logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُطيلُ الغَيْبةَ فلا يُصلِّي إلَّا ركعتَيْن حتَّى يرجِعَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1790 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدعُو هكذا بباطِنِ كفَّيْهِ وظاهرِهِمَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/835 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن نبهان لم يتابع عليه وقد أنكره البخاري وغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

63 - أتتِ النساءُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : ذهب الرجالُ بالفضلِ بالجهادِ في سبيلِ اللهِ ، فما لنا عملٌ نُدْرِكُ بهِ عملَ المجاهدينَ في سبيلِ اللهِ ، قال : مِهْنَةُ إحداكُنَّ في بيتها تُدْرِكُ بها عمل المجاهدينَ في سبيلِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/221 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ عن ثابت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

64 - قدمنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فدخلَ صاحبٌ لنا خربةً يقضِي فيها حاجتهُ فذهبَ ليتناولَ منها فانهارتْ عليه تبرا فأخذهَا فأتى بها النبي صلى الله عليه وسلم فقال : زنها فوزنها فإذا فيها مائتي درهمٍ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا ركازٌ فيه الخُمْس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

65 - إنَّ جبريلَ جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا محمَّدُ نِعم القومُ أمَّتُك لولا أنَّ فيهم بقايا من قومِ لوطٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/635 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

66 - قلنا لأنس يا أبا حمزةَ صَلّ لنا صلاةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم التي كان يُصَلّي لكُم ، قال : فكبّرَ فرفَعَ يديه فإذا أرادَ أن يركعَ كبرَ ورفع يديهِ فلما قال : سمِعَ اللهُ لمن حمدهْ كبرَ ورفعَ يديهِ فكان يكبرُ إذا سجدَ وإذا نهضَ من الركعتينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1707 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن صبيح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

67 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ أنْ يقولَ في دُعائِه: يا مُقَلِّبَ القُلوبِ ثَبِّتْ قلبي على دينِك وكان يدعو: اللهمَّ إني أعوذُ بكَ منَ الجُنونِ والجُذامِ والبَرَصِ ومن كلِّ داءٍ عُضالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1804 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خازم بن الحسين لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

68 - إن النبي صلى الله عليه وسلم تزوّجَ أمّ سلمةَ على متاعٍ تسوى قيمته عشرةُ دراهمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/709 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عطية ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى فاطمةَ وعليًّا غلامًا وقالَ : أحسِنا إليهِ فإنِّي رأيتُهُ يصلِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/689 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الأسدي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

70 - لما أسلم أهلُ البحرينِ قدِمَ الجارودُ وافدا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ففرِحَ به وقربهُ وأدناهُ وقال له يا جَارودُ أتشربونَ هذا الشرابَ ؟ قال : نعم يا رسولَ اللهِ ، قال : فإنّي أنهاكُم ، قال : لا نصبر عنهُ ، قال : فأعادها عليهِ ثلاثا ، قال : إذا يموتُوا يا رسولَ اللهِ ، قال : فصارَ أمركُم إلى الموتِ ، قال : نعَمْ إن البحرينِ أرضٌ وخيمةٌ وإن شربنا من مائِها مِتنا ، قال : فاشربهُ من سقائكَ وأوكه حيثُ يبلغُ شرابكَ فإن خفتَ شربهُ فاكسرهُ بالماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1964 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زربي قال البخاري : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

71 - أوَّلُ من ضرَب في الخندقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخذ المِعولَ بيدِه وقال : بسمِ اللهِ وبه بدَيْنا ، ولو عبدنا غيرَه شقَيْنا ، يا حبَّذا ربًّا أحبَّ دينًا . ثمَّ ضرب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1028 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

72 - إن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن عجينٍ وَقَعَ فيه قطراتٌ من دم فنهى عن أكلهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/744 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

73 - إن النبي صلى الله عليه وسلم فاضَتْ عيناهُ فقال : كأنّي أنظر إلى سُويْقةِ الحبَشِيّ يهتكُ أستارَ الكعبةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/769 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عقال هلال بن زيد متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

74 - إن النبي صلى الله عليه وسلم صلّى على صبِيّ أو صبيةٍ وقال : لو نجا أحدٌ من ضمّةِ القبرِ لنَجا هذا الصبي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/761 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة بن عبد الله [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - جاءَ جبريلُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالَ لهُ : إن كفارةَ المجلسَ سُبْحانكَ اللهمّ وبحمدكَ أستغفركَ وأتوبُ إليكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن مطر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

76 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنا وعليّ ماضينَ في حاجة إذ عثرَ عليّ عثرةً فقال : تعسَ الشيطانُ ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يا أبا الحسنِ لا تقلْ هكذا ، إذا قلتَ هكذا فرحَ الشيطانُ وشمخَ وطالتْ عنقهُ وقال : ذكرتُ عند مصيبةٍ ، فإذا أنتَ عثرتَ يا أبا الحسنِ فقل : بِسمِ اللهِ وما شاءَ اللهُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ تُكتبُ لك الحسناتُ وتُمحى عنكَ السيئاتُ ويطيرُ الشيطانُ من بين يديكَ ويذوبُ كما يذوبُ الرصاصُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1913 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - أكلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بَشِعًا ولبسَ خشنًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/453 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ والحمل فيه على نوح بن ذكوان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

78 - ما أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشيءٍ فيه القِصَاصُ إلّا أَمَر بالعَفْوِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2050 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن أبي ميمونة فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

79 - كانت قبيعةُ سيفِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من فضةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1827 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير بن حازم في قتادة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

80 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استقبلَه نساءٌ وصِبيانٌ وخدمٌ جائينَ من عُرسٍ من الأنصارِ فسلَّم عليهِم فقال : واللهِ إنِّي لأحبُّكُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/688 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد البناني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

81 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان تُعجِبُه الكلمةُ الحسنةُ ، يسألُ عن اسمِ الرَّجلِ واسمِ القريةِ فإن كان حسنًا أعجبه ذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/817 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

82 - فرض اللهُ عزَّ وجلَّ صيامَ رمضانَ وسنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيامَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1622 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

83 - إنَّ في الجَنَّةِ لعُمُدًا من ياقوتٍ عَلَيْهَا غرفةٌ من زبَرْجدٍ لها أبوابٌ مفتحةٌ تضيء كما يُضيءُ الكوكبُ الدُّرِّيُّ ، قالَ: قلتُ يا رسولَ اللهِ فمن يسكُنُهَا ؟ قال: المتحابُّونَ في اللهِ والمتجالسونَ في اللهِ المُتَلاقُونَ في اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/940 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

84 - عُقِدتْ بيعةُ أبي بِكْرِ الغدَ يومَ توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1582 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

85 - لمْ يَلْقَ ابنُ آدَمَ شَيئًا منذُ خلَقَه اللهُ تعالى أشدَّ مِنَ الموتِ، ثمَّ إنَّ الموتَ لأهْونُ ممَّا بَعدَه؛ قال: إنَّهم لَيَلْقَون هَولَ ذلك اليَومِ وشِدَّتَه حتَّى يُلجِمَهُمُ العَرَقُ، حتَّى إنَّ السُّفُنَ لو أُرسِلَتْ فيه لجَرَتْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1962 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سكين بن عبد العزيز ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

86 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يعودُ المريضَ ويتَّبعُ الجِنازةَ ويجيبُ دعوةَ المَملوكِ ويركبُ الحمارَ ، ولقد رأيتُه يومَ خيبرَ على حمارٍ خطامُه ليفٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/844 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الأعور ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

87 - مرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على جوارٍ من بني النجّارِ وهنّ يضربنَ بالدُفّ ويقلنَ : نحنُ جوارٍ من بني النَجّار ، يا حبّذَا محمد من جار ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارِكْ فيهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشيد أبو عبد الله لم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

88 - مَن سرَّ أخاهُ المؤمنَ سرَّه اللهُ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ كيف يسرُّهُ ؟ قال : إذا لقيه يصافحُه ويَبشُّ في وجهِه فلا ينصَرِفُ حتَّى يُغفَرَ لَهُما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شاكر له نسخة عن أنس غير محفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

89 - لَم يَسْبِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ ولكن مَنَعَهُم ثم أرسلَهُم وأمْسَكَ المَاشِيَةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1960 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

90 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ أتى أخاه يزورُه في اللهِ إلَّا نادى مُنادٍ منَ السماءِ: أنْ طِبتَ وطابَتْ لكَ الجنَّةُ وإلَّا قال اللهُ في ملَكوتِ عرْشِه: عبدي زارني وعليَّ قِراه ، فلَم يَرضَ لوليِّي مِن قِرًى دونَ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - إن أمّ سُلَيمٍ وأبا طلحةَ كانا يشربانِ نبيذَ الزبيبِ والبسرِ يخلطانه ، قال : فقيلَ لهُ : يا أبا طلحةَ إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد نهى عن هذا ، قال : إنما نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنه عندَ العوزِ في ذلكَ الزمانِ كما نهى عن الإقرانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رديح البصري يخالف الثقات ولا يتابع على روايته | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن ثمَنِ عَسبِ الفَحلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/899 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سالم القداح قال ابن عدي : وهو عندي ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - لا تُطاؤا النساءَ حتى يحضْنَ ولا الحواملَ حتى يضعْنَ ولا تولِّهُوا والدةٌ عن ولدها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2624 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - خرجت أنا وعليٌّ مع رسولِ اللهَ صلى الله عليه وسلم في حيطانِ المدينةِ فمررنَا بحديقةٍ فقال علي : ما أحسنَ هذهِ الحديقةَ ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : حديقتُكَ في الجنةِ أحسنُ منها ، حتى مرّ منْ تسعِ حدائقَ ويقولُ مثلها ، وجعلَ النبي صلى الله عليه وسلم يبكي ، فقال عليّ : ما يبكيكَ ؟ قال : ضغائنٌ في صدورِ قومٍ لا يبدونَها حتى يفقدونِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن خباب أجمعوا على ضعفه
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32774)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/173)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/324) باختلاف يسير.

5 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التمرِ والزبيبِ أن نخلطهُما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2525 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/106) باختلاف يسير.

6 - أتى النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شجرة فهزها حتى تساقط من ورقها ما شاء الله أن يتساقط ثم قال: الأوجاع والمصيبات أسرع في ذنوب ابن آدم مني في هذه الشجرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد النميري ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (7/277)

7 - أتى أُسيدُ بن حضيرٍ النقِيبُ الأشهلِي إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فكلمهُ في أهلِ بيتٍ من بني ظفرٍ عامتهم نساءٌ ، فقسمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شيئا قسمهُ بين الناسِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تركتنَا يا أُسيدُ حتى ذهبَ ما في أيدينَا ، فإذا سمعتَ بطعامٍ قد أتانِي فائتني فاذكرْ لي أهلُ ذلكَ البيتِ أو اذكرْ لي ذاكَ فمكثَ ما شاءَ اللهُ ثم أتى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم طعامٌ من خيبرٍ وشعيرٍ وتمرٍ فقسّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الناسِ ثم قسّمَ في الأنصارَ فأجزلَ ثم قسّمَ في أهلِ ذلكَ البيتِ فأجزل ، فقال له أسيدٌ شاكرا لُه : جزاكَ اللهٌ خيرا أي رسولَ اللهِ أطيبَ الجزاءَ أو خيرا شكّ عاصمٌ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : وأنتُم معشرَ الأنصارِ فجزاكُم اللهُ خيرا أو أطيبَ الجزاءِ فكلكُم ما علمتُ أعفةَ صبرٍ ، وسترونَ بعدي أثرةً في القسمِ والأمرِ فاصبروا حتى تلقونِي على الحوضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن سويد الأنصاري سئل عنه ابن معين فلم يعرفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (7277)، والحاكم (6974)

8 - لبس النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّوفَ وانتعل المخصوفَ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ من السَّرَفِ أن تأكُلَ كلَّ ما اشتهيْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1933 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3352)، وأبو يعلى (2765) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/44) باختلاف يسير

9 - نهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ الطَّعامِ حتَّى يجريَ فيه الصَّاعان فيكونُ لك زيادتُه وعليك نُقصانُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2509 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/14) باختلاف يسير.

10 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنْ صِيَامِ خمسةَ أيَّامٍ: يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضْحَى وثلاثةِ أيامِ التشريقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/904 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الواسطي ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - إن امرأة اعترفَتْ بالزّنا أربعَ مراتٍ وهي حُبْلى ، فقال لها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ارجِعي حتى تَضَعِي ، ثم جاءتْ فقال : ارجعي حتى تَفْطِمي ، ثم جاءتْ فرُجِمَتْ فذكروها فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لقد تابَتْ توبَةً لو تابَها صاحبُ مكْسٍ لغُفِرَ لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/537 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسماعيل المؤدب ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (7559)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/250)

12 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُقَبِّلَ اليهوديةُ أو النصرانيةُ أو المجوسيةُ المرأةَ المسلمةَ أو تنظرَ إلى فرجِهَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2492 | خلاصة حكم المحدث : البلاء فيه من يحيى بن العلاء الرازي أحاديثه موضوعات وهذا يشبه الموضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/8)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1045)

13 - ما أكل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على خوانٍ قط حتى ماتَ ، لا أكل خبزا مُرقّقا حتى ماتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2063 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن أبي الفرات ليس بمشهور
التخريج : أخرجه البخاري (5415) باختلاف يسير

14 - ما نظَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رَغيفٍ مُحَوَّرٍ حتى لحِق برَبِّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن إبراهيم في قتادة ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/421)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (841)

15 - إنَّ أعمَى ترَدَّى في بئرٍ فضحِك ناسٌ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن ضحِك أنْ يُعيدَ الوُضوءَ والصلاةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/525 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن محمد الفزاري فإنه ضعيف جدا

16 - إنما نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن نبيذِ الجرّ المُزَفّتِ ليست هذهِ الجرارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1002 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن ربيح يخالف الثقات فلا يتابع على حديثه

17 - إن اللهِ عز وجلَ يقول : لأنا أعظمُ عفوا من أن أسترَ على عبدي ثم أفضحهُ بعد أن سترتُ عليهِ ولا أزالُ أغفرُ لهُ ما استْغفرنِي ، قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن اللهَ عز وجل يقول : إنّي لأستحِي من عبدِي وأمتِي يشيبانِ في الإسلامِ ، تشيبُ لحيةُ عبدِي ورأْسُ أَمتِي في الإسلامِ ثم أعذّبهما في النارِ بعدَ ذلكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/615 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن ذكوان منكر الحديث

18 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال لحسّانٍ هل قلتَ في أبي بكر شيئا ؟ قال : نعم ، قال : قل أنا أسمَعُ ، فقال : وثانِي اثنينِ في الغارِ المنيفِ ، وأنشَدَ بيتينِ : وثانِي اثنينِ في الغارِ المنيفِ وقد ، طافَ العدو به إذ صاعَد الجبلا ، وكان حبّ رسولَ اللهِ قد علِموا ، من البريّة لم يعدل به رجلا . قال : فضحِكَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى بدَتْ نواجذهُ ثم قال : صدقْتَ يا حسانُ هو كما قلتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/778 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجراح متروك الحديث

19 - مر رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجل وهو يتقاضى غريما له فمضى لحاجته ثم رجع فإذا هما على حالهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مازلتما هكذا ؟ قالا هكذا فأشار رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيده إلى الأرض يعني الشطر ، قال: فقال له الرجل:يا رسولَ اللهِ ألقيت عنه شطرها وأنظرته بالبقية حتى ييسر عليه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أظلك الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، قال الرجل: فما ملكت ما لا أحب إلي من ذلك المال ولا رجلا أحب إلي من ذلك الرجل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون كذبه عمرو بن علي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/227)

20 - أيَمنَعُ سَوادي ودَمامةُ وَجْهي مِن دُخولي الجنَّةَ؟ قال: والَّذي نَفسي بِيدِه ما اتَّقيتَ ربَّك وآمَنتَ بِما جاء بِه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم. قال: والَّذي أَكرَمَك بِالنُّبوَّةِ لَقد شَهِدتُ أن لا إِلَه إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ لَه وأنَّ مُحمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، والإقْرارُ بِما جاء بِه مِن عِندِ اللهِ مِن قبلِ أنْ أَجلِسَ مَعَك هَذا المَجلسَ بِثَمانيةِ أَشهُرٍ. فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: لكَ ما لِلقومِ وعَليكَ ما عَليهِم وأنتَ أخوهُم. قال: وَلَقد خَطبْت إلى عامَّةِ مَن بِحَضرتِك ومَن لَقِيَني مَعَك فرَدَّني لِسَوادي ودَمامةِ وَجْهي، وإنِّي لَفي حَسَبٍ مِن قَومي بَني سُلَيمٍ مَعروفُ الآباءِ ولكن غَلَب عليَّ سوادُ أَخْوالي المَوالي. فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: هَل شَهِدَ المَجلسَ اليومَ عَمرُو بنُ وَهبٍ؟ وَكان رجلًا مِن ثَقيفٍ قَريبَ العَهدِ بالإسْلامِ وَكانَت فيهِ صُعوبةٌ، قالوا: لا. قال: تَعرِفُ مَنزِلَه؟ قال: نَعَم. قال: فاذهَبْ فاقْرَعِ البابَ قَرعًا رَقيقًا، ثُمَّ سلِّم فإذا دَخلتَ فَقُل: زَوَّجَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَتاتَكم. وكانَ له ابنةٌ عاتِقةٌ، وَكان لَها حظٌّ مِن جَمالٍ وعَقلٍ، فلمَّا أَتى البابَ فَرِحوا وسَمِعوا لغةً عربيَّةً، فلمَّا رَأوا سَوادَه ودَمامةَ وَجهِه انقَبَضوا عَنْه. فَقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم زَوَّجَني فَتاتَكم، فرَدُّوا عَليه ردًّا قبيحًا، فَخَرج الرَّجلُ وخَرَجتِ الفَتاةُ مِن خِدرِها وَقالت: يا فَتى، ارجِعْ، فإنْ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم زَوَّجَنيكَ فَقد رَضيتُ لِنَفسي ما رَضيَ لي اللهُ ورَسولُه، وأنتَ بَعلي وأَنا زَوجتُك. فَمَضى حتَّى أَتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأَخبَرَه، وَقالتِ الفَتاةُ لِأَبيها: يا أَبتاهُ، النَّجاةَ قبلَ أن يَفضَحَك الوَحيُ، فإنْ يَكنْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم زَوَّجَنيهِ فَقد رَضيتُ ما رَضيَ لي اللهُ ورَسولُه. فَخرَج الشَّيخُ حتَّى أَتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهوَ مِن أَدْنى القَومِ مَجلسًا، فَقال: أنتَ الَّذي رَددتَ على رَسولِ اللهِ ما رَددتَ؟ قال: قَد فَعلتُ ذلكَ فأَستغفِرُ اللهَ، وظَننَّا أنَّه كاذبٌ، فَقَد زَوَّجناها إيَّاه، فنَعوذُ باللهِ مِن سَخطِ اللهِ وسَخطِ رَسولِه. فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: اذهَبْ إلى صاحِبَتِك فادخُلْ بِها. قال: والَّذي بَعثَك بِالحقِّ ما أَجدُ شَيئًا حتَّى أَسألَ إِخواني. فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: مَهْرُ امرَأتُك على ثَلاثةٍ مِن المُؤمنِينَ، اذهَبْ إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ فَخُذ مِنه مِئَتي دِرهمٍ. فأَعطاه وَزادَه، واذهَبْ إلى عليِّ بنِ أَبي طالِبٍ فخُذ مِنه مِئةَ دِرهمٍ. فأَعطاهُ وزادَه، واذهَبْ إلى عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ فخُذْ مِنه مِئةَ دِرهمٍ. فأَعطاه وَزادَه. قال: واعلَمْ أنَّها لَيست بِسُنَّةٍ جاريَةٍ وَلا فَريضَةٍ مَفروضَةٍ، فمَن شاء فَيتزوَّجُ عنِ القَليلِ والكَثيرِ. فَبَينا هوَ في السُّوقِ ومَعَه ما يَشتريهِ لِزَوجتِه فَرِحًا قَريرةً عَيناهُ يَنتظِرُ ما يُجهِّزُها بِه إذ سَمِعَ صوتًا يُنادي: يا خَيلَ اللهِ اركَبي وأَبشِري. فنَظَر نَظرةً إلى السَّماءِ ثُمَّ قال: اللَّهمَّ إلَهَ السَّماءِ وإلَهَ الأَرضِ وربَّ مُحمَّدٍ لَأجعلَنَّ هَذه الدَّراهمَ اليومَ فيما يُحبُّهُ اللهُ ورَسولُه والمُؤمنونَ. فانْتَفضَ انتِفاضَ الفرسِ العَرِقِ فاشْتَرى سَيفًا وفَرسًا ورُمحًا، واشْتَرى جُبَّةً وشَدَّ عِمامَتَه عَلى بَطنِه، فاعتَجَر ولم يُرَ مِنه إلَّا حَماليقُ عَينيْهِ حتَّى وَقفَ على المُهاجرينَ فَقالوا: هَذا الفارِسُ لا نَعرِفُه. فقال لَهُم عليُّ بنُ أبي طالِبٍ: كُفُّوا عنِ الرَّجلِ، فَلعلَّه مِمَّن طَرَأ عَليكُم مِن قِبلَ البَحرَينِ جاء يَسألُكُم عَن مَعالِم دينِه فأَحبَّ أنْ يواسِيَكُم اليومَ بِنَفسِه إذ رَآه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقال: مَن هَذا الفارسُ الَّذي لَم يَأتِنا إذا التَحمتِ الكَتيبَتانِ؟ فأقبَلَ يَطعنُ بِرُمحِه ويَضرِبُ بِسَيفِه قُدمًا قُدمًا، إذ قامَ فَرسُه ونَزَل وحَسَر عَن ذِراعَيْه، فلمَّا رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذِراعَيْه قال سعدٌ، بِأبي أنتَ وأمِّي يا رَسولَ اللهِ. قال: سَعدٌ جَدُّك فَمازال يَطعنُ بِرُمحِه ويَضرِبُ بِسَيفِه كلَّ ذلكَ يَقتلُ اللهُ بِطَعنةِ رُمحِه إذ قالوا: قَد صَرع سَعدٌ. فَخَرج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُعنقًا نَحوَه، فأَتاه فرَفَع رَأسَه ووَضعَه في حِجرِه، وأَخَذ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَمسحُ التُّرابَ عَلى وَجهِه بِثَوبهِ وَقال: ما أطيبَ رِيحَك! وأَحسَنَ وَجهَك وأَحبَّك إلى اللهِ ورَسولِه! قال: فَبَكى وضَحِك، ثُمَّ أَعرَض بِوَجهِه ثُمَّ قال: وَردَ الحَوضَ وربِّ الكَعبةِ. قال أبو أُمامةَ: بِأبي أنتَ وأمِّي ما الحَوضُ؟ قال: حوضٌ أَعطانيهِ رَبِّي عَرضُ ما بينَ صَنعاءَ إلى بُصْرى مُكلَّلٌ بِالدُّرِّ وَالياقوتِ، فيهِ لَآلئٌ عَددُ نُجومِ السَّماءِ ماؤُه أَشدُّ بَياضًا مِنَ اللَّبنِ وأَحْلى مِنَ العَسلِ، مَن شَرِبَ مِنه شَربةً رُوِيَ لا يَظمأُ بَعدَها أَبدًا. قالوا: يا رَسولَ اللهِ، رَأيناكَ بَكيْتَ وضَحِكتَ، ورَأيناكَ أَعرَضْتَ بِوَجهِكَ. قال: أمَّا بُكائي فبَكيتُ شَوقًا إلى سَعدٍ، وأمَّا ضَحِكي ففَرِحتُ له لِمَنزلتِه مِنَ اللهِ وكَرامَتِه عَليه، وأمَّا إِعراضي فإنِّي رَأيتُ أَزواجَه مِنَ الحورِ العينِ يُبادِرنَ كاشفاتٍ سُوقَهنَّ بادياتٍ خَلاخيلِهنَّ فأَعرضتُ عَنهنَّ حياءً. فأَمَر بِسَيفِه ورُمحِه وفَرسِه وَما كان لَه فَقال: اذهَبُوا بِه إلى زَوجتِه فَقولوا لَهُم: إنَّ اللهَ قد زَوَّجَه خيرًا مِن فَتاتِكم وَهَذا مِيراثُه، والَّذي نَفسُ مُحمَّدٍ بِيدِه إنِّي لَأذُبُّ عَن حَوضي كَما يَذُبُّ البَعيرُ الأَجرَبُ عَنِ الإبلِ لا يُخالِطُها، إنَّه لا يَرِدُ عَلى حَوضي إلَّا التَّقيُّ النَّقيُّ الَّذينَ يُعطون ما عَليهِم في يُسرٍ وَلا يُعطونَ ما عَليهِم في عُسرٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1065 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الكلاعي قال ابن عدي : ومحمد هذا منكر الحديث عن الثقات

21 - كنتُ معَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا بعدما تفرَّق أصحابُهُ فأقبَلَ عليَّ فقال لي: يا أبا حمزةَ ، فقلتُ: لبيكَ يا رسولَ اللهِ ، قال: قُم بِنَا ندخلْ إلى سوقِ المدينَةِ فنربَحُ ويُربَحُ منَّا ، فقامَ وقمت ُمعه حتى صرنَا إلى السوقِ فإذا نحنُ في أولِ السوقِ برجلٍ جزارٍ شيخ ٍكبير ٍقائمًا على بيعِهِ يعالجُ من وراءِ ضعف ٍ، فوقعتْ له في قلبِ النبي ِّصلَّى اللهُ عليه وسلَّم رقةٌ فهمَّ أن يقصِدَهُ ويسلِّمَ عليه ويدعوَ له إذ هبطَ عليه جبريلُ فقال له: يا محمدُ إنَّ اللهَ يقرأ عليك السلامُ ويقولُ لك: لا تسلَّمْ على الجزارِ فاغتمَّ من ذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يدرِي أيَّ سريرةٍ بينه وبين اللهِ إذ منعَهُ عنه فانصرفَ وانصرفتُ معه ولم يدخلِ السوق َفكرِهَ في الجزارِ وبقِيَ باقِي يومَه وليلَه فلما كانَ من غد ٍتفرَّق أصحابُهُ فقال لي: يا أبا حمزةَ قُم بنا نذهبْ إلى السوقِ فننظرْ إيشْ حدثَ في ذي الليلةِ على الجزارِ ، فقام َوقمت ُمعه حتى جئنَا إلى السوق ِفإذا نحنُ بالجزارِ قائمًا على بيعِهِ كما رأيناه أمس فهمَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يقصدَه ويسألَه أي سريرةٍ بينه وبين اللهِ إذ منعه عنه ، فهبطَ عليه جبريل فقال له: يا محمدُ اللهُ يقرأُ عليكَ السلامُ ويقولُ لك: سلِّمْ على الجزارِ ، فقال له: حبيبي جبريل أمس منعني عنه ربي واليوم َأمرَنِي به ، قال: نعم يا محمدُ إن الجزارَ في هذه الليلةِ وعَكَتْهُ الحمَّى وعْكًا شديدًا فسألَ ربَّه وتضرعَ فقبِلَه على ما كان منه فاقصِدْهُ يا محمدُ وسلم عليه وبشِّرْهُ فإنَّ اللهَ قبِلَهُ على ما كان منه ، فقصدَه فسلمَ عليه وبشَّرَهُ وانصرَفَ وانصرفتُ معَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1917 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/111) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/252)

22 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُعطِي قوَّةَ ثلاثين في المُباضَعةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/689 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (1/350).

23 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع بينَ الصلاتينِ في السفَرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/716 | خلاصة حكم المحدث : مشهور صحيح من غير طريق يغنم | شرح حديث مشابه

24 - تَعَبَّدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى صارَ كالشَّنِّ البَالِي فقالُوا: يا رسولَ اللهِ ما يحمِلُكَ على الاجتهادِ كلِّه وقَدْ غَفَرَ اللهُ لكَ ما تَقَدَّمَ من ذنبِك وما تأخرَ ، قالَ: أفلا أكونُ عبدًا شكورًا ؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم القسملي منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/334) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (567)

25 - إنَّ المشركين ضربوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى غُشِيَ عليه فجاء أبو بكرٍ يسعَى ، فقال أبو بكرٍ : يا قومُ أتقتلون رجلًا { أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالبيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ } قالوا : مَنْ هذا ؟ قالوا : ابنُ أبي قُحافةَ المجنونُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/619 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي عبيدة سئل ابن معين عنه فقال : لا علم لي به ولا بابنه

26 - أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ ، قال : يا رسولَ اللهِ اسمعْ مقالتِي ، فواللهِ إني لفِي قولِي من الصالحينَ ، ما لله عليّ حقٌّ في زكاةٍ ولا مالٍ ولا صدقةٍ ولا حجٍ ولا غزوةٍ ، إني لفقيرٌ مسكينٌ ، أجوعُ أحيانا وأشبعُ أحيانا ، وإني لراضٍ بما أعطاني اللهُ ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : إن أحبّ عبادَ اللهِ إلى اللهِ الفقراءُ المتواضعونَ الذين إذا أُعطُوا حمدوْا وإذا مُنِعُوا صبروا ، وإن أحبّ عبادَ اللهِ إلى اللهِ الأغنياءُ الذين إذا أُعُطُوا فرحوا وإذا لم يُعطوا اغتمُّوا لما لم يفعلوا ، فقال الرجلُ : صدقتَ يا رسولَ الله أرأيتَ إن صليتُ هذه الخمسَُ الصلواتِ وصمتُ شهرَ رمضانَ أدخل الجنةَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نعم ، اضمنْ لي ستَّ خصالٍ أُدخلكَ الجنة على راحتِي فحيثُ شئتَ أَسكنتكَ فيها ، قال : اعرِضْ عليّ يا رسولَ اللهِ ، قال : خصلتانِ في عينيكَ وخصلتانِ في لسانكَ وخصلتانِ في قلبكَ ، فأما اللتانِ في عينيكَ فلا تنظرْ إلى محارمِ اللهِ ولكن انظرْ إلى ما أحلَّهُ اللهُ لك ، وأما اللتانِ في لسانكَ فإياكَ والكذبَ وإياكَ والغيبةَ ، وأما اللتانِ في صدرك فإياكَ والحسدَ وإياكَ والبغيَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : موضوع المتن والإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264)

27 - نهى النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يجمع بين شيئين من البسر ينبذهما فيما يبغي أحدهما على صاحبه ، وسألته عن الفضيخ فنهاني عنه قال: وقد يكره المذنب من البسر مخافة أن يكون شينا وكنا نقطعه معه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وقاء بن إياس ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5563) باختلاف يسير، وأحمد (12378) بمعناه مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/89) واللفظ له

28 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان لا يجهرُ ببسمِ اللهِ الرّحمنِ الرحيمِ في الفريضةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/822 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الرحمن [له مناكير] وهو أحد ما أنكر عليه [وروي] موقوفا

29 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رجلٍ نسِي الأذانَ والإقامةَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ تجاوز عن أمَّتي السَّهوَ في الصَّلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1440 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - رأى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا يُهادِى بين اثنينِ فقال : ما شأنُ هذا ؟ قالوا : نَذَر أن يحجّ ماشيا ، قال : مُروهُ أن يركبَ فإن اللهَ عز وجل لا يَعْبأ بعناءِ هذا شيئا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواد بن الجراح [له مناكير] وهذا مما أنكر على رواد روايته
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/269) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1865)، ومسلم (1642) بلفظ مقارب