logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - إنَّ أوَّلَ ما يُجازَى به المؤمِنُ بعدَ مَوتِه أنْ يُغفَرَ لِجمِيعِ مَن تَبِعَ جَنازَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1823
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

62 - إنَّ أوَّلَ ما يُجَازَى بِهِ العبْدُ بعدَ مَوْتِهِ أنْ يَغْفِرَ لجميعِ مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم الشامي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/32
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - إنَّ أوَّلَ ما يُجازى به العبدُ المؤمِنُ بعدَ موتِه: أنْ يُغْفَرَ لجميعِ مَن تبِعَ جِنازتَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم الجزري وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/451
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - اتباع الجنائز فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة

64 - منْ كان لهُ مالٌ يُبلِّغُهُ بيتَ ربِّهِ، أو تجب فيه زكاةٌ - فلمْ يفعلْ -؛ سأل الرجعةَ عند الموتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4641
التصنيف الموضوعي: حج - الترهيب من ترك الحج حج - وجوب الحج زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - منع الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - مَن كان له مالٌ يُبَلِّغُهُ حَجَّ بيتِ ربِّه، أو يَجِبُ عليه فيه الزكاةُ فلم يَفْعَلْ سأل الرَّجْعَةَ عند الموتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5803
التصنيف الموضوعي: حج - الترهيب من ترك الحج حج - وجوب الحج زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - منع الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - يا أيُّها الناسُ تداوَوا فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يخلقْ داءًا إلا خلق له شفاءًا إلا السامَ والسامُ الموتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن عمرو الحضرمي وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/88
التصنيف الموضوعي: خلق - الموت والحياة طب - استحباب التداوي طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - أيُّها الناسُ، تداوَوا فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يخلُقْ داءً إلا وقد خلَق له شفاءً إلا السامَ، والسامُ : الموتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 425
التصنيف الموضوعي: طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - أنَّ رجلًا أضجَعَ شاةً وهوَ يُحدُّ شَفرتَهُ، فقالَ النَّبيُّ : أتريدُ أن تُميتَها مَوتاتٍ ؟ هلَّا أحدَدْتَ شَفرتَكَ قبلَ أن تُضجِعَها ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 40
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الإحسان في الذبح ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

69 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في خطبةٍ أيُّها الناسُ إنَّ لكم معالمٌ فانتهوا إلى معالِمِكم وإنَّ لكم نهايةً فانتهوا إلى نهايتِكم إنَّ المؤمنَ بين مخافتينِ بين أجلٍ قد مضى لا يدري ما اللهُ صانعٌ فيه وبين أجلٍ قد بَقِيَ لا يدري ما الله قاضٍ فيه فلْيأخذِ العبدُ من نفسِه لِنفسِه ومن دنياه لآخرتِه ومن الشبيبةِ قبلَ الهِرمِ ومن الحياةِ قبلَ الموتِ فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه ما بعدَ الموتِ من مُستعتبٍ وما بعدَ الدنيا دارٌ إلا الجنةُ أو النارُ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 4
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

70 - يا أيُّها النَّاسُ، تداووا، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يخلُق داءً إلَّا خلقَ لَهُ شفاءً إلَّا السَّامَ، والسَّامُ: الموتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو قال يحيى: لا شيء ضعيف وقال البخاري: ليس بشيء وقال النسائي متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/165
التصنيف الموضوعي: طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - إنَّ أوَّلَ ما يُجازَى بهِ المُؤمِنُ بَعدَ وقال البيهَقيُّ مِن بعدِ مَوتِه أن يُغفَرَ لجَميعِ مَن يتبَعُ جنازتَه وقال البيهقيُّ تَبِعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم قال البخاري وأبو حاتم منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 57/282
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

72 - إذا استيقظْتَ مِن نومِكَ فقُلْ: سبحانَ الَّذي يُحيِي المَوتَى وهو على كلِّ شيْءٍ قديرٌ ؛ فإنَّكَ إذا قُلْتَ: اللَّهمَّ اغفِرْ لي، قال: نعم نعم نعم.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/259
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - الدعاء عند الفزع من النوم أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - قيل لابنِ عمرَ في مرضِ موتِه : ألا توصي ؟ قال : أما مالي فاللهُ يعلمُ ما كنتُ أصنعُ فيهِ، وأما رِباعي فلا أُحِبُّ أن يُشاركَ ولدي فيها أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/423
التصنيف الموضوعي: وصايا - كتابة الوصية وصايا - من مات ولم يوص مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة

74 - عن ابنِ عباسٍ قال نزلت هذهِ الآيةُ إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُمَّ الدُّعَاءَ في دعاءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ بدرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/326
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النمل دفن ومقابر - سماع الميت للأصوات قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - افتَحوا على صِبيانِكم أوَّلَ كلمةٍ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولقِّنوهم عند الموتِ لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإنَّه من كانت أوَّلَ كلامِه وآخرَه ثمَّ عاش ألفَ سنةٍ لا يُسألُ عن ذنبٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 299
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب مريض - تلقين المريض عند الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على السقايةِ فجاءته امرأةٌ بابنٍ لها فقالت إن ابني هذا يريدُ الغزوَ وأنا أمنَعُه فقال لا تبرحْ من أمِّك حتى تأذنَ لك أو يتوفَّاها الموتُ لأنه أعظمُ لأجْرِك
خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن كريب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/325
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

77 - من قال عند مضجعِه بالليلِ : الحمدُ للهِ الذي علا فقهرَ، والذي بطن فخبرَ، والحمدُ للهِ الذي ملكَ فقدرَ، والحمدُ للهِ الذي يُحيي الموتى وهو على كلِّ شيٍء قديرٌ؛ مات على غيرِ ذنبٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6119
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على رجُلٍ واضِعٍ رِجْلَه على صَفحةِ شاةٍ وهوَ يُحدُّ شفرتَه وهيَ تلحَظُ إليه ببصَرِها قال : أفلا قَبلَ هذا ؟. أو تريدُ أن تُمِيتَها مَوتاتٍ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1090
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الإحسان في الذبح رقائق وزهد - رحمة البهائم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

79 - إذا فشا في هذهِ الأُمَّةِ خمسٌ حلَّ بها خمسٌ : إذا أُكِلَ الربا كانت الزلزلةُ والخسفُ، وإذا جار السلطانُ قحطَ المطرُ، وإذا تُعُدِّي على الذمةِ كانت الدولةُ لهم، وإذا ضُيِّعَتِ الزكاةُ ماتت البهائمُ، وإذا كَثُرَ الزنا كان الموتُ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/165
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة حدود - ذم الزنا وتحريمه ربا - ذم الربا وآكله وموكله زكاة - منع الزكاة مظالم - تحريم الظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لجبريلَ على أيِّ شيءٍ أنت؟ قال على الريحِ والجنودِ، قال وعلى أيِّ شيءٍ ميكائيلَ؟ قال على النباتِ والقطرِ، قال: وعلى أيِّ شيءٍ ملكُ الموتِ ؟ قال على قبضَِ الأرواحِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وقد ضعف لسوء حفظه ولم يترك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 355/6
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل ملائكة - فضل ميكائيل ملائكة - ملك الموت إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

81 - افتحوا على صبيانِكم أولَ كلمةٍ ب : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ )، ولِقِّنُوهم عند الموتِ : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ )، فإنَّهُ من كان أولُ كلامِه : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ )، وآخرُ كلامِه : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) ثم عاش ألفَ سنةٍ؛ ما سُئِلَ عن ذنبٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6146
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب مريض - تلقين المريض عند الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - أقيموا على صبيانِكم أوَّلَ كلمةٍ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولقِّنوهم عند الموتِ لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإنَّه من كان أوَّلُ كلامِه لا إلهَ إلَّا اللهُ، وآخرُ كلامِه لا إلهَ إلَّا اللهُ، ثمَّ عاش ألفَ سنةٍ لا يُسألُ عن ذنبٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/518
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لجِبريلَ: على أيِّ شيءٍ أنت؟، قال: على الرِّيحِ والجنودِ، قال: وعلى أيِّ شيءٍ ميكائيلُ؟، قال: على النباتِ والقَطْرِ، قال: وعلى أيِّ شيءٍ ملَكُ الموتِ؟، قال: على قَبْضِ الأرواحِ... الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وقد ضعف لسوء حفظه ولم يترك.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/478
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - أصول الدين إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - من كانَ لَه مالٌ يبلِّغُهُ حجَّ بيتِ ربِّهِ أو تجبُ عليهِ فيهِ زَكاةٌ فلم يفعَل يسألُ الرَّجعةَ عندَ الموتِ فقالَ رجلٌ : يا ابنَ عبَّاسٍ اتَّقِّ اللَّهَ فإنَّما يَسألُ الرَّجعةَ الكفَّارُ فقالَ سَأتلو عليكَ بذلِكَ قُرآنًا يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أمْوَالُكُمْ وَلَا أوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الخَاسِرُونَ. وَأنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أنْ يَأْتِيَ أحَدَكُمُ المَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أخَّرْتَنِي إِلَى أجَلٍ قَرِيبٍ فَأصَّدَّقَ - إلى قولِهِ - وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ قالَ فما يوجِبُ الزَّكاةَ قالَ إذا بلغَ المالُ مائتينِ فصاعدًا. قالَ فما يوجبُ الحجَّ ؟ قالَ الزَّادُ والبعيرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3316
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج تفسير آيات - سورة المنافقون زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - لما عُرِجَ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى السماءِ مع جبريلَ عليه السلامُ أمرَهُ المُقرَّبونَ أهلُ كلِّ سماءٍ بالحجامةِ وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول إنَّ في الحجامةِ لشفاءٌ من كلِّ داءٍ إلا البأسُ قيل يا رسولَ اللهِ وما البأسُ قال الموتُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/135
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج طب - إباحة التداوي وتركه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ السِّقايةِ فجاءتِ امْرأةٌ بابْنٍ لها فقالتْ: إنَّ ابْنِي هذا يُريدُ أنْ يَغْزُوَ وأنا معَه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَبْرَحْ أُمَّكَ حتى تأْذَنَ لكَ أو يَتَوَفَّاها الموتُ فإنَّك فِي أعْظمِ الأَجْرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1761
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - أن أبا طالبٍ لما تقارب منه الموتُ بعدَ أن عرض عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقولَ لا إلهَ إلا اللهُ فأبَى فنظر العباسُ إليه وهو يحركُ شفتَيه فأصغَى إليه فقال يا ابنَ أخِي واللهِ لقد قال أخِي الكلمةَ التي أمرتَه أن يقولَها
خلاصة حكم المحدث : في سنده من لم يسم فضلاً عن أنه لم يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/23
التصنيف الموضوعي: إسلام - كيف بدأ الإسلام إسلام - فضل الشهادتين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - قال أبو جهلٍ لئن رأيتُ محمدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَأَطأَنَّ على عُنُقهِ فقيل هو ذاك قال ما أراهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو فعل لأخذَتْهُ الملائكةُ عَيانًا ولو أنَّ اليهودَ تمنَّوُ الموتَ لماتُوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/871
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الجمعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

89 - لمَّا عُرِج بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السماءِ معَ جِبريلَ عليه السلامُ أمَره المُقَرَّبُونَ أهلُ كلِّ سَماءٍ بالحِجامَةِ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ في الحِجامَةِ لَشِفاءً مِن كلِّ داءٍ إلَّا البَأسَ، قيل: يا رسولَ اللهِ وما البَأسُ ؟ قال: المَوتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات بن السائب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1975
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج طب - إباحة التداوي وتركه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ على خَديجةَ وهي في المَوتِ فقال: يا خديجةُ، إذا لقيتِ ضرائِرَكِ فأقْرِئيهِنَّ مِنِّي السَّلامَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، وهل تزوَّجتَ قَبْلي؟ قال: لا، ولكِنَّ اللهَ زوَّجني مَريَمَ بنتَ عِمرانَ، وآسيةَ امرأةَ فِرعَونَ ،وكُلثُمَ أُختَ موسَى.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وروي نحوه بإسناد ضعيف من حديث أبي أمامة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/397
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - مريم بنت عمران آداب السلام - إرسال السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - احفَظِ اللهَ يَحفَظْكَ.. جَفَّتِ الأقلامُ وطُوِيَتِ الصُّحُفُ
خلاصة حكم المحدث : [له طرق]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/500 التخريج : أخرجه الترمذي (2516)، وأحمد (2763) باختلاف يسير، والطبراني (12/238) (12988)، والآجري في ((الشريعة)) (412)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (425) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - حفظ الجوارح عقيدة - صحائف الأعمال قدر - جف القلم على علم الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

2 - احفظِ اللهَ يَحفظْك، احفظِ اللهَ تجِدْه تُجاهَك ، إذا سألتَ فاسألِ اللهَ، وإذا استعنتَ فاستعِنْ باللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 160/1 التخريج : أخرجه الترمذي (2516)، وأحمد (2763)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - يا ابنَ عبَّاسٍ، احفَظِ اللَّهَ يحفَظُكَ، واحفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أمامَكَ، وتعرَّفْ إلى اللَّهِ في الرَّخاءِ يعرِفْكَ في الشِّدَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : أخرجه الترمذي (2516) بنحوه، وأحمد (2803) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - تقوى الله أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

4 - يا ابنَ عباسٍ احفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ, واحفظِ اللهَ تَجِدْهُ أمامكَ, تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرخاءِ يَعْرِفْكَ في الشِّدَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف و روي بسند أصح رجالاً و أقوى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/366 التخريج : أخرجه الترمذي (2516) بنحوه، وأحمد (2803) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - تقوى الله أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: كنتُ رَدِيفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فضَرَبَ بيدِه على مَنْكِبي، فقال: يا غلامُ، ألَا أُعَلِّمُكَ كلماتٍ يَنفَعُك اللهُ بهِنَّ؟ قُلْتُ: بلى بأبِّي أنتَ وأُمِّي يا نبيَّ اللهِ. قال: احفَظِ اللهَ يَحفَظْكَ، احفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمامَكَ، تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعْرِفْكَ في الشِّدَّةِ
خلاصة حكم المحدث : يروى عن ابن عباس وغيره بأسانيد لينة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/179 التخريج : أخرجه الترمذي (2516) بنحوه، وأحمد (2803) مطولاً باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/178) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - معية الله اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - بينا أنا رَديفُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ قال: احفظْ مني يا غلامُ: احفظِ اللهَ يحفظْك احفظِ اللهَ تجدْهُ تِجاهَك إذا سألتَ فاسألِ اللهَ وإذا استعنتَ فاستعنْ باللهِ رُفعتِ الأقلامُ وجَفتِ الصحفُ والذي نفسي بيدِه لو جَهِدتِ الأمَّةُ لِيضرُّوك بغيرِ ما كتبَ اللهُ لك ما قدَرتْ عليه أو ما استطاعتْ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ وقد روي هذا الكلام عن ابن عباس من غير طريق أسانيدها لينة وبعضها أصلح من بعض
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/53 التخريج : أخرجه الترمذي (2516)، وأحمد (2669)، وأبو يعلى (2556) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم قدر - جف القلم على علم الله آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
|أصول الحديث

7 - «أَرْدَفَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمًا فأَخلَفَ يَدَه وَراءَ ظَهْري، فقالَ: يا غُلامُ، أَلَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ: احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْك، احْفَظِ اللهَ تَجِدْه أمامَك، وإذا اسْتَعَنْتَ فاسْتَعِنْ باللهِ، وإذا سَأَلْتَ فاسْألِ اللهَ، رُفِعَتِ الأقْلامُ وجَفَّتِ الصُّحُفُ، والَّذي نَفْسُ مُحمَّدٍ بيَدِه لو جَهَدَتِ الأُمَّةُ على أن يَضُرُّوك لم تَضُرَّك إلَّا بشيءٍ قد كَتَبَه اللهُ عليك».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 22

8 - يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كلِماتٍ، احفَظِ اللَّهَ يحفَظكَ، احفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ ، إذا سأَلتَ فاسألِ اللَّهَ، وإذا استعَنتَ فاستَعِن باللَّهِ، واعلَم أنَّ الأمَّةَ لو اجتَمعت علَى أن ينفَعوكَ بشَيءٍ لم يَنفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ، ولو اجتَمَعوا على أن يضرُّوكَ بشَيءٍ لم يَضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحفُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2516 التخريج : أخرجه الترمذي (2516) واللفظ له، وأحمد (2669)
التصنيف الموضوعي: توحيد - الاستعانة بالله رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حفظ الجوارح قدر - جف القلم على علم الله قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - مَوتُ الغُربةِ شَهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/26 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (2/151) واللفظ له، وأبو يعلى (2381)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَوتُ الغريبِ شَهادةٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 247 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2381)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/365) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - موتُ الغريبِ شهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 2/702 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2381)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/365) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات غريبا جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَوتُ الغريبِ شَهادةٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/891 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2381)، والطبراني (11/246) (11628)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9892)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات غريبا جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة

13 - موتُ الغُرْبةِ شَهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هذيل بن الحكم منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/140 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (2/151) واللفظ له، وأبو يعلى (2381)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
|أصول الحديث

14 - موتُ الغريبِ شهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هذيل بن الحكم لا يقيم الحديث قال البخاري منكر الحديث [وروي مرسلا وهو أولى]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/365 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2381)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/365) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد جنائز وموت - فضل من مات غريبا جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث

15 - موتُ الغريبِ شهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن بكر سرق هذا الحديث من الهذيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/416 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2381)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/365) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
|أصول الحديث

16 - مَوتُ الغريبِ شَهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : أنكر على الهذيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 278 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2381)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/365) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
|أصول الحديث

17 - موتُ الغريبِ شهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/136 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2381)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/365) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
|أصول الحديث

18 - مَوتُ الغريبِ شَهادةٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد العزيز تفرد به الهذيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/219 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2381)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/365) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
|أصول الحديث

19 - موتُ الغريبِ شهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : أشار البخاري إلى تفرد الهذيل بن الحكم بهذا ، وهو منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3231 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2381)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/365) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
|أصول الحديث

20 - موتُ الغريبِ شهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/606 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2381)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/365) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَوتُ الغريبِ شَهادةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/891 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2381)، والطبراني (11/246) (11628)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9892)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات غريبا جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة

22 - موتُ الغريبِ شهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/147 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2381)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/365) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - موتُ الغريبِ شهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 2/263 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2381)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/365) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - «مَوْتُ الغَريبِ شَهادةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 135

25 - «مَوْتُ الغَريبِ شَهادةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 136

26 - «مَوْتُ الغَريبِ شَهادةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 136

27 - موتُ غُربةٍ شهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/117 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (2/151)، وأبو يعلى (2381)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
|أصول الحديث

28 - موتُ غربةٍ شهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 93 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (2/151)، وأبو يعلى (2381)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل من مات غريبا
|أصول الحديث

29 - مَوتُ الغريبِ شَهادةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح [وروي من طريق أخرى لم تصح وروي عن أبي هريرة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 333 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2381)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/365) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
|أصول الحديث

30 - موتُ الغريبِ شهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/294 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2381)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/365) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة سفر - ما جاء أن المسافر شهيد سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث