logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أكرِمُوا عمَّتكم النخلةَ فإنها خُلقت من الطينِ الذي خُلِقَ منه آدمُ وليس من الشجرِ يلقحُ غيرها وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أطعموا نساءَكم الوُلَّدَ الرطبَ فإن لم يكن رطبٌ فالتمرُ وليس من الشجرةِ أكرمَ على اللهِ من شجرةٍ نزلت تحتها مريمُ بنتُ عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسرور بن سعيد وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/42 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (1/ 353) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 123)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (7/ 2406).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر تفسير آيات - سورة مريم أطعمة - أكل الرطب مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أكرموا عمَّتكم النخلةَ فإنها خُلقت من الطينةِ التي خُلِقَ منها آدمُ وليس من الشجرةِ يلقحُ غيرَها وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أطعموا نساءَكم الوُلَّدَ الرطبَ فإن لم يكن رطبٌ فالتمرُ وليس من الشجرةِ أكرمَ على اللهِ من شجرةٍ نزلت تحتها مريمُ بنتُ عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسرور بن سعيد التميمي وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/92 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (1/ 353) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 123)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (7/ 2406).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر تفسير آيات - سورة مريم أطعمة - أكل الرطب مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أطعِمُوا الطعامَ وأطِيبُوا الكلامَ
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن محمد الدلال وهو ضعيف
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/20 التخريج : أخرجه الطبراني (3/94) (2763)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

4 - أطعِمُوا الطعامَ وأفشوا السلامَ تُورَثوا الجنانَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/20 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/20) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (209)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - يا بني عبدِ المطلبِ أطعموا الطعامَ وأطيبوا الكلامَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن ثابت البكري وهو متروك
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/20 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (171) باختلاف يسير، والطبراني (3/135) (2911)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/374) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان أطعمة - إطعام الطعام مناقب وفضائل - عبد المطلب جد النبي
|أصول الحديث

6 - يمكِّنُكم من الجنةِ إطعامُ الطعامِ يا بني عبدِ المطلبِ أطعموا الطعامَ وأطيبوا الكلامَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد العبادي ولم أعرفه , وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/20 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1524)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

7 - ما أَصَبْنَا مِنْ دُنْيَاكُمْ إلَّا نِسَاءَكُمْ
خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع ولم أجد من ذكره ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/256 التخريج : أخرجه الطبراني (12/352) (13320) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - الحث على التزويج نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث

8 - ما أَصَبْنا من دُنياكم إلَّا نِساءَكم.
خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع ولم أجد من ترجمه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/261 التخريج : أخرجه الطبراني (12/352) (13320) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - الحث على التزويج نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث

9 - ما أصَبْنا من دُنياكم هذه إلَّا نساءَكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن إبراهيم عن أبيه عن ابن عمر ولم أعرفهما‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/318 التخريج : أخرجه الطبراني (12/352) (13320) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - الحث على التزويج نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث

10 - [ عنْ سَلْمَانَ قَالَ ] نُفَضِّلُكُمْ بِفَضْلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني العربَ لَا نَنْكِحُ نساءَكُمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [أوس بن ضمعج] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/278 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 260)، (6158) بلفظه،، والبيهقي (13881) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل نكاح - الكفاءة في النكاح
|أصول الحديث

11 - نِعْمَ السُّحُورُ التمرُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/154 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/229)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/286) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/350) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - أكلة السحر صيام - التسحر بالتمر صيام - على ماذا يتسحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِتَمْرٍ الرَّيَّانِ فقال أَنَّى لكم هذا التمرُ قالوا كان عندنا تمرٌ بَعْلٍ فبِعْنَاهُ صاعَيْنِ بصاعٍ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردُّوهُ على صاحبِهِ فبِيعُوهُ بِعَيْنٍ ثمَّ ابتاعوا التمرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/116 التخريج : أخرجه البزار (6886)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1390)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ربا الفضل بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

13 - نِعْمَ السحورُ التمرُ وقال يرْحَمُ اللهُ المُتَسَحِّرِينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو ضعيف‏‏
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/154 التخريج : أخرجه الطبراني (7/159) (6689)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - التسحر بالتمر صيام - على ماذا يتسحر صيام - فضل السحور أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يا عائشةُ هذا إدامُ هذا يعني التمرَ والخبزَ
خلاصة حكم المحدث : فيه هرون بن محمد أبو الطيب وهو كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/44 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8602)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الخبز أطعمة - الإدام أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يحبُّ من يحبُّ التمرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن أبي حية وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/43 التخريج : أخرجه الطبراني (14/132) (14752)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/151)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/166)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا تنتبذوا التمرَ والزبيبَ جميعًا وانتبذوا كلَّ واحدٍ على حدَتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس
الراوي : والدة محمد بن كعب بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/58 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (8039) واللفظ له، وأحمد (23932) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

17 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُفَتَّشَ التمرُ عمَّا فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه يحيى القطان ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/45 التخريج : أخرجه الطبراني (13/124) (13787) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5883) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - النهي عن التكلف أطعمة - النهي عن فتح التمرة وقشر الرطبة أطعمة - ما جاء في تفتيش التمر عند الأكل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

18 - كنت نهيتُكم عن الإقرانِ في التمرِ فإن اللهَ قد أوسع عليكم فاقرِنوا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن يزيع وهو ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/45 التخريج : أخرجه البزار (4455)، والروياني في ((المسند)) (64)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7068) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - النهي عن قران التمر
|أصول الحديث

19 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُجمعَ بينَ التمرِ والزبيبِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/58 التخريج : أخرجه الطبراني (19/ 268) (594) واللففظ له، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (1819) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - يذهبُ الصالحون الأولُ فالأولُ وتبقَى حُثَالَةُ كحُثَالَةِ التمرِ لا يُبَالِي اللهُ بِهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/323 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/109)، والطبراني (20/302) (718)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (608) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - قلة عدد المؤمنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا بَأْسَ أن يبيعَ الرجلُ عَرِيَّتَهُ من النخلِ بخَرْصِها منَ التمرِ يريدُ أن يَأْكُلَهُ الآخرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/106 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8392)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع بيوع - العرايا زكاة - الخرص
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أقبلَ سلمانُ في اثني عشرَ راكبًا من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ قالوا تقدَّم يا أبا عبدِ اللَّهِ قالَ إنَّا لا نؤمُّكم ولا نَنكِحُ نساءَكم إنَّ اللَّهَ هدانا بِكم قالَ فتقدَّمَ رجلٌ منَ القومِ فصلَّى أربعَ رَكعاتٍ فلمَّا سلَّمَ سلمانُ قالَ ما لنا وللمربَّعةِ إنَّما كانَ يَكفينا نصفُ المربَّعةِ ونحنُ إلى الرُّخصةِ أحوجُ قال عبدُ الرزَّاقِ يعني في السَّفَرِ
خلاصة حكم المحدث : ‏[فيه] أبو ليلى الكندي ضعفه ابن معين
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/158 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (4283)، والطبراني (6/218) (6053)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/189) واللفظ له. من حديث أبي ليلى الكندي.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سلمان الفارسي نكاح - الكفاءة في النكاح إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
|أصول الحديث

23 - أنها سمعتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ينهى عن الخَلَيطَينِ قلتُ وما هما قال التَّمرُ والزَّبيبُ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك
الراوي : أم معبد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/58
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

24 - سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى عن التمرِ والزبيبِ جميعًا وقال انبذْ كلَّ واحدٍ منهما على حدةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله ثقات
الراوي : والدة محمد بن كعب بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/58 التخريج : أخرجه أحمد (23932)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 406)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (8039) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

25 - أولَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على صفيَّةَ فقلتُ أيُّ شيءٍ كان في وليمتِهِ قال ما كانَ إلَّا التمرُ والسويقُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحميد بن سليمان وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/52 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 160) (5851) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 125) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - الوليمة أطعمة - أكل السويق مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

26 - لو رأَيْتَنا ونحن مع نبيِّنا صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لحسِبْتَ أنَّما ريحُنا ريحُ الضَّأْنِ إنَّما لباسُنا الصُّوفُ وطعامُنا الأَسْودانِ التَّمرُ والماءُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/328 التخريج : أخرجه أبو داود (4033)، والترمذي (2479)، وابن ماجه (3562)، وأحمد (19652) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1946) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لبس الصوف والشعر رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ الثمرةِ حتى تُطَعَمَ. وفي روايةِ نَهَى عن بيعِ التمرِ حتى يبدُوَ صلاحُهُ
خلاصة حكم المحدث : من طرق ورجال بعضها ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/105 التخريج : أخرجه أحمد (2247)، والبزار (4707)، وابن حبان (4988) باختلاف يسير. والرواية أخرجها: الطبراني (11/105) (11187) باختلاف يسير، والبيهقي (11174) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه مزارعة - عاهة الثمر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كنا بالمدينةِ فكانت كثيرةَ التمرِ فحرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفضيخَ. وفي روايةٍ فجعلت أريقُها وأقولُ هذا آخرُ العهدِ بالخمرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/58 التخريج : أخرجه الطبراني (20/ 217) (505)، وأحمد (20299) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (24503) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه أشربة - النهي عن الفضيخ والجعة أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

29 - كنا نأكلُ تمرًا على ترسٍ فمرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد جاء من الغائطِ فقلنا هلُمَّ فتقدَّمْ فأكل معنا من التمرِ ولم يمسَّ ماءً
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/27 التخريج : أخرجه أبو داود (3762)، وأحمد (15272) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1624) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - طعام الفجأة أطعمة - الوضوء قبل الطعام وبعده أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

30 - عن أنسٍ أنه كان ينبذُ التمرَ على حدةٍ والبسرَ على حدةٍ ويقولُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انبذوا كلَّ واحدٍ منهما على حدَةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو مسعود عبد الرحمن بن الحسن وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/58 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8103) بلفظه، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1773) بلفظه دون فعل أنس، وأحمد (12378)، وأبو يعلى (3102) كلاهما مختصرا بنحوه، ومسلم (1981) بمعناه مطولا، جميعا دون فعل أنس.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث