الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - لا يُقادُ الوالدُ بالولدِ [يعني حديث: لا يُقادُ والِدٌ مِن وَلَدِه.]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/394
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه ديات وقصاص - ما لا قود فيه بر وصلة - بر الوالدين وحقهما ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 - لا يُقادُ الوالدُ بالولدِ [يعني حديث: لا يُقادُ والِدٌ مِن وَلَدِه.]


34 - إِنَّما الخالُ والدٌ [يعني حديثَ: عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: استأذن الأسوَدُ بنُ وَهبٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبسط له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رداءَه، فقال: «اجلِسْ يا خالُ؛ فإنَّ ‌الخالَ ‌والِدٌ» قالت: وما سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعوه باسمِه إلَّا يا خالُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2048
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الخال
| أحاديث مشابهة

35 - إن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسط لعميرِ بنِ وهبٍ رداءَه، وقال الخالُ والدٌ.

36 - ["لا يَمينَ لوَلَدٍ معَ والِدٍ، ولا يَمينَ لزَوْجٍ معَ زَوْجةٍ، ولا يَمينَ لمَمْلوكٍ معَ مالِكِه"].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كريب وهو ضعيف عندهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 35
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

37 - "لا يَمينَ لوَلَدٍ معَ والِدٍ، ولا يَمينَ لِزَوْجٍ معَ زَوْجةٍ، ولا يَمينَ لمَمْلوكٍ معَ مالِكِه".

38 - لا يُقتَلُ والدٌ بولدِه [يعني حديث: لا تُقامُ الحُدودُ في المساجِدِ، ولا يُقتَلُ الوالِدُ بالوَلدِ.]
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم المالكي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 5/527
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - لا يمينَ لولدٍ مع يمينِ والدٍ، ولا يمينَ لزوجةٍ مع يمينِ زوجٍ، ولا يمينَ لمملوكٍ مع يمينِ مليكٍ، ولا يمينَ في قطيعةٍ ولا في معصيةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه حرام بن عثمان الأنصاري ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/468
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إبطال الأعمال بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - أنَّ عُميرًا جاءَ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ فبسطَ لهُ رداءَهُ فقال لهُ أجلسُ على ردائِكَ يا رسولَ اللهِ قال نعمْ فإنَّما الخالُ والدٌ

41 - أنَّ عليًّا رضي اللهُ عنهُ قال لأبيهِ [ أي حِبَّانَ والدُ جريرٍ ] لأبعثنَّكَ فيما بعثني فيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ أُسَوِّيَ كلَّ قبرٍ وأنْ أطمسَ كلَّ صنمٍ

42 - لا يُقَادُ مملوكٌ من مالِكِهِ، ولا وَالِدٌ من ولَدِهِ وفيه قصةٌ أولهُا: جاءتْ جاريةٌ إلى عمرَ بنِ الخطابِ، فقالتْ: إن سيِّدِي اتَّهَمَنِي، فأقْعَدَنِي علَى النارِ حتى احترقَ فرجِي، فقالَ لها عُمرُ: هل رأى ذلِكَ عليكِ ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عيسى ضعفه النسائي وجماعة، وذكره ابن حبان وابن عدي والعقيلي في الضعفاء
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/241
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - ما لا قود فيه عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - إنَّما الخالُ والدٌ [يعني حديثَ: عن ‌عُمَيرِ ‌بنِ ‌وَهبٍ خالِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أقبل عُمَيرٌ فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسط له رداءَه، فقال: اجلِسْ، فقال: أعلى ردائِك أجلِسُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: اجلِسْ؛ فإنَّما ‌الخالُ ‌والِدٌ، فلمَّا جلس قال: ألا أعلِّمُك كَلِماتٍ من أراد الله به خيرًا علَّمه إياها، ثمَّ لم يُنسِه ذلك حتى يموتَ؟ قال: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: قل: اللَّهمَّ إنِّي ضَعيفٌ فقوِّ في رضاكَ ضَعفي، وخُذ إلى الخيرِ بناصيتي، وبلِّغْني برحمتِك ما أرجو من رحمتِك، واجعَلِ الإسلامَ منتهى رغبتي، واجعَلْ إليَّ وُدًّا عندَ النَّاسِ وعَهدًا عِندَك]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمير بن وهب. | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7126
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الخال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - كان عليٌّ وعبدُ اللهِ إذا لم يجِدوا ذا سهمٍ أَعطوا القرابةَ أعطَوا بنتَ البنتِ المالَ كلَّه والخالَ المالَ كلَّه وكذلك ابنةُ الأخِ وابنةُ الأختِ للأمِّ أو للأبِ والأمِّ أو للأب والعمةُ وابنةُ العمِّ وابنةُ بنتِ الابنِ والجدُّ من قبَلِ الأمِّ وما قربَ أو بعُد إذا كان كل رحمًا فله المالُ إذا لم يوجد غيرُه فإن وُجدَ ابنةُ بنتٍ وابنةُ أختٍ فالنصفُ والنصفُ وإن كانت عمةٌ وخالةٌ فالثلثُ والثلثانِ وابنةُ الخالِ وابنةُ الخالةِ الثلثُ والثلثان

45 - قتل رجلٌ ابنًا له عمدًا فرُفع إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ فجعل عليه مائةً من الإبلِ : ثلاثين حُقَّةً وثلاثين جذعةً وأربعين ثنيَّةً ، وقال : لا يرِثُ القاتلُ، فلولا أنِّي سمِعتُ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا يُقتلُ والدٌ بولدِه لقتلتُك

46 - إذا سافرَ فأَقبَل اللَّيلُ قال: يا أَرضُ، ربِّي ورَبُّكِ اللهُ، أَعوذُ باللهِ مِن شَرِّكِ وشَرِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما خُلِق فيكِ ، وشَرِّ ما يَدِبُّ عليكِ، وأَعوذُ به مِن شَرِّ أَسَدٍ وأَسْوَدَ، ومِنَ الحيَّةِ والعَقرَبِ، ومِن ساكنِ البَلدِ، ومِن والدٍ وما وَلَد.

47 - لا يحلُّ لأحدٍ أن يَهَبَ هبةً، ثمَّ يرجِعَ فيها، إلَّا والدٌ من ولدِهِ قالَ طاوسٍ : كنتُ أسمعُ وأَنا صغيرٌ : عائدٌ في قيئِهِ، فلم أَكُن أظنُّ أنَّهُ ضربَ لَهُ مثلًا قالَ : فمَن فعلَ ذلِكَ، فمَثلُهُ كمَثلِ الكلبِ، يأكلُ، ثمَّ يقيءُ، ثمَّ يعودُ في قيئِهِ

48 - قَتلَ رجلٌ ابنَهُ عمدًا فرُفِعَ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فجعلَ عليهِ مائةً منَ الإبلِ ثلاثينَ حقَّةً وثلاثينَ جَذَعةً وأربعينَ ثَنيَّةً ، وقالَ : لا يَرثُ القاتلُ ولولا أنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا يُقتَلُ والدٌ بولدِهِ لقتلتُكَ

49 - كانَ إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ؛ قالَ : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللَّهُ، أعوذُ باللَّهِ من شرِّكِ وشرِّ ما فيكِ، وشرِّ ما خُلِقَ فيكِ ، ومن شرِّ ما يدبُّ عليكِ، وأعوذُ باللَّهِ من أسدٍ وأسوَدَ، ومنِ الحيَّةِ والعَقربِ، ومن ساكنِ البلدِ، ومن والدٍ وما ولدَ

50 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : بعثَتِ الأوسُ أبا قيسِ بنَ الأسلَتِ وأبا عامرٍ والدَ غسيلِ الملائكةِ، وبعثَتِ الخزرجُ أسعدَ بنَ زرارةَ ومعاذَ بنَ عفراءَ فدخَلوا المسجدَ فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ، فكانوا أولَ من لقيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ منَ الأنصارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده كوفي ضعيف إلى الأجلح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/147
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الأنصار جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة

51 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ قالَ : يا أرضُ ربِّي وربُّكِ اللَّهُ أعوذُ باللَّهِ من شَرِّكِ وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خُلقَ فيكِ وشرِّ ما يَدبُّ عليكِ أعوذُ باللَّهِ من أَسدٍ وأسوَدَ ومنِ الحيَّةِ والعَقرَبِ ومِن ساكنِ البلَدِ، ومِن والدٍ وما وَلدَ

52 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ فأَقبَلَ اللَّيلُ، قال: يا أرضُ، ربِّي وربُّكِ اللهُ، أعوذُ باللهِ مِن شرِّكِ، وشرِّ ما فيكِ، وشرِّ ما خُلِقَ فيكِ ، وشرِّ ما يَدِبُّ عليكِ، وأعوذُ باللهِ مِن أسَدٍ وأسْودَ، ومِن الحيَّةِ والعَقرَبِ، ومِن ساكنِ البلدِ، ومِن والدٍ وما ولَدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2603
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المسافر استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ فأَقبَلَ اللَّيْلُ قالَ: يا أرْضُ، رَبِّي ورَبُّك اللهُ، أَعوذُ باللهِ مِن شَرِّك، وشَرِّ ما فيك، وشَرِّ ما خُلِقَ فيك ، ومِن شَرِّ ما يَدِبُّ عليك، وأَعوذُ باللهِ مِن أَسَدٍ وأَسوَدَ، ومِن الحَيَّةِ والعَقْرَبِ، ومِن ساكِنِ البَلَدِ، ومِن والِدٍ وما وَلَدَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد، وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/175
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المسافر استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

54 - كانَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ، قالَ : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللهُ، أعوذُ باللهِ مِن شرِّكِ، وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خلقَ فيكِ وشرِّ ما يدبُّ عليكِ، وأعوذُ باللهِ من أسَدٍ وأسوَدَ ومن الحيَّةِ والعَقربِ، ومِن ساكنِ البلَدِ، ومن شرِّ والدٍ وما ولدَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن الوليد؛ وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2373
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا سافَرَ فأقبلَ اللَّيلُ قالَ يا أرضُ ربِّي وربُّكِ اللَّهُ أعوذُ باللَّهِ من شرِّكِ وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خَلقَ فيكِ ومِن شرِّ ما يدُبُّ عليكِ وأعوذُ باللَّهِ من أسدٍ وأسوَدَ ومنِ الحيَّةِ والعقربِ ومِن ساكنِ البلَدِ ومِن والِدٍ وما ولَدْ

56 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غَزَا أو سافر فأدركه الليلُ، قال : يا أَرْضُ ربِّي وربُّكَ اللهُ، أعوذُ باللهِ من شَرِّكِ وشَرَِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ ، أعوذُ باللهِ من شَرِّ كلِّ أَسَدٍ وأَسْوَدَ، وحَيَّةٍ وعَقْرَبٍ ومِن ساكِنِي البلدِ ومن شَرِّ والِدٍ وما وَلَدَ.

57 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا غَزا أو سافَرَ فأَدرَكَه الليلُ قال: يا أرضُ ربِّي وربُّكِ اللهُ، أَعوذُ باللهِ من شَرِّكِ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ ، وشَرِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ ، أَعوذُ باللهِ من شَرِّ ساكنِ البلدِ، ومن شَرِّ والدٍ وما ولَدَ، ومن شَرِّ أسَدٍ وأَسودَ، وحَيَّةٍ وعَقربٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12249
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المسافر استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا غَزا أو سافَرَ، فأدْرَكَه اللَّيلُ قال: يا أرضُ رَبّي ورَبُّكِ اللهُ، أعوذُ باللهِ من شَرِّكِ، وشَرِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ ، أعوذُ باللهِ من شَرِّ كُلِّ أسَدٍ وأسوَدَ، وحَيَّةٍ، وعَقْرَبٍ، ومن شَرِّ ساكِنِ البَلَدِ، ومن شَرِّ والِدٍ وما وَلَدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6161
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المسافر استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - لا يُتْمَ بعدَ حُلُمٍ ولا رضاعَ بعدَ فصالٍ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ ولا وصالَ في الصيامِ ولا نذرَ في معصيةٍ ولا يمينَ في قطيعةٍ ولا تغرًّبَ بعدَ الهجرةِ ولا هجرةَ بعدَ الفتحِ، ولا يمينَ لزوجةٍ معَ زوجٍ، ولا يمينَ لولدٍ مع والدٍ، ولا يمينَ لمملوكٍ مع سيدِه، ولا طلاقَ قبلَ نكاحٍ، ولا عتقَ قبلَ مِلكٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/384
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية رضاع - زمن الرضاع المحرم صيام - الوصال نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - لا يَمينَ لوَلَدٍ معَ يَمينِ والِدٍ. ولا يَمينَ لزَوجَةٍ معَ يَمينِ زَوجٍ. ولا يَمينَ للمَملوكِ معَ يَمينِ مَليكِه. ولا يَمينَ في قَطيعَةٍ. ولا نَذرَ في معصيةٍ. ولا طلاقَ قبلَ نِكاحٍ. ولا عَتاقَةَ قبلَ المُلكِ ولا صَمتَ يَومٍ إلى الليلِ. ولا مُواصَلَةَ في الصيامِ. ولا يُتْمَ بعدَ الحُلُمِ. ولا رَضاعَةَ بعدَ الفِطامِ. ولا تَغَرُّبَ بعدَ الهِجرَةِ. ولا هِجرَةَ بعدَ الفتحِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان ساقط مطرح لا تحل الرواية عنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/49
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي جهاد - لا هجرة بعد الفتح صيام - الوصال طلاق - لا طلاق قبل النكاح عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - العمُّ والِدٌ [يعني حديثَ: لا يُغَسِّلُني عَمِّي؛ فإنَّ ‌العَمَّوالِدٌ، ولا ينبغي للوالِدِ أن ينظُرَ إلى عورةِ وَلَدِه]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله الوراق | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5704 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((الجامع الصغير)) (‌‌7591).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - العمُّ والدٌ [يعني حديثَ: لا يُغَسِّلُني عَمِّي؛ فإنَّ ‌العَمَّوالِدٌ، ولا ينبغي للوالِدِ أن ينظُرَ إلى عورةِ وَلَدِه]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله الوراق | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/366 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (5722)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ترتيب العصبة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث العصبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - العمُّ والِدٌ [يعني حديثَ: لا يُغَسِّلُني عَمِّي؛ فإنَّ ‌العَمَّوالِدٌ، ولا ينبغي للوالِدِ أن ينظُرَ إلى عورةِ وَلَدِه]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله الوراق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4142 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (5722)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ترتيب العصبة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث العصبة

4 - العَمُّ والِدٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبد الله الوراق | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 392 التخريج : -

5 - الخالةُ والِدةٌ [يعني حديثَ: العَمُّ والِدٌ إذا لم يكُنْ دونَه أبٌ، والخالةُ ‌والِدةٌ إذا لم تكُنْ دونَها أمٌّ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 30/533 التخريج : أخرجه المروزي في ((البر والصلة)) (82 )،
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الخالة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة نكاح - حضانة الأبناء
|أصول الحديث

6 - عن عليٍّ أنَّه نزَّلَ العمَّةَ بمنزلةِ العمِّ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1703
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث العمة

7 - لا خيلَ أنقى منَ الدُّهمِ ولا امرأةً كبنتِ العمِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/566 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 302)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خيل - ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره خيل - ما يستحب من الخيل نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها خيل - صفات الخيل نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا خَيلَ أبقى منَ الدُّهمِ ولا امرأةً كبنتِ العمِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محمد بن الأشعث كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2652 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 302)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خيل - ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره خيل - ما يستحب من الخيل نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها خيل - صفات الخيل نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
|أصول الحديث

9 - لا خيلَ أبقى من الدُّهْمِ، ولا امرأةَ كابنةِ العمِّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/28 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 302)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خيل - ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره خيل - ما يستحب من الخيل نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها خيل - صفات الخيل نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لا خيلَ ألقى منَ الدُّهمِ، ولا امرأةً كبِنتِ العمِّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6249 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 302)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خيل - ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره خيل - ما يستحب من الخيل نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها خيل - صفات الخيل نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - "فهي عَلَيَّ ومثلُها معها هي له" وليس فيه ذِكْرُ العمُّ صِنْوُ الأبِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصرح ابن إسحاق بالسماع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/39 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/123) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (983) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (1468) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - تعجيل الزكاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

12 - العمُّ إذا لم يكن دونَه أبٌ والخالةُ والدةٌ إذا لم يكن دونَها أمٌّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/268 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (94)، والحسين بن حرب في ((البر والصلة)) (82) بلاغاً.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ترتيب العصبة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الخال فرائض ومواريث - الحجب في الميراث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - العمُّ أبٌ إذا لم يكن دونَه أبٌ والخالةُ أمٌّ إذا لم تكن أمٌّ دونَها
خلاصة حكم المحدث : ابن شهاب تابعي صغير فحديثه مرسل أو متصل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/144 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (94)، والحسين بن حرب في ((البر والصلة)) (82) بلاغاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ترتيب العصبة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الخال فرائض ومواريث - الحجب في الميراث
|أصول الحديث

14 - العمُّ أبٌ إذا لم يكن دونَه أبٌ والخالةُ أمٌّ إذا لم تكن أمٌّ دونَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل أو معضل ورجاله ثقات
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/35 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (94)، والحسين بن حرب في ((البر والصلة)) (82) بلاغاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ترتيب العصبة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الخال فرائض ومواريث - الحجب في الميراث
|أصول الحديث

15 - الخالُ والدُ منْ لا والدَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : بلا إسناد عن ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 236 التخريج : لم نجده مسندا وأورده الديلمي في ((الفردوس)) (3026 ) من حديث عبد الله بن عمرو
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الخال

16 - الخالُ والدُ مَنْ لا والدَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/239 التخريج : لم نجده مسندا وأورده الديلمي في ((الفردوس)) (3026 ) من حديث عبد الله بن عمرو
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الخال
| أحاديث مشابهة

17 - أُتِيَ زيادٌ في عمٍّ لأمٍّ، وخَالةٍ. فقالَ: ألا أخبرُكُم بقَضاءِ عمرَ فيها رضيَ اللَّهُ عنهُ فيهما أعطَى العمَّ للأمِّ الثُّلُثَيْنِ وأعطَى الخالةَ الثُّلثَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زياد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/265 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7448) واللفظ له، والدارمي (3021) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الخالة
|أصول الحديث

18 - عن عليٍّ أنَّه نقضَ قضاءَ شُريحٍ بأنَّ شهادَةَ المولَى تُقبَلُ بالقياسِ الجلِيِّ وهو أنَّ ابنَ العمِّ لا يقبلُ شهادتُهُ مع أنَّهُ أقرَبُ مِنَ المولَى
خلاصة حكم المحدث : لا أعلمه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/436
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه

19 - حديثُ عليٍّ: أنَّهُ نقضَ قضاءَ شريحٍ بأنَّ شَهادةَ المولى لا تقبلُ بالقياسِ الجليِّ وَهوَ أنَّ ابنَ العمِّ تقبلُ شَهادتُهُ معَ أنَّهُ أقربُ من المولى.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1574
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - ما تجوز الشهادة عليه

20 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه نقضَ قضاءَ شُرَيحٍ بأنَّ شهادةَ الموالِي لا تُقبلُ بالقياسِ الجلِيِّ، وهو أنَّ ابنَ العمِّ لا تُقبلُ شهادتُهُ مع أنَّه أقربُ من المَولى
خلاصة حكم المحدث : لا يحضرني من خرجه عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/606
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - القياس شهادات - من لا تجوز شهادته أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم

21 - لا يُقادُ والدٌ بِولدٍ.
خلاصة حكم المحدث : مشهور عند أهل العلم يستغني بشهرته وقبوله والعمل به عن الإسناد فيه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/436 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/ 867) واللفظ له، والبيهقي في ((الكبرى)) (8/ 38، 72)، وعبد الرزاق في ((المصنف)) (9/ 402)، باختلاف يسير عندهما.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
|أصول الحديث

22 - لا يُقادُ والدٌ بولدِه.

23 - لا يُقادُ والدٌ بوَلَدِه.

24 - سأَلتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الكَلالةِ؟ فقال: مَن لا ولَدَ له ولا والِدَ. فقلتُ له: قال اللهُ: {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ} [النساء: 176]، فغضِبَ وانتهَرَني، وقال: مَن لا ولَدَ له، ولا والِدَ.
خلاصة حكم المحدث : أولى أن تكون صحيحة
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/225 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/ 237)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (588) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الكلالة رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لا يُقادُ ولَدٌ مِن والدٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث موصولا عن عمرو بن شعيب إلا المثنى بن الصباح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/371
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| شرح حديث مشابه

26 - لا يُولَهنَّ والدٌ عن ولدِه
خلاصة حكم المحدث : لم يحدث به غير إسماعيل وهو ضعيف في غير الشاميين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/966
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها عتق وولاء - التفريق بين ذوي المحارم بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد
| أحاديث مشابهة

27 - لا يُقادُ والِدٌ مِن وَلَدِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/474 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1762) واللفظ له، وابن المقرئ في ((المعجم)) (1081) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لا يُقادُ والِدٌ مِن وَلَدِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 1762
التصنيف الموضوعي: حدود - من لا يجب عليه الحد ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه ديات وقصاص - ما لا قود فيه بر وصلة - بر الوالدين وحقهما ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد

29 - لا يُقادُ والِدٌ مِن وَلَدِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة لا يحتجُّ به
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/472 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1762) واللفظ له، وابن المقرئ في ((المعجم)) (1081) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لا يُوَلَّهَنَّ والدٌ عن ولدِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مبشر بن عبيد وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/83
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها عتق وولاء - التفريق بين ذوي المحارم بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة