logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - قولهُ [ أي أبو بكرٍ ] في مرضِ موتهِ : ليتَني كنتُ ترَكتُ بيتَ فاطمةَ لم أكِبسهُ، وليتَني كنتُ في ظُلَّةِ بني ساعدةَ ضربتُ على يدِ أحدِ الرَّجلَينِ، وكان هو الأميرُ، وكنتُ الوزِير
خلاصة حكم المحدث : مختلق، وإفك مفترى
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/291
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

62 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما، قال: لا تَقتُلوا الضَّفادِعَ؛ فإنَّ نَقيقَها تَسبيحٌ، ولا تَقتُلوا الخُفَّاشَ؛ فإنَّه لَمَّا خرِبَ بَيتُ المَقدِسِ قال: يا رَبِّ، سَلِّطْني على البَحرِ حتى أُغرِقَهم.
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده صحيح
الراوي : زرارة بن أوفى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/318
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة خلق - الضفدع ذبائح - ما ينهى عن قتله أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

63 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ أنه قال : لا تقتُلوا الضَّفادِعَ فإنَّ نقيقَها تسبيحٌ، ولا تقتلوا الخُفَّاشَ، فإنه لما خرِبَ بيتُ المقدسِ قال : يا ربِّ سلِّطْني على البحرِ حتى أغرقَهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زرارة بن أوفى | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/346
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة خلق - الضفدع ذبائح - ما ينهى عن قتله أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

64 - إنَّ السُّورَ الذي ذكرَه اللهُ في القرآنِ : فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ؛ هو السورُ الشرقيُّ : ( يعني : مسجدَ بيتِ المقدسِ )؛ باطنُه المسجدُ، وظاهرُه وادي جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف باطل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5663
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد جهنم - صفة جهنم وعظمها مناقب وفضائل - بيت المقدس إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - قالَ: قَرَأ ابنُ عبَّاسٍ: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ} [آل عمران: 7] فقالَ: كُنَّا نَحْفَظُ الحَديثَ -والحَديثُ يُحْفَظُ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- حتَّى رَكِبْتُمُ الصَّعْبَ والذَّلولَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : طاوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 388
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران علم - التثبت في الحديث علم - المعضلات والمشكلات علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

66 - عن ثُمَامَةَ بنت شَوّالٍ, قالت : سألتُ عائشةَ وحفصةَ وأم سلمةٍ : ما يحلُّ للمرأةِ من بيتِ زوجها ؟ فرفعتْ كلُّ واحدةٍ منهنَّ من الأرضِ عُودا, ثم قالت : لا, ولا ما يزنُ هذا إلا بإذنهِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف, وهؤلاء مجهولات
الراوي : ثمامة بنت شوال | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1558
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - النفقات نكاح - حق الزوج على المرأة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - عن ابنِ عباسٍ: لا يموتُ يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ حتى يُؤْمِنَ بعيسى، فقال له عكرمةُ : أَرَأَيْتَ إن خرَّ مِن بيتٍ، أو احتَرَقَ، أو أكَلَه السَّبُعُ ؟ قال : لا يموتُ حتى يُحَرِّكَ شفتَيْه بالإيمانِ بعيسى.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف وفيه ضعف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 568/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - وبَقيَ في بَيْتِ المالِ بَقيَّةٌ، فقال العَبَّاسُ لِعُمَرَ ولِلنَّاسِ: أرَأيْتُم لو كان فيكم عَمُّ موسى، أكنتُم تُكرِمونَه وتَعرِفونَ حَقَّه؟ قالوا: نعمْ. قال: فأنا عَمُّ نَبيِّكم، أحَقُّ أنْ تُكرِموني. فكلَّمَ عُمَرُ النَّاسَ، فأعطَوْه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وعلي بن زيد ضعيف.
الراوي : الحسن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/95
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه إذا وجدَ القتيلُ بين قريتيْنِ قاسَ ما بينَهما وجعلَهُ على أقربِهما وإن وجدَ بفلاةٍ منَ الأرضِ فديتُهُ على بيتِ المالِ وأنَّهُ أحلفَ المُدَّعى عليْهِ الدمَ وتسعةً وأربعينَ معه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/70
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما ديات وقصاص - القتيل يوجد في الفلاة أقضية وأحكام - اليمين على المدعى عليه في الأموال والدماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن سورةِ البقرةِ في بيتٍ لم يدخُلْ ذلك البيتَ شيطانٌ تلك اللَّيلةَ حتَّى يُصْبِحَ أربعَ آياتٍ مِن أوَّلِها وآيةَ الكُرْسِيِّ وآيتَينِ بعدَها وخواتيمَها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن الشعبي لم يسمع من ابن مسعود‏‏
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/121
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، {مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ} [آل عمران: 7]: هي الَّتي في سورةِ الأنعامِ: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا} [الأنعام: 151]، إلى آخِرِ الثَّلاثِ آياتٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن قيس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3179
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الأنعام
| أحاديث مشابهة

72 - قالا في قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} [آل عمران: 97]: الرَّجُلُ يُصيبُ الحَدَّ، ثُمَّ يَدخُلُه؛ فلا يُبايَعُ ولا يُجالَسُ ولا يُؤوَى ولا يُكلَّمُ حتى يَخرُجَ منه؛ فيُتَّبَعَ فيُؤخَذَ، فيُقامَ عليه الحَدُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : ابن عمر وابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/378
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حدود - إقامة الحد والقصاص في حرم مكة والمدينة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

73 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ لأنْ أصلِّي في مسجدِ قُبَاءٍ ركعتَينِ أحبُّ إليَّ مِن أنْ آتي إلى بيتِ المقدسِ مرَّتَينِ لو يعلمونَ ما في قُبَاءٍ لصَرَوا إليهِ أكبادَ الإبلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عائشة بنت سعد بن أبي وقاص] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/379
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

74 - أتى عبدَاللهِ [ يعني ابنَ مسعودٍ ] رجلٌ بمالٍ فقال خذْ هذا فقال ما هوَ قال مالُ رجلٍ أعتقتُهُ سائبةً فماتَ وتركَ هذا قال فهوَ لكَ قال ليسَ لي فيهِ حاجةٌ قال وطرحهُ عبدُاللهِ في بيتِ المالِ
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه ابن عيينة من الأعمش
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/75
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الموالي عتق وولاء - من أعتق عبدا له سائبة عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - ميراث السائبة
| أحاديث مشابهة

75 - أنَّ عُمَرَ أُتيَ بامرأةٍ ناشِزٍ، فأمَرَ بها إلى بَيتٍ كَثيرِ الزِّبْلِ، ثم دَعا بها، فقال: كيف وَجَدتِ؟! فقالت: ما وَجَدتُ رَاحةً مُنذُ كُنتُ عِندَه إلَّا هذه اللَّياليَ التي حَبَستَني. فقال لِزَوجِها: اخلَعْها ولو مِن قُرطِها.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : كثير بن أبي كثير مولى عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/280
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع نكاح - الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة نكاح - النشوز إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - أنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالَتْ: لَمَّا اسْتُخْلِفَ أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، قالَ: لقَدْ عَلِمَ قَوْمِي أنَّ حِرْفَتي لَمْ تَكُنْ تَعْجِزُ عن مَؤُونَةِ أهْلِي، وشُغِلْتُ بأَمْرِ المُسْلِمِينَ، فَسَيَأْكُلُ آلُ أبِي بَكْرٍ مِن هذا المَالِ، ويَحْتَرِفُ لِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2070
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء إمامة وخلافة - أرزاق العمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

77 - عن عمرَ قال مهرُها في بيتِ المالِ ولا يجتمعانِ يعني التي نكحت في العِدَّةِ ودخل بها الذي نكحَها وقال سفيانُ فأخبرني أشعثُ عن الشعبيِّ عن مسروقٍ أنَّ عمرَ رجع عن ذلك وجعل لها مهرَها وجعلَهما يجتمعانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/481
التصنيف الموضوعي: عدة - حكم التي تتزوج في عدتها نكاح - الصداق عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد عدة - متى تحتسب العدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

78 - عن موسى بنِ طَريفٍ الأسَديِّ قال: دخَلَ علِيٌّ رَضيَ اللهُ عنه بَيتَ المالِ، فأضرَطَ به، وقال: لا أُمسي وفيكَ دِرهَمٌ. فأمَرَ رَجُلًا مِن بَني أسَدٍ، فقَسَمَه إلى اللَّيلِ، فقال الناسُ: لو عَوَّضتَه. فقال: إنْ شاءَ، ولكنَّه سُحتٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : موسى بن طريف الأسدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/132
التصنيف الموضوعي: إجارة - أجر القسام غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - كان بينَ قومٍ من بني عديٍّ وبين حيٍّ من الأحياءِ قتالٌ ورمىٌ بالحجارةِ وضربٌ بالنعالِ فأُصيبَ غلامٌ من آلِ عمرَ فأتى على نفسِهِ فلمَّا كان قبل خروجِ نَفَسِهِ قال إني قد عفوتُ رجاءَ الثوابِ والإصلاحِ بين قومي فأجازَهُ ابنُ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع [وفيه] أشعث بن سوار ضعيف
الراوي : أبو بكر بن حفص | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/486
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم صلح - الإصلاح بين الناس ديات وقصاص - الصلح عن دم العمد بأكثر من الدية وأقل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - جاءتْ امرأةٌ إلى سمُرةَ بنِ جنْدَبٍ فذكرتْ أنَّ زوجَها لا يصِلُ إليها، فسألَ الرجلُ، فأنكر ذلك، وكتب فيه إلى معاويةَ رضي اللهُ عنه، قال : فكتب : أنَّ زوجَه امرأةٌ من بيتِ المالِ لها حظٌّ من جمالٍ ودينٍ قال : ففعل... قال : وجاءتِ المرأةُ متقنِّعةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن أبو عيينة | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الزوجان يختلفان في الإصابة فيكون القول قوله إن كانت ثيبا نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - كانت امرأةٌ تدخلُ على آلِ عمرَ معها صبيٌّ، فقال : من ذا الصَّبيُّ معك ؟ فقالت : هو ابنُك وقع عليَّ أبو شحمةَ فهو ابنُه، فأرسل إليه عمرُ فأقرَّه، فقال لعليٍّ : اجلِدْه، فضربه خمسين، وضربه عمرُ خمسين، فقال : يا أبَهْ قتلتَني، فقال : إذا لقيتَ ربَّك فأخبِرْه أنَّ أباك يُقيمُ الحدودَ
خلاصة حكم المحدث : وضعه القصاص
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 317
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة

82 - صَلَّيتُ خَلْفَ أبي بَكرٍ الصِّديقِ رَضيَ اللهُ عنه المَغربَ، فدَنَوتُ منه حتى مَسَّتْ ثيابي ثيابَه أو كادتْ، فقرَأَ في الرَّكعتَينِ الأُوليَينِ بفاتحةِ الكِتابِ وسورةٍ، وقرَأَ في الرَّكعةِ الأخيرةِ بفاتحةِ الكِتابِ وقال: {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا} إلى قَولِه: {الْوَهَّابُ} [آل عمران: 8]، ثُمَّ كَبَّرَ ورَكَعَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم.
الراوي : الصنابحي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/56
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب صلاة - صلاة المغرب صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

83 - كان عَقلُ الذمِّيِّ مثلَ عقلِ المسلمِ في زمن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، حتى كان صدرًا من خلافةِ معاويةَ فقال : إن كان أهلُه أُصِيبوا به، فقد أُصِيبَ به بيتُ المالِ، فاجعَلوا لأهلِه نصفًا، ولبيت المالِ نِصفًا، قال : ثم قال : لو أنا وضعْنا هذا عن المسلمين، ففَعل
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - تزوج عقيلُ بنُ أبي طالبٍ فاطمةَ بنتَ عتبةَ بنَ ربيعةَ فكانت تقول له : إذا دخل ابنُ عتبةَ بنِ ربيعةَ فقال لها يومًا وقد أضجرتْهُ : على يسارِكِ إذا دخلتِ النارَ، فقالت : لا يَجْمَعُ رأسي ورأسَك بيتٌ، وأتت عثمانَ فبعث معها ابنَ عباسٍ ومعاويةَ فوعداها فلما حضرا وجداهما مُصْطَلِحَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/384
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عقيل بن أبي طالب نكاح - الحكمان في الشقاق بين الزوجين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

85 - أنَّ عُمَرَ قال لأبي هُرَيرةَ: كيف وجَدتَ الإمارةَ؟ قال: بعَثتَني وأنا كارِهٌ، ونزَعتَني وقد أحبَبتُها! وأتاه بأربعِ مِئةِ ألْفٍ مِن البَحرَينِ، فقال: ما جِئتَ به لنَفسِكَ؟ قال: عِشرينَ ألْفًا. قال: مِن أين أصَبتَها؟ قال: كنتُ أتَّجِرُ. قال: انظُرْ رَأْسَ مالِكَ ورِزقَكَ فخُذْه، واجعَلِ الآخَرَ في بَيْتِ المالِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع
الراوي : إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/617
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - محاسبة العامل إذا اتجر في مال الرعية
| أحاديث مشابهة

86 - لما كان الغدُ من قتلِ عثمانَ أقبلْتُ مع عليٍّ فدخلَ المسجدَ فإذا جماعةُ عليٍّ وطلحةَ فخرجَ أبو جهمِ بنِ حذيفةَ فقال يا عليُّ ألا ترى فلم يتكلمِ ودخلَ بيتَهُ فأتي بثريدٍ فأكلَ ثم قال يُقتَلُ ابنُ عمِّي ونغلبُ على ملكِهِ فخرجَ إلى بيتِ المالِ ففتحَهُ فلمَّا تسامعَ الناسُ تركوا طلحةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أو حسن
الراوي : سفيان بن عبدالله الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/59
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أطعمة - ما يحل من الأطعمة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ قالَ : هيَ في قراءةِ أُبيٍّ : قَبْلَ مَوتِهِمْ ليسَ يَهوديٌّ يموتُ أبدًا حتَّى يُؤْمِنَ بعيسى. قيلَ لابنِ عبَّاسٍ : أرأيتَ إن خرَّ مِن فوقِ بيتٍ ؟ قالَ : يتَكَلَّمُ بِهِ في الهوى. فَقيلَ : أرأيتَ إن ضُرِبَت عنقُ أحدٍ منهم ؟ قالَ : يُلَجْلجُ بِها لسانُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/599
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء قراءات - سورة النساء إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

88 - بينما نحنُ جُلوسٌ في مسجدِ المدينةِ في رمضانَ والسماءُ مُتَغيِّمَةٌ، فرأينا أنَّ الشمسَ قد غابت، وأنَّا قد أمسَيْنا، فأخرجت لنا عِسَاسٌ مِنْ لبَنٍ مِنْ بيتِ حفصةَ فشرِبَ عمرُ وشرِبْنا، فلم نلبَثْ أنْ ذهَب السحابُ وبدَتِ الشمسُ، فجعل بعضُنا يقولُ لبعضٍ : نَقضي يومَنا هذا، فسمع ذلك عمرُ فقال : واللهِ لا نقضيه، وما تَجانَفْنا لإثمٍ
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/217
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من أكل وهو يرى أن الشمس قد غربت ثم بان أنها لم تغرب أشربة - ما يحل من الأشربة صيام - من أفطر ظانا دخول الليل فبدت الشمس
| أحاديث مشابهة

89 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: أنَّه سُئِلَ عن قَوْلِهِ: {إِلَّا المَوَدَّةَ في القُرْبَى} - فَقالَ سَعِيدُ بنُ جُبَيْرٍ: قُرْبَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ: عَجِلْتَ إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِن قُرَيْشٍ، إلَّا كانَ له فيهم قَرَابَةٌ، فَقالَ: إلَّا أنْ تَصِلُوا ما بَيْنِي وبيْنَكُمْ مِنَ القَرَابَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4818
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

90 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنها أنَّ مِسكينًا سألها وهي صائمةٌ وليس في بيتِها إلًّا رغيفٌ فقالت لمولاةٍ لها أعطيه إيَّاه فقالت ليس لك ما تُفْطرين عليه فقالت أعطيه إيَّاه قالت ففعلت فلمَّا أمسَيْنا أهدَى لنا أهلُ بيتٍ أو إنسانٌ ما كان يُهدي لنا شاةً وكفَنَها فدعتني عائشةُ فقالت كُلي من هذا هذا خيرٌ من قُرصِك
خلاصة حكم المحدث : هكذا بلاغا بغير سند
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/60
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق هبة وهدية - قبول الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - [عن عُمَرَ: مَن مَلَكَ زادًا وراحِلةً تُبَلِّغُه إلى بَيتِ اللهِ، ولم يَحُجَّ، فلا عليه أن يَموتَ يَهوديًّا أو نَصرانيًّا، وذلك أنَّ اللَّهَ تعالى يَقولُ: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97]، ولقد هَمَمتُ أن أبعَثَ رِجالًا إلى هذه الأمصارِ، فيَنظُروا كُلَّ مَن كان له جِدَةٌ ولم يَحُجَّ، فيَضرِبوا عليهمُ الجِزيةَ، ما هم بمُسلِمينَ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : | المحدث : صديق خان | المصدر : رحلة الصديق إلى البلد العتيق
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج حج - فضل الحج ووجوبه

2 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ { سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ } قال نحنُ آلَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عمير القرشي وهو كذاب‏‏
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/177 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 67) (11064)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 349) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصافات مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

3 - عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال فقالوا له فعلِّمْنا قال قولوا اللَّهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتَك وبركاتِك على سيِّدِ المرسلين وإمامِ المتَّقين وخاتمِ الأنبياءِ محمَّدٍ عبدِك ورسولِك وقائدِ الخيرِ ورسولِ الرَّحمةِ اللَّهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا يغبِطُه به الأوَّلون والآخِرون اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ بارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/405 التخريج : أخرجه ابن ماجه (906)، وأبو يعلى الموصلي (5267)، والشاشي (611) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء
|أصول الحديث

4 - قَدِمَ عَبدُ اللهِ وقد بنى سَعدٌ القَصْرَ، واتَّخَذ مَسجِدًا في أصحابِ التَّمْرِ، وكان يخرُجُ إليه في الصَّلَواتِ، فلما وَلِيَ عَبدُ اللهِ بَيتَ المالِ نُقِبَ بَيتُ المالِ فأُخِذَ، فكتب عُمَرَ أنْ لا تقطَعْه وانقُلِ المسجِدَ واجعَلْ بَيتَ المالِ فيما يلي القِبلةَ؛ فإنَّه لا يزالُ في المَسجِدِ من يُصَلِّي فيه.
خلاصة حكم المحدث : ليس ذلك بثابت
الراوي : القاسم | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/296
التصنيف الموضوعي: حدود - من لا يجب عليه الحد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية

5 - عن عليٍّ في قولِهِ تعالى : إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا قالَ : كانَتِ البيوتُ قبلةً، ولَكِنَّهُ كانَ أوَّلَ بيتٍ وُضعَ لعبادةِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد بن سعيد . وهو حسن الحديث
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/392
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه في الآيةِ [إنَّ أوَّلَ بَيتٍ وُضِعَ للنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ] قال: كانت البيوتُ قَبلَه، ولكِنَّه أوَّلُ بَيتٍ وُضِع لعبادةِ اللهِ تعالى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/139 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران مساجد ومواضع الصلاة - أي مسجد وضع أولا حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

7 - سُئِلَ أبو هريرةَ هل تصدَّقُ المرأةُ من بيتِ زوجِها فقال لا إلَّا شيءٌ من قُوتِها فالأجرُ بينهما ولا يحلُّ لها أن تصدَّقَ من بيتِ زوجِها إلَّا بإذنهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن سليمان متروك
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/73 التخريج : أخرجه أبو داود (1688)، وعبد الرزاق (7273)، والبيهقي (7929) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

8 - قامَ رجلٌ إلى عليٍّ فقالَ : ألا تحدِّثُني عنِ البيتِ : أَهْوَ أوَّلُ بيتٍ وُضِعَ في الأرضِ ؟ قالَ لا ولَكِنَّهُ أوَّلُ بيتٍ وُضعَ فيهِ البرَكَةُ مقامُ إبراهيمَ، ومَن دخلَهُ كانَ آمنًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خالد بن عرعرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/392 التخريج : أخرجه ابن جرير الطبري في ((التفسير)) (5/ 590)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (3154)، والبيهقي في ((دلائل النبوة))، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج – المقام حج - فضل المقام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

9 - كان أبو هريرةَ رضي اللهُ عنه إذا أصبَح قال: ذهَب الليلُ وجاء النهارُ وعُرِض آلُ فرعونَ على النارِ وإذا أمسى قال: ذهَب النهارُ وجاء الليلُ وعُرِض آلُ فرعونَ على النارِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : ميمون بن ميسرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/213 التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2142) باختلاف يسير، وسعيد بن منصور في ((تفسيره)) (1882)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (400) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

10 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال إذا صليتُم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأحسِنوا الصلاةَ فإنكم لا تدرون لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه قال فقالوا له فعلْمنا قال : قولوا اللهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المرسَلين، وإمامِ المُتقينَ، وخاتمِ النبيينَ؛ محمدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائدِ الخيرِ، ورسولِ الرحمةِ، اللهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا، يَغبِطه به الأولون والآخرون، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما صليتَ على إبراهيمَ، وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ. اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما باركت على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1039
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - عن كعبٍ أنَّهُ قال لَوْاثِلَةَ بنَ الأسْقَعِ وهوَ يريدُ الخروجَ إلى بيتِ المقدسِ تعالَ حتى أُرِيَكَ موضعًا من هذا المسجدِ –يعني : مسجدَ دِمَشْقَ – مَنْ صلَّى فيهِ فكأنَّما صلَّى في بيتِ المقدسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/254
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - مسجد دمشق مناقب وفضائل - بيت المقدس مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

12 - عنْ عمرٍ رضي الله عنه أنَّه كتبَ إلى سعدٍ لما بلغهُ أنَّه قدْ نُقِبَ بيتُ المالِ الذي بالكوفةِ : أنْ انقل المسجدَ الذي بالتمارين، واجعلْ بيتَ المالِ في قبلةِ المسجدَ، فإنه لن يزالَ بالمسجدِ مصلٍ
خلاصة حكم المحدث : اشتهر عن عمر
الراوي : - | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 4/288
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين قرض - النهي عن إضاعة المال

13 - عن جابر قال آلُ محمدٍ أُمّتهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صالح ضعيف
الراوي : عبدالله بن محمد بن عقيل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/191 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 153)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((طبقات المحدثين)) (2/ 420) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - آل النبي هم أهل دين النبي عامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - آل البيت هم المؤمنون مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ أحرمَ من بيتِ المقدسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/75
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال من أين ينبغي أن يكون حج - من أحرم من المسجد الأقصى حج - من أحرم قبل الميقات حج - الإحرام من غير الميقات

15 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه أهَلَّ مِن بَيتِ المَقدِسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/42 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (ص364)، والواسطي في ((فضائل البيت المقدس)) (90)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9442) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا} [آل عمران: 35] تلا إلى قولِهِ: {وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا} [آل عمران: 37] قالَ: كفَلَها زكريَّا فدَخَلَ عليها المِحرابَ، فوَجدَ عندها عِنبًا في مِكْتَلٍ في غيرِ حِينِهِ، قالَ زكريَّا: {أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِن عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [آل عمران: 37]. قالَ: إنَّ الَّذي يَرزُقُكِ العِنبَ في غيرِ حِينِهِ لقادِرٌ أنْ يَرزُقَني مِنَ العاقرِ الكبيرِ العقيمِ وَلدًا، {هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ} [آل عمران: 38]. فلمَّا بُشِّرَ بيحيى {قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا} [مريم: 10]، قالَ: يُعْتَقلُ لسانُكَ مِن غيرِ مَرضٍ وأنتَ سَوِيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3191
التصنيف الموضوعي: أنبياء - زكريا أنبياء - يحيى تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة مريم مناقب وفضائل - مريم بنت عمران

17 - وقال ابنُ عباسٍ:{كُونُوا رَبَّانِيِّينَ} [آل عمران: 79]:حُلَماءَ فُقَهاءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/168
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران رقائق وزهد - الحلم علم - الفقه في الدين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عَن عمرَ أنَّهُ توضَّأَ مِن بيتِ نصرانيٍّ في حُقِّ نصرانيَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 7/319
التصنيف الموضوعي: طهارة - آنية الكفار

19 - كان عبادةُ بنُ الصامتِ وشدادُ بنُ أوسٍ يسكنانِ بيتَ المقدسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏
الراوي : مكحول | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/323 التخريج : أخرجه الحاكم (5516)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4830) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - بيت المقدس مناقب وفضائل - شداد بن أوس مناقب وفضائل - عبادة بن الصامت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عليّ ليسَ على من سرقَ من بيتِ المالِ قَطْعٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2423 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((المغني)) لابن قدامة (12/462)، والبيهقي (17766) واللفظ لهما، وابن الجعد في ((المسند)) (657) بمعناه بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: حدود - السرقة من بيت المال حدود - درء الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - حد السرقة ونصابها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - «أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى إلى بيتِ المَقدِسِ باجتِهادٍ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف.
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 3/374 التخريج : -

22 - قدم عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ وقد بنَى سعدٌ القصرَ واتخذ مسجدًا في أصحابِ النمرِ فكان يخرجُ إليه في الصلواتِ فلما وَلِي عبدُ اللهِ بيتَ المالِ نَقِب بيتُ المالِ فأخذ الرجلُ فكتب عبدُ اللهِ إلى عمرَ فكتب عمرُ أن لا تقطعَه وانقُلِ المسجدَ واجعلْ بيتَ المالِ مما يلِي القبلةَ فإنه لا يزالُ في المسجدِ مَن يصلِّي فنقلَه عبدُ اللهِ وخطَّ هذه الخطةَ وكان القصرُ الذي بنَى سعدٌ شَاذَروانَ كان الإمامُ يقومُ عليه فأمر به عبدُ اللهِ فنُقِضَ حتى استوَى مقامُ الإمامِ معَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : القاسم لم يسمع من جده ورجاله رجال الصحيح
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/278 التخريج : أخرجه الطبراني (9/216) (8949)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية صلاة الجماعة والإمامة - هل الإمام يكون أرفع من المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - حَديثُ: خَطَب عُمَرُ على المِنبَرِ يومَ الجُمُعةِ فقَرَأ آلَ عِمْرانَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بَكرٍ بن عياش عن عصام بن كليب عن أبيه ورواه يحيى بن آدم عن أبي بكر مختصرًا
الراوي : عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/66
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - القراءة في الخطبة فضائل سور وآيات - سورة آل عمران قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال

24 - أنَّ أبا بكرٍ كان يأخذُ من بيتِ المالِ كلَّ يومٍ درهمَينِ
خلاصة حكم المحدث : لا يحضرني
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/602
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق

25 - أنَّ أبا بَكرٍ كانَ يأخذُ مِن بيتِ المالِ كلَّ يومٍ دِرهَمينِ
خلاصة حكم المحدث : لم أره هكذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1572
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة

26 - عن علِيٍّ، قال: مَن تَعلَّمَ القرآنَ فعلَّمَه، بُنِيَ له بَيتٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف حمادا. وأبو عمر البزاز، متروك الحديث.
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخلال في ((العلل)) كما في في ((المنتخب من علل الخلال)) لابن قدامة (53).
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - تعليم الناس وفضل ذلك قرآن - تعليم الصبي القرآن قرآن - من علم ولده القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عمرَ أنهُ استشار الصحابةَ في نفقةِ اللَّقِيطِ فقالوا : في بيتِ المالِ
خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/127
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

28 - أنَّ عمرَ توضَّأَ من بيتِ نصرانيَّةٍ أتاها، فقالَ : أيَّتُها العجوزُ،أسلِمي تسلَمي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهر الصحة ,وهو منقطع
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/131
التصنيف الموضوعي: وضوء - التطهر في أواني المشركين إذا لم يعلم نجاسة إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام طهارة - آنية الكفار
| أحاديث مشابهة

29 - حديثُ عمرَ : أنه استشارَ الصحابةَ في نفقةِ اللقيطِ، فقالوا : في بيتِ المالِ
خلاصة حكم المحدث : لم يقف له على أصل، وإنما يعرف من قصة أبي جميلة: أن عمر قال: وعلينا نفقته من بيت المال
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1060
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقيط
| أحاديث مشابهة

30 - عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: لا تَنتَقِلُ المبتوتَةُ مِن بيتِ زَوجِها في عدَّتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/190 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4587) بلفظه، وعبد الرزاق (12039) بلفظ مقارب، ومالك (2197) بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث