الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - لا تزالُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ تَدفعُ عَن الخَلقِ سَخطَ اللَّهِ ما لم يؤثِروا صَفقةَ دُنْياهم على آخرتِهِم.

62 - خُلِقَ الوَردُ من عَرَقي ليلةَ المِعراجِ، والوَردُ الأحمرُ من عَرَقِ جِبريلَ، والوَردُ الأصفرُ من عَرَقِ البُراقِ .

63 - مَن ساءَ خُلقُهُ مِن الرَّقيقِ والدَّوابِّ والصِّبيانِ؛ فاقرَءوا في أُذنَيهِ أفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ

64 - خلق اللهُ جَنَّةَ عَدْنٍ، وغرس أشجارَها بيدِهِ، فقال لها : تَكَلَّمِي، فقالت : { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ }

65 - مَنْ ساءَ خُلقُهُ من الرَّقيقِ و الدَّوَابِّ و الصِّبيانِ فاقْرؤُوا في أُذُنَيْهِ ( أفَغَيْرَ دِينِ اللهِ يَبْغُونَ ) الآيَةُ

66 - خلق اللهُ جنةَ عَدْنِ ، وغرس أشجارَها بيدِه، فقال : لها تَكَلَّمِي، فقالت : ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2842
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة المؤمنون جنة - شجر الجنة خلق - عجائب المخلوقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - خلَق الله عزَّ وجلَّ جنَّةَ عَدنٍ وغرَس أشجارَها بيدِهِ وقال لها تكلَّمي قالتْ قد أفلحَ المؤمنونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم الضعف بين على حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/329
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة المؤمنون جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - الحمدُ للهِ الَّذي زان منِّي ما شان من غيري وهداني للإسلامِ وفضَّلني على كثيرٍ ممَّن خلق تفضيلًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غنيم بن سالم له نسخة موضوعة عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 231
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية المبتلى إسلام - فضل الإسلام أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - لا خيرَ في مَن لا يجمعُ المالَ يصِلُ بِه رحمَه ويؤدِّي بِه عن أمانتِه ويستغني بِه عن خلقِ ربِّهِ.

70 - الخلُقُ السُّوءُ يفسدُ الإيمانَ كما يفسدُ الصَّبرُ الطَّعامَ قال أنسٌ وكان يقولُ إنَّ المؤمنَ أحسنُ شيءٍ خلُقًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي عامة ما يرويه ما لا يتابعه الثقات عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/426
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم سوء الخلق إحسان - إبطال الأعمال بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - خلقَ اللهُ عز وجل جنةَ عدنٍ وغرسَ شجارها بيدهِ وقال لها : تكلّمِي، قالت : قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1293
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - إذا نظرَ في المِرْآةِ قال الحمدُ للهِ الذي سَوَّى خَلْقِي فَعَدَلهُ وكَرَّمَ صُورَةَ وجْهِي وحَسَّنَها وجعلَنِي مِنَ المسلمينَ

73 - مَن تأمَّلَ خَلقَ امرأةٍ, حتَّى يتَبَيَّنَ لهُ حجمَ عظمِها وراءَ ثيابِها وهوَ صائمٌ, فقد أفطرَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - كان إذا نظر وجهَه في المرآةِ قال الحمدُ لله الذي سوَّى خَلْقي فعدَّلَه وكرَّم صورةَ وجهي فحسَّنها وجعلَني من المسلمين

75 - لم يَلقَ ابنُ آدمَ شيئًا قَطُّ خَلَقه اللهُ أَشَدَّ عليه مِنَ الموتِ، ثم إنَّ الموتَ لَأَهونُ مِمَّا بعده

76 - من ترك الكذبَ وهو باطلٌ بُنِيَ له في ربضِ الجنةِ ومن ترك المِراءَ وهو محقٌّ بُنِيَ له في وسطِها ومن حُسْنِ خُلُقِه بُنِيَ له في أعلاها

77 - من ترك الكذبَ وهو باطلٌ بُنيَ له في ربضِ الجنةِ ومن ترك المراءَ وهو محقٌّ بُنيَ له في وسطِ الجنةِ ومن حَسَّنَ خُلُقَه بُنيَ له في أعلاها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/360
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - إنَّ اللهَ تعالَى لما خلق الجنةَ قال لها تزيَّني فتزينَتْ فقال لها تكلَّمي فقالت طُوبَى لمن رضيتُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عفان بن حبيب ممن يضع الحديث على أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 76
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

79 - خلق اللهُ أحجارًا قبل أن يخلقَ الأرضَ بألفي عامٍ، ثم أمر أن يوقدَ عليها، ثم أعدَّها لإبليسَ وفرعونَ ولمن حلف باسمِه كاذبًا

80 - من ترك الكذبَ وهو باطلٌ؛ بُني له في ربض الجنةِ ، ومن ترك المراءَ، وهو محقٌّ؛ بُني له في وسطِ الجنةِ، ومن حسُن خلُقه؛ بُني له في أعلاها.

81 - كان إذا نظر وجهَهُ في المرآةِ قال : الحمدُ للهِ الذي سوَّى خلْقِي فعدَّلَهُ، وكرَّمَ صورةَ وجهى فحسَّنَها، وجعلَنِي مِنَ المسلمينَ

82 - الخُلُقُ السُّوءُ يُفسِدُ الإيمانَ كَما يُفسِدُ الصَّبرُ الطَّعامَ. قال أَنسٌ: وَكان يَقولُ: إنَّ المُؤمنَ أَحسنُ شيءٍ خُلُقًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي منكر الحديث ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1313
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم سوء الخلق إحسان - إبطال الأعمال بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - إنَّهُ نظر في المِرآةِ فقال : الحمدُ للهِ زانَ مني ما شانَ من غيري وهداني للإسلامِ، وفضَّلني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غنيم بن سالم أحد المشهورين بالكذب، [وفيه عثمان بن عبد الله الأموي] متهم بالوضع أيضا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/337
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام زينة - اتخاذ المرآة أدعية وأذكار - الذكر عند النظر في المرآة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - ناوِلْني المرآةَ فنظر في وجههِ فقال الحمدُ للهِ الذي زان مني ما شان من غَيري وهداني للإسلامِ وفضَّلني عن كثيرٍ ممن خلق تفضيلًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غنيم بن سالم يروي عن أنس بن مالك العجائب لا يعجبني الرواية عنه فكيف الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/198
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم زينة - اتخاذ المرآة أدعية وأذكار - الذكر عند النظر في المرآة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لما خلق الجنةَ قال لها تزيَّني فتزينتْ ثم قال لها تكلَّمي فتكلمتْ فقالت طُوبى لمن رضيتَ عنه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/358
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة

86 - من ترك الكذبَ وهو باطلٌ بنَى اللهُ له في ربضِ الجنةِ ومَن ترك المِراءَ وهو مُحقٌّ بُنِيَ له في وسطِ الجنةِ ومن حسُنَ خلقُه بُنِيَ له في أعلاها
خلاصة حكم المحدث : مدار الحديث على سلمة وسلمة هذا لين الحديث ضعفه الدارقطني وغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/240
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا نظرَ في المِرْآةِ قال : الحمد لله الذي سوّى خلقِي، وأحسنَ صورتِي، وزانَ منّي ما شانَ من غيري

88 - ثلاثٌ مَن كنَّ فيه استوجب الثوابَ واستكمل الإيمانَ؛ خُلُقٌ يعيش به في الناسِ، وورعٌ يحجزُه عن محارمِ اللهِ، وحِلمٌ يَردُّ به جهلَ الجاهلِ

89 - لم يَلقَ ابنُ آدمَ شيئًا قطُّ منذُ خلقَهُ اللَّهُ، أشدَّ علَيهِ منَ الموتِ ثمَّ إنَّ الموتَ لأَهْونُ ممَّا بعدَهُ

90 - من ترك الكذبَ وهو باطلٌ بني له قصرٌ في ربضِ الجنةِ ومن ترك المراءَ وهو محقٌّ بني لهُ في وسِطِها ومن حسُنَ خُلقُه بُنيَ لهُ في أعلاها
 

1 - أفضلُ الأعمالِ الصلاةُ لوقتِها، وخيرُ ما أُعْطِي الإنسانُ حسنُ الخلقِ، إن حُسنَ الخلقِ خُلُقٌ من أخلاقِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن بن مقداد، بغدادي قد توبع]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/124 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (1/524)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

2 - أفضلُ الأعمالِ الصلاةُ لوقتِها، وخيرُ ما أُعطِيَ الإنسانُ حُسنَ الخُلُقِ؛ إنَّ حُسنَ الخُلُقِ خُلُقٌ من أخلاقِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/524 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (1/524)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الوردُ الأبيضُ خُلِق من عَرَقي ليلةَ المعراجِ, وخُلِق الوردُ الأحمرُ من عَرَقِ جبريلَ, وخُلِق الوردُ الأصفرُ من عَرَقِ البُراقِ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 237 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7269)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/62) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - البراق خلق - خلق الورد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج ملائكة - صفة الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - الوردُ الأبيضُ خُلِقَ من عَرَقي ليلةَ المعراجِ والوردُ الأحمرُ خُلِقَ من عَرَقِ جبريلَ والورقُ الأصفرُ خُلِقَ من عَرَق البراقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مكي بن بندار اتهمه الدارقطني بوضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : اللآلئ المنثورة
الصفحة أو الرقم : 197 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7269)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/62) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - البراق خلق - خلق الورد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج ملائكة - صفة الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - الوردُ الأبيضُ خُلِقَ من عَرَقِي ليلةَ المِعْرَاجِ, والوردُ الأحمرُ خُلِقَ من عَرَقِ جِبْرِيلَ, والوردُ الأصفرُ خُلِقَ من عَرَقِ البُرَاقِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الزنجاني اتهمه الدار قطني بالوضع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/302 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7269) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/62) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - البراق خلق - خلق الورد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج ملائكة - صفة الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

6 - خُلقَ الوردُ الأحمرُ من عَرقِ جبريلَ ليلةَ المعراجِ، و خُلقَ الوردُ الأبيضُ من عَرقي، و خُلق الوردُ الأصفرُ من عَرقِ البُراقِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 767 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7269)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/131) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/62)
التصنيف الموضوعي: خلق - البراق خلق - خلق الورد زينة - الورد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - الوردُ الأبيضُ خُلِق من عرَقي ليلةَ المعراجِ، وخُلِق الوردُ الأحمرُ من عرَقِ جبريلَ عليه السَّلامُ، وخُلِق الوردُ الأصفرُ من عرَقِ البُراقِ
خلاصة حكم المحدث : محال يتهم به المقدسي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/241 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7269)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/62) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - البراق خلق - خلق الورد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج ملائكة - صفة الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لمَّا خلق اللهُ الإيمانَ قال : إلهي قوِّني فقوَّاه بحُسنِ الخُلقِ، وخُلِق الكفرُ فقال : إلهي قوِّني فقوَّاه بالبخلِ
خلاصة حكم المحدث : وضعه ابن تميم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 177 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/180) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قال اللهُ تعالى : إِنَّ أُمتَكَ لا يزالونَ يقولونَ ما كذا ما كذا حتى يقولوا : هذا اللهُ خلقَ الخلقَ فمَنْ خلقَ اللهَ تعالَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4319 التخريج : أخرجه مسلم (136)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لكلِّ دينٍ خلقٌ وخلقُ الإسلامِ الحياءُ
خلاصة حكم المحدث : انفرد به معاوية بن يحيى [وهو ] ضعيف لا يحتج بحمله ولا يوثق بنقله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/142 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4181)، وابن الجعد في ((المسند)) (2877)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (98)
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لكلِّ دِينٍ خُلُقٌ وخُلُقُ هذا الدِّينِ الحياءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى واه [وروي بسند آخر لم يصح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 247 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4181)، وابن الجعد في ((المسند)) (2877)، وأبو يعلى (3573) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - خُلِقَ الوردُ الأحمرُ مِن عَرقِ جبريلَ ليلةَ المعراجِ وخُلِقَ الوردُ الأبيضُ مِن عَرقي وخُلِقَ الوردُ الأصفرُ مِن عَرقِ البُراقِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبدالغفار الأرموي | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 13/131 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7269)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/131) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/62)
التصنيف الموضوعي: خلق - البراق خلق - خلق الورد زينة - الورد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لِكلِّ دينٍ خُلُقٌ، وإنَّ خلقَ الإسلامِ الحياءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2620 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4181)، وابن الجعد في ((المسند)) (2877)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (98)
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما حسَّنَ اللهُ خَلْقَ امرئٍ ولا خُلُقَهُ فأطعمَهُ النارَ
خلاصة حكم المحدث : منكر باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/445 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/226) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/165)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - «حيثُ خَلَق اللهُ الدَّاءَ خَلَق الدَّواءَ؛ فتَداوَوا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2352
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه

16 - ما حسَّن اللهُ خَلقَ رجلٍ ولا خُلقَه فيطعمَه النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : وضعه أبو سعيد العدوي على خراش
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/226)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/119 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/226)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث

18 - فرغَ اللهُ من أربعٍ : من الخلْقِ، والخلُقِ، والرِّزقِ، والأجلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4203 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/207)
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ما حسَّنَ اللَّهُ خَلقَ امرئٍ ولا خُلُقَهُ فأطعَمَ لحمَهُ النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/256 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/226)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/165) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الخلقُ عيالُ اللَّهِ، وأحبُّ الخلقِ إليْهِ أنفعُهم لعيالِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/260 التخريج : أخرجه البزار (6947)، وأبو يعلى في ((المسند)) (3315 )، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (87 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما حسَّنَ اللهُ خَلْقَ أحدٍ وخُلُقَه فأطعمَ لحمَه النارَ
خلاصة حكم المحدث : له طريقان آخران [أحدهما] رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/201 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/226)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث

22 - الخلْقُ عيالُ اللهِ وأحبُّ الخلقِ إلى اللهِ من أحسنَ إلى عيالِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 133 التخريج : أخرجه البزار (6947)، وأبو يعلى (3315 )، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (87 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ اللهَ تعالى حيث خلق الدَّاءَ، خلق الدَّواءَ، فَتَدَاوَوْا

24 - الخلقُ كلُّهم عيالُ اللَّهِ، وأحبُّ الخلقِ إلى اللَّهِ أنفعُهم لعيالِهِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يوسف بن عطية
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2547 التخريج : أخرجه البزار (6947)، وأبو يعلى (3315 )، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (87 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

25 - الخَلقُ كلُّهم عِيالُ اللهِ فأحَبُّ خَلقِه إليه أَنفَعُهم لعِيالِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف الصفار متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1312 التخريج : أخرجه البزار (6947)، وأبو يعلى (3315 )، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (87 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

26 - إنَّ اللَّهَ حينَ خلقَ الدَّاءَ خلقَ لهُ الدَّواءَ، فتداووا
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/468
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه

27 - الخلقُ كلهم عيالُ اللهِ فأحبُّ الخلقِ إليهِ أنفعهم لعيالِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/469 التخريج : أخرجه البزار (6947)، وأبو يعلى (3315 )، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (87 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حيثُ خلق الداءَ خلق الدواءَ فتداووا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/285
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
| شرح حديث مشابه

29 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حيثُ خلق الداءَ خلق الدواءَ فتداوُوا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا عمران العمي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/87
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
| شرح حديث مشابه

30 - «إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ حينَ خَلَقَ الدَّاءَ خَلقَ الدَّواءَ، فتَداوَوا»
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/119 التخريج : أخرجه أحمد (12596)، وابن أبي شيبة (24959)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (20)، والضياء في ((المختارة)) (2352) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث