logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - ما مِنْ أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبَّدَ لهُ فيها من عشرِ ذي الحجةِ، يعدلُ صيام كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ، وقيامُ كل ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القَدْرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/624
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أنْ يتعبدَ له فيها من عشرِ ذي الحجةِ يعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 154
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - ما مِن أيَّامٍ أحبُّ إلى اللَّهِ أن يُتَعبَّدَ لهُ فيها مِن عَشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سَنةٍ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النهاس بن قهم ضعفوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 459
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - ما من أيَّامٍ أحبُّ إلى اللَّهِ أن يتعبَّدَ لهُ فيها من عشرِ ذي الحجَّةِ يعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النهاس ضعفوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 1/537
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبَّدَ له فيها من عشرِ ذي الحجةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/199
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يتعبدَ له فيها من عشرِ ذي الحجةِ، يُعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده النهاس بن قهم، وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/132
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - سأل رجلٌ النبي صلى الله عليه وسلم، الرجلُ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمّي الله، قال : اسمُ الله عز وجل على كل مسلمٍ، وفي لفظ : على فَمِ كل مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم، وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/206
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته آداب عامة - الخطأ والنسيان علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - ما من أيَّامٍ أحبَّ إلى اللَّهِ تعالى أن يتعبَّدَ لهُ فيها، من عَشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ مِنها سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ مِنها بقيامِ ليلةِ القَدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7994
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

69 - ما من أيَّامٍ أحبُّ إلى اللَّهِ أن يُتعبَّدَ لهُ فيها من عشرِ ذي الحجَّةِ يعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/180
التصنيف الموضوعي: حج - الأشهر الحرم رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - ما من أيَّامٍ أحبُّ إلى اللَّهِ أن يُتعبَّدَ لَه فيها من عشرِ ذي الحجَّةِ يعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 758
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبَّدَ لهُ فيها من عشرِ ذي الحِجَّةِ؛ يعدل صيامَ كلُّ يومٍ منها بصيام سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5142
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - الجهادُ واجبٌ عليكم معَ كلِّ أميرٍ، برًّا كانَ أوْ فاجِرًا، وإِنْ هوَ عمِلَ الكبائِرَ، والصلاةُ واجبةٌ عليكم خلْفَ كلِّ مسلِمٍ، بَرًّا كانَ أوْ فاجِرًا، وإِنْ هو عمِلَ الكبائِرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2673
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الكبائر صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر مغازي - الغزو مع أئمة الجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبَّدَ له فيها من عشرِ ذي الحِجَّةِ، يعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 734
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - ما من أيَّامٍ أحبَّ إلى اللَّهِ تعالى أن يتعبَّدَ لهُ فيها، من عَشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ مِنها سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ مِنها بقيامِ ليلةِ القَدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5161
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - ما مِن أيَّامٍ أحبُّ إلى اللهِ أنْ يُتعبَّدَ لَهُ فيها مِن عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ، يَعْدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ مِنها بصيامِ سَنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ مِنها بقيامِ ليلةِ القَدْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعود بن واصل ضعيف، وكذا نهاس بن قهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1126
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

76 - كلُّ سُلامى مِن النَّاسِ عليه صدقةٌ: كلَّ يومٍ تطلُعُ عليه الشَّمسُ يعدِلُ بينَ اثنينِ ويُعينُ الرَّجلَ في دابَّتِه ويحمِلُه عليها ويرفَعُ له عليها متاعَه ويُميطُ الأذى عن الطَّريقِ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3381
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - على كل مفصل صدقة مظالم - إماطة الأذى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

77 - عن أبي هُرَيرةَ أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنِّي إذا رَأَيْتُكَ طابتْ نفسي، وقَرَّتْ عَيْني، فأَنْبِئْني عن كلِّ شيءٍ، قال: كلُّ شيءٍ خُلِقَ مِنَ الماءِ. قال: أنْبِئْني بِأَمرٍ إذا أَخَذتُ به دَخَلتُ الجنَّةَ. قال: أَفْشِ السلامَ، وأَطْعِمِ الطعامَ، وصِلِ الأرحامَ، وصلِّ والناسُ نِيامٌ، ثمَّ ادْخُلِ الجنَّةَ بسلامٍ. قال عبدُ الصمدِ: وأَنْبِئْني عنْ كلِّ شيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8295
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

78 - كُلُّ مُسْكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9539
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

79 - يُعطى بكل حرفٍ ألفَ ألفِ حوراءَ، ومن أحيا ساعةً من ساعاتِ تلك الليلةِ يُعْطَى بعددِ ما طلعت عليهِ الشمسُ والقمرُ جناتٌ في كلِّ جنةٍ بساتينٌ. إلى أن قال : ويُرْفَعُ لهُ تعالى ألفَ ألفِ مدينةٍ في الجنةِ في كلِّ مدينةٍ ألفَ ألفِ قصرٍ في القصرِ ألفَ ألفِ دارٍ في الدارِ ألفَ ألفِ صُفَّةٍ في الصُفَّةِ ألفَ ألفِ وسادةٍ وألفَ ألفِ زوجةٍ من الحورِ لكل حوراءَ ألفَ ألفِ خادمٍ ، في البيتِ ألفَ ألفِ مائدةٍ عرضُها كما بين المشرقِ إلى المغربِ على كل مائدةٍ ألفَ ألفِ قصعةٍ في كل قصعةٍ ألفَ ألفِ لونٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/566
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة جنة - نساء الجنة صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - النصف من شعبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - إِذَا تَوَضَّأَ العَبْدُ المُسْلِمُ، أَوِ المُؤْمِنُ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِن وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بعَيْنَيْهِ مع المَاءِ، أَوْ مع آخِرِ قَطْرِ المَاءِ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِن يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ كانَ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مع المَاءِ، أَوْ مع آخِرِ قَطْرِ المَاءِ، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مع المَاءِ، أَوْ مع آخِرِ قَطْرِ المَاءِ، حتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 244
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة وضوء - فضل الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

81 -  لمَّا نزَلَتْ: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ} [آل عمران: 97]، قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، كُلَّ عامٍ؟ فسَكَتَ فعادَ الرَّجُلُ عليه ثلاثَ مرَّاتٍ، كُلُّ ذلك يسكُتُ عنه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو قُلتُ: كُلَّ عامٍ لَوَجَبتْ، ولو تَرَكتُموها لَكَفَرتُم، ثم أنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1473
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - أسباب النزول حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة

82 - كانَ يَعْرِضُ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القُرْآنَ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً، فَعَرَضَ عليه مَرَّتَيْنِ في العَامِ الذي قُبِضَ فِيهِ، وكانَ يَعْتَكِفُ كُلَّ عَامٍ عَشْرًا، فَاعْتَكَفَ عِشْرِينَ في العَامِ الذي قُبِضَ فِيهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4998
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - عرض القرآن ملائكة - أعمال الملائكة رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

83 - يأمرُ اللهُ جبريلَ عليه السلامُ كلَّ غداةٍ أنْ يدخلَ بحرَ النورِ فينغمسُ فيه انغماسةً ثمَّ يخرجُ فينتفضُ انتفاضةً يخرجُ منه سبعونَ ألفَ قطرةٍ يخلقُ اللهُ عزَّ وجلَّ من كلِّ قطرةٍ منها ملَكًا
خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث طرق كثيرة ولم يصح منها شيء ولم يثبت في هذا المعنى حديث
توضيح حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 344
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - يُكَفِّرُ كلَّ لِحاءٍ ركعتانِ
خلاصة حكم المحدث : إنما رواه الناس مرسلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/77
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - يُكَفِّرُ كلَّ لحاءٍ ركعتانِ
خلاصة حكم المحدث : من أوهام مخلد بن يزيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/77
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - يُؤمَرُ جبريلُ في كلِّ غداةٍ سبعونَ ألفَ قطرةٍ فيخلقُ اللَّهُ من كلِّ قَطرةٍ ملَكًا فيؤمرُ بِهِم إلى البيتِ المعمورِ، فيصلُّونَ فيهِ، ثمَّ يُؤمَرُ بِهِم إلى حيثُ ما شاءَ اللَّهُ يسبِّحونَ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يتهم به إلا رَوْح بن جناح فإنه يعرف به ولم يتابعه عليه أحد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/219
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطور ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - خلق جبريل مناقب وفضائل - البيت المعمور إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ما مِن أيامٍ أَحَبَّ اللهُ أن يُتَعَبَّدَ له فيها من عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ, يَعْدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ, وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القَدْرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 354
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الصيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

88 - إنَّ تحتَ كُلِّ شَعَرةٍ جَنابةً
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث ضعيف و[فيه] الحارث حديثه منكر"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 441
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها
| أحاديث مشابهة

89 - صلُّوا خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع [فيه] العلاء بن الحارث منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 145
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - اسمُ اللَّهِ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/435
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - استَعِنْ بيمينِك.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن سيف وهو ضعيف. وله شواهد، وسقطت منه لفظة وهي قوله: "على حفظك"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 980 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين آداب عامة - الخطأ والنسيان رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - نسيان العلم

2 - استعنْ بيمينِك يعني الكتابةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 43 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/59)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث)) (625)
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - كتابة العلم علم - حفظ العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - استَعِنْ بيَمينِكَ، وأَوْمأَ بِيدِه إلى الخطِّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2761 التخريج : أخرجه الترمذي (2666)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (602)، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (503) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - كتابة العلم علم - ما جاء في الخط وتحسينه علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يا رسولَ اللهِ؛ إني لا أحفظ شيئًا. قال : استعِنْ بيمينِك على الحفظِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر [كذبه غير واحد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/653 التخريج : أورده الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (1/653)
التصنيف الموضوعي: طب - النسيان علم - كتابة العلم آداب عامة - الخطأ والنسيان علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم

5 - أنَّ رجُلًا شكا إلى رسولِ اللهِ سوءَ الحِفْظِ فقال استَعِنْ بيمينِكَ على حِفْظِكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي صالح إلا الخصيب بن جحدر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/244
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء الحفظ علم - كتابة العلم علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - حفظ العلم

6 - أنَّ رجلًا شكا إلى النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سوءَ الحِفظِ، فقال : استَعِنْ بيمينِكَ
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على الخليل بن مرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/505
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - حفظ العلم

7 - أنَّ رجلًا شكا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سوءَ الحفظِ، فقال : استعِنْ بيمينِكَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/668
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة

8 - إن رجلا شكا إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سوءَ الحفظِ فقال : استعنْ بيمينكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة فيه نظر [ومن طريق] أبو صالح لا شيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/657
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - حفظ العلم

9 - استعِن بيمينِكَ [يعني حديث: كانَ رجلٌ منَ الأنصارِ يجلِسُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيسمَعُ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحديثَ فيعجبُهُ ولا يحفظُهُ فشكا ذلكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أسمَعُ منكَ الحديثَ فيعجبُني ولا أحفظُهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استعِن بيمينِكَ وأومأَ بيدِهِ للخطِّ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 92 التخريج : أخرجه الترمذي (2666)، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (503)
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - كتابة العلم علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ رجلًا شكا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سوءَ الحِفظِ فقالَ: استعن بيمينِكَ على حفظِكَ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/383
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء الحفظ علم - كتابة العلم علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - حفظ العلم

11 - في رجلٍ من الأنصارِ شكا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال إني أسمعُ منك الحديثَ ولا أحفظُهُ ؟ فقال استعِنْ بيمينِك وأومأ بيدهِ للخطِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقائم والخليل بن مرة منكر الحديث واختلف فيه عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/392 التخريج : أخرجه الترمذي (2666)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (602)، والخطيب في ((الجامع)) (503) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم آداب عامة - الخطأ والنسيان رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنما أنا لكم مثلُ الوالدِ للولدِ أُعلِّمكم، فلا تَستقبلوا القِبْلَةَ ولا تَستدبروها وإذا استطبْتَ فلا تستطِبْ بيمينك، وكان يأمرنا بثلاثةِ أحجارٍ وينهى عن الرَّوَثِ والرِّمَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وأصله في مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/297
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء باليمين آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| شرح حديث مشابه

13 - عن أبي هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه، قال: كان رجُلٌ يَشهَدُ حديثَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلا يَحفَظُ، فيَسأَلُني فأُحَدِّثُه، فشَكَى قِلَّةَ حِفْظِه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: استعِنْ على حِفْظِكَ بيَمِينِكَ. يعني: الكِتابَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الصمد بن سليمان قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/83
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم اعتصام بالسنة - تدوين السنة علم - كتابة غير القرآن
| أحاديث مشابهة

14 - حَديثٌ رواه سعيدُ بنُ سُلَيمانَ الواسِطيُّ، عن عَبدِ الصَّمَدِ بنِ سُلَيمانَ الأزرَقِ، عن خُصَيبِ بنِ جَحْدَرٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَجُلًا كان يَشهَدُ حَديثَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا يحفَظُ، فيسألُني فأحَدِّثُه، فشكا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِلَّةَ حِفْظِه، فقال: استَعِنْ بيَمينِك على حِفْظِك؛ يعني: الكِتابَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وخُصَيبٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2541
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم آداب عامة - الخطأ والنسيان رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة

15 - كانَ رجلٌ منَ الأنصارِ يجلِسُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيسمَعُ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحديثَ فيعجبُهُ ولا يحفظُهُ فشكا ذلكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أسمَعُ منكَ الحديثَ فيعجبُني ولا أحفظُهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استعِن بيمينِكَ وأومأَ بيدِهِ للخطِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/78 التخريج : أخرجه الترمذي (2666) واللفظ له، والبزار (8989)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (801) مختصراً
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم آداب عامة - الخطأ والنسيان رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كان رجلٌ من الأنصارَ يجلسُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فيسمعُ من النبي صلى الله عليه وسلم الحديثَ فيعجبهُ ولا يحفظهُ، فشكا ذلكَ إلى رسولِ اللهَ صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ إني أسمعُ منكَ الحديثَ فيعجبني ولا أحفظهُ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : استعنْ بيمينكَ وأومأَ بيدِهِ للخطَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بذاك القائم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2666 التخريج : أخرجه الترمذي (2666) واللفظ له، والبزار (8989)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (801) مختصراً
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - ما جاء في الخط وتحسينه آداب عامة - الخطأ والنسيان علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
|أصول الحديث

17 - كان رجلٌ من الأنصارِ يجلس إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فيسمع من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحديثَ فيعجبه ولا يحفظه، فشكا ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إني أسمع منك الحديثَ فيعجبني ولا أحفظُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : استعِنْ بيمينِك وأومأ بيدهِ للخطِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2666 التخريج : أخرجه الترمذي (2666) واللفظ له، والبزار (8989)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (801) مختصراً
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - ما جاء في الخط وتحسينه آداب عامة - الخطأ والنسيان علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - «الصَّلاةُ المكْتوبَةُ إلى الصَّلاةِ المكْتوبَةِ الَّتي بَعْدَها كفَّارَةٌ لما بيْنَهما، والجُمُعَةُ إلى الجُمُعُةِ، والشَّهْرُ إلى الشَّهْرِ -مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ إلى شَهْرِ رَمَضانَ- كَفَّارَةٌ لما بيْنَهما». ثُمَّ قالَ بعدَ ذلك: «إلَّا مِنْ ثلاثٍ». فَعَرَفْتُ أنَّ ذلك مِنْ أَمْرٍ حَدَثَ، فقالَ: «إلَّا مِنَ الإشْراكِ باللهِ ونَكْثِ الصَّفْقَةِ، وتَرْكِ السُّنَّةِ». قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ: أَمَّا الإشْراكُ باللهِ فقد عَرَفْناهُ، فما نَكْثُ الصَّفْقَةِ وتَرْكُ السُّنَّةِ؟ قالَ: «أَمَّا نَكْثُ الصَّفْقَةِ ؛ أنْ تُبايِعَ رَجُلًا بيَمِينِكَ، ثُمَّ تُخالِفَ إليهِ فَتُقاتِلَهُ بِسَيْفِكَ، وأَمَّا تَرْكُ السُّنَّةِ؛ فالخُروجُ مِنَ الجَماعَةِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 417
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جمعة - فضل الجمعة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام

19 - صَلُّوا خَلفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وصَلُّوا على كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وجاهِدوا مع كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس لهذا المتن إسناد يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 201 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1768)، والبيهقي (6913)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (719) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

20 - صلُّوا خلْفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وصلُّوا على كلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وجاهدوا مع كلٍّ بَرٍّ وفاجِرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مكحول لم يسمع من أبي هريرة ومن دونه ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/19 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والبيهقي (7080)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/425)
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

21 - صلوا خلفَ كلِّ برٍ وفاجرٍ وصلوا على كلّ برٍ وفاجرٍ وجاهدوا مع كل برٍ وفاجرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مكحول لم يسمع من أبي هريرة ومن دونه ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/196 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والبيهقي (7080)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/425)
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

22 - صلُّوا خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وصلوا على كلٍّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وجاهدوا مع كلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ
خلاصة حكم المحدث : أصح ما روي في الباب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/19 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والبيهقي (7080)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/425)
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

23 - صَلُّوا خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وصَلُّوا على كلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وجاهِدوا معَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن صالح، قال الرَّازيُّ: لا يحتجُّ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/472
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة

24 - صلُّوا خلفَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ وصلُّوا على كلِّ برٍّ وفاجرٍ وجاهِدوا معَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/422
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة

25 - صلّوا خلْف كل برّ وفاجِرٍ، وصلّوا على كل برّ وفاجِرٍ، وجاهدوا مع كل بّر وفاجِرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى مكحول عن أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/268 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والبيهقي (7080)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/425)
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

26 - صلُّوا خلفَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ، وصلُّوا علَى كلِّ برٍّ وفاجرٍ، وجاهِدوا معَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء ومعاوية وإن أخرج لهما مسلم منفردا عن البخاري إلا أنهما متكلم فيهما العلاء كان يرى القدر وقال أبو داود تغير عقله ومعاوية كان يحيى بن سعيد الأنصاري لا يرضاه وقال الرازي لا يحتج به وقال الأزدي ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/19
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة

27 - صلوا خلفَ كل برٍّ وفاجرٍ وصلوا على كلِّ برٍّ وفاجرٍ وجاهدوا مع كلِّ برٍّ وفاجرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/27 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والبيهقي (7080)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/425)
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

28 - صَلُّوا خَلفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وصَلُّوا على كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وجاهِدوا مع كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ
خلاصة حكم المحدث : [منقطع] وله طريق أخرى من حديث عبد الله بن محمد بن يحيى، وعبد الله متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 201 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1768)، والبيهقي (6913)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (719) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

29 - صَلُّوا خَلفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وصَلُّوا على كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وجاهِدوا مع كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ
خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها واهية جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 201 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1768)، والبيهقي (6913)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (719) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

30 - صَلُّوا خلْفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وصَلُّوا على كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وجاهِدوا مع كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرتقى إلى درجة الحسن عند المحققين
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/361 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والبيهقي (7080)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/425)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث