًا فَرَدَّ اللهُ إليكُمْ أَرْوَاحَكُمْ،فمَنْ نامَ عن صَلاةٍ فليصلِّها إذا اسْتَيْقَظَ، و مَنْ نَسِيَ صَلاةً فليصلِّ إذا ذَكَر
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 396 التخريج : أخرجه أبو يعلى (895)، والبزار كما في ((البحر الزخار)) (4226)، واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 107) (268)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها طب - النسيان سفر - آداب السفر سفر - إذا ناموا في سفر عن صلاة الفجر
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو قتادة الحارث بن ربعي] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 177 التخريج : أخرجه الترمذي (177) واللفظ له، وأخرجه مسلم (681) مطولاً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - من نام عن وترِه أو نسِيه فلْيصلِّها إذا ذكرها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يقلب الأخبار وهو لا يعلم فاستحق الترك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/24 التخريج : أخرجه أبو داود (1431)، والترمذي (465)، وابن ماجه (1188) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء النافلة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من نام عن وترِه أو نسيَه فلْيُصلِّه إذا ذكَرَه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 235
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء النافلة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - من نام عن وِتْرِه أو نَسِيَه فلْيُصَلِّه إذا ذَكَره
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 47 التخريج : أخرجه أبو داود (1431)، والحاكم (1127)، والدارقطني في ((سننه)) (1637) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث

26 - من نام عن وِترِه أو نَسِيه فليُصلِّه إذا ذكره
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 274 التخريج : أخرجه أبو داود (1431) واللفظ له، والترمذي (465)، وابن ماجه (1188) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء النافلة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - من نام عن وِترهِ أو نسيهُ فليصلّ إذا ذكرهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/42 التخريج : أخرجه أبو داود (1431)، والترمذي (465)، وابن ماجه (1188) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء النافلة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - من نام عن وِترِه أو نسِيَه فلْيُصلِّهِ إذا ذكرَه
خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه أبو داود (1431) واللفظ له، والترمذي (465)، وابن ماجه (1188) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء النافلة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - من نام عن وِترهِ أو نسيَه فليصلِّه إذا ذكرَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 269 التخريج : أخرجه أبو داود (1431) واللفظ له، والترمذي (465)، وابن ماجه (1188) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من نامَ عن وترِهِ أو نسيَهُ فليصلِّهِ إذا ذكرَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1431 التخريج : أخرجه أبو داود (1431) واللفظ له، والترمذي (465)، وابن ماجه (1188) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء النافلة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث | شرح الحديث