logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - إنَّ العبدَ إذا قال في الأرضِ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ مِنْ قلبٍ تقيٍّ مخلصٍ صعِدَتْ إلى السماءِ ولَهَا دويٌّ كدويِّ النحلِ حتَّى تخرِقَ شقوقَ سبعِ سماواتٍ حتَّى تقِفَ بينَ يديِ اللهِ تَعالى فيخلُقُ اللهُ تَعالى مِنها عمودًا مِنْ نورٍ يهتزُّ ذلكَ العمودُ في كلِّ يومٍ ثلاثَ مراتٍ فيقولُ اللهُ تَعالى اسكُنْ مدحَتِي فيقولُ يا ربِّ كيفَ أسكنُ ولمْ تغفرْ لقائِلي فيقولُ اللهُ تَعالى وعزتي وجلالي ما أجريتُكِ على لسانِ عبدٍ مِنْ عبيدِي وأنا أريدُ أنْ أعذبَهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/180
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - تقوى الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة

62 - من قال حين ينصرفُ من صلاتِه : [ بسمِ اللهِ ]، سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمدِه، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، ثلاثَ مراتٍ؛ قام مغفورًا له
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6320
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - خيرَ تمرِكُم البَرْنيُّ، يُذهِبُ الدَّاءَ ولا داءَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/399
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب طب - العجوة والتمر أطعمة - أكل الرطب والتمر طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - خيرُ تَمرِكم البَرنيُّ، يُذهِبُ الداءَ ولا داءَ فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الله العبدي ، قال العقيلي : حديثه غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/43
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب طب - العجوة والتمر أطعمة - أكل الرطب والتمر طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - من قال صبيحةَ الجمعةِ قبل صلاةِ الغداةِ أستغفرُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو الحيُّ القيُّومُ وأتوبُ إليه ثلاثَ مرَّاتٍ إلَّا غُفر له ولو كانت يعني ذنوبَه مثلَ زبدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف بن عبد الرحمن قال النسائي وأحمد ليس بقوي وقال الدارقطني يعتبر به يهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 16/382
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - من صلَّى ليلةَ النِّصفِ من رجبَ أربعَ عشرةَ ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ { الْحَمْدُ } مرَّةً، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } عشرين مرَّةً، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } ثلاثَ مرَّاتٍ، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثلاثَ مرَّاتٍ، فإذا فرغ من صلاتِه صلَّى عليَّ عشرَ مرَّاتٍ، ثمَّ يسبحُ اللهَ، ويحمدُه، ويكبِّرُه، ويُهلِّلُه، ثلاثين مرَّةً، بعث اللهُ إليه ألفَ ملَكٍ يكتبون له الحسناتِ، ويغرِسون له الأشجارَ في الفردوسِ، ومُحِي عنه كلُّ ذنبٍ أصابه إلى تلك اللَّيلةِ، ولم يُكتبْ عليه خطيئةٌ إلى مثلِها من القابلِ، ويُكتبُ له بكلِّ حرفٍ قرأ في هذه الصَّلاةِ سبعَمائةِ حسنةٍ، وبُني له بكلِّ ركوعٍ وسجودٍ عشرُ قصورٍ من الجنَّةِ من زبرجدٍ أخضرَ، وأُعطي بكلِّ ركعةٍ عشرَ مدائنَ في الجنَّةِ، كلُّ مدينةٍ من ياقوتةٍ حمراءَ كالدُّنيا، ويأتيه ملَكٌ فيضعُ يدَه بين كتفَيْه فيقولُ له : استأنِفِ العملَ فقد غُفِر لك ما تقدَّم من ذنبِك
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/439
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - دخلتُ أنا وثابتٌ، على أنسِ بنِ مالكٍ فقال ثابتٌ : يا أبا حمزةَ اشتكَيْتُ. فقال أنسٌ : أفلا أَرقيك برُقيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم ؟ قال : بلى، فقال اللَّهمَّ ربَّ النَّاسِ مُذهِبَ الباسِ اشفِ أنت الشَّافي لا شافيَ إلَّا أنت، اشفِ شفاءً لا يغادرُ سَقَمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 141
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني طب - استحباب التداوي طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض طب - الذكر الذي يذهب السقم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

68 - دخلتُ أنا وثابتٌ، على أنسِ بنِ مالكٍ فقال ثابتٌ : يا أبا حمزةَ اشتكَيْتُ. فقال أنسٌ : أفلا أَرقِيك برُقيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : بلى، فقال اللَّهمَّ ربَّ النَّاسِ مُذهِبَ البَاسِ اشفِ أنت الشَّافي لا شافيَ إلَّا أنت، اشفِ شفاءً لا يغادرُ سَقَمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 141
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني طب - استحباب التداوي طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض طب - الذكر الذي يذهب السقم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

69 - يَجِيءُ الدَّجَّالُ، حتَّى يَنْزِلَ في ناحِيَةِ المَدِينَةِ، ثُمَّ تَرْجُفُ المَدِينَةُ ثَلاثَ رَجَفاتٍ، فَيَخْرُجُ إلَيْهِ كُلُّ كافِرٍ ومُنافِقٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7124
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة فتن - فتنة الدجال فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

70 - من قالَ قبلَ صلاةِ الغداةِ يومَ الجمعةِ ثلاثَ مرَّاتٍ أستغفرُ اللَّهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ وأتوبُ إليِهِ غُفِرت ذنوبُهُ وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي وهو ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/171
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - يا بُنَيَّ أَكْثِرْ مِنَ الدُّعاءِ؛ فإنه يَرُدُّ القضاءَ المُبْرَمَ. يا بُنَيَّ ! أكْثِرْ مِنْ قولِ : لا إله إلا اللهُ؛ فإنها أَثقلُ مِنْ سَبعِ سماواتٍ وِمنَ الأرَضينَ وما فيهِنَّ !. يا بُنَيَّ ! لا تَغْفَلْ عَنْ قِراءةِ القرآنِ إذا أَصْبَحْتَ وإذا أَمْسَيْتَ؛ فإن القرآنَ يُحيي القلبَ المَيِّتَ، ويَنْهَى عَنْ الفحشاءِ والمنكرِ والبغيِ، وبالقرآنِ تُسَيَّرُ الجبالُ. يا بُنَيَّ ! أَكْثِرْ مِنْ ذِكرِ الموتِ؛ فإنك إذا أكثرتَ ذِكرَ الموتِ : زَهِدْتَ في الدنيا، وَرَغِبْتَ في الآخِرَةِ، وإن الآخِرَةَ هي دارُ القرارِ، والدنيا غَرارةٌ لأهلِها، والمغرورُ مَنِ اغترَّ بها.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5477
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - ذكر الموت قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قرآن - فضل قراءة القرآن آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - مر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على جَوارٍ من بني النجارِ وهنَّ يضربْنَ بالدفِّ ويقلْنَ نحن جوارٍ من بني النجارِ يا حبَّذا محمدُ من جارِ فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللهمَّ باركْ فيهن
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق رشيد عن ثابت ورشيد هذا قال الذهبي‏‏ مجهول‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/45
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - من توضأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثم قال ثلاثَ مراتٍ : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه؛ فُتح لهُ من الجنةِ ثمانيةُ أبوابٍ، يدخلُ من أيِّها شاءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4578
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة وضوء - إسباغ الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - كانَ لا يعودُ مريضًا إلا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6886
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - كان لا يعودُ مريضًا إلا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 145
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر مريض - آداب العيادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - كان لا يعودُ مريضًا إلَّا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4499
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر مريض - آداب العيادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

77 - جاءت امرأة إلى عائشة رضي الله عنها، فأعطتها عائشة ثلاث تمرات، فأعطت كل صبي لها تمرة، وأمسكت لنفسها تمرة، فأكل الصبيان التمرتين ونظرا إلى أمهما، فعمدت إلى التمرة فشقتها، فأعطت كل صبي نصف تمرة، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته عائشة فقال: و ما يُعْجِبُكَ من ذلكَ ؟ لقدْ رحمَها اللهُ بِرحمتِهِا صَبِيَّيْها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 66
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - فضل الوالدات الرحيمات بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

78 - ثلاثٌ من كنَّ فيهِ رجعتْ عليهِ : البغيُ والمكرُ والنكثُ وتلا : إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَمَنَ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/92
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح تفسير آيات - سورة يونس تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - المكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - إنّ اللَّهَ أعطاني ثلاثَ خصالٍ لم يُعطَها أحدٌ قبلي: الصَّلاةَ في الصُّفوفِ والتَّحيَّةَ من تحيَّةِ أهلِ الجنَّةِ وآمينَ إلَّا أنّهُ أعطى موسَى أن يدعو ويؤمِّنَ هارونُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1516
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أنبياء - هارون آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - إِنَّ اللهَ أعطاني ثلاثَ خِصالٍ لم يعطَها أحدٌ قبْلِي : الصلاةُ في الصفوفِ، والتحيةُ مِنَ تحيَّةِ أهلِ الجنةِ، وآمينَ، إلَّا أنه أعطى موسى أنْ يدعُوَ ويؤمِّنَ هارونُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1558
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أنبياء - هارون آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - مَن صَلَّى يَومَ الثُّلاثاءِ عَشرَ رَكَعاتٍ يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ فاتِحةَ الكِتابِ [وآيةَ الكُرسيِّ مَرَّةً، وقُل هو اللهُ أحَدٌ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، لَم يُكتَبْ عليه خَطيئةٌ إلى سَبعينَ يَومًا، فإن ماتَ إلى سَبعينَ يَومًا ماتَ شَهيدًا، وغُفِرَ له ذُنوبُه سَبعينَ سَنةً].
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/266
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - الحض على الصلاة صلاة - قراءة الفاتحة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

82 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثلاثٍ: عن زيارةِ القُبورِ، وعن لُحومِ الأضاحي فَوقَ ثلاثٍ، وعن هذه الأَنْبِذةِ في الأَوعيةِ، قال: ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعْدَ ذلك: ألَا إنِّي كنتُ نهَيْتُكم عن ثلاثٍ: نهَيْتُكم عن زيارةِ القُبورِ، ثمَّ بَدَا لي أنَّها تُرِقُّ القُلوبَ، وتُدمِعُ العَينَ، فزُورُوها، ولا تَقولوا هُجْرًا . ونهَيْتُكم عن لُحومِ الأَضاحي فَوقَ ثلاثٍ، ثمَّ بَدَا لي أنَّ الناسَ يَبْتَغونَ أُدْمَهم، ويُتحِفونَ ضَيفَهم، ويَرفَعونَ لغائبِهم، فكُلوا وأَمسِكوا ما شِئتُم. ونهَيْتُكم عن هذه الأَوعيةِ، فاشرَبوا فيما شِئتُم، مَن شاء أَوْكى سِقاءَه على إثمٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13615
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

83 - من توضّأ فأحسنَ الوضوءَ ، ثم قال ثلاث مرات : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهٌ، وأشهدٌ أن محمدا عبدهُ ورسولهُ فتحتْ له ثمانيةُ أبوابِ الجنةِ من أيها شاءَ دخلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/457
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة وضوء - إسباغ الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - مَن توضَّأَ فأحسَنَ الوُضوءَ ، ثم قال ثلاثَ مراتٍ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهَدُ أنَّ مُحمدًا عبدُه ورسولُه، فُتِحَ له ثمانيةُ أبوابِ الجَنَّةِ، مِن أيِّها شاءَ دَخَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 1/418
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا يعودُ مريضًا إلا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/907
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يعودُ مريضًا إلا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/317
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم لا يعودُ مريضًا إلَّا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 2/111
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم لا يعودُ مريضًا إلَّا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 267
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

89 - كانَ النبيُّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - لا يعودُ مريضًا إلَّا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1531
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - مَن قال صَبيحةَ يَومِ الجُمُعةِ قبلَ صلاةِ الغَداةِ: أَستَغفِرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحَيُّ القَيُّومُ وأتوبُ إليه، ثلاثَ مَرَّاتٍ، غَفَرَ اللهُ تَعالى ذُنوبَه، ولو كانتْ مِثلَ زَبَدِ البَحرِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب وسنده ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/142
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ثلاثٌ فيهِنَّ شِفاءٌ من كلِّ داءٍ؛ إلَّا السَّامَ : السَّنا والسَّنوتُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3034 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7577)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2255) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (612)
التصنيف الموضوعي: طب - السنا والسنوت طب - الشفاء في ثلاث طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - «ثلاثٌ فيهنَّ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ: السَّنَا والسَّنُوتُ، قالوا: هذا السَّنا قد عَرَفْناه، فما السَّنَوتُ؟ قال: لو شاء اللهُ لعَرَّفَكموه».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحَمَّد بن عمارة بن عمرو بن حزم، روى عنه مالك وغيره. وثقه يحيى بن معين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2255
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - السنا والسنوت رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي

3 - حديث: ثلاثٌ فيهِنَّ الشِّفاءُ [مِن كُلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ: السَّنَا والسَّنُوتُ، قالوا: هذا السَّنا قد عَرَفْناه، فما السَّنَوتُ؟ قال: لو شاء اللهُ لعَرَّفَكموه».]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عمارة الحزمي عن عبد الله عن عمه أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/198
التصنيف الموضوعي: طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي

4 - حَديثٌ رواه إسحاقُ بنُ موسى الأنصاريُّ، عن عاصِمِ بنِ عَبدِ العزيزِ، عن مُحَمَّدِ بنِ عُمَارةَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَر الدَّواءَ، فقال: السَّنَا والسَّنُوتُ فيه شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أمَّا السَّنَا فقد عرَفْناه، فما السَّنُوتُ؟ فقال: لو شاء اللهُ لأعلَمَكم؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هو: عبدَ اللهِ بنَ عَبدِ الرَّحمَنِ، أبو طُوالةَ؛ إنَّما هو: عبدُ اللهِ بنُ أبي طَلْحةَ، وكان حدَّث بهذا الحديثِ إسحاقُ بنُ موسى بين أحاديثِ عاصِمِ بنِ عَبدِ العزيزِ، عن مُحَمَّدِ بنِ عُمَارةَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ أبي طُوالةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2560
التصنيف الموضوعي: طب - السنا والسنوت طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه علم - سؤال العالم عما لا يعلم

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3995 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/128)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - التلبينة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

6 - دِرْهَمٌ حلالٌ يَشْتَرِي به عسلًا ويَشْرَبُ بماءِ المطرِ؛ شِفاءٌ من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3596 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/446)
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل استسقاء - فضل المطر إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام طب - العسل طب - ماء المطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - درهمٌ حلالٌ، يشتري به عسلٌ، و يشربُ بماءِ المطرِ، شفاءٌ من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4179 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تلخيص المتشابه في الرسم)) (1/287) واللفظ له، والديلمي في ((مسند الفردوس)) كما في ((كنز العمال)) (10/22).
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام طب - العسل بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - درهمٌ حلالٌ، يشتري به عسلٌ، و يشربُ بماءِ المطرِ، شفاءٌ من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2969 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/446)
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام طب - العسل طب - ماء المطر بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا وقع الذبابُ في إناءِ أحدِكم فليغمِسْهُ فإنَّ في أحدِ جناحيْهِ داءٌ وفي الآخرِ شفاءٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/41 التخريج : أخرجه البزار (7323)
التصنيف الموضوعي: طب - إذا وقع الذباب في الإناء أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - الذباب يقع في الطعام والشراب طهارة - الآنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا وقَعَ الذُّبابُ في إناء أحدِكُم فليَغمِسهُ فيهِ فإنَّ في أحَدِ جَناحيهِ داءٌ وفي الآخَرِ شفاءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/454 التخريج : أخرجه البزار (7323) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - إذا وقع الذباب في الإناء أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - الذباب يقع في الطعام والشراب طهارة - الآنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - «أنَّ اليَهودَ دَخَلوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: السَّامُ عليك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السَّامُ عليكم، فقالت عائِشةُ: عليكم السَّامُ يا إخوانَ القِرَدةِ والخنازيرِ ولَعْنةُ اللهِ وغَضَبُه! فقال: يا عائِشةُ مَهْ! فقالت عائِشةُ: أمَا سَمِعْتَ ما قالوا؟ قال: أوَما سَمِعْتِ ما ردَدْتُ عليهم يا عائِشةُ؟ لم يَدخُلِ الرِّفْقُ في شَيءٍ إلَّا زانه، ولم يُنزَعْ مِن شَيءٍ إلَّا شانه».
خلاصة حكم المحدث : روي في الصحيح من حديث عائشة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1668
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين رقائق وزهد - الرفق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم

12 - أنَّ اليهودَ دخلوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا السَّامُ عليك فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّامُ عليكُم فقالت عائشةُ السَّامُ عليكم يا إخوانَ القَرَدةِ والخنازيرِ ولعنةُ اللهِ وغضبُه فقال يا عائشةُ مَهْ فقالتْ يا رسولَ اللهِ أما سمعتَ ما قالوا قال أوَ ما سمعتِ ما رددتُ عليهم يا عائشةُ لم يدخلِ الرِّفقُ في شيءٍ إلا زانَه ولم يُنزَعْ من شيءٍ إلا شانَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات على شرط مسلم غير مؤمل وهو ابن إسماعيل البصري صدوق سيء الحفظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/118 التخريج : أخرجه أحمد (13531) بلفظه، والترمذي (1974)، وابن ماجه (4185) كلاهما مختصر بآخر لفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آفات اللسان - اللعن رقائق وزهد - الرفق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - أنَّ اليهودَ دَخَلوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: السَّامُ عليك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السَّامُ عليكم، فقالت عائشةُ: السَّامُ عليكم يا إخوانَ القِرَدةِ والخَنازيرِ، ولعنةُ اللهِ وغضَبُه، فقال: يا عائشةُ، مَهْ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، أما سمِعتَ ما قالوا؟ قال: أَوَما سمِعتِ ما ردَدْتُ عليهم؟ يا عائشةُ، لم يَدخُلِ الرِّفقُ في شَيءٍ إلَّا زانَه، ولم يُنزَعْ مِن شَيءٍ إلَّا شانَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13531 التخريج : أخرجه أحمد (13531) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1668)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن رقائق وزهد - الرفق آداب الكلام - التأني والرفق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - «دخلوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يعني اليهودَ- فقالوا: السَّامُ عليك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السَّامُ عليكم، فقالت عائِشةُ: بل عليكم السَّامُ ولعْنَتُه وغَضَبُه يا إخوانَ القِرَدةِ والخنازيرِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَهْ يا عائِشةُ؟ فقالت: أمَّا سَمِعْتَ ما قالوا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: وما سَمِعْتِ ما ردَدْتُ عليهم، يا عائِشةُ إنَّ الرِّفْقَ لم يدخُلْ في شَيءٍ إلَّا زانه، ولم يُنزَعْ مِن شَيءٍ إلَّا شانه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1669
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين رقائق وزهد - الرفق آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

15 - «كُنَّا عندَ أنَسِ بنِ مالِكٍ فوَقَع ذُبابٌ في إناءٍ، فقال أنَسٌ بإصبَعِه فغَمَسَه في الماءِ ثلاثًا، وقال: بِسْمِ اللهِ، وقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَهم أن يَفْعَلوا ذلك، وقال: أحَدُ جَناحَيْه داءٌ، وفي الآخَرِ شِفاءٌ».
خلاصة حكم المحدث : روي في البخاري نحوه، عن أبي هريرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1835
التصنيف الموضوعي: طب - إذا وقع الذباب في الإناء أطعمة - الذباب يقع في الطعام والشراب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ذبائح - النحلة والذباب

16 - نِعْمَ الدواءُ الأرزُ صحيحٌ سليمٌ من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده تالف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : اللآلئ المنثورة
الصفحة أو الرقم : 158 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6785) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأرز أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

17 - نِعمَ الدَّواءُ الأرُزُّ صحيحٌ سليمٌ مِن كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 525 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6785) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأرز أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

18 - نِعمَ الدَّواءُ الأُرزُ [صحيحٌ سليمٌ من كلِّ داءٍ]
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 409 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6785) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأرز أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

19 - نِعْمَ الدواءُ الأرزُ صحيحٌ سليمٌ من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وفيه خالد بن عيسى وآخرون لم أعرفهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/260 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6785) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأرز أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي

20 - نِعمَ الدواءُ الأُرْزُ صحيحٌ سليمٌ مِنْ كُلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيه شيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/670 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6785) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأرز أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

21 - نعمَ الدواءُ الأرزُ. صحيحٌ سليمٌ مِن كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1150 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6785) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأرز أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

22 - نِعمَ الدَّواءُ الأُرزُ صحيحٌ سَليمٌ من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/426 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6785) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأرز أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

23 - نِعمَ الدَّواءُ الأُرزُ [صحيحٌ سليمٌ من كلِّ داءٍ]
خلاصة حكم المحدث : تالف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/426 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6785) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأرز أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

24 - أنَّ يهوديًّا مَرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: السَّامُ عليك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وعليك، أتَدْرونَ ما قال؟ قال: السَّامُ عليكم، فقالوا: ألَا نَقتُلُه؟ فقال: لا، ولكنْ إذا سَلَّمَ عليكم أهلُ الكِتابِ فقولوا: وعليكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13284 التخريج : أخرجه البخاري (6926) باختلاف يسير، ومسلم (2163) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آداب السلام - كيفية رد السلام آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - جاء رجلٌ من أهل الكتابِ فسلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال السامُ عليكم فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ ألا أضربُ عنقَه قال لا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/44 التخريج : أخرجه أحمد (13193) واللفظ له، والبخاري (6926)، والترمذي (3301) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي
|أصول الحديث

26 - مَرَّ يَهُودِيٌّ برَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: السَّامُ عَلَيْكَ، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعَلَيْكَ فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَدْرُونَ ما يقولُ؟ قالَ: السَّامُ عَلَيْكَ قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، ألا نَقْتُلُهُ؟ قالَ: لا، إذا سَلَّمَ علَيْكُم أهْلُ الكِتابِ، فَقُولوا: وعلَيْكُم.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6926 التخريج : أخرجه البخاري (6926)، ومسلم (2163)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب السلام - كيفية رد السلام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أصلُ كلِّ داءٍ البردُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] تمام بن نجيح منكر الحديث جدا يروي أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/235 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/240)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/83)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الحث على اتقاء البرد مريض - صفة نزول المرض والبرء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

28 - أصلُ كلِّ داءٍ البردُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/279 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/240)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/83)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الحث على اتقاء البرد مريض - صفة نزول المرض والبرء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أصلُ كُلِّ داءٍ البَرَدَةُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه تمَّامُ بنُ نَجِيحٍ عنه؛ فرواه أبو نُعَيمٍ الحَلبيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ جابِرٍ الحَلبيِّ، عن تمَّامٍ، عن الحَسنِ، عن أنسٍ. ومُحمَّدُ بنُ جابِرٍ وتمَّامٌ ضعيفانِ. ورُوِي عن عبَّادِ بنِ منصورٍ، عن الحَسنِ، قولَه، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2433
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - من أكل حتى شبع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

30 - أَصْلُ كلِّ دَاءٍ البَرَدَةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] تمام بن نجيح الملطي الأسدي يروي الموضوعات عن الثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 58 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/240)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/83)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (130) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث