logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - ائْتَدموا من هذه الشجرةِ يعني الزيتَ ومن عُرِضَ عليه طِيبٌ فلْيُصبْ منه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن زكريا متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/160
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الإدام أطعمة - أكل الزيت زينة - رد الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأخذُ مِن عَرضِ لحيتِهِ وطولِها في السَّويَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/825
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - ما من عبدٍ أنعم اللهُ عليه نعمةً فأسبغَها عليه، ثم جعلَ من حوائجِ الناسِ إليه فتبرَّم، فقد عرَّضَ تلك النعمةَ للزَّوالِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد وابن جريج وهما مدلسان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/266
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - شرِّبوا شَيبَكم الحِنَّاءَ؛ فإنَّه أنضَرُ لوُجوهِكم، وأنقى لثَوبِكم، وأطهَرُ لقُلوبِكم، وأكثَرُ لجِماعِكم، وأثبَتُ لحُجَّتِكم إذا سُئِلتُم في قُبورِكم، الحِنَّاءُ سيِّدُ رَيْحانِ الجنَّةِ، والنائمُ المختضِبُ بالحِنَّاءِ كالمُتشحِّطِ بدَمِه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، الحسَنةُ بعشْرِ أمثالِها، والدِّرهمُ بسَبْعِ مئةٍ، واللهُ يضاعِفُ لمَن يشاءُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 5/397
التصنيف الموضوعي: نكاح - من يكثر جماعه رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال طب - الحناء طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - مِن أربى الرِّبا الاستِطالةُ في عِرضِ مُسلِمِ بغيرِ حقٍّ، وإنَّ هذِهِ الرَّحِمَ شَجنةٌ مِنَ الرَّحمنِ، فمن قطعَها حرَّمَ اللَّهُ عليهِ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/118
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - إنَّ من أربى الرِّبا الاستطالةَ في عِرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ، وإنَّ هذِهِ الرَّحِمَ شَجنَةٌ من الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ فمن قطعَها حرَّمَ اللَّهُ عليهِ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات أسماء الله مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

37 - إنَّ من أرْبى الرِّبا الاستطالةُ في عِرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ، وإنَّ هذه الرَّحِمَ شِجنةٌ من الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ، فمن قطعها حرَّم اللهُ عليه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2532
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

38 - خُذوا مِن عَرضِ لِحاكُم، واعفوا طولَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2822
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

39 - أيُّما عبدٍ أنعَمَ اللهُ عليه نعمةً فأسبَغَها، ثمَّ جعل إليه شيئًا من حوائِجِ النَّاسِ، فتبَرَّمَ بها؛ كان قد عَرَّض تلك النِّعمةَ للزَّوالِ
خلاصة حكم المحدث : في هذا الباب أحاديث متقاربة في الضعف ليس منها شيء يثبت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/340
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - أيَّما عبدٍ أنعمَ اللَّهُ عليهِ نعمةً فأسبغَها ثمَّ جعلَ إليهِ شيئًا من حوائجِ النَّاسِ فتبرَّمَ منها كانَ قد عرَّضَ تلكَ النِّعمةَ للزَّوالِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/518
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - عمَّارُ ما عُرِضَ عليهِ أمران إلَّا أختارَ أرشدَهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/575
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

42 - قال جابر عرضَ هذا الدعاءُ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو دُعِيَ بهِ علىَ شيء من المشرقِ والمغربِ في ساعةٍ من يومِ الجمعةِ لاستجيبَ لصاحبهِ.....
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد العمري كذاب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - حَدَيثُ عَرضِ قَبولِ الغَيرِ مِن مُحَلِّمِ بنِ جَثَّامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/795
التصنيف الموضوعي: جهاد - المشركون يسلمون قبل الأسر وما على الإمام وغيره من التثبت ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم
| أحاديث مشابهة

44 - عَمَّارٌ مَا عُرضَ عليهِ أمرانِ إلَّا اختارَ الأرشدَ منهما
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5585
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

45 - عمَّارٌ ما عُرِضَ عليهِ أمرانِ إلَّا اخْتارَ الأرشدَ مِنهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 121
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

46 - عمارٌ ما عُرِضَ عليه أمرانِ إلا اختار الأرشدَ منهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4102
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

47 - من ردَّ عن عِرضِ أخيه بالغيبِ كان له حجابًا من النارِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/181
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه إيمان - اليوم الآخر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - ليلةَ أسرِيَ بي إلى السَّماءِ عُرِضَ عليَّ جميعُ الكائناتِ... وفيه أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى الأنهارَ الأربعةَ تنبُعُ تحتَ قبَّةٍ من ياقوتَ... الحديثَ بطولِهِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده، لكن ظواهر الوضع عليه ظاهرة
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إزالة الدهش
الصفحة أو الرقم : 85
التصنيف الموضوعي: جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

49 - أنَّ مَن جاهَد يبتغي عرَضَ الدُّنيا، فلا أجرَ له.
خلاصة حكم المحدث : قوي بشواهده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/80
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - النية إحسان - إبطال الأعمال إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

50 - ائتدِموا الشجرةَ يعني الزيتَ ومَن عُرِض عليه طيبٌ فليصبْ منه
خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن ظاهر وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/46
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الإدام أطعمة - أكل الزيت زينة - رد الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - إذا ماتَ الرَّجُلُ عُرِضَ عليه مَقْعَدُهُ بالغَداةِ والْعَشِيِّ، إنْ كانَ مِن أهْلِ الجَنَّةِ فالْجَنَّةُ، وإنْ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ فالنَّارُ، قالَ: ثُمَّ يُقالُ: هذا مَقْعَدُكَ الذي تُبْعَثُ إلَيْهِ يَومَ القِيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2866
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

52 - ثلاثةٌ من كُنَّ فيه يُسْتَكْمَلُ إيمانُه : رجلٌ لا يخافُ في اللهِ لومةَ لائمٍ، ولايُرائي بشيءٍ من عملِه، وإذا عُرِضَ عليه أمرانِ أحدُهما للدنيا، والآخرُ للآخرةِ؛ آثر أَمْرَ الآخرةِ على الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3445
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - من ترك شيئا لله رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - إنَّ من أربى الرِّبا الاستطالةُ في عِرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/451
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب آفات اللسان - الغيبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

54 - إن من أربى الربا الاستطالةُ في عِرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ورجاله كلهم ثقات
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 500
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

55 - إن من أَرْبَى الربا : الاستطالةَ في عِرْضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4972
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

56 - إنَّ مِن أربى الرِّبا الاستطالةَ في عرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

57 - إنَّ من أربى الربا الاستطالةُ في عِرْضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2203
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

58 - إن من أرْبى الربا الاستطالةَ في عرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4876
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

59 - إنَّ مِن أربَى الرِّبا الاستِطالةُ في عِرْضِ المسلِمِ بغيرِ حقٍّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2833
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

60 - إنَّ مِن أربى الرِّبا الاستِطالةَ في عِرضِ المسلِمِ بغيرِ حقٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 435
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب آفات اللسان - الغيبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن عُرِضَ عليه رَيْحانٌ فلا يَرُدُّهُ، فإنَّه خَفِيفُ المَحْمِلِ طَيِّبُ الرِّيحِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2253 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان زينة - كراهة رد الريحان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - من عُرِضَ عليه ريحانٌ فلا يردُّه، فإنه خفيفُ المحملِ، طيِّبُ الريحِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6392 التخريج : أخرجه مسلم (2253)
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان زينة - كراهة رد الريحان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - من عُرِضَ عليه ريحانٌ فلا يردُّه، فإنه خفيفُ المحملِ، طيِّبُ الرائحةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6393 التخريج : أخرجه مسلم (2253)
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - رد الطيب هبة وهدية - قبول الهدية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسَّا، فجاء رجلٌ في يَدِه حُزمةٌ من ريحانٍ، فطَرَحها بَينَ يديه، فلم يمسَّها، ثمَّ جاء رجلٌ بحُزمةٍ من ريحانٍ مَرْزَنَجُوش فطرحها بَينَ يديه، فمدَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه فتناولها، ثمَّ شمَّها، ثمَّ قال: «نِعْمَ الرَّيحانُ! نبتُ العَرشِ، وماؤه شِفاءٌ من العينِ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عباد كذبوه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/340 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (6665)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1469) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا فجاء رجلٌ في يدِه حُزمَةٌ من رَيحانٍ فطرَحها بين يدَيه فلم يمَسَّها ثم جاء رجلٌ آخَرُ بحُزمةٍ من رَيحانٍ فطرَحها بين يدَيه فمدَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه فتناوَله ثم شمَّه ثم قال: نِعمَ الرَّيحانُ ينبُتُ تحتَ العرشِ وماؤه شِفاءٌ للعينِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/417 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 63) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الولدُ من ريحانِ الجنةِ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/246 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة زينة - الريحان مولود - الأولاد من ريحان الله مولود - فضل الأولاد بر وصلة - حب الولد
|أصول الحديث

7 - الولدُ من رَيْحانِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2575 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة زينة - الريحان مولود - الأولاد من ريحان الله مولود - فضل الأولاد بر وصلة - حب الولد
|أصول الحديث

8 - الولَدُ مِن ريحانِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خولة بنت حكيم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6166 التخريج : أخرجه أحمد (27314)، والحميدي (336)، وإسحاق (2150) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة زينة - الريحان مولود - الأولاد من ريحان الله مولود - فضل الأولاد بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الولدُ من ريحانِ الجنةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4765 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة زينة - الريحان مولود - الأولاد من ريحان الله مولود - فضل الأولاد بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا ( أُهْدِيَ ) لِأَحَدِكُمْ رَيْحانٌ فلا يَرُدَّهُ؛ فإنَّهُ خرجَ مِنَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل حسن
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/186 التخريج : أخرجه الترمذي (2791)، وأبو داود في ((مراسيله)) (501)، والحارث في ((مسنده)) (591) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - رد الطيب زينة - كراهة رد الريحان هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال سيدُ ريحانِ أهلِ الجنةِ الحناءُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا عبد الله بن أحمد بن حنبل وهو ثقة مأمون
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/160 التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 609)، (14527)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (6/ 210)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1456) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة زينة - الريحان طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتي بوَردِ الحِنَّاءِ، فقال: «يُشبِهُ ريحانَ الجنَّةِ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده متماسك.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/339 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (11/ 106) (11190) واللفظ له.
|أصول الحديث

13 - رَيحانُ الجنَّةِ الحنَّاءُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بكر بن بكار _ ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 235 التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 609)، (14527)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (6/ 210)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1456) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث

14 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأثايةِ إذ أُتِي بورد الحناءِ فقال يُشبهُ ريحانَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وغيره ممن وثق وحديثه حسن وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/160 التخريج : أخرجه الطبراني ((11/ 106)) (11190) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة زينة - الريحان طب - الحناء
|أصول الحديث

15 - سيِّدُ رَيْحانِ الجنَّةِ الحِنَّاءُ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بكر بن بكار عن شعبة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 5/260 التخريج : أخرجه الطبراني (13/609) (14527) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/55)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/56) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - سيّدُ ريحانِ الجنةِ الحِنّاءُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً ووصله نصر بن طريق على ضعفه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1481 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 33) بهذا اللفظ.
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - سيِّدُ ريحانِ الجنَّةِ الحنَّاءُ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/231 التخريج : أخرجه الطبراني (13/609) (14527) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/55)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/56) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - سَيِّدُ رَيحانِ الجَنَّةِ الحِنَّاءُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يحتج به
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 195
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة

19 - سَيِّدُ رَيحانِ أهلِ الجنَّةِ الحِنَّاءُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بكر بن بكار عن شعبة ولم أكتبه إلَّا من هذا الوجه
الراوي : ابن عمرو بن العاص | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 124 التخريج : -

20 - سيدُ رَيحانِ أهلِ الجنةِ الحنَّاءُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] بكر بن بكار لم ينفرد به ، بل تابعه معاذ بن هشام
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 175 التخريج : أخرجه الطبراني (13/609) (14527) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/55)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/56) باختلاف يسير، من حديث عبدالله بن عمرو .
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث

21 - سَيِّدُ رَيحانِ أهلِ الجنَّةِ الحِنَّاءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]بكر بن بكار قال النّسائي غير ثقة، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال ابن أبي حاتم: ضعيف الحديث سيئ الحفظ له تخليط وذكره العقيلي في الضّعفاء
الراوي : ابن عمرو بن العاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 124 التخريج : -

22 - سيدُ ريحانِ أهلِ الجنةِ الحِنَّاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 166 التخريج : أخرجه الطبراني (13/609) (14527) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/55)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/56) باختلاف يسير، من حديث عبدالله بن عمرو .
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - سيِّدُ رَيْحانِ أهلِ الجَنَّةِ الحِنَّاءُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه بكر بن بكار عن شعبة قال في الميزان عن ابن معين: إنه ليس بشيء وفي اللسان عن ابن أبي حاتم: ضعيف الحديث سيء الحفظ له تخليط
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/438
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة

24 - سَيِّدُ ريحانِ أهلِ الجنّةِ الحناءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1420 التخريج : أخرجه الطبراني (13/609) (14527) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/55)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/56) باختلاف يسير، من حديث عبدالله بن عمرو .
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - سيدُ رَيْحانِ أهْلِ الجنَّةِ الْحِنَّاءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3677 التخريج : أخرجه الطبراني (13/609) (14527) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/55)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/56) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث | شرح الحديث

26 - «سَيِّدُ ريحانِ أهلِ الجنَّةِ الِحنَّاءُ»
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
الراوي : [عبد الله بن عمرو] | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/338 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/ 210)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1456)، والطبراني كما في ((اللآليء المصنوعة)) (2/ 228) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

27 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بصبيٍّ فقبَّله فقال أما إنهم مَبخلةٌ مجبنةٌ وإنهم لمِن ريحانِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/174 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3448) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال بر وصلة - حب الولد صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بصَبيٍّ، فقبَّلَه، فقالَ : أما إنَّهم مَبخَلةٌ مجبنةٌ، وإنَّهم لَمِن رَيحانِ اللَّهِ – تعَالى –
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/332 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3448) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته مولود - الأولاد من ريحان الله مولود - الولد مبخلة ومجبنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ النبيَّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – أُتيَ بصبيٍّ، فقبَّله، فقال : أما إنهم مبخلةٌ مجبنةٌ، وإنهم لمن ريحانِ اللهِ – تعالى -
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة، وهو سيئ الحفظ، لكن له شاهد نحوه دون التقبيل وفي سنده انقطاع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4617 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3448) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مولود - الأولاد من ريحان الله مولود - الولد مبخلة ومجبنة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - حب الولد
|أصول الحديث

30 - فضائلُ الحِنَّاءِ [يعني حديث: سيّدُ ريحانِ الجنةِ الحِنّاءُ]
خلاصة حكم المحدث : ليس فيه شيء
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/568 التخريج : أخرجه الطبراني (13/609) (14527) مطولا، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/ 210)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/55) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحناء طب - إباحة التداوي وتركه طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث