logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - قالَ: قَرَأ ابنُ عبَّاسٍ: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ} [آل عمران: 7] فقالَ: كُنَّا نَحْفَظُ الحَديثَ -والحَديثُ يُحْفَظُ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- حتَّى رَكِبْتُمُ الصَّعْبَ والذَّلولَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : طاوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 388
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران علم - التثبت في الحديث علم - المعضلات والمشكلات علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - عنْ أبي حَدْرَدٍ الأَسلَمِيِّ، أنَّه أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَعينُه في مَهْرِ امرأةٍ، فقالَ: كمْ أَمْهَرْتَها؟ فقالَ: مائتي دِرْهمٍ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو كنتُم تَغرِفونَ مِن بُطْحانَ ما زِدتُم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو حدرد الأسلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2768
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

93 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه تلا قولَ اللهِ تَعالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُن} [الأحزاب: 49]. قالَ: فلا يكونُ طلاقٌ حتَّى يكونَ نِكاحٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : طاوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3613
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - لا طلاق قبل النكاح
| أحاديث مشابهة

94 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: آيتانِ مَنسوختانِ مِن سورةِ المائدةِ {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ} [المائدة: 42]، فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ} [المائدة: 49].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : مجاهد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3259
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة إيمان - الحكم بما أنزل الله
| أحاديث مشابهة

95 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، {مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ} [آل عمران: 7]: هي الَّتي في سورةِ الأنعامِ: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا} [الأنعام: 151]، إلى آخِرِ الثَّلاثِ آياتٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن قيس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3179
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الأنعام
| أحاديث مشابهة

96 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما أنَّه قالَ: يقولُ اللهُ تباركَ وتعالَى: {فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ} [الحج: 36]، قالَ: قيامًا على ثَلاثةِ قَوائمَ مَعقولةً، باسمِ اللهِ، واللهُ أكْبَرُ، اللَّهُمَّ منكَ وإلَيْكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو ظبيان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7779
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له ذبائح - ذبح الإبل
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

97 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: كانوا يَكْرَهونَ أنْ يَرْضَخوا لِأنسابِهِم وهُم مُشرِكونَ، فنَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ} [البقرة: 272] حتَّى بلَغَ: {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [البقرة: 273]، فرُخِّصَ لهمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7470
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - عنْ عَبدِ الحَميدِ بنِ مَحمودٍ، قالَ: كُنتُ مع أنَسِ بنِ مالِكٍ أُصَلِّي، قالَ: فألقَونا بيْنَ السَّواري، قالَ: فتَأخَّر أنَسٌ، فلمَّا صَلَّينا، قالَ: إنَّا كُنَّا نَتَّقي هذا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 889
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصف بين السواري اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - عنْ كُرْزِ بنِ عَلْقَمَةَ قالَ: قالَ أعْرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ، هل للإسلامِ مِنْ مُنتَهًى؟ فقالَ: «نَعَمْ، أيُّما أَهْلِ بيْتٍ مِنَ العَرَبِ والعَجَمِ أرادَ اللهُ بهِمْ خيرًا أدْخَلَ عليهم الإسْلامَ، ثُمَّ تَقَعُ الفِتَنُ كأنَّها الظُّلَلُ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح وليس له علة
الراوي : كرز بن علقمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ قُرْطٍ قال: دخَلتُ المسجدَ فإذا حلْقةٌ كأنَّما قُطِعَت رُؤوسُهم، وإذا فيهم رجُلٌ يُحدِّثُ، فإذا حُذَيفةُ رَضيَ اللهُ عنه، قال: كانوا يَسْألون رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الخيرِ، وكُنتُ أسْألُه عن الشَّرِّ كيْما أعرِفَه فأتَّقِيَه، وعَلمتُ أنَّ الخيرَ لا يَفُوتني، قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هلْ بعْدَ هذا الخيرِ الَّذي نحنُ فيه مِن شرٍّ؟ قال: يا حُذَيفةُ، تَعلَّمْ كتابَ اللهِ تعالَى واعمَلْ بما فيه، ثمَّ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هلْ بعْدَ هذا الخيرِ الَّذي نحنُ فيه مِن شرٍّ؟ قال: يا حُذَيفةُ، تَعلَّمْ كتابَ اللهِ تعالَى واعمَلْ بما فيه، ثمَّ قال في الثَّالثةِ: فِتنةٌ واختلافٌ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هلْ بعْدَ ذلكَ الشَّرِّ مِن خيرٍ؟ قال: يا حُذَيفةُ، تَعلَّمْ كتابَ اللهِ واعمَلْ بما فيه، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أبعْدَ ذلكَ الشَّرِّ مِن خيرٍ؟ قال: يا حُذَيفةُ، تَعلَّمْ كتابَ اللهِ واعمَلْ بما فيه، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هل بعْدَ ذلكَ الخيرِ مِن شَرٍّ؟ قال: فِتَنٌ على أبوابِها دُعاةٌ إلى النَّارِ، فلا تَمُتْ وأنتَ عاضٌّ على جَذْلٍ، خيرٌ لكَ مِن أنْ تَتْبَعَ أحدًا منهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : حذيفة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8550
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء علم - الحث على طلب العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: كانوا يَكرَهونَ أنْ يَرضَخوا لأَنْسابِهِم، وهُم مُشركونَ، فنَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [البقرة: 272] حتَّى بَلَغَ: {وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ} [البقرة: 272] قالَ: فرَخَّصَ لهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3169
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - عنْ عِكرمةَ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {مَا نَنْسَخْ مِن آيَةٍ} [البقرة: 106] الآيةَ. وقالَ في سورةِ النَّحلِ: {وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ} [النحل: 101]، وقالَ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِن بَعْدِ مَا فُتِنُوا} [النحل: 110] الآيةَ. قالَ: هو عبدُ اللهِ بنُ سعدٍ أوْ غيرُهُ الَّذي كان واليًا بمِصرَ، يَكتُبُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فزَلَّ، فلَحِقَ بالكفَّارِ، فأَمَرَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقتَلَ يومَ الفَتحِ ، فاستَجارَ له عُثمانُ بنُ عَفَّانَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأجارَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3404
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ردة - توبة المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - عنْ مَيْسرةَ بنِ حَلْبَسٍ قالَ: خَرجْتُ معَ سَعْدٍ الزُّرَقِيِّ -وكانت له صُحبةٌ- إلى شِراءِ الضَّحايا، فأشار إلى كَبْشٍ أدْغَمِ الرَّأسِ، أقْرَنَ، ليْسَ بأرْفَعِ الكِباشِ، فقال: كأنَّه الكَبْشُ الَّذي ضَحَّى بهِ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعد الزرقي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7760
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة

104 - فذَكَرَه بمِثلِه [أي: بِمثِل حَديثِ: عنْ عَبدِ اللهِ بنِ أبي قَيسٍ يَقولُ: قالتْ لي عائشةُ: لا تَدَعْ قِيامَ اللَّيلِ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يَذَرُه، وكان إذا مَرِضَ أو كَسِلَ صَلَّى قاعِدًا]
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1174
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: أيُّها النَّاسُ، أظلَّتْكم فِتنٌ، كأنَّها قِطَعُ اللَّيلِ المُظلِمِ، أيُّها النَّاسُ فيها -أو قال: بيْنها- صاحبُ شاءٍ يَأكُلُ مِن رأْسِ غَنمِه، ورجُلٌ مِن وَراءِ الدَّرْبِ آخِذٌ بعِنانِ فَرسِه، يَأكُلُ مِن سَيفِه.
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : نافع بن سرجس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8551
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - نزول الفتن كمواقع المطر فتن - العزلة في الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

106 - عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: أيُّها النَّاسُ، أظلَّتْكم فِتنةٌ كقِطَعِ اللَّيلِ المظلِمِ، إنَّما خيرُ النَّاسِ فيها -أو قال: منها- صاحبُ شاءٍ يَأكُلُ مِن رِسلِ غَنمِه، أو رجُلٌ وَراءَ الدَّرْبِ آخِذٌ بعِنانِ فَرَسِه، يَأكُلُ مِن سَيفِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : نافع بن سرجس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8658
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - نزول الفتن كمواقع المطر فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

107 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «كان بيْنَ نوحٍ وآدَمَ عَشَرةُ قُرونٍ كلُّهم على شَريعةٍ منَ الحقِّ، فاختَلَفوا، فبعَثَ اللهُ النَّبيِّينَ مُبشِّرينَ ومُنذِرينَ، قالَ: وكذلك في قِراءةِ عبدِ اللهِ: {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا} [البقرة: 213]».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4057
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - نوح أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الكتب السماوية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

108 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ أَبي أَوْفى رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: قلتُ: هل كُنتُم تُخمِّسونَ الطَّعامَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالَ: أَصَبْنا طعامًا يومَ خيبرَ، وكان الرَّجلُ يَجيءُ فيَأخُذُ منه بمِقدارِ ما يَكفيهِ، ثُمَّ يَنصَرِفُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2614
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة غنائم - الطعام في أرض العدو مغازي - غزوة خيبر جهاد - الطعام يوجد في أرض العدو غنائم - أخذ الطعام والعلف بغير قسمة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

109 - سَمِعتُ خَيثمةَ يَذكُرُ هذا الحديثَ أيضًا عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، [إنَّ أهوَنَ أهلِ النَّارِ عَذابًا مَن له نَعلانِ وشِراكانِ مِن نارٍ، يَغْلي منهما دِماغُه كما يَغْلي المِرْجَلُ ، وما يَرى أنَّ في النَّارِ أشدَّ عَذابًا منه، وإنَّه لَأَهْونُهم عَذابًا].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8957
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - عنْ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ} [إبراهيم: 28] قالَ: هما الأَفْجَرانِ مِن قريشٍ، بنو أُمَيَّةَ وبنو المُغيرةِ، فأمَّا بنو المُغيرةِ فقد قَطَعَ اللهُ دابِرَهُم يومَ بَدْرٍ، وأمَّا بنو أُميَّةَ فمُتِّعوا إلى حينٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عمرو ذي مر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3386
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة إبراهيم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

111 - عنْ سعيدِ بنِ جُبيرٍ قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: {أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى} [القيامة: 34]، أَشيءٌ قالَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوْ شيءٌ أَنزلَهُ اللهُ؟ قالَ: قالَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ أَنزلَهُ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3929
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القيامة
| أحاديث مشابهة

112 - أنَّه سَمِع رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى النِّساءَ في إحرامِهِنَّ عنِ القُفَّازَينِ، والنِّقابِ، وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعْفرانُ منَ الثِّيابِ، ولْتَلْبَسْ بَعدَ ذلكَ ما أحَبَّتْ من ألوانِ الثِّيابِ من مُعَصفَرٍ، أو خَزٍّ، أو حُلِيٍّ، أو سَراويلَ، أو قَميصٍ، أو خُفٍّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1811
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - عنْ نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَقولُ: مَن صَلَّى اللَّيلَ فليَجعَلْ آخِرَ صَلاتِه وِترًا؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بذلكَ، فإذا كان الفَجرُ فقد ذَهَب كلُّ صَلاةِ اللَّيلِ، والوِترُ؛ فإنَّ رسَولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: أَوتِروا قبْلَ الفَجرِ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1141
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - عنْ أبي ظَبيانَ قالَ: كنَّا نَعرِضُ المصاحفَ عندَ عَلقمةَ، فقَرَأَ هذه الآيةَ: (إنَّ في ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُوقِنِينَ) فقالَ: قالَ عبدُ اللهِ: اليقينُ الإيمانُ كُلُّهُ، وقَرَأَ هذه الآيةَ: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} [إبراهيم: 5] قالَ: فقالَ عبدُ اللهِ: الصَّبرُ نِصفُ الإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3711
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان تفسير آيات - سورة إبراهيم إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين قرآن - عرض القرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - خَطَّ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطًّا، ثُمَّ خَطَّ عنْ يمينِهِ وعنْ شمالِهِ خُطوطًا، ثُمَّ قالَ: «هذا سبيلُ اللهِ، وهذه السُّبُلُ، على كُلِّ سبيلٍ منها شَيطانٌ يَدْعو إليه»، ثُمَّ تلا: «{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ} [الأنعام: 153]».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد [وله شاهد]
الراوي : عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3283
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - عنِ الحسنِ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [الشرح: 6] قالَ: خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا مسرورًا فرِحًا وهو يَضحَكُ وهو يقولُ: «لن يَغلِبَ عُسرٌ يُسرَينِ {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [الشرح: 5، 6]».
خلاصة حكم المحدث : [إسناده مرسل]
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3998
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح إيمان - الدين يسر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل سور وآيات - سورة الشرح
| أحاديث مشابهة

117 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} واحِدٍ {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيرًا} فإنْ زادَ مِسكينًا آخَرَ {فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ} [البقرة: 184]، وليست بمَنسوخةٍ، إلَّا أنَّه قد وَضَع للشَّيخِ الكَبيرِ الَّذي لا يَستَطيعُ الصِّيامَ، وأمَرَ أن يُطعِمَ الَّذي يَعلَم أنَّه لا يُطيقُه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عطاء | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1626
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - فدية من لا يطيق الصوم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 - عنْ أبي الزَّاهِرِيَّةِ: كُنتُ جالِسًا مع عَبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ يَومَ الجُمُعةِ، فما زالَ يُحَدِّثُنا حتَّى خَرَج الإمامُ، فجاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ، فقالَ لي: جاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ فقالَ له: اجلِسْ؛ فقد آذَيتَ وآنَيتَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1075
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - الزجر عن تخطي رقاب الناس يوم الجمعة جمعة - تخطي رقاب الناس يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - عنْ أبي إدريسَ عائذِ اللهِ، قالَ: مَرَّ رجلٌ، فقُمْتُ إليهِ فقلْتُ: إنَّ هذا حدَّثَني بحَديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فهَلْ سَمِعْتَهُ؟ يعني مُعاذًا، قالَ: ما كانَ يُحدِّثُكَ إلَّا حَقًّا، فأخبَرْتُه، فقالَ: قدْ سَمِعْتُ هذَا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يعني في المُتحابِّينَ في اللهِ ، يُظِلُّهم اللهُ في ظِلِّ عرْشِهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه، وما هو أفضَلُ منْه. قلْتُ: إي، رَحِمَكَ اللهُ، وما هو أفضَلُ منْه؟ قالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأثُرُ عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ، قالَ: حقَّتْ مَحبَّتي للمُتحابِّينَ فِيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتِي للمُتَواصِلينَ فِيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتي للمُتَزاوِرينَ فِيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتي للمُتباذِلينَ فِيَّ. ولا أدْري بأيَّتِهِما بدَأَ. قُلْتُ: مَن أنتَ رَحِمَكَ اللهُ؟ قالَ: أنا عُبادةُ بنُ الصَّامتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : معاذ بن جبل، وعبادة بن الصامت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7521
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - الوعد إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

120 - عن ْ يَزيدَ بنِ خُمَيرٍ الرَّحْبيِّ، قال: خَرَج عَبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ صاحِبُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع النَّاسِ في يَومِ عيدِ فِطرٍ، أو أضحى، فأنكَرَ إبطاءَ الإمامِ، وقالَ: إنَّا كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد فَرَغْنا ساعَتَنا هذه، وذلكَ خَيرُ التَّسبيحِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1106
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - الخروج للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : صفوان الزهري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5177
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما

2 - أبْرِدوا الطَّعامَ الحَارَّ؛ فإنَّ الطَّعامَ الحارَّ غيرُ ذي بَرَكةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : جابر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7322

3 - لا سَهْوَ في وَثبةِ الصَّلاةِ إلَّا قِيامٌ عنْ جُلوسٍ، أو جُلوسٌ عنْ قِيامٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1229
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا صلى خمسا سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو

4 - عنْ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: كانَ مُنادِي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ في الصَّلاةِ، قالَ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو ميسرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7428
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الإقامة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم

5 - كُنَّا نُنهَى عنِ الصَّلاةِ بيْنَ السَّواري، ونُطرَدُ عنها طَردًا.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : [قرة بن إياس] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 890
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصف بين السواري اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف

6 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الإقعاءِ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1020
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

7 - عن الأزرقِ بنِ قَيسٍ، قال: صَلَّى بِنا إمامٌ لنا يُكْنَى أبا رِمْثةَ، قالَ: صَلَّيتُ هذه الصَّلاةَ -أو مِثلَ هذه الصَّلاةِ- مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: وكان أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهما يَقومانِ في الصَّفِّ المُقَدَّمِ، عنْ يَمينِه، وكان رَجُلٌ قد شَهِدَ التَّكبيرةَ الأُولى منَ الصَّلاةِ، فصَلَّى نَبِيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثمَّ سَلَّم، عنْ يَمينِه وعنْ يَسارِه، حتَّى رَأينا بَياضَ خَدِّه، ثمَّ انفَتَل كانفِتالِ أبي رِمثةَ -يعني: نَفْسَه-، فقام الرَّجُلُ الَّذي أدرَكَ معه التَّكبيرةَ الأُولى منَ الصَّلاةِ يَشفَعُ، فوَثَب إليه عُمَرُ فأخَذَ بمَنكِبِه فهَزَّهُ، ثمَّ قالَ: اجلِسْ! فإنَّه لم يَهلِكْ أهلُ الكِتابِ إلَّا أنَّه لم يَكُن بيْنَ صَلَواتِهم فَصلٌ، فرَفَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَصَرَه، فقالَ: أصابَ اللهُ بكَ يا ابنَ الخَطَّابِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو رمثة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1011
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به

8 - عنْ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: من سُنَّةِ الصَّلاةِ أن يُخفَى التَّشَهُّدُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : الأسود بن يزيد النخعي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 935
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم علم - الحث على الأخذ بالسنة

9 - عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَحوَه: ]أنَّها سَمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسُئلَ عنْ أفضَلِ الأعمالِ؛ فقالَ: الصَّلاةُ لأوَّلِ وَقتِها].
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أم فروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 693
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل أول الوقت علم - سؤال العالم عما لا يعلم

10 - أنَّها سَمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسُئلَ عنْ أفضَلِ الأعمالِ؛ فقالَ: الصَّلاةُ لأوَّلِ وَقتِها.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أم فروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 692
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل أول الوقت

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئل عنْ مَواقيتِ الصَّلاةِ؛ فقَدَّم ثمَّ أخَّرَ، وقالَ: بَينَهُما وَقتٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : مجمع بن جارية | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 714
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

12 - عنْ أبي وائلٍ قالَ: خطَبَنا عَمَّارُ بنُ ياسِرٍ، فأبلَغَ وأوْجَزَ، فقُلْنا: يا أبا اليَقْظانِ، لقد أبلَغْتَ وأوْجَزْتَ، فقالَ: إنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ طُولَ الصَّلاةِ، وقِصَرَ الخُطْبةِ مَئنَّةٌ مِن فِقْهِ الرَّجلِ، فأَطيلوا الصَّلاةَ، وأقْصِروا الخُطْبةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5795
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب الخطبة جمعة - إطالة الصلاة وقصر الخطبة

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عنِ {الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} فقالَ: «هي الصَّلاةُ مِنْها شَفعٌ، ومِنْها وَترٌ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3976
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم

14 - أنَّه سَأل رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ في القَوسِ، فقالَ: صَلِّ في القَوسِ، واطرَحِ القَرنَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد إن كان محمد بن إبراهيم التيمي سمع من سلمة بن الأكوع
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1265
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة

15 - عنْ عُمَرَ: أنَّه كان إذا افتَتَح الصَّلاةَ قالَ: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ، تَبارَكَ اسمُكَ، وتَعالَى جَدُّكَ، ولا إلَهَ غَيرُكَ.
خلاصة حكم المحدث : قد أسند عن عمر ولا يصح
الراوي : الأسود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 780
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة

16 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: أَطيلوا هذه الصَّلاةَ، وأَقصِروا هذه الخُطبةَ؛ يعني صلاةَ الجمعةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3856
التصنيف الموضوعي: جمعة - إطالة الصلاة وقصر الخطبة

17 - عنْ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه، {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2] قالَ: هو وَضعُكَ يمينَكَ على شِمالِكَ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [أحسن ما روي في تفسير{فصل لربك وانحر}]
الراوي : عقبة بن صهبان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4028
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر صلاة - وضع اليدين في القيام

18 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُلَقِّنُ بَعضُهُم بَعضًا في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : حميد الطويل | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1039
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة

19 - عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلاةِ على الجِنازةِ: أن يُكبِّرَ الإمامُ، ثمَّ يُصَلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُخلِصُ الصَّلاةَ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ، ثمَّ يُسَلِّمُ تَسليمًا خَفِيًّا حين يَنصَرِفُ، والسُّنَّةُ أن يَفعَلَ مَن وَراءه مِثلَ ما فَعَل أمامَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين [وله شاهد]
الراوي : رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1349
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة

20 - «مَنْ فارَقَ الدُّنيا على الإخلاصِ للهِ وحْدَهُ لا شريكَ له، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، فارَقَها واللهُ عنه راضٍ، وهو دينُ اللهِ الَّذي جاءتْ به الرُّسلُ، وبلَّغوهُ عنْ ربِّهِم قبلَ مَرْجِ الأحاديثِ، واختلافِ الأهواءِ، وتَصديقُ ذلك في كتابِ اللهِ: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ} [التوبة: 5]، وقولُهُ عزَّ وجلَّ: {فَإِنْ تَابُوا} [التوبة: 5] يقولُ: خلَعوا الأوثانَ وعِبادَتَها. {وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ} [التوبة: 5]. وقالَ عزَّ وجلَّ في آيةٍ أُخرى: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ} [التوبة: 11].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3319

21 - عنْ أبي هُرَيرةَ، قالَ: كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَرَوْنَ شيئًا مِنَ الأعمالِ تَرْكُهُ كُفْرًا غيرَ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرطهما]
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 12
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان مظالم - هل في الذنوب مكفرات

22 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه قال: إنَّكم في زمانٍ كَثيرٌ عُلماؤه قَليلٌ خُطباؤه، كَثيرٌ مُعْطُوه، الصَّلاةُ فيها قَصيرةٌ، والخُطبةُ فيها طَويلةٌ، فأقْصِروا الخُطبةَ وأطِيلوا الصَّلاةَ، وإنَّ مِنَ البيانِ لَسِحْرًا، ومَن أراد الآخرةَ أضرَّ بالدُّنيا، ومَن أراد الدُّنيا أضَرَّ بالآخرةِ، يا قومِ، فأَضِرُّوا بالفانيةِ للباقيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
الراوي : هزيل بن شرحبيل | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8711
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فناء الدنيا رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جمعة - إطالة الصلاة وقصر الخطبة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا شعر - من الشعر حكمة ومن البيان سحر

23 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام في الصَّلاةِ قالَ هكذا وهكذا عنْ يَمينِه، وعنْ شِمالِه، ثمَّ يَقولُ: استَوُوا وتَعادَلوا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 809
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف

24 - عنْ عَمْرِو بنِ مَيمونٍ، قالَ: كان يَلقى الرَّجُلُ مِن إخوانِهِ فيقولُ: لقد رَزَقَ اللهُ البارِحةَ مِنَ الصَّلاةِ كذا، ورَزَقَ مِنَ الخيرِ كذا.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو بلج | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3996
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الضحى بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة صدقة - من آتاه الله مالا فلير أثر نعمة الله عليه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

25 - أنَّه سألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا نَبيَّ اللهِ، إنِّي سائلُكَ عنْ أمْرٍ أنتَ به عالِمٌ وأنا به جاهِلٌ. قالَ: ما هو؟ قالَ: هل مِن ساعاتِ اللَّيلِ والنَّهارِ مِن ساعةٍ تُكرَهُ فيها الصَّلاةُ؟ قالَ: إذا صلَّيْتَ الصُّبحَ فدَعِ الصَّلاةَ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ؛ فإنَّها تَطلُعُ لقَرنَيْ شَيطانٍ، ثمَّ صَلِّ فالصَّلاةُ مُتقَبَّلةٌ حتَّى تَستَويَ الشَّمسُ على رَأسِكَ كالرُّمحِ ، فإذا كانتْ على رَأسِكَ كالرُّمحِ فدَعِ الصَّلاةَ؛ فإنَّها السَّاعةُ الَّتي تُسجَرُ فيها جَهنَّمُ، وتُفتَحُ فيها أبْوابُها حتَّى تَزيغَ الشَّمسُ، فإذا زاغَتْ، فالصَّلاةُ مَحْضورةٌ مُتقَبَّلةٌ حتَّى تُصلِّيَ العَصرَ، ثمَّ دَعِ الصَّلاةَ حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : صفوان بن المعطل السلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6347
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر علم - حسن السؤال ونصح العالم

26 - سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ في السَّفينةِ، فقالَ: كيف أُصَلِّي في السَّفينةِ؟ قالَ: صَلِّ فيها قائمًا إلَّا أن تَخافَ الغَرَقَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم، وهو شاذ بمرة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1034
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في السفينة

27 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الِاختِصارِ في الصَّلاةِ. قالَ أبو عَبدِ اللهِ العَبدِيُّ: وهو أن يَضَع الرَّجُلُ يَدَه على خاصِرَتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 990
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - وضع اليدين في القيام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلتُ: إنِّي أُريدُ الإسْلامَ، فَعَلِّمْني شَرائعَ مِن شَرائعَ الإسْلامِ، فَذَكَرَ الصَّلاةَ، وشَهْرَ رَمَضانَ، ومَواقيتَ الصَّلاةِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ تَذْكُرُ ساعاتٍ أنا فيهِنَّ مَشْغولٌ، ولكنْ عَلِّمْني جِماعًا مِنَ الكلامِ، قالَ: «إنْ شُغِلْتَ فلا تُشْغَلْ عنِ العَصْرَيْنِ» قُلتُ: وما العَصْرانِ؟ ولم تَكُن لُغَةَ قَوْمي، قالَ: «الفَجْرُ والعَصْرُ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : فضالة الليثي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 50

29 - عنْ رجُلٍ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: سُئلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قالَ: الصَّلاةُ في أوَّلِ وَقتِها.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو عمرو الشيباني | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 689
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت علم - سؤال العالم عما لا يعلم

30 - إذا كُنتَ في الصَّلاةِ فلا تَبزُقْ بيْنَ يَدَيكَ ولا عنْ يَمينِكَ، ولكِنِ ابصُقْ تِلقاءَ شِمالِكَ إنْ كان فارِغًا، أو تَحتَ قَدَمِكَ وقالَ برِجِلْه كأنَّه يَحُكُّه بقَدَمِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طارق بن عبدالله المحاربي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 956
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه