الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - أنَّ رجلًا قالَ : يا مُحمَّدُ يا سيِّدَنا وابنَ سيِّدِنا، وخيرَنا وابنَ خيرِنا. فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا أيُّها النَّاسُ، عليكُم بقولِكُم، ولا يستَهْوينَّكمُ الشَّيطانُ، أَنا مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ، واللَّهِ ما أحبُّ أن ترفَعوني فوقَ منزلَتي الَّتي أنزلَني اللَّهُ عزَّ وجلَّ

32 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ الصَّابرُ فيهم على دينِه كالقابضِ على الجمرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شاكر قال البخاري هو مقارب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 329
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فتن - الصبر عند الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ الصَّابرُ منهم على دينِه كالقابضِ على الجمرِ

34 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ الصَّابرُ منهُم على دينِهِ كالقابِضِ على الجَمرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شاكر عن أنس نسخة غير محفوظة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2767
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فتن - الصبر عند الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - يأتي على الناسِ زمانٌ الصابرُ منهم على دِينِه كالقابضِ على الجمرِ

36 - يأتي زمانٌ تحجُّ الأغنياءُ للنُّزهةِ وأوساطُهم للتجارةِ وقُرَّاؤُهم للرِّياءِ وفقراؤُهم للمسألةِ

37 - يأتِي على الناسِ زمانٌ الصابرُ فيهم على دينِه كالقابضِ على الجمرِ

38 - أَلَمْ أنْهَكِ أن ترفَعي شيئًا لغدٍ؛ فإنَّ اللهَ يأتي برزقِ غدٍ

39 - يأتي على النَّاسِ زَمانٌ الصَّابرُ فيهم على دِينِه كالقابِضِ على الجَمْرِ.

40 - يأتي على الناسِ زمانٌ الصابرُ منهم على دِينِه لهُ أجرُ خمسينَ منكم

41 - ألَمْ أنْهَكَ أنْ تَرْفَعِي شيئًا لغَدٍ ؟ فإِنَّ اللهَ يأْتِي بِرِزْقِ كُلِّ غَدٍ.

42 - بمَعْناه [أي بمَعْنى حَديثِ:  جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكم، فردَّ عليه، ثُمَّ جلَسَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَشرٌ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: عِشرونَ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: ثلاثونَ]، زادَ: ثُمَّ أتَى آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه ومَغفِرَتُه، فقال: أربعونَ، وقال: هكذا تكونُ الفَضائِلُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه الزيادة
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5196
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية السلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - عن أنسٍ أنَّ يهوديًّا سلَّم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه فقال: السَّامُ عليكم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( أتدرون ما قال ) ؟ قالوا: نَعم سلَّم علينا قال: ( لا إنَّما قال: السَّامُ عليكم، أي: تُسامُونَ دِينَكم فإذا سلَّم عليكم رجُلٌ مِن أهلِ الكتابِ فقولوا: وعليك )

44 - يأتي علَى النَّاسِ زمانٌ هُم فيهِ ذئابٌ، فمَن لم يَكُن ذئبًا، أَكلَتهُ الذئابُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 37
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - ألم أَنْهَكِ أن تَرفعي شيئًا ؟ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يأتي برزقِ كلِّ غدٍ

46 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - استأذن على سعدِ بنِ عبادةَ، فقال : السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، فقال سعدٌ : وعليكمُ السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ، ولم يُسمعِ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، حتى سلَّم ثلاثًا، وردَّ عليه سعدٌ ثلاثًا، ولم يُسمعْهُ، فرجع النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فاتَّبعهُ سعدٌ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! بأبي أنت وأمي؛ ما سلمتَ تسليمةً إلا هي بأُذني، ولقد رددتُ عليك، ولم أُسمعْك، أحببتُ أن أستكثرَ من سلامِك ومن البركةِ ! ثم دخلوا البيتَ، فقربَ لهُ زبيبًا، فأكل نبيُّ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فلما فرغ قال : أكل طعامَكمُ الأبرارُ، وصلَّت عليكمُ الملائكةُ، وأفطر عندكمُ الصائمونَ.

47 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَأذَنَ على سعدِ بنِ عُبادةَ، فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، فقال سعدٌ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ، ولم يسمَعِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى سلَّم ثلاثًا، وردَّ عليه سعدٌ ثلاثًا، ولم يسمَعْه فرجَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واتَّبعَه سعدٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأُمِّي، ما سلَّمْتَ تَسليمةً إلَّا هي بأُذُني، ولقد ردَدْتُ عليكَ ولم أسمَعْكَ، أَحبَبْتُ أنْ أستَكثِرَ من سلامِكَ، ومنَ البَرَكةِ، ثُم أَدخَلَه البيتَ فقرَّبَ له زَبيبًا، فأكَلَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا فرَغَ قال: أكَلَ طعامَكمُ الأبرارُ، وصلَّتْ عليكمُ الملائكةُ، وأفطَرَ عندَكمُ الصَّائمونَ.

48 - يأتي الدَّجَّالُ المدينةَ فيجدُ الملائِكةَ يحرسونَها فلاَ يدخلُها الطَّاعونُ ولاَ الدَّجَّالُ إن شاءَ اللَّهُ

49 - يأتي الدجالُ المدينةَ، فيَجِدُ الملائكةَ يَحْرُسُونَها، فلا يَدْخُلُ الدجالُ، ولا الطاعونُ إن شاء اللهُ

50 - مرَّ يهوديٌّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ : السَّامُ عليكُم، فردََّ أصحابُه السَّلامَ ! فقالَ : قالَ : السَّامُ عليكُم، فأُخِذَ اليهوديُّ فاعتَرفَ، قال : رُدُّوا عليهِ ما قالَ

51 - عن أَنَسٍ أنَّ رَجُلًا قالَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: يا خَيْرَنا وابنَ خَيْرِنا، يا سَيِّدَنا وابنَ سَيِّدِنا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: عليكم بقَوْلِكم، ولا يَسْتَهْوِيَنَّكم الشَّيْطانُ، أنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ، عَبْدُ اللهِ ورَسولُه، واللهِ ما أُحِبُّ أن تَرفَعوني فَوْقَ مَنزِلتي الَّتي أَنزَلَني اللهُ.

52 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ يحجُّ أغنياءُ أمَّتي للنُّزهةِ وأوساطُهُم للتِّجارةِ وقرَّاؤُهُم للرِّياءِ والسُّمعةِ وفقراؤُهُم للمسألَةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/565
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة سؤال - النهي عن المسألة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات حج - فضل الحج والعمرة نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - يأتي على الناسِ زمانٌ يَحُجُّ أغنياءُ أمتي للنُّزْهةِ، وأوساطُهم للتجارةِ وقُرَّاؤُهم للرياءِ والسمعةِ، وفقراؤُهم للمسألةِ

54 - تسأَلوني عن السَّاعةِ والَّذي نفسي بيدِه ما على الأرضِ نفسٌ منفوسةٌ يأتي عليها مئةُ سنةٍ

55 - حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ مُحمَّدٍ الصَّنْعانيِّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو سَلَمةَ العامِليُّ، عن الزُّهْريِّ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لأَكثَمَ بنِ الجَوْنِ: يا أَكثَمُ، اغْزُ معَ غَيْرِ قَوْمِك تُحسَّنْ خُلُقَك، وتَكرُمْ على رُفَقائِك؟
خلاصة حكم المحدث : أبو سَلَمةَ العامِليُّ مَتْروكُ الحَديثِ، كانَ يَكذِبُ، والحَديثُ باطِلٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2398
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق مغازي - كراهية ترك الغزو
| أحاديث مشابهة

56 - عن أنسِ بنِ مالكٍ يقول : صليتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بالمدينةِ أربعًا وبذي الحليفةِ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/287
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

57 - سَمُّوا السَّقطَ يُثقِّلُ اللهُ بهِ ميزانَكم؛ فإنهُ يأتى يومَ القيامةِ ويقول : أيْ ربِّ ! أضاعونى فلمْ يُسمُّوني
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3322
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - تسمية المولود أسماء - تسمية السقط إيمان - اليوم الآخر قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - سمُّوا السِّقطَ، يُثقِّلِ اللَّهُ بهِ ميزانَكُم، فإنَّهُ يأتي يومَ القيامةِ يقولُ : أيْ ربِّ ! أضاعوني فَلَم يُسمُّوني
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3282
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - تسمية المولود أسماء - تسمية السقط إيمان - اليوم الآخر قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - لقد كُنَّا نُصَلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً لو صَلَّاها أحَدُكم اليَومَ لَعِبتُموها عليه، فقال له شَريكُ بنُ مُسلِمِ بنِ أبي نَمِرٍ: أفَلا تَذكُرُ ذاكَ لِأميرِنا -والأميرُ يَومَئِذٍ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزيرِ-؟ فقال: قد فعَلتُ.

60 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ كنتُ أمشي معَ زيدِ بنِ ثابتٍ فقاربَ في الخُطا فقالَ أتدري لمَ مشيتُ بكَ هذهِ المِشيةَ فقلتُ لا فقالَ لتكثرَ خطانا في المشيِ إلى الصَّلاة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وروي مرفوعا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 2/358
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - مقاربة الخطا إيمان - الاحتساب والنية مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن أُوَيْسِ بنِ مالِكِ بنِ أبي عامِرٍ -عَديدُ بَني تَميمٍ– عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، فذَكَرَ الحَديثَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: هذا رَمَضانُ قد جاءَ، تُفتَحُ فيه أبْوابُ الجَنَّةِ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : قالَ [أبو حاتِمٍ]: هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن الزُّهْريِّ، عن ابنِ أبي أَنَسٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإنَّه رَوى ابنُ إسْحاقَ على إثْرِ هذا الحَديثِ عن الزُّهْريِّ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ أبي أَنَسٍ: أنَّه سَمِعَ أبا هُرَيْرةَ يُحدِّثُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... بنَحْوِه. قالَ [أبو حاتِمٍ]: وهذا أيضًا خَطَأٌ، إنَّما هو: ابنُ أبي أَنَسٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 700
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

2 - عَن الزُّبَيرِ بنِ عَديٍّ قال: شَكَونا إلى أنَسِ بنِ مالِكٍ ما نَلقى مِن الحَجَّاجِ، قال: لا يَأتي عَلَيكُم عامٌ إلَّا الذي بَعدَهُ شَرٌّ مِنهُ. سَمِعتُ ذلك مِن نَبيِّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عبد العزيز ليس بالقوي عندهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو عبد الله الحاكم | المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 3/ 358 التخريج : أخرجه البخاري (7068)، والترمذي (2206)، وأحمد (12347) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه فتن - ظهور الفتن
|أصول الحديث

3 - أتَيْنا أنَسَ بنَ مالِكٍ نَشكو إليه الحَجَّاجَ فقال: لا يَأتي عليكم يومٌ أو زمانٌ، إلَّا الذي بعدَه شَرٌّ منه، سَمِعتُه مِن نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12838 التخريج : أخرجه الترمذي (2206)، وأحمد (12838) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

4 - أتَيْنا أنسَ بنَ مالكٍ فشكَوْنا إليه الحَجَّاجَ فقال : اصبِروا ( فإنَّه لا يأتي عليكم يومٌ أو زمانٌ إلَّا والَّذي بعدَه شرٌّ منه حتَّى تلقَوْا ربَّكم ) سمِعْتُه مِن نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

5 - أتَيْنا أنسَ بنَ مالكٍ فشكَوْنا إليه الحَجَّاجَ فقال : اصبِروا ( فإنَّه لا يأتي عليكم يومٌ أو زمانٌ إلَّا والَّذي بعدَه شرٌّ منه حتَّى تلقَوْا ربَّكم ) سمِعْتُه مِن نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

6 -  أَتَيْنَا أنَسَ بنَ مَالِكٍ، فَشَكَوْنَا إلَيْهِ ما نَلْقَى مِنَ الحَجَّاجِ، فَقالَ: اصْبِرُوا؛ فإنَّه لا يَأْتي علَيْكُم زَمَانٌ إلَّا الذي بَعْدَهُ شَرٌّ منه، حتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ . سَمِعْتُهُ مِن نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7576 التخريج : أخرجه البخاري (7068)، والترمذي (2206)، وأحمد (12347) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه جنائز وموت - ما جاء أن من مات قامت قيامته وتعظيم شأن الموت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لا يَأتي عليكُم عامٌ إلَّا والذي بَعدَه شَرٌّ مِنه، سَمِعنا ذلك مِن نَبيِّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

9 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَتَوَضَّأُ بالمُدِّ، ويَغْتَسِلُ بالصَّاعِ، إلى خَمْسَةِ أمْدادٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 325 التخريج : أخرجه البخاري (201)، ومسلم (325).
التصنيف الموضوعي: بيوع - قدر الصاع وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 -  ما زمانٌ يأتي عليكم إلَّا أشَرُّ مِنَ الزمانِ الذي كان قَبْلَه، سمِعتُ ذلك مِن نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13753 التخريج : أخرجه البخاري (7068)، وأحمد (13753) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأُ بالمُدِّ، ويغتسلُ بالصاعِ إلى خمسةِ أمدادٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/172 التخريج : أخرجه البخاري (201)، ومسلم (325) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لا يأْتي عليكم زمانٌ إلَّا هو شرٌّ منَ الزمانِ الذي قبْلَه، سمِعْنا ذلك من نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّتيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12162 التخريج : أخرجه البخاري (7068)، وأحمد (12162) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

13 - حديث: كان وَضوءُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُدًّا وغُسْلُه صاعًا [إلى خَمْسَةِ أمْدادٍ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به خالد بن عبد الرحمن عن عيسى عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/170
التصنيف الموضوعي: طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل

14 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغْسِلُ، أوْ كانَ يَغْتَسِلُ، بالصَّاعِ إلى خَمْسَةِ أمْدَادٍ، ويَتَوَضَّأُ بالمُدِّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 201 التخريج : أخرجه البخاري (201)، ومسلم (325)
التصنيف الموضوعي: طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - حديث: أتَينا أنَسًا نَشكو إليه الحَجَّاجَ [فقال: لا يَأتي عليكم عامٌ إلَّا والذي بَعدَه شَرٌّ مِنه حَتَّى تَلقَوا رَبَّكم، سَمِعتُ ذلك مِن نَبيِّكم].
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحارث بن سليمان عن عقبة بن علقمة عن الأوزاعي عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/189
التصنيف الموضوعي: فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما

16 - اصبِروا؛ فإنَّه لا يأتي عليكم عامٌ -أو يومٌ- إلَّا الذي بعدَه شَرٌّ منه، حتى تَلقَوْا رَبَّكم ، سَمِعتُه مِن نَبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12817 التخريج : أخرجه البخاري (7068)، والترمذي (2206)، وأحمد (12817) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام رقائق وزهد - الصبر على البلاء فتن - الصبر عند الفتن
|أصول الحديث

17 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأسلمُ وغِفارُ ورجالٌ من مُزَينةَ وجُهَينةَ خيرٌ من الحليفينِ غطِفانَ وبني عامرِ بنِ صَعْصَعةَ قال فقال عُيَيْنةُ بنُ بدرٍ واللهِ لئن أكونَ في هؤلاءِ في النَّارِ يَعْني غطِفانَ وبني عامرٍ أحبُّ إليَّ من أن أكونَ في هؤلاءِ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن محمد بن جناح ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/48 التخريج : أخرجه البزار (6437)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - أسلم وغفار مناقب وفضائل - بنو عامر وبنو تميم
|أصول الحديث

18 - لَأسلَمُ وغِفارُ ورجالٌ من مُزينةَ وجُهينةُ خيرٌ منَ الحليفينِ غطَفانَ وبني عامرِ بنِ صَعصَعةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن جناح لم أجد من ذكره بجرح ولا تعديل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : محجة القرب
الصفحة أو الرقم : 312 التخريج : أخرجه البزار (6437)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - أسلم وغفار مناقب وفضائل - بنو عامر وبنو تميم
|أصول الحديث

19 - لأَسْلَمُ وغِفَارُ، ورِجَالٌ من مُزَيْنَةَ وجُهَيْنَةَ؛ خيرٌ مِنَ الحَلِيفَيْنِ؛ غَطَفَانَ وبَنِي عَامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شاهدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3212 التخريج : أخرجه البزار (6437)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - أسلم وغفار مناقب وفضائل - بنو عامر وبنو تميم
|أصول الحديث

20 - كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مجلسٍ فمرَّ يهوديٌّ فسلَّم عليهم فردَّ عليه أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال هل تدرون ما قال قالوا نعم سلَّم قال فإنه قال السامُ عليكم أي تُسامونَ دينَكم رُدُّوه علَيَّ كيفَ قلتَ فقال السامُ عليكم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سلَّم عليكم أهلُ الكتابِ فقولوا عليكُم أي عليكم ما قلتم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/45 التخريج : أخرجه البزار (7097)، وابن حبان (503). والحديث أصله في الصحيحين مختصراً أخرجه البخاري (6258)، ومسلم (2163)
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آداب السلام - السلام على غير المسلمين رقائق وزهد - حسد اليهود هذه الأمة آداب السلام - كيفية السلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - «غَدَونا مع أَنَسِ بنِ مالِكٍ إلى الزَّاويةِ، فمَرَرْنا بمسجِدٍ وحضَرَت صلاةُ الصُّبحِ، فقال: لو صَلَّينا في هذا المسجِدِ، قالوا: حتَّى نأتيَ المسجِدَ الآخَرَ، فقال: أيُّ مَسجِدٍ مَسجِدُ الآخَرِ؟ قالوا: مَسجِدٌ أُحدِثَ الآنَ. فذكَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يأتي على أمَّتي زمانٌ يتباهَون فيه بالمساجِدِ، ولا يَعْمُروها إلَّا قليلًا، أو قال: لا يَعْمُرونَها إلَّا قليلًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2239
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - كراهية بناء المساجد لغير صلاة فيها

22 - انطَلَقْنا مع أنسٍ نريدُ الزاويةَ، قال : فمَرَرْنا بمسجدٍ فحَضَرَتْ صلاةُ الصبحِ، فقال أنسٌ : لو صَلَّيْنا في هذا المسجدِ، فإن بعضَ القومِ يأتي المسجدَ الآخَرَ، قالوا : أَيُّ مسجدٍ فذكرنا مسجدًا، قال : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : يأتي على الناسِ زمانٌ يَتَباهَوْنَ بالمساجدِ، لا يُعَمِّرُونَها إلا قليلًا أو قال : يُعَمِّرُونَها قليلًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1321 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2817) واللفظ له، وأبو داود (449)، والنسائي (689) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد مساجد ومواضع الصلاة - عمار المساجد صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - يأتي بعدي رجلٌ اسمُه النعمانُ بنُ ثابتٍ ليُحْيينَّ دينُ اللهِ على يدَيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يزيد المستملي قال ابن عدي : يسرق الحديث ويزيد فيه ويضع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/66 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/49) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - ما جاء في أبي حنيفة مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه
|أصول الحديث

24 - يأتي بعدي رجلٌ اسمُهُ : النعمانُ بنُ ثابتٍ ليُحييَنَّ دينُ اللَّهِ على يديِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يزيد المستملي قال ابن حبان : ربما أخطأ. وقال ابن عدي: له غير ما ذكرت مما سرقه من الثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/587 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/49) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - ما جاء في أبي حنيفة مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه
|أصول الحديث

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأتي أمَّ سُلَيْمٍ فيَقيلُ عندَها على نِطْعٍ وكان كثيرَ العَرَقِ فتَتَبَّعُ العَرَقَ مِن النِّطْعِ فتجعَلُه في قواريرَ مع الطِّيبِ وكان يُصَلِّي على الخُمرةِ

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأتي أمَّ سُلَيْمٍ فيَقيلُ عندَها على نِطْعٍ وكان كثيرَ العَرَقِ فتَتَبَّعُ العَرَقَ مِن النِّطْعِ فتجعَلُه في قواريرَ مع الطِّيبِ وكان يُصَلِّي على الخُمرةِ

27 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأتي أمَّ سُلَيمٍ فيَقيلُ عِندَها [وعلى نِطْعٍ وكان كثيرَ العَرَقِ فتَتَبَّعُ العَرَقَ مِن النِّطْعِ فتجعَلُه في قواريرَ مع الطِّيبِ وكان يُصَلِّي على الخُمرةِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به وهب بن خالد عن أيوب عنه بهذا اللفظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/261
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم أول النهار

28 - حديث: افتَخَر الحَيَّانِ الأوْسُ والخَزْرَجُ [فقالَتِ الأَوْسُ: مِنَّا غَسيلُ المَلائِكةِ: حَنْظَلةُ بنُ أبي عامِرٍ، ومِنَّا مَن حَمَتْه الدَّبْرُ: عاصِمُ بنُ ثابِتِ بنِ الأقْلَحِ، ومِنَّا مَن اهْتَزَّ له العَرْشُ، سَعْدُ بنُ مُعاذٍ، ومِنَّا مَن أُجيزَتْ شَهادتُه بشَهادةِ رَجُلَينِ: خُزَيْمةُ بنُ ثابِتٍ. فقالَ الخَزْرَجيُّونَ: مِنَّا أرْبَعةٌ جَمَعوا القُرآنَ لم يَجمَعْه أحَدٌ غيْرُهم: أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ، ومُعاذُ بنُ جَبَلٍ، وزَيدٌ، وأبو زَيدٍ -رَضيَ اللهُ عنهم أجْمَعينَ».]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الوهاب بن عطاء عنه عن قتادة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/210
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - المفاخرة بين الأوس والخزرج مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

29 - «افْتَخَرَ الحَيَّانِ الأَوْسُ والخَزْرَجُ، فقالَتِ الأَوْسُ: مِنَّا غَسيلُ المَلائِكةِ: حَنْظَلةُ بنُ أبي عامِرٍ، ومِنَّا مَن حَمَتْه الدَّبْرُ: عاصِمُ بنُ ثابِتِ بنِ الأقْلَحِ، ومِنَّا مَن اهْتَزَّ له العَرْشُ، سَعْدُ بنُ مُعاذٍ، ومِنَّا مَن أُجيزَتْ شَهادتُه بشَهادةِ رَجُلَينِ: خُزَيْمةُ بنُ ثابِتٍ. فقالَ الخَزْرَجيُّونَ: مِنَّا أرْبَعةٌ جَمَعوا القُرآنَ لم يَجمَعْه أحَدٌ غيْرُهم: أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ، ومُعاذُ بنُ جَبَلٍ، وزَيدٌ، وأبو زَيدٍ -رَضيَ اللهُ عنهم أجْمَعينَ».
خلاصة حكم المحدث : ذكر في الصحيح. وحديث أنس ذكر فيه: اهتزاز العرش، وذكر الأربعة الذين جمعوا القرآن، وأما ذكر عاصم وأن الدبر حمته، فرواه البخاري من رواية أبي هريرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2571
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - خزيمة بن ثابت مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - عاصم بن ثابت جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل

30 - أنَّ يهوديًّا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو مع أصحابِه فقال: السَّامُ عليكم، فرَدَّ عليه القومُ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَدْرون ما قال؟ قالوا: نَعَمْ، قال: السَّامُ عليكم، قال: رُدُّوا علَيَّ الرَّجُلَ، فرَدُّوه، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قلتَ: كذا وكذا؟ قال: نَعَمْ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا سَلَّمَ عليكم أحَدٌ مِن أهلِ الكِتابِ فقولوا: عليكَ؛ أيْ: عليكَ ما قُلتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13240 التخريج : أخرجه الترمذي (3301) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6258)، ومسلم (2163) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آداب السلام - كيفية رد السلام آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه