الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - رَحِمَ اللهُ رَجُلًا غَسَّلَتْهُ امرأتُه، وكُفِّنَ في أَخْلَاقِهِ


63 - قَدِمَ نَاسٌ مِنَ الأعْرَابِ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالوا: أَتُقَبِّلُونَ صِبْيَانَكُمْ؟ فَقالوا: نَعَمْ، فَقالوا: لَكِنَّا وَاللَّهِ ما نُقَبِّلُ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: وَأَمْلِكُ إنْ كانَ اللَّهُ نَزَعَ مِنْكُمُ الرَّحْمَةَ. وقالَ ابنُ نُمَيْرٍ: مِن قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ.

64 - أتانِي جِبريلُ عليه السلامُ فقال : هذه لَيلةُ النِّصفِ من شعبانَ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ بَنِي كَلْبٍ، ولا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ، ولا إلى مُشاحِنٍ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ، ولا إلى مُسْبِلِ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ. يا مَعشرَ المسلِمينَ ! اتَّقُوا اللهَ، وصِلُوا أرْحامَكُمْ، فإنَّه ليس من ثوابٍ أسْرَعُ من صِلَةِ الرَّحِمِ، وإيَّاُكمْ والبَغْيَ، فإنَّهُ ليس من عُقوبةٍ أسرعُ من عُقوبةِ بَغْيٍ، وإيَّاكمْ وعُقوقَ الوالدَيْنِ، فإنَّ رِيحَ الجنةِ يُوجَدُ من مَسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ لا يَجدُها عاقٌ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ، ولا جَارٌّ إزارَهُ خُيلاءَ إنَّما الكِبرياءُ للهِ ربِّ العالمينَ "

65 - أسرعُ البرِّ ثوابًا صلةُ الرَّحمِ وأسرعُ الشرِّ عقوبةً البغيُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ] صالح بن موسى قال يحيى بن معين ليس بثقة وقال أبو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 9/58
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البر والإثم آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - أسرعُ البِرِّ ثوابًا صِلةُ الرَّحِمِ، وأسرعُ الشرِّ عُقوبةً البغيُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى بن عبد الله ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/302
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - البغي آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - مَن حلَف على قَطيعةِ رحِمٍ أو مَعصيةٍ فبِرُّهُ أن يَحنَثَ فيها ويرجِعَ عن يَمينِهِ

68 - الرَّحِمُ شِجنةٌ من الله من و صلَها وصله اللهُ، و من قطعها قطعَه اللهُ.

69 - إنَّ من يُمنِ المرأةِ تيسيرَ خِطبتِها، وتيسيرَ صَداقِها، وتيسيرَ رحِمِها

70 - مَن حلَف في قَطيعةِ رَحِمٍ، أو فيما لا يصلُحُ، فبِرُّهُ ألَّا يُتِمَّ على ذلك.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حارثة بن أبي الرجال، وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 146
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر أيمان - الرجوع في الأيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - صلةُ الرحمِ، و حسنُ الخلقِ، و حسنُ الجوارِ، يَعْمُرْنَ الدِّيارَ، و يَزِدْنَ في الأَعْمَارِ

72 - إنَّ جَبرائيلَ يقرأُ عَليكِ السَّلامَ، قالَت: وعلَيهِ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ

73 - الرَّحِمُ مُعلَّقةٌ بالعرشِ تقول : من وصَلني وصلَه اللهُ، و من قطعَني قطعَه اللهُ

74 - صِلَةُ الرَّحِمِ، و حُسنُ الخُلُقِ، و حُسنُ الجِوارِ، يُعَمِّرْنَ الدِّيارَ، و يَزِدْنَ في الأعمارِ
 
76 - إِنَّ مِنْ يُمْنِ المرأةِ تيسيرَ خِطْبَتِها، وتيسيرَ صَداقِها، وتيسيرَ رَحِمِها

77 - إنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ قالَتْ: فَقُلتُ: وَعليه السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ.

78 - الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بالعَرْشِ تَقُولُ مَن وصَلَنِي وصَلَهُ اللَّهُ، ومَن قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللَّهُ.
 
80 - رَحِمَ اللهُ امْرَأً اكتسب طَيِّبًا، وأَنْفَق قَصْدًا، وقَدَّمَ فَضْلًا ليومِ فقرِه وحاجتِه

81 - يا عائِشَ هذا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكِ السَّلامَ قُلتُ: وعليه السَّلامُ ورَحْمَةُ اللَّهِ، قالَتْ: وهو يَرَى ما لا نَرَى.

82 - إنَّ جبريلَ يقرأُ عليك السَّلامَ، قالت : وعليه السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتِه، ترَى ما لا نرَى

83 - يا عائشةُ، هذا جِبْريلُ، وهو يقرَأُ عليكِ السَّلامَ، قالَتْ: قُلْتُ: وعليه السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، تَرى ما لا نَرى!

84 - سدِّدُوا وقارِبوا وأبشِروا واعلَموا أنه لن يُدخِلَ أحدَكم الجنةَ عملُهُ؛ ولا أنا؛ إلَّا أنْ يتغمدَني اللهُ بمغفِرَةٍ ورحمةٍ

85 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لَها: إنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِئُكِ السَّلامَ قالَتْ: وعليه السَّلامُ ورَحْمَةُ اللَّهِ.

86 - يَا عَائِشُ هذا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ قالَتْ: فَقُلتُ: وَعليه السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ. قالَتْ: وَهو يَرَى ما لا أَرَى.

87 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ جِبْريلَ يقرَأُ عليكِ السَّلامَ، فقُلْتُ: وعليه السَّلامُ ورحمةُ اللهِ.

88 - يا عائِشَ، هذا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكِ السَّلامَ فَقُلتُ: وعليه السَّلامُ ورَحْمَةُ اللَّهِ وبَرَكاتُهُ، تَرَى ما لا أرَى تُرِيدُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

89 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ لَها: إنَّ جبريلَ يُقرئُكِ السَّلامَ، قالَت : وعلَيهِ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ

90 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لها: هذا جِبريلُ عليه السَّلامُ، وهو يَقرَأُ عليكِ السَّلامَ. فقالت: وعليه السَّلامُ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، تَرى ما لا نَرى.
 

1 - إذا أَكَلَ أحدُكُم فليذكُرِ اسمَ اللَّهِ تعالى في أوَّلِهِ، فإن نَسيَ أن يذكُرَ اللَّهِ تعالى في أوَّلِهِ فليقُلْ بسمِ اللَّهِ، أوَّلَهُ وآخرَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 183 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا أكَلَ أحَدُكم طعامًا، فلْيقُلْ: بسمِ اللهِ، فإنْ نسِيَ في أولِه، فلْيقُلْ: بسمِ اللهِ في أولِه وآخِرِه.
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 786 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا أَكَلَ أحدُكُم طعامًا فليقُلْ بسمِ اللَّهِ فإن نسيَ في أوَّلِهِ فليقُل بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ وآخرِهِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/431 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا أكلَ أحدُكم طعامًا فليقل بسمِ اللَّهِ فإن نسيَ في أوَّلِهِ فليقل بسمِ اللَّهِ على أوَّلِهِ وآخرِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 78/3 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - فإذا أكلَ أحدُكُم طعامًا، فلْيذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ، فإنْ نسيَ في أولِهِ، فليقلْ : بسمِ اللهِ أولَهُ وآخرَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2107 التخريج : أخرجه أبو داود (3767)، وأحمد (25106)، والدارمي (2063) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - ما يقول من نسي أن يسمي على الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا أكلَ أحدُكم طعامًا فليقل بسمِ اللهِ فإن نسيَ في أوَّلِه فليقل بسمِ اللهِ في أوَّلِه وآخرِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1858 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إذا أكَلَ أحَدُكم طَعامًا فلْيَقُلْ: بِسمِ اللهِ، فإنْ نَسيَ في أوَّلِهِ فليَقُلْ: بِسمِ اللهِ في أوَّلِه وآخِرِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25733 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10112)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25733) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

8 - إذا أكَلَ أحدُكم طَعامًا فلْيَقُلْ: بسمِ اللهِ، فإنْ نَسيَ في أوَّلِه، فلْيَقُلْ في الآخِرِ: بسمِ اللهِ أوَّلَه وآخِرَه.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 2/844 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا أكَل أحَدُكم فلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ فإنْ نَسِي أنْ يَذكُرَ اسمَ اللهِ في أولِه فلْيَقُلْ: بسمِ اللهِ أولَّه وآخِرَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1965 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا أكَل أحَدُكم فَلْيذكُرِ اسمَ اللهِ تعالى، فإن نسِي أن يذكُرَ اسمَ اللهِ تعالى في أوَّلِهِ، فليقُلْ: بسمِ اللهِ أوَّلَهُ وآخِرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3767 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا أكل أحدُكم طعامًا فليذكرِ اسمَ اللهِ، فإنْ نسيَ أن يذكرَ اسمَ اللهِ فى أولِه، فليقلْ : بسمِ اللهِ على أولِه وآخرِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 474 التخريج : أخرجه أبو داود (3767)، والترمذي (1858)، والنسائي (3264) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا أكَلَ أحدُكُم فليذكُرِ اسمَ اللَّهِ تعالى، فإن نسِيَ أن يذكرَ اسمَ اللَّهِ تعالى في أوَّلِهِ فليقُلْ : بسمِ اللَّهِ أوَّلَهُ وآخرَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3767 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا أكل أحدُكم طعامًا فليذكرِ اسمَ اللهِ، فان نسيَ أن يذكرَ اللهَ فى أولِه، فليقُلْ : باسم اللهِ على أولِه و آخرِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 380 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أمَا إِنَّه لَوْ قال : بِسمِ اللهِ لَكَفاكُمْ، فإذا أكَلَ أحدُكُمْ طعامًا فلْيَقُلْ : بِسمِ اللهِ، فإِنَّ نَسِيَ ألَّا يَقولَ : بِسمِ اللهِ في أوَّلِهِ، فلْيَقُلْ : بِسمِ اللهِ أوَّلَهُ وآخِرَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1323 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264) واللفظ له، وأحمد (6/ 246، 265).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - فضل الذكر أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا أكَلَ أحَدُكم فليَذكُرِ اسمَ اللهِ، فإنْ نَسيَ أنْ يَذكُرَ اسمَ اللهِ في أوَّلِه فليَقُلْ: باسمِ اللهِ أوَّلَه وآخِرَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3767 التخريج : أخرجه أبو داود (3767)، والترمذي (1858) واللفظ لهما، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25106)، والدارمي (2063) بلفظه وفيه قصة.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

16 - كان إذا وضَعَ يَدَه في الطعامِ قال: بسمِ اللهِ،  ويأمُرُ الآكِلَ بالتسْميةِ ويقولُ: إذا أكَلَ أحَدُكم فلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ تعالى، فإنْ نَسيَ أنْ يَذكُرَ اسمَ اللهِ في أوَّلِه فلْيَقُلْ: بسمِ اللهِ في أوَّلِه وآخِرِه.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/362 التخريج : أخرجه أبو داود (3767)، والترمذي (1858)، وأحمد (25733)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

17 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ أولُهُ وآخرُهُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/585 التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (1103)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/106)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/50)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كلُّ مُسكرٍ حَرامٌ أوَّلُه وآخرُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الفضل لا أعرفه ، والخبر منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/48 التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (1103)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/106)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/50)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأكلُ طعامًا في ستَّةِ نفرٍ من أصحابِهِ، فجاءَ أعرابيٌّ جائعٌ فأَكَلَهُ بلُقمَتينِ، فقالَ أما إنَّهُ لو ذَكَرَ اسمَ اللَّهِ لَكَفاكم، فإذا أَكَلَ أحدُكُم فليذكُرِ اسمَ اللَّهِ، فإن نسيَ اسمَ اللَّهِ في أوَّلِهِ، فليقُل بِسمِ اللَّهِ أوَّلَهُ وآخرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/634 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (6/246) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إذا أكلَ أحدكُم طعاما فليقُل بسمِ اللهِ فإن نَسِي في أوّلهِ فليقل بسم اللهِ في أوّلِه وآخرهِ وبهذا الإسناد كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل طعاما في سِتّةٍ من أصحابهِ فجاءَ أعرابيّ فأكلهُ بلقمتينِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أما إنّه لو سمّى لكفَاكُم
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1858 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ طعامًا في ستَّةِ نفَرٍ فجاء أعرابيٌّ فأكَله بلُقمتينِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أمَا إنَّه لو كان سمَّى باللهِ لكفاكم فإذا أكَل أحدُكم طعامًا فلْيذكُرِ اسمَ اللهِ عليه فإنْ نسي في أوَّلِه فلْيقُلْ: بسمِ اللهِ أوَّلَه وآخِرَه )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5214 التخريج : أخرجه الترمذي (4/ 288)، وابن ماجه (3264)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - فضل الذكر أطعمة - التسمية على الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ طعامًا في ستَّةِ نفَرٍ فجاء أعرابيٌّ فأكَله بلُقمتينِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أمَا إنَّه لو كان سمَّى باللهِ لكفاكم فإذا أكَل أحدُكم طعامًا فلْيذكُرِ اسمَ اللهِ عليه فإنْ نسي في أوَّلِه فلْيقُلْ: بسمِ اللهِ أوَّلَه وآخِرَه )
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5214 التخريج : أخرجه ابن حبان (5214)، والترمذي (4/ 288)، وابن ماجه (3264)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - فضل الذكر أطعمة - التسمية على الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أوترَ رسولُ اللَّهِ، من أوَّلِه، وآخِرِه، وأوسطِهِ، وانتَهى وِتْرُه إلى السَّحَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1680 التخريج : أخرجه النسائي (1681)، وأحمد (24759)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (1449) واللفظ لهما جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَأكُلُ في سِتَّةٍ مِن أصحابِه، فجاء أعرابيٌّ جائِعٌ فأكَلَ بلُقمَتَينِ، فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أما إنَّه لو ذكَرَ اسمَ اللهِ لَكَفاكُم؛ فإذا أكَلَ أحَدُكُم فلْيَذْكُرِ اسمَ اللهِ، فإنْ نَسِيَ أنْ يُسَمِّيَ اللهَ في أوَّلِه، فليَقُلْ: بِسمِ اللهِ في أوَّلِه وآخِرِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26089 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10112)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (26089) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

25 - عن صَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باللَّيلِ فقالت: يَنامُ أوَّلَه، ويقومُ آخِرَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24342 التخريج : أخرجه البخاري (1146) مطولاً، وأخرجه مسلم (739) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأكلُ الطَّعامَ في ستَّةِ نفَرٍ من أصحابِه فجاء أعرابيٌّ فأكله بلُقمتَيْن فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنَّه لو كان ذكر اسمَ اللهِ لكفاكم فإذا أكل أحدُكم طعامًا فليذكُرِ اسمَ اللهِ فإن نَسِي أن يذكُرَ اسمَ اللهِ في أوَّلِه فليقُلْ باسمِ اللهِ أوَّلَه وآخرَه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/34 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3264)، وأحمد (25106)، والدارمي (2063)، وابن حبان (5214) واللفظ لهم .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَأكُلُ طَعامًا في سِتَّةِ نَفَرٍ مِن أصحابِهِ، فجاءَ أعرابيٌّ فأكَلَه بلُقمتَيْنِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إنَّهُ لو كان ذكَرَ اسمَ اللهِ لكَفاكم، فإذا أكَلَ أحَدُكم طَعامًا فلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ، فإنْ نَسيَ أنْ يَذكُرَ اسمَ اللهِ في أوَّلِه، فليَقُلْ: بِسمِ اللهِ أوَّلَه، وآخِرَه.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25106 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10112)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25106) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

28 - إذا أكَلَ أحَدُكم، فنَسِيَ أنْ يذكُرَ اللَّهَ على طعامِهِ، فَلْيقُلْ: بِسمِ اللَّهَ أوَّلَهُ وآخِرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2826 التخريج : أخرجه أبو داود (3767)، والترمذي (1858)، والنسائي (3264) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يأكلُ طعامًا في ستَّةِ نَفرٍ مِن أصحابِهِ، فجاءَ أعرابيٌّ، فأَكَلَهُ بلُقمتينِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أما أنَّهُ لو كانَ قالَ بسمِ اللَّهِ لَكَفاكم، فإذا أَكَلَ أحدُكُم طعامًا، فليقل بِسمِ اللَّهِ، فإن نسيَ أن يقولَ: بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ، فليقل بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ وآخرِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات على شرط مسلم إلا أنه منقطع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/9 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3264) واللفظ له، والترمذي (1858)، وأحمد (25106) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

30 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يأكلُ طعامًا في ستَّةِ نفرٍ من أصحابِهِ فجاءَ أعرابيٌّ فأَكلَهُ بلُقمَتينِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أما أنَّهُ لو كانَ قالَ بِسمِ اللَّهِ لَكفاكُم فإذا أَكلَ أحدُكُم طعامًا فليقُل بِسمِ اللَّهِ فإن نَسِيَ أن يقولَ بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ فليقُلْ بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ وآخرِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2659 التخريج : أخرجه الترمذي (4/ 288)، وأحمد (25106)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - ما يقول من نسي أن يسمي على الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث