الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا قَعَدَ في التَّشَهُّدِ وضَعَ يَدَهُ اليُسْرَى علَى رُكْبَتِهِ اليُسْرَى، ووَضَعَ يَدَهُ اليُمْنَى علَى رُكْبَتِهِ اليُمْنَى، وعَقَدَ ثَلَاثَةً وخَمْسِينَ، وأَشَارَ بالسَّبَّابَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 580
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

32 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الخَيْلِ. وَزَادَ في حَديثِ عبدِ الرَّزَّاقِ: وَالشِّكَالُ: أَنْ يَكونَ الفَرَسُ في رِجْلِهِ اليُمْنَى بَيَاضٌ، وفي يَدِهِ اليُسْرَى، أَوْ في يَدِهِ اليُمْنَى وَرِجْلِهِ اليُسْرَى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1875
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الخيل خيل - ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره خيل - الشكال في الخيل خيل - صفات الخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

33 - بهذا الحديثِ [أيْ حديثِ: أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدْعو كذلك، ويَتحامَلُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِه اليُسرى على فَخِذِه اليُسرى]، قال: لا يُجاوِزُ بصرُه إشارتَه. وحديثُ حجَّاجٍ أتَمُّ.

34 - اجتَمَع أبو حُمَيدٍ، وأبو أُسَيدٍ، وسَهلُ بنُ سعدٍ، ومحمدُ بنُ مَسلَمَةَ، فذكَروا صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال أبو حُمَيدٍ: أنا أعلَمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جلَس – يعني للتشَهُّدِ – فافتَرَش رِجلَه اليُسرَى، وأقبَل بصدرِ اليُمنى على قِبلَتِه، ووضَع كفَّه اليُمنى على رُكبَتِه اليُمنى، وكفِّه اليُسرَى على رُكبَتِه اليُسرَى، وأشار بأُصبُعِه، يعني السبَّابَةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/271
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

35 - ثمَّ رَكَعَ فوضعَ يديهِ على رُكْبتيهِ كأنَّهُ قابضٌ عليهما، ووتَّرَ يديهِ فَتجافى عن جنبيهِ، قالَ : ثمَّ سجدَ فأمكنَ أنفَهُ وجبهتَهُ ونحَّى يديهِ عن جنبيهِ ووضعَ كفَّيهِ حذوَ منكِبيهِ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ حتَّى رجعَ كلُّ عظمٍ في موضعِهِ حتَّى فرغَ، ثمَّ جلَسَ فافتَرشَ رجلَهُ اليُسرى وأقبلَ بِصَدرِ اليُمنى علَى قبلتِهِ ووضعَ كفَّهُ اليُمنى على رُكْبتِهِ اليُمنى وَكَفَّهُ اليُسرى على رُكْبتِهِ اليُسرى وأشارَ بأصبعِهِ

36 - اجتَمَعَ أبو حُمَيدٍ، وأبو أُسَيدٍ، وسَهلُ بنُ سَعدٍ، ومُحمَّدُ بنُ مَسلَمةَ، فذكروا صَلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أبو حُمَيدٍ: أنا أعلَمُكم بِصَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جلَسَ -يَعني لِلتَّشهُّدِ- فافتَرَشَ رِجلَهُ اليُسرى، وأقبَلَ بِصَدرِ اليُمنى على قِبلَتِهِ، ووضَعَ كَفَّهُ اليُمنى على رُكبَتِهِ اليُمنى، وكَفَّهُ اليُسرى على رُكبَتِهِ اليُسرى، وأشارَ بِإصبَعِهِ -يَعني: السَّبَّابةَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 31/163
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

37 - ويسِّرِ الهدى إليَّ ولم يقل: هُدايَ

38 - مَن نَفَّسَ عن مسلمٍ كُرْبَةً مِن كُرَبِ الدنيا نفَّسَ اللهُ عنه كُرْبَةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومَن يَسَّرَ على مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرة، ومَن ستَرَ على مسلمٍ سَتَرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرة، واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه .

39 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يلبَسُ خاتمَه في يدِه اليسرَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 11/171
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

40 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ تنخَّعَ فدلَكَهُ برجلِهِ اليُسرى

41 - أنَّ ابنَ عمرَ : كان يلبَسُ خاتمَه في يدِه اليُسرَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4228
التصنيف الموضوعي: زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

42 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يَلبسُ خاتمَه في يدِه اليُسرَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/301
التصنيف الموضوعي: زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

43 - أنَّ ابنَ عُمرَ كان يلبَسُ خاتَمَه في يدِه اليُسرى.
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4228
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

44 - من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومن يسَّرَ على مُعسرٍ في الدُّنيا يسَّرَ اللَّهُ عليهِ في الدُّنيا والآخرةِ، ومن سَترَ على مُسلمٍ في الدُّنيا سترَ اللَّهُ علَيهِ في الدُّنيا والآخرةِ، واللَّهُ في عونِ العَبدِ، ما كانَ العَبدُ في عونِ أخيهِ

45 - فإذا رَكعَ أمْكنَ كفَّيهِ من رُكبتيهِ وفرَّجَ بينَ أصابعِهِ ثمَّ هصَرَ ظَهرَهُ غيرَ مُقنِعٍ رأسَهُ ولا صافحٍ بخدِّهِ وقالَ فإذا قعدَ في الرَّكعتينِ قعدَ على بطنِ قدمِهِ اليسرى ونصبَ اليُمنى فإذا كانَ في الرَّابعةِ أفضى بورِكِهِ اليسرى إلى الأرضِ وأخرجَ قدميهِ من ناحيةٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ولا صافح بخده"
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 731
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

46 - إذا انتعلَ أحدُكُم فليبدَأ باليُمنى، وإذا خلَعَ فليبدَأ باليُسرَى

47 - أن أبا بكرٍ وعمرَ قَطَعا اليدَ اليسرى في المرّةِ الثالثةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2439
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

48 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يلبَسُ خاتَمَهُ في يدِهِ اليُسْرى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/69
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

49 - حديثُ وضْعِ اليَدِ اليُمْنى على اليُسْرى في الصَّلاةِ [يعني حديث: كانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أنْ يَضَعَ الرَّجُلُ اليَدَ اليُمْنَى علَى ذِرَاعِهِ اليُسْرَى في الصَّلَاةِ قَالَ أبو حَازِمٍ لا أعْلَمُهُ إلَّا يَنْمِي ذلكَ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ إسْمَاعِيلُ: يُنْمَى ذلكَ ولَمْ يَقُلْ يَنْمِي.]

50 - عن وائلِ بنِ حُجرٍ قالَ : قلتُ : لأنظرنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كيفَ يصلِّي فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فاستَقبلَ القبلةَ فكبَّرَ فرفعَ يدَيهِ حتَّى حاذَتا بأُذنَيهِ ثمَّ أخذَ شمالَهُ بيمينِهِ فلمَّا أرادَ أن يركعَ رفعَهما مثلَ ذلِك قالَ ثمَّ جلسَ فافترشَ رجلَهُ اليُسرَى ووضعَ يدَهُ اليُسرَى علَى فخِذِهِ اليُسرَى وحدَّ مِرفقَهُ الأيمنَ علَى فخِذِهِ اليُمنَى وقبضَ ثِنتَينِ وحلَّقَ حلقةً ورأيتُهُ يقولُ هَكذا وحلَّقَ بِشرٌ الإبهامَ والوُسطَى وأشارَ بالسَّبَّابةِ

51 - أنه [ صلى الله عليه وسلم ] قعدَ بينَ السجدتينِ مفترِشا قدمهُ اليُسرَى

52 - إن اللَّهَ تعالى رضِي لِهذِه الأمَّةِ اليُسْرَ، وكَرِه لَها العُسرَ

53 - إنَّ اللهَ تعالى رَضِيَ لهذه الأمةِ اليُسرَ، و كرِه لها العُسرَ

54 - عن ابنِ عُمَرَ قال سُنَّةُ الصلاةِ أنْ تُفتَرَشَ اليُسْرَى وتُنْصَبَ اليُمنَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/3
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

55 - أنه سَمعَ ابنَ عُمرَ يقول من سُنَّةِ الصلاةِ أن تُضجَعَ اليُسرَى وتُنْصَبَ اليُمنَى

56 - أَحْفِهما جميعًا، أو انعلْهما جميعًا، و إذا لبست فابدأْ باليُمنى، و إذا خلعْتَ فابدأْ باليُسرى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 208
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - البدء باليمين في اللبس زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

57 - أنه قال : إنَّ من سنَّةِ الصلاةِ، أنْ تُضجِعَ رجلَكَ اليسرَى وتنصِبَ اليمنَى.

58 - زوَّدَكَ اللهُ التقوى، وغفر ذنبَكَ، ويَسَّرَ لكَ الخيرَ حيثُمَا كنتَ

59 - إنَّ الدَّجالَ مَمْسُوخُ العينِ اليُسْرَى، علَيْها ظَفَرَةٌ، مَكتوبٌ بين عَينيْهِ كافِرٌ

60 - نهَى رجلًا وهو جالسٌ معتمدٌ على يدهِ اليسرَى في الصلاةِ فقال : إنها صلاةُ اليهودِ
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أُوحيَ إليه وهو على ناقتِه وضعتْ جِرانَها على الأرضِ فما تستطيعُ أن تتحركَ حتى يُسرَى عنه

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أُوحي إليه وهو على ناقتِه وضعَتْ جِرانَها فما تستطيعُ أن تتحرَّك حتى يُسَرَّى عنه وتلَتْ { إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا }
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/455 التخريج : أخرجه الحاكم (3865) بلفظه، وأحمد (24868)، وابن راهويه (756) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام وحي - صفة نزول الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ: إنَّ أوَّلَ ما تَفقِدون مِن دِينِكم الأمانةُ، وآخِرَ ما يَبْقى الصَّلاةَ، وإنَّ هذا القرآنَ الَّذي بيْن أظْهُرِكم يُوشِكُ أنْ يُرفَعَ، قالوا: وكيْف يُرفَعُ وقدْ أثْبَتَه اللهُ في قُلوبِنا وأثْبَتْناه في مَصاحفِنا؟ قال: يُسْرى عليه لَيلةً، فيَذهَبُ ما في قُلوبِكم وما في مَصاحفِكم، ثمَّ قَرَأ: {وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ} [الإسراء: 86] قال سُفيانُ: وحدَّثَني المسْعوديُّ، عن القاسمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيهِ، قال: قال عبدُ اللهِ: يُوشِكُ أنْ تَطْلُبوا في قُراكُم هذه طَسْتًا مِن ماءٍ، فلا تَجِدونه؛ يَنْزوي كلُّ ماءٍ إلى عُنصرِه، فيكونُ في الشَّامِ بقيَّةُ المُؤمنينَ والماءُ.

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلَس في الرَّكعتَيْنِ افترَش اليُسرى ونصَب اليُمنى ووضَع إبهامَه على الوسطى وأشار بالسَّبَّابةِ ووضَع كفَّه اليُسرى على فخِذِه اليُسرى وألقَم كفَّه اليُسرى رُكبتَه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1943 التخريج : أخرجه مسلم (579)، وأبو داود (988)، كلاهما باختلاف يسير، والنسائي (1275) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلَس في الرَّكعتَيْنِ افترَش اليُسرى ونصَب اليُمنى ووضَع إبهامَه على الوسطى وأشار بالسَّبَّابةِ ووضَع كفَّه اليُسرى على فخِذِه اليُسرى وألقَم كفَّه اليُسرى رُكبتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي، رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1943 التخريج : أخرجه ابن حبان (1943) بلفظه، ومسلم (579)، وأبو داود (988)، كلاهما باختلاف يسير، والنسائي (1275) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جلَسَ يَدعو -يَعْني في التَّشهُّدِ- يَضَعُ يَدَه اليُمنى، ويُشيرُ بإصبَعِه السَّبَّابةِ ، ويَضَعُ الإبْهامَ على الوُسطى، ويَضَعُ يَدَه اليُسرى على فَخِذِه اليُسرى، ويُلقِمُ كَفَّه اليُسرى فَخِذَه اليُسرى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1324 التخريج : أخرجه الدارقطني (1324) بلفظه، ومسلم (579)، وأبو داود (988) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - من يسَّر على مُعسرٍ يسَّر اللهُ عليه في الدُّنيا وفي الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/73 التخريج : أخرجه مسلم (2699) مطولاً
التصنيف الموضوعي: قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل من أنظر معسرا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَن يسَّر على مُعسِرٍ يسَّر اللهُ عليه في الدُّنيا والآخرةِ

9 - مَن يَسَّرَ على مُعْسِرٍ، يَسَّر اللهُ عليه في الدنيا والآخِرةِ

10 - من يسَّرَ على معسرٍ يسَّرَ اللَّهُ عليهِ في الدُّنيا والآخرةِ

11 - [حديثُ وضعِ اليدِ اليسرَى على الركبةِ اليسرَى في التشهدِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 185/11
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - من يسَّرَ على مُعسرٍ يسَّرَ اللَّهُ عليْهِ في الدُّنيا والآخرةِ

13 - مَن يَسَّرَ على مُعْسِرٍ، يَسَّر اللهُ عليه في الدنيا والآخِرةِ

14 - مَن يسَّر على مُعسِرٍ يسَّر اللهُ عليه في الدُّنيا والآخرةِ

15 - مَنْ يَسَّرَ على مُعْسِرٍ؛ يَسَّرَ اللهُ عليهِ في الدنيا والآخرةِ

16 - مَنْ يَسَّرَ على مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عليهِ في الدنيا و الآخرةِ

17 - قلتُ : لأنظرُنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلمَّا جلس يعني للتَّشهُّدِ افترشَ رجلَه اليسرَى ووضعَ يدَه اليسرَى على فخِذِه اليسرَى ونصب رجلَه اليمنَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح حسن
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 2/218 التخريج : أخرجه الترمذي (292) واللفظ له، و النسائي (1159) بنحوه مطولًا،_x000D_ وأبو داود (726)، بنحوه مطولًا دون قوله: ((ونصب رجله اليمنى)، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ثم سجد فوضع رأسَه بين كفَّيه ثم صلَّى ركعةً أُخرى ثم جلس فافترشَ رجلَه اليُسرى ثم دعا ووضع كفَّه اليُسرى على رُكبتِه اليُسرى وكفَّه اليُمنى على ركبتِه اليُمنى ودعا بالسَّبَّابةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/311 التخريج : أخرجه الطبراني (90) (22/ 38)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3645) كلاهما بلفظه
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - وضع كفهُ اليمنَى وكفهِ اليسرَى على ركبتهِ اليسرَى وأشارَ بأصبعهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/453
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - حديثُ وضْعِ اليَدِ اليُمْنى على اليُسْرى في الصَّلاةِ [يعني حديث: مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجُلٍ وهو يُصلِّي وقد وضَع يدَه اليُسْرى على اليُمْنى، فانتزَعها، ووضَع اليُمْنى على اليُسْرى.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/171 التخريج : أخرجه أحمد (15090)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7857)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/230)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قدمتُ المدينةَ، قلت : لأنظرنّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فلما جلسَ يعني للتشهُدِ. افترشَ رجلهُ اليسرى، ووضعَ يدهُ اليسرى يعنِي على فخذهِ اليسرى ونصبَ رجلهُ اليُمنى
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 292 التخريج : أخرجه النسائي (1159) بنحوه مطولًا، وأبو داود (726)، وأحمد (18850) بنحوه مطولًا دون قوله: ((ونصب رجله اليمنى)، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ثمَّ جلسَ فافترشَ رجلَه اليُسرى ووضعَ يدَه اليُسرى على فخِذِه اليسرى وحدَّ مِرفقَه اليمنى على فخِذِه اليمنى وقبضَ ثِنتينِ وحلَّقَ حلقةً ثمَّ رفعَ أصبعَه فرأيتُه يحرِّكُها يدعو بِها
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/410 التخريج : أخرجه أبو داود (726)، والنسائي (889) كلاهما بلفظه، وأحمد (18870) باختلاف يسير، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - قدِمتُ المدينةَ قلتُ لأنظُرَنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا جلس يعني للتشَهُّدِ افترش رِجلَهُ اليُسرى ووضع يدَهُ اليُسرى يعني على فَخِذِهِ اليُسرى ونصبَ رِجلَه اليُمنَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/330 التخريج : أخرجه الترمذي (292) واللفظ له، و النسائي (1159) بنحوه مطولًا،_x000D_ وأبو داود (726)، بنحوه مطولًا دون قوله: ((ونصب رجله اليمنى)، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قدمتُ المدينةَ قلتُ لأنظُرنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا جلسَ يعني للتَّشَهدِ افترشَ رجلَه اليُسرَى ووضعَ يدَه اليُسرَى يَعني علَى فخذِه اليُسرَى ونصبَ رجلَه اليُمنَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 292 التخريج : أخرجه الترمذي (292) واللفظ له، و النسائي (1159) بنحوه مطولًا،_x000D_ وأبو داود (726)، بنحوه مطولًا دون قوله: ((ونصب رجله اليمنى)، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح الحديث

25 - ثمَّ جلَسَ، فافترشَ رجلَهُ اليُسرَى، ووضعَ يدَهُ اليُسرَى علَى فخِذِهِ اليُسرَى، وحدَّ مِرفقَهُ اليُمنى علَى فخذِهِ اليُمنَى، وقبضَ ثِنتَينِ، وحلَّقَ حَلقةً، ثمَّ رفعَ إصبعَهُ، فرأيتُهُ يحرِّكُها يَدعو بِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 871 التخريج : أخرجه أبو داود (726)، والنسائي (889) كلاهما بلفظه، وأحمد (18870) باختلاف يسير، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مرَّ برجلٍ وهو يصلِّي وقد وضع يدَه اليسرَى على اليمنَى فانتزعَها ووضع اليمنَى على اليسرَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/207 التخريج : أخرجه أحمد (15090)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7857) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - وضع اليدين في القيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَرَّ برُجلٍ وهو يصَلِّي وقد وضع يدَه اليُسرى على اليُمنى، فانتَزَعها ووَضَع اليُمنى على اليُسرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 87
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - وضع اليدين في القيام علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جلَسَ -يعني: للتَّشهُّدِ- فافترَشَ رِجْلَه اليُسرى، وأقبَلَ بصدْرِ اليُمنى على قِبْلَتِه، ووضَعَ كَفَّه اليُمنى على رُكْبتِه اليُمنى، وكَفَّه اليُسرى على رُكْبَتِه اليُسرى، وأشار بإصبعِه، يعني: السَّبابةِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/331
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - فلمَّا قعد للتشهُّدِ فرش رجلَه اليسرى ثمَّ قعد عليها ووضع كفَّهُ اليسرى على فخِذهِ اليسرى، ووضع مِرفقَهُ الأيمنُ على فخِذهِ اليمنى ثمَّ عقد أصابعَهُ وجعل حلقةً بالإبهامِ والوُسطى ثمَّ جعل يدعو بالأخرَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/983 التخريج : أخرجه الطبراني (80) (22/ 34) بلفظه، والنسائي (889)، وأحمد (18877) بنحوه، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ الَّذي يُسِرُّ بالقرآنِ كالَّذي يُسِرُّ بالصَّدقةِ والَّذي يجهرُ بالقرآنِ كالَّذي يجهرُ بالصَّدقةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن سهل الدمياطي قال النسائي ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 10/379 التخريج : أخرجه النسائي (1663) بلفظه ، وأبو داوود (1333) ، والترمذي (2919) كلاهما بمعناه .
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة قرآن - الجهر بالقرآن وكيف يقرأ قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه