الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قومًا وَهم لَهُ كارِهونَ وامرأةً باتَت وزوجُها عليْها ساخطٌ ورجلٌ سمِعَ حيَّ على الفلاحِ ثمَّ لم يجِبْ

92 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قومًا وهم لهُ كارهونَ وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ ورجلٌ سمعَ حيَّ على الفلاحِ ثمَّ لم يُجِب.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف والثابت هو المرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/164
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة

93 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قَومًا وَهُم لَه كارِهونَ وامرأةٌ باتَت وزَوجُها علَيها ساخِطٌ ورجلٌ سمِعَ حيَّ علَى الفلاحِ ثمَّ لم يُجِبْ.

94 - ثلاثةٌ هم حُدَّاثُ اللهِ يومَ القيامةِ : رجلٌ لم يمشِ بين اثنَين بمراءٍ قطُّ، و رجلٌ لم يُحَدِّثْ نفسَه بزنا قطُّ، و رجلٌ لم يخلِطْ كسبَه برِبا قطُّ

95 - جاء جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يُحِبُّ ثلاثةً من أصحابِك يا محمَّدُ ثُمَّ أتاه فقال يا محمَّدُ إنَّ الجنَّةَ لتشتاقُ إلى ثلاثةٍ من أصحابِك قال أنسٌ فأرَدْتُ أن أسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فهَبْتُه فلقيتُ أبا بكرٍ فقُلْتُ يا أبا بكرٍ إنِّي كُنْتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وإنَّ جبريلُ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال يا محمَّدُ إنَّ الجنَّةَ تشتاقُ إلى ثلاثةٍ فلعلَّك أن تكونَ منهم ثُمَّ لقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ فقُلْتُ له مثلَ ذلك ثُمَّ لقيتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقُلْتُ له كما قُلْتُ لأبي بكرٍ وعمرَ فقال عليٌّ أنا أسأَلُه إن كُنْتُ منهم حمِدْتُ اللهَ تبارَك وتعالى وإن لم أكُنْ منهم حمِدْتُ اللهَ تبارَك وتعالى فدخَل على رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أنسًا حدَّثني أنَّ جبريلَ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أتاك فقال إنَّ الجنَّةَ تشتاقُ إلى ثلاثةٍ من أصحابِك فإن كُنْتُ منهم حمِدْتُ اللهَ تبارَك وتعالى وإن لم أكُنْ منهم حمِدْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنتَ منهم أنتَ منهم وعمارُ بنُ ياسرٍ وسيشهَدُ مشاهدَ بيِّنٌ فضلُها عظيمٌ أجرُها وسلمانُ منَّا أهلَ البيتِ فاتَّخِذْه صاحبًا
خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن حميد الكندي وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/120
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - ما من معمِّرٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ أربعين سنةً، إلا صرف اللهُ عنه ثلاثةَ أنواعٍ من البلاءِ : الجنونِ، والجذامِ، والبرصِ، فإذا بلغ الخمسين ليَّنَ اللهُ عليه الحسابَ. وساق الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : منكر ، ويوسف هذا ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/405
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن طب - البرص طب - الجذام قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةً [رجلٌ أمَّ قَومًا وَهُم لَه كارِهونَ و] امرأةً باتت وزوجُها عليها ساخِطٌ [ورجلٌ سمِعَ حيَّ علَى الفلاحِ ثمَّ لم يُجِبْ]

98 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لهُ ثلاثةٌ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ أنَّهم لا يعلمونَ منهُ إلا خيرًا إلا قال اللهُ تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم وغفرتُ لهُ ما لا تعلمونَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم، وله شاهد مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/273
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - من لم يميِّز ثلاثةً فليسَ لَهُ في الجماعةِ نصيبٌ، من لم يميِّزِ بثلاثةٍ فليسَ في الجماعةِ نصيبٌ من لم يُميِّزِ العملَ منَ الإيمانِ، والرِّزقَ منَ العمَلِ، والموتَ منَ المرضِ


101 - من أفطر يومًا من رمضانَ من غيرِ رخصةٍ ولا عذرٍ كان عليه أن يصومَ ثلاثين يومًا، ومن أفطر يومَيْن كان عليه ستِّين، ومن أفطر ثلاثةَ أيَّامٍ كان عليه تسعين يومًا

102 - من أفطر يومًا من شهرِ رمضانَ من غيرِ رخصةٍ ولا عذرٍ, كان عليه أن يصومَ ثلاثين يومًا ومن أفطر يومَيْن كان عليه ستُّون, ومن أفطر ثلاثةَ أيَّامٍ كان عليه تسعون يومًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده غاية في الضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/112
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - ما منَ النَّاسِ من مُسلمٍ يموتُ لَهُ ثلاثةٌ لم يبلُغوا الحِنثَ إلَّا أدخلَهُ اللهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِهِ إيَّاهم وفي روايةٍ: ( بِفَضلِ رحمةِ اللهِ إيَّاهم ) وفي روايةٍ: ( إلَّا غفرَ اللهُ لهُما بفَضلِ رحمتِه )

104 - أنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه لَمَّا اسْتُخْلِفَ بَعَثَهُ إلى البَحْرَيْنِ وكَتَبَ له هذا الكِتَابَ وخَتَمَهُ بخَاتَمِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَ نَقْشُ الخَاتَمِ ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ مُحَمَّدٌ سَطْرٌ، ورَسولُ سَطْرٌ، واللَّهِ سَطْرٌ.

105 - إنَّ بني إسرائيلَ افترقوا على اثنَينِ وسبعينَ فِرقةً وإنَّ هذه الأمةَ تفترقُ على ثلاثةٍ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النارِ إلا فرقةٌ واحدةٌ قالوا يا رسولَ اللهِ ومن تلك الفرقةِ الواحدةِ قال الجماعةُ جماعتُكم وأمراؤُكم

106 - إنَّ اللهَ قد أعطاني خصالًا ثلاثةً، أعطاني صلاةً في الصُّفوفِ، وأعطاني التَّحيةَ؛ إنَّها لتَحيةُ أهلِ الجنَّةِ، وأعطاني التَّأمينَ، ولَم يعطِهْ أحدًا مِن النَّبيينَ قبلي، إلَّا أنْ يكونَ اللهُ قد أعطاهُ هارونَ، يدعو موسَى ويُؤمِّنُ هارونُ

107 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُهدِيَ له ثلاثةُ طوايرَ فأطعمَ [ خادِمَه ] طيرًا فلما كان الغدُ أتاه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ألمْ أنهَكَ أن تُخبِّئَ شيئًا لغَدٍ إنَّ اللهَ يأتيَني برزقِ كلَّ غدٍ
خلاصة حكم المحدث : أنكر على هلال بن سويد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/430
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - لحوم الطير رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم نفقة - الادخار هبة وهدية - قبول الهدية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - من أفطرَ يوما من شهرِ رمضانَ من غيرِ رخصةٍ ولا عذر كانَ عليهِ أن يصومَ ثلاثينَ يوما ومن أفطرَ يومين كان عليهِ أن يصومَ ستينَ يوما ومن أفطرَ ثلاثةَ أيامٍ كان عليهِ أن يصومَ تسعينَ يوما
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت هذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/412
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - أَهدَيتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثلاثةَ طَوائِرَ، فأطعَمَ خادِمَه طائرًا، فلمَّا كان مِن الغَدِ أتَتْهُ به، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألم أنهَكِ أنْ تَرفَعي شيئًا لِغَدٍ، فإنَّ الله يَأتي بِرزقِ كُلِّ غَدٍ.

110 - ثَلاثةٌ مِن أصْلِ الإيمانِ: الكَفُّ عمَّن قالَ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا تُكَفِّرْه بذَنْبٍ، ولا تُخرِجْه مِن الإسْلامِ بعَمَلٍ، والجِهادُ ماضٍ مُنْذُ بَعَثَني اللهُ إلى أن يَقاتِلَ آخِرُ أُمَّتي الدَّجَّالَ، لا يُبطِلُه جَوْرُ جائِرٍ، ولا عَدْلُ عادِلٍ، والإيمانُ بالأقْدارِ.
خلاصة حكم المحدث : والراوي عن أنس يزيد بن أبي نشبة، وهو في معنى المجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 155
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد أشراط الساعة - قتل الدجال قدر - كل شيء بقدر إيمان - أصول الدين إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
| أحاديث مشابهة

111 - ثلاثةٌ من أصلِ الإيمانِ الكفُّ عمَّن قال لا إلهَ إلا اللهُ ولا تكفرُه بذنبٍ ولا تُخرجُه من الإسلامِ بعملٍ، والجهادُ ماضٍ منذُ بعثني اللهُ إلى أن يُقاتلَ آخرُ أمتي الدجالَ لا يُبطلُه جورُ جائرٍ ولا عدلُ عادلٍ، والإيمانُ بالأقدارِ

112 - دَخَلْتُ الجنةَ فرَأَيْتُ في عارِضَتَيِ الجنةِ مكتوبًا ثلاثةٌ أَسْطُرٍ بالذهبِ – لا بماءِ الذهبِ - : السَّطْرُ الأولُ : لا إله إلا اللهُ مُحَمَّدٌ رسولُ اللهِ. والسَّطْرُ الثانى : ما قَدَّمْنا وَجَدْنا، وما أَكَلْنا رَبِحْنا، وما خَلَّفْنَا خَسِرْنا. والسَّطْرُ الثالثُ : أُمَّةٌ مُذْنِبَةٌ ورَبٌّ غَفُورٌ

113 - دخلتُ الجنةَ، فرأيتُ في عارضَتي الجنةَ مكتوبًا ثلاثةُ أسْطُرٍ بالذهبِ : السطرُ الأولِ لا إلَه إلَّا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، و السطرُ الثاني ما قدَّمنا وجدْنا، و ما أكلَنا ربِحنا، و ما خلَّفْنا خسِرْنا، و السطرُ الثالثُ أمَّةٌ مذنبةٌ و ربٌّ غفورٌ

114 - سَمِعْتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ، يُحَدِّثُنا عن لَيْلَةَ أُسْرِيَ برَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن مَسْجِدِ الكَعْبَةِ ، أنَّه جاءَهُ ثَلاثَةُ نَفَرٍ قَبْلَ أنْ يُوحَى إلَيْهِ وهو نائِمٌ في المَسْجِدِ الحَرامِ، وساقَ الحَدِيثَ بقِصَّتِهِ نَحْوَ حَديثِ ثابِتٍ البُنانِيِّ، وقَدَّمَ فيه شيئًا وأَخَّرَ وزادَ ونَقَصَ.

115 - أُهْدِىَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طوائرُ ثلاثةٌ، فأكلَ طيرًا، واسْتَخبَأَ خادمُه طيرينِ، فلما أصبحَ قَدَّمَ خادمُه إليه الطيرينِ، فقال : ما هذانِ ؟ قال : طيرانِ استخبأتُهما لك يا رسولَ اللهِ ! قال : ألمْ أنْهَكَ أنْ تَدَّخِرَ شيئًا لغدٍ، إنَّ اللهَ تعالى يأتي برزقِ كلِ غدٍ
خلاصة حكم المحدث : خطأ لا شك فيه [يعني في إسناده]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/317
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - لحوم الطير رقائق وزهد - التوكل واليقين نفقة - الادخار هبة وهدية - قبول الهدية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - جاءت فاطمةُ رضوانُ اللهِ عليها بكِسرةِ خبزٍ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم, فقال : ما هذه الكِسرةُ ؟ قالت : قرصٌ خبزتُه, ولم تَطِبْ نفسي حتى أتيتُك منه بهذه الكِسرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أما إنَّهُ طعامٌ دخل فمَ أبيكِ منذُ ثلاثةِ أيامٍ.

117 - الظُّلمُ ثلاثةٌ: فظُلمٌ لا يترُكُه اللهُ عَزَّ وجَلَّ، وظُلمٌ يُغْفَرُ، وظُلْمٌ لا يُغْفَرُ؛ فأمَّا الظُّلمُ الَّذي لا يُغْفَرُ الشِّركُ لا يغفِرُه اللهُ عَزَّ وجَلَّ، وأمَّا الظُّلمُ الَّذي يُغْفَرُ فظُلمُ العبدِ فيما بينه وبين ربِّه عَزَّ وَجهُه، وأمَّا الَّذي لا يُتْرَكُ فقَصُّ اللهِ بعضَهم مِن بعضٍ.

118 - لكُلِّ إنسانٍ ثَلاثةُ أخِلَّاءَ: أمَّا خَليلٌ فيَقولُ: ما أنَفقْتَ فلَكَ، وما أمسَكْتَ فليس لكَ؛ وذاكَ مالُه، وأما خَليلٌ فيَقولُ: أنا معكَ، فإذا أتَيتَ بابَ المَلِكِ تَرَكتُكَ ورَجَعتُ؛ فذاكَ أهلُه وحَشَمُه، وأمَّا خَليلٌ فيَقولُ: أنا معكَ حيث دَخَلْتَ، وحيث خَرَجْتَ؛ فذاكَ عَمَلهُ، فيَقولُ: إنْ كُنتَ لَأهونَ الثَّلاثةِ عَلَيَّ.

119 - لابنِ آدَمَ ثلاثةُ أخِلَّاءَ: أمَّا خليلٌ فيقولُ: ما أنفَقْتَ فلك وما أمسَكْتَ فليس لك فهذا مالُه وأمَّا خليلٌ فيقولُ: أنا معك فإذا أتَيْتَ بابَ الملِكِ ترَكْتُك ورجَعْتُ فذلك أهلُه وحشَمُه وأمَّا خليلٌ فيقولُ: أنا معك حيثُ دخَلْتَ وحيثُ خرَجْتَ فهذا عملُه فيقولُ: إنْ كُنْتَ لأهونَ الثَّلاثةِ علَيَّ )

120 - لابنِ آدمَ ثلاثةُ أخِلَّاءُ: أمَّا خليلٌ فيقولُ: ما أنفَقْتَ فلكَ، وما أمسَكْتَ فليس لكَ، فهذا مالُه، وأمَّا خليلٌ فيقولُ: أنا معكَ، فإذا أتيْتَ بابَ الملِكِ تركْتُكَ ورجَعْتُ، فذلك أهلُه وحشَمُه، وأمَّا خليلٌ فيقولُ: أنا معكَ حيث دخَلْتَ وحيث خرَجْتَ، فهذا عملُه، فيقولُ: إنْ كُنْتَ لأَهوَنَ الثلاثةِ عليَّ.
 

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7664
التصنيف الموضوعي: طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - عرق النسا

2 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا خرجَ مسيرةَ ثلاثةِ أميالٍ أو ثلاثةِ فراسخَ شكَّ شعبةُ يُصلِّي ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1201 التخريج : أخرجه مسلم (691)، وأبو داود (1201) واللفظ له، وأحمد (12313)
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - من يجوز له تقصير الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

3 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ مَسيرةَ ثلاثةِ أيام أو ثَلاثةِ فراسخَ - شعبةُ الشَّاكُّ - صلَّى رَكْعتينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يزيد الهنائي لا يوثق به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/232 التخريج : أخرجه مسلم (691)
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - ابتداء السفر وانتهاؤه سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

4 - شِفاءُ عِرقِ النَّساءِ إليَةُ شاةٍ أعرابيَّةٍ تُذابُ ثمَّ تُقسَم ثَلاثَةَ أجزاءٍ يُشرَبُه ثَلاثَةَ أيَّامٍ علَى الرِّيقِ كُلِّ يومٍ جُزءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن النقاش قال البرقاني كل حديثه منكر وقال الخطيب في حديثه مناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 52/322 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3463)، وأحمد (13295) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/322) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - عرق النسا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - شِفَاءُ عِرْقِ النَّسا أَلْيَةُ شَاةٍ أَعْرَابِيَّةٍ، تُذَابُ، ثُمَّ تُقَسَّمُ ثلاثَةَ أَجْزَاءٍ، يشربُهُ ثلاثةَ أيامٍ على الريقِ، كلَّ يومٍ جزءًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1899 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3463)، وأحمد (13295) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/322) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - عرق النسا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا خرجَ مسيرةَ ثلاثةِ أميالٍ أو ثلاثةِ فراسِخَ - شَكَّ شعبةُ - يصلِّي ركعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1201 التخريج : أخرجه مسلم (691)، وأبو داود (1201) واللفظ له، وأحمد (12313)
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - من يجوز له تقصير الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كان رسولُ اللهِ إذا خرج مسيرةَ ثلاثةِ أميالٍ، أو ثلاثةِ فراسخَ شكَّ شعبةُ ) قصر الصَّلاةَ، و في روايةٍ ) : صلَّى ركعتَيْن
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 163 التخريج : أخرجه مسلم (691) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - ابتداء السفر وانتهاؤه سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 -  سَأَلْتُ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ عن قَصْرِ الصَّلَاةِ، فَقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ -أَوْ ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ، شُعْبَةُ الشَّاكُّ- صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 691 التخريج : أخرجه أبو داود (1201)، وأحمد (12313) مطولا، وابن حبان (2745) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - حسن السؤال ونصح العالم أشربة - النبيذ إذا غلى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - سأَلْتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن قَصْرِ الصَّلاةِ فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَج مسيرةَ ثلاثةِ أميالٍ أو ثلاثةَ فراسخَ - شعبةُ الشَّاكُّ - صلَّى ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2745 التخريج : أخرجه مسلم (691)، وأبو داود (1201)، وأحمد (12313) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - سأَلْتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن قَصْرِ الصَّلاةِ فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَج مسيرةَ ثلاثةِ أميالٍ أو ثلاثةَ فراسخَ - شعبةُ الشَّاكُّ - صلَّى ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2745 التخريج : أخرجه مسلم (691)، وأبو داود (1201)، وأحمد (12313) مطولا، جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

11 - تَزَوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صفِيَّةَ وجعَلَ عِتْقَهَا صدَاقَهَا وجعلَ الوليمةَ ثلاثةَ أيَّامٍ وبَسَطَ نَطْعًا جاءَتْ بِهِ أمُّ سليمٍ وألْقَى عليه أقِطًّا وتَمْرًا وأطْعَمَ الناسَ ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا عيسى بن أبي عيسى ماهان وهو ثقة وفيه كلام لا يضر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/52 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3834) واللفظ له، والبخاري (5086)، ومسلم (1365) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - عتق الأمة وتزوجها نكاح - وليمة النكاح مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - لا هِجرةَ فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سُلَيمانَ، ثُمَّ قال]: يُشبِهُ أن يكونَ التَّيميُّ كان يشُكُّ في رَفعِه، فيرفَعُه أحيانًا، ويقِفُه أحيانًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2461
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - ما يجوز من الهجران لمن عصى بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا بر وصلة - هجر المسلم فتن - كراهية الاختلاف

13 - أقلُّ الحيضِ ثلاثةٌ، وأكثرُه عشرةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخالد بن أيوب مجهول ولا يعتد بنقله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 1/430 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (3/371)
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - بدء الحيض حيض - أقل مدة الحيض وأكثره
|أصول الحديث

14 - المَجَالِسُ ثلاثَةٌ غَانِمٌ وسالِمٌ وشَاجِبٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زيد عن أنس له نسخة موضوعة عنه وهو متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 430 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/110)، والشجري في ((أماليه)) (315) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام
|أصول الحديث

15 - سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن قَصْرِ الصلاةِ قال كنتُ أخرجُ إلى الكوفةِ فأُصلِّي ركعتينِ حتى أرجعَ فقال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ مسيرةَ ثلاثةِ أميالٍ أو ثلاثةِ فراسخَ شُعْبَةُ الشاكُّ صلَّى ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/14 التخريج : أخرجه أحمد (12313) بلفظه، ومسلم (691)، وأبو داود (1201) بلفظه دون قوله: ((كنت أخرج إلى الكوفة...)).
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - حسن السؤال ونصح العالم أشربة - النبيذ إذا غلى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ثلاثةٌ تشتاقُ إليهم الجنةُ عليٌّ وعمارٌ وسلمانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/122 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2779)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/147)، والديلمي في ((الفردوس)) (2530)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2943 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (‌‌2850) بلفظه، والنسائي (1872) بزيادة في آخره، وأصل الحديث في صحيح البخاري (1191) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الاحتساب والنية جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - «اشْتاقَتِ الجنَّةُ إلى ثَلاثةٍ: عَليٍّ، وعمَّارٍ، وسَلْمانَ».

19 - ثلاثةٌ تشتاقُ إليهم الجنةُ : عليٌّ، وعمارٌ، وسلمانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم البصري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/250 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2779)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/147)، والديلمي في ((الفردوس)) (2530)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

20 - اشتاقتِ الجنةُ إلى ثلاثةٍ عليٍّ وعمارٍ وسلمانَ
خلاصة حكم المحدث : صالح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 97 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/315) باختلاف يسير، والحاكم (4666)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (459) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

21 - ثلاثةٌ تشتاقُ إليهِمُ الحورُ عليٌّ وعمَّارٌ وسلْمانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير أبي ربيعة الإيادي وقد حسن الترمذي حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 306 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2779)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/147) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/75) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1992 التخريج : أخرجه النسائي (1872) مطولاً، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/421)، وابن حبان (2943) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2943 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (‌‌2850) بلفظه، والنسائي (1872) بزيادة في آخره، وأصل الحديث في صحيح البخاري (1191) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الاحتساب والنية جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ الجنَّةَ تشتاق إلى ثلاثةٍ : عليٍّ، وعمارٍ، وسلمانَ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الحسن بن صالح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3797 التخريج : أخرجه الترمذي (3797) واللفظ له، وأبو يعلى (2780)، والحاكم (4666) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

25 - عنْ أَنسٍ قال: قوَّمتُ النَّواةَ ثلاثةَ دَراهمَ وثُلثًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2809 التخريج : أخرجه البيهقي (14482) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق
|أصول الحديث

26 - إن الجنةَ لتشتاقُ إلى ثلاثةٍ عليٍّ وعمارٍ وسلمانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن وكيع وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 5/341 التخريج : أخرجه الترمذي (3797) واللفظ له، وأبو يعلى (2780)، والحاكم (4666) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أبي ربيعة الأيادي وقد حسن الترمذي حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/347 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2779)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/147) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/75) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

28 - الحيضُ ثلاثةُ أيامٍ، فإذا جاوزَتِ العَشرَ فهي مُستَحاضَةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن دينار وهو واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/85 التخريج : أخرجه الدارمي (869 )، والدارقطني (807 ) بنحوه موقوفا
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - أقل مدة الحيض وأكثره حيض - المستحاضة
|أصول الحديث

29 - إنَّ الجَنَّةَ لَتَشْتاقُ إلى ثَلاثةٍ، علىٍّ، وعَمَّارٍ وسُلَيْمانَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1598 التخريج : أخرجه الترمذي (3797)، وأبو يعلى (2780)، والحاكم (4666) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

30 - إنَّ الجنةَ لتشتاقُ إلى ثلاثةٍ : عليِّ، وعمارٍ، وسلمانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله طريق أخرى يتقوى بها وفيها زيادة ذكر المقداد مع الثلاثة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6186 التخريج : أخرجه الترمذي (3797)، وأبو يعلى (2780)، والحاكم (4666) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث