الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - كان النعمانُ يصلِّي بنا الجمعةَ بعدَما تزولُ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سماك بن حرب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 7/475
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

32 - يُروى عن علِيٍّ: وَقتُ الجُمُعةِ إذا زالَتِ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/172
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

33 - عن عمارِ بنِ ياسرٍ أنه قالَ يومَ صِفِّينَ : الجنةُ تحتَ الأبارقةِ

34 - عن عمارِ بنِ ياسرٍ أنه قال يومَ صفِّينَ الجنةُ تحتَ الأبارقةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/160
التصنيف الموضوعي: جهاد - أبواب الجنة تحت ظلال السيوف فتن - موقعة صفين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - قالَ أبو هريرةَ أخذُ الأكفِّ على الأكفِّ في الصَّلاةِ تحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي فهذا الحديث لا يصلح للاحتجاج ولا للاستشهاد ولا للاعتبار
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/540
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - [الأثرُ المرويُّ عن عليٍّ في وضعِ اليدينِ تحتَ السرةِ في الصلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 97/13
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

37 - كانَ النعمانُ يصلِّي بِنَا الجمعةَ بعدَ مَا تزولُ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سماك بن حرب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/287
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

38 - عن أبي هريرةَ قال : أخذُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ في الصلاةِ تحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن إسحاق الكوفي سمعت أحمد يضعفه
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 758
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - ما رُوِيَ عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه في وَضْعِ اليدَيْنِ تحتَ السُّرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/362
التصنيف الموضوعي: صلاة - وضع اليدين في القيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

40 - أنَّ عليًّا قال : السُّنَّةُ وَضْعُ الكَفِّ على الكَفِّ في الصلاةِ تحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي، وهو متروك، واختلف عليه فيه مع ذلك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/445
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - عن ابنِ عباسٍ أنه كرِهَ أن يُلقَى تحتَ الميتِ في القبرِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - وضع شيء تحت الميت في الدفن
| أحاديث مشابهة

42 - عن أبي هريرةَ قال : أخذ الأكف على الأكفِّ في الصلاةِ تحت السرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 758
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - يُروى عنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ: وَقتُ الجُمُعةِ إذا زالَتِ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/172
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 - أنَّ أبا إسحقَ صلَّى خلفَ علِيٍّ الجمُعةَ بعدما زالَتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/450
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

45 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنْهما قالَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ زوالُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 9/411
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء
| أحاديث مشابهة

46 - أنَّ عليًّا رضِيَ اللَّهُ عنهُ قال : السُّنَّةُ وضع الكفِّ في الصَّلاةِ تحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن زيد لا يعرف وعبد الرحمن بن إسحاق الواسطي قال فيه ابن حنبل وأبو حاتم منكر الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/26
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - كانَ النُّعمانُ بنُ بَشيرٍ يصلِّي بنا الجمعة بعدَ ما تزولُ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سماك بن حرب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/450
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

48 - عن ابن مسعودٍ التوبةُ مفروضةُ ما لم تطلعِ الشمسُ من مغربِها
خلاصة حكم المحدث : موقوف [و] إسناده جيد
الراوي : سليم بن أسود المحاربي أبو الشعثاء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/362
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

49 - عن عمارِ بنِ ياسرٍ رضي اللهُ عنه أنه قال يومَ صِفِّينَ الجنةُ تحتَ الأبارِقَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 7/150
التصنيف الموضوعي: جهاد - أبواب الجنة تحت ظلال السيوف فتن - موقعة صفين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

50 - كان أكثرُ جُلوسِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ وهوَ مستقبلٌ القِبلةَ فقَرأ يزيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنُ قُسَيطٍ سَجدةً بعد طلوعِ الشَّمسِ فسَجدَ وسجَدوا إلَّا عبدَ اللهِ بنَ عمرَ فلمَّا طلَعتِ الشَّمسُ حلَّ عبدُ اللهِ حبْوَتَه ثمَّ سجَدَ وقال ألم تَرَ سجدةَ أصحابِك ؟ إنهم سَجدوا في غَيرِ حينِ صَلاةٍ

51 - عن حُذَيفةَ قال من بدَا لهُ الصِّيامُ بعدَ أن تزولَ الشَّمسُ فلْيصُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/145
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

52 - عن أبي موسى قال : الشمسُ فوق رءوسِ الناسِ يومَ القيامةِ وأعمالُهم تظلُّهم

53 - أنَّ جنازةً وُضِعَت في مقبرةِ أَهْلِ البصرةِ حينَ اصفرَّتِ الشَّمسُ، فلم يُصلِّ عليها حتَّى غربتِ الشَّمسُ، فأمرَ أبو بَرزةَ المُناديَ ينادي بالصَّلاةِ، ثمَّ أقامَها فتقدَّمَ أبو برزةَ، فصلَّى بِهِمُ المغربَ وفي النَّاسِ أنسُ بنُ مالِكٍ، وأبو برزةَ منَ الأنصارِ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ، ثمَّ صلَّوا علَى الجنازةِ

54 - أمِ الشمسُ رُدَّتْ له –أي عليَّ رضي اللهُ عنه - بعد العصرِ والناسِ يشاهدونَها

55 - [عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالَى الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ بحسابٍ ومنازلَ لا يعدُوانِها]

56 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ: سألتُ معاذَ بن جبلٍ عن الحائضِ تَطْهرُ قبلَ غروبِ الشمسِ بقليلٍ قال تُصلِّي العصرَ قلتُ قبلَ ذهابِ الشفقِ قال تُصلِّي المغربَ قلتُ قبلَ طُلوعِ الفجرِ قال تصلِّي العشاءَ قلتُ فقبلَ طُلوعِ الشمسِ قال تصلِّي الصبحَ هكذا كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرُنا أن نُعلِّمَ نساءنا

57 - بينما نحنُ جُلوسٌ في مسجدِ المدينةِ في رمضانَ والسماءُ مُتَغيِّمَةٌ، فرأينا أنَّ الشمسَ قد غابت، وأنَّا قد أمسَيْنا، فأخرجت لنا عِسَاسٌ مِنْ لبَنٍ مِنْ بيتِ حفصةَ فشرِبَ عمرُ وشرِبْنا، فلم نلبَثْ أنْ ذهَب السحابُ وبدَتِ الشمسُ، فجعل بعضُنا يقولُ لبعضٍ : نَقضي يومَنا هذا، فسمع ذلك عمرُ فقال : واللهِ لا نقضيه، وما تَجانَفْنا لإثمٍ

58 - عن ابنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنهما- أنَّه كانَ يُعيدُ رَكْعَتَيِ الفَجْرِ بَعْدَ طُلوعِ الشَّمْسِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3 / 310
التصنيف الموضوعي: صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| أحاديث مشابهة

59 - مات مَوْلًى لأنسِ بنِ مالكٍ عند مغيبِ الشمسِ, فقال أنسٌ : ضَعُوْا على بطنِهِ حديدةً.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد ضعيف
الراوي : عبدالله بن آدم | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1318
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يستحب من وضع شيء على بطن الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - أنَّ ابنَ عمرَ قدِمَ عندَ صلاةِ الصُّبحِ فطافَ ولم يصلِّ إلَّا بعدَما طلَعت الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/437
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الطواف والرمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - قوله نحو [إنَّ للهِ ديكًا عُنُقُه مُنطَويةٌ تَحتَ العَرشِ، ورِجلاه تَحتَ التُّخومِ، فإذا كانت هُنَيئةٌ مِنَ اللَّيلِ صاحَ: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، وصاحَتِ الدِّيَكةُ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم أجده والكلبي كذاب، أبو صالح واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 458 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1353) بنحوه.
|أصول الحديث

2 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال في قولِ اللهِ تعالى {زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ} قال هي خمسةُ أنهارٍ تحتَ العرشِ يُعذَّبونَ ببعضِها باللَّيلِ وببعضِها بالنَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : [الحسن البصري] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/392 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2660) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار
|أصول الحديث

3 - عن عُبَيْدِ بنِ عَمْرٍو أنَّه سَمِعَ عَلِيًّا -رَضِيَ اللهُ عنه- يقولُ: ما أرى أنَّ أحَدًا تابَعَ الإسْلامَ يَنامُ حتَّى يَقرَأَ سورةَ البَقَرةِ؛ إنَّها مِن كَنْزٍ مِن تحتِ العَرْشِ.
خلاصة حكم المحدث : طريق مطر عن قتادة غريب لم نكتبه إلا من هذا الوجه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أبو موسى المديني | المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 534
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

4 - قال صفوانُ بنُ عَسَّالٍ إن للهِ دِيكًا رأسُه تحتَ العرشِ، وجَناحُهُ في الهواءِ، وبَرَاثِنُهُ في الأرضِ، فإذا كان في الأسحارِ وأَدْبارِ الصلواتِ خَفَقَ بجَناحِهِ، وصَفَّقَ بالتسبيحِ، فتَصِيحُ الدِّيَكَةُ تُجِيبُهُ بالتسبيحِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1180 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 68) (7391) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : قلْتُ له كيفَ أُصلي في الكعبةِ ؟ قال : كما تُصلي في الجنازةِ، تسبحْ وتكبرْ ولا تركعْ، ولا تسجدْ، ثم عِندَ أركانِ البيتِ سبحْ، وكبرْ، وتضرعْ ، واستغفرْ ولا تركعْ ولا تسجدْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طلحة بن يزيد مولى الأنصار أبو حمزة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/548 التخريج : أخرجه ابن شبة كما في ((شرح الموطأ للزرقاني)) (2/ 533) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قال : الشَّمسُ بمنزلةِ السَّاقيةِ تجري بالنَّهارِ في السَّماءِ في فَلَكِها فإذا غربت جَرَّتْ باللَّيلِ في فَلَكِها تَحتَ الأرضِ حتَّى تطلُعَ من مشرقِها وكذلِكَ القَمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/353 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((الدر المنثور)) (5/ 43)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (4/ 1150) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كُنَّا عِندَ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ فذكرَ الدجالَ إلى أن قال : ثم يكونُ بين النفختينِ ما شاءَ اللهُ أن يكونَ، فليسَ في بني آدمَ خلقٌ إلا في الأرضِ منه شيءٌ، قال فيرسلُ اللهُ ماءً من تحتِ العرشِ فتنبتُ جسمانُهم ولحماتُهم من ذلك الماءِ كما تنبتُ الأرضُ منَ الري

8 - مَرَّ سَلمانُ بقَومٍ قد قَرَؤوا السَّجدةَ، فقِيلَ: ألَا تَسجُدُ؟ فقال: إنَّا لم نَعقِدْ لها.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو عبدالرحمن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3619
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن

9 - مرَّ سَلمانُ رضي اللَّه عنه بقومٍ قد قَرءوا بالسَّجدةِ، فقيلَ له ألا تسجُدُ ؟ فقالَ: إنَّا لم نقصِد لَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/490
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ للهِ ديكًا جناحاه مشوبانِ بالزَّبرجَدِ واللُّؤلؤِ والياقوتِ، جناحٌ له بالمَشرِقِ، وجناحٌ له بالمغرِبِ، وقوائِمُه في الأرضِ السُّفلى، ورأسُه مُنثَنيةٌ تحتَ العرشِ -لا إلهَ غَيرُه- فإذا كان في السَّحَرِ الأعلى خفَق بجناحَيه، ثمَّ قال: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّنا الذي لا إلهَ غَيرُه، فعندَ ذلك تَضرِبُ الدِّيكةُ بأجناحِها وتصيحُ، فإذا كان يومُ القيامةِ قال اللهُ تعالى: ضُمَّ جَناحَك، وغُضَّ صَوتَك، فيَعلَمُ أهلُ السَّمواتِ والأرضِ أنَّ السَّاعةَ قد اقتَرَبت
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد، قال الحافظ ضعيف، وقال ابن يونس: كان صالحا في دينه، فأدركته غفلة الصالحين، فخلط في الحديث
الراوي : [عبد الله بن عمر] | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/416 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (527)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 288) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

11 - عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ قال : ما كنتُ أرى رجُلًا نبتَ في الإسلامِ، أو وُلِدَ في الإسلامِ، أو أدرَك الإسلامَ ينامُ حتَّى يقرأَ هذِه الآيةَ : { اللَّهُ لَا إلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ القَيُّومُ } حتى فرغَ من آيةِ الكرسي، أتَعلمونَ ما هيَ ؟ إنَّما أُعطِيَها نبيُّكم من كَنزٍ تحتَ العَرشِ لم يُعطَها أحدٌ قبلَه، ما أتت علي ليلةً إلا وأنا أقرَؤها ثلاثَ مرَّاتٍ في الرَّكعتينِ بعدَ صلاةِ العشاءِ، وفي وِتري، وحينَ آخُذُ مَضجعي مِن فِراشي

12 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رضِي اللهُ عنهما قال الأرواحُ تعرُجُ في منامِها إلى السَّماءِ فتُؤمَرُ بالسُّجودِ عند العرشِ فمن كان طاهرًا سجد عند العرشِ ومن ليس بطاهرٍ سجد بعيدًا عن العرشِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن غالب لا أراه إلا صدوقا ويقال المحاربي ولا أراه يصح
الراوي : واهب بن عبدالله المعافري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/292 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2527) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة خلق - الروح خلق - العرش
|أصول الحديث

13 - أقاد عُمَرُ من ضَربةٍ بالدِّرَّةِ [يعني حديثَ: عن عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ، قال: كنتُ مع عُمَرَ في طريقِ مكَّةَ، فقال تحتَ شَجَرةٍ، فلمَّا استوت الشَّمسُ أخذ عليه ثوبَه وقام، فناداه رجلٌ: يا أميرَ المؤمنين، ثمَّ حاذ به فضَرَبه بالدِّرَّةِ، فقال: عَجِلتَ عَلَيَّ. فأعطاه المِخفَقةَ وقال: اقتَصَّ. قال: ما أنا بفاعلٍ. قال: واللهِ لتفعَلَنَّ. قال: ‌فإني ‌أغفِرُها]

14 - عن ابنِ مسعودٍ قال : العرشُ فوق الماءِ واللهُ فوق العرشِ لا يخفَى عليه شيءٌ من أعمالِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الحكمي | المصدر : معارج القبول
الصفحة أو الرقم : 154/1
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - دخلَ علقمةُ والأسودُ على عبدِ اللَّهِ فقالا إنَّ أمَّ الأسودِ أُقعِدَتْ وأنَّهُ يركزُ لها عودَ المروحةِ تسجدُ عليهِ فما ترى قالَ إنِّي لأرى الشَّيطانَ يعرضُ بالعودِ لتسجدَ على الأرضِ إنِ استطاعت وإلَّا تومئُ إيماءً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم النخعي لم يدرك ابن مسعود وبقية رجاله ثقات‏ ‏
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/152 التخريج : أخرجه الطبراني (9/321) (9395)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الدين يسر علم - حسن السؤال ونصح العالم مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال إذا كنتَ خلْفَ الإمامِ فَلَا تَرْكَعْ حتَّى يَرْكَعَ ولا تَسْجُدْ حتَّى يَسْجُدَ ولَا تَرْفَعْ رأْسَكَ قَبْلَهُ وإِذا فرغ الْإِمَامُ ولم يَقُمْ ولم يَنْحَرِفْ وكانَتْ لَكَ حاجَةٌ فَاذْهَبْ ودَعْهُ فَقَد تَمَّتْ صلاتُكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/81 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 268) (9340)، وعبد الرزاق (3222)، واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (7144)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
|أصول الحديث

17 - لقد قرأَ ابنُ الزُّبَيْرِ رضي اللَّه عنه السَّجدةَ، وأَنا شاهدٌ، فلم يسجُد فقامَ الحارثُ بنُ عبدِ اللَّهِ فسجدَ فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ ما منعَكَ أن تسجُدَ إذ قرأتُ السَّجدةَ ؟ فقالَ: إذا كنتُ في صلاةٍ سجَدتُ، وإذا لم أَكُن في صلاةٍ فإنِّي لا أسجُدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ابن أبي مليكة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/490 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2086)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (577) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (4415) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سنة سجود القرآن فضائل سور وآيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لقد قَرَأَ ابنُ الزُّبَيرِ السَّجدةَ وأنا شاهدٌ فلمْ يَسجُدْ، فقام الحارثُ بنُ عبدِ اللهِ فسَجَدَ، ثُمَّ قال: يا أميرَ المؤمنينَ، ما مَنَعَكَ أنْ تَسجُدَ إذ قَرَأتَ السَّجدةَ؟ فقال: إنِّي إذا كنتُ في صَلاةٍ؛ سَجَدتُ، وإذا لم أكُنْ في صَلاةٍ؛ فإنِّي لا أسجُدُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : ابن أبي مليكة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/248 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2086)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (577) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (4415) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سنة سجود القرآن فضائل سور وآيات - سورة السجدة
|أصول الحديث

19 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما في قولِه: {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [الأعراف: 54]، يقول: استوى عنده الخلائقُ، القريبُ والبعيدُ، وصاروا عندَه سواءً، ويُقالُ: استوى: استقَرَّ على السَّريرِ، ويُقالُ: امتَلَأ به، ويُقالُ: قائمٌ على العرشِ، وهو السَّريرُ.
خلاصة حكم المحدث : هذه الرواية منكرة
الراوي : أبو صالح باذام مولى أم هانيء | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/155 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (873).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن أنسٍ إذا مُدِحَ الفاسقُ اهتزَّ العرشُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو خلف خادم النبي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/109
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في المدح والمداحين آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - مدح الفاسق
| أحاديث مشابهة

21 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قال: «أربَعٌ لا مُلاعَنةَ بَينَهمُ: النَّصرانيَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، واليَهوديَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، والمَملوكةُ تَحتَ الحُرِّ، والحُرَّةُ تَحتَ المَملوكِ»
خلاصة حكم المحدث : في ثبوته نظر
الراوي : شعيب | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15040 التخريج : -

22 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قال: [أربَعٌ لا مُلاعَنةَ بَينَهمُ: النَّصرانيَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، واليَهوديَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، والمَملوكةُ تَحتَ الحُرِّ، والحُرَّةُ تَحتَ المَملوكِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك
الراوي : يحيى بن أبي أنيسة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15047 التخريج : -

23 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال : أربعٌ ليس بينَهن وبينَ أزواجِهن لِعانٌ اليهوديةُ تحتَ المسلمِ والنصرانيةُ تحتَ المسلمِ والحُرَّةُ تحتَ العبدِ والأمةُ تحتَ الحرِّ
خلاصة حكم المحدث : غير مرفوع [وفيه] عمرو بن هارون ليس بالقوي
الراوي : شعيب بن محمد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/397 التخريج : أخرجه الدارقطني (3340) بلفظه، وعبد الرزاق (12508) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - الملاعنة لعان و تلاعن - من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن نكاح - الزوج يجد امرأته غير عذراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو [ قال ] إنَّ العرشَ لَمُطَوقٌ بحيَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/191
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات

25 - كان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رضيَ اللهُ عنهُما يقولُ : أربعٌ من النساءِ ليس بينَهن وبينَ أزواجِهن ملاعنةٌ النصرانيةُ تحتَ المسلمِ والأمةُ تحتَ العبدِ والأمةُ تحتَ الحُرِّ والحرةُ تحتَ العبدِ
خلاصة حكم المحدث : في ثبوت هذا موقوفاً نظر، و[فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك
الراوي : محمد بن عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/397 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((السنن)) (3340)، والجصاص في ((أحكام القرآن)) (3/ 374) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - الملاعنة لعان و تلاعن - من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن
|أصول الحديث

26 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} [الشمس: 1] قالَ: ضَوؤها. {وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا} [الشمس: 2] تَبِعَها. {وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا} [الشمس: 3]، قالَ: أَضاءَها. {وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا} [الشمس: 5] قالَ: اللهُ بَنى السَّماءَ. {وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا} [الشمس: 6] قالَ: دَحاها. {فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} [الشمس: 8] قالَ: عَرَّفَها شَقاءَها وسَعادَتَها. {وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا} [الشمس: 10] قالَ: أغْواها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : مجاهد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3986
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشمس

27 - عن ابنِ عُمرَ: أنَّه قيل له: اهتزَّ العرشُ لموتِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عطاءِ بنِ السَّائِبِ، ثُمَّ قال]: حديثُ مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمرَ أشبَهُ بالصَّوابِ. [إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، وابنُ فُضَيلٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمرَ].
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2806
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

28 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ أربعٌ من النساءِ لا مُلاعَنَةَ بينهمْ : النَّصْرانِيَّةُ تحتَ المسلمِ، واليهوديَّةُ، والمَمْلُوكةُ تحتَ الحرِّ، والحُرَّةُ تحتَ المَمْلوكِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعفاء مرفوعا وموقوفا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/145 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2071)، والداقطني (3339)، والبيهقي (15388) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - الملاعنة لعان و تلاعن - من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن نكاح - الزوج يجد امرأته غير عذراء
|أصول الحديث

29 - قال ابنُ عباسٍ إن اللهَ عزَّ وجلَّ خلق العرشَ أولَ ما خلق فاستوَى عليه
خلاصة حكم المحدث : غير جائز صحته
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تاريخ الطبري
الصفحة أو الرقم : 1/39 التخريج : أخرجه الطبري في ((تاريخ الأمم والملوك)) (1/32)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى } استَولى على جميعِ بَريَّتِهِ فلا يخلو منهُ مكانٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر ونقله مجهولون ضعفاء
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 13/28
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة