الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - لعن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الراشي والمرتشي وإن هذا الفيء لا يحل منه خيط ولا مخيط وإن المختلعات هن المنافقات
خلاصة حكم المحدث : الحديث يدور على ليث بن أبي سليم وهو ضعيف وشيخه أبو الخطاب مجهول
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الوادعي | المصدر : غارة الفصل
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة خلع وظهار - الخلع طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد
| أحاديث مشابهة

272 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الرَّاشيَ والمرتشيَ وإنَّ هذا الفَيءَ لا يحلُّ منهُ خيطٌ ولا مِخيَطٌ وإنَّ المختلِعاتِ هنَّ المُنافقاتُ
خلاصة حكم المحدث : الحديث يدور على ليث بن أبي سليم وهو ضعيف وشيخه أبو الخطاب مجهول
الراوي : ثوبان | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/372
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن خلع وظهار - الخلع أقضية وأحكام - نهي الحاكم عن الرشوة جهاد - الفيء والغنيمة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا وموكِلَه، وشاهِدَيْه، وكاتِبَه، والواشِمةَ، والمُتَوشِّمةَ، والمُحِلَّ، والمُحلَّلَ له، ومانِعَ الصَّدقةِ، ونَهى عنِ النَّوْحِ.

274 - أيُّ الناسِ كان أَحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قالت فاطمةُ مِن قِبَلِ النساءِ، ومن الرجالِ زوجُها، وإن كان ما علمتُ صوَّامًا قوَّامًا.

275 - جِئْنَ النساءُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقُلْنَ يا رسولَ اللهِ ذهبَ الرجالُ بالفضلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن المسيب متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 179
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - لمَّا ثَقُلَ أبو موسى الأشعَريُّ صاحتِ امرأتُه، فقال لها: أمَا عَلِمتِ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالتْ: بلى، ثُمَّ سَكَتَتْ، فلمَّا مات قيلَ لها: أيُّ شيءٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالتْ: قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ مَن حَلَقَ أو خَرَقَ أو سَلَقَ.

277 - تُحْشَرُونَ حُفاةً عُراةً غُرْلًا قالَتْ عائِشَةُ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، الرِّجالُ والنِّساءُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إلى بَعْضٍ؟ فقالَ: الأمْرُ أشَدُّ مِن أنْ يُهِمَّهُمْ ذاكِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6527
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

278 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجِدِ - يعني الحرامَ - فرفَع بصَرَه إلى السَّماءِ، فتبسَّم، فقال: لعَن اللهُ اليهودَ، لعَن اللهُ اليهودَ، لعَن اللهُ اليهودَ؛ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّم عليهم الشُّحومَ فباعوها، وأكَلوا أثمانَها، إنَّ اللهَ إذا حرَّم على قومٍ أَكْلَ شَيْءٍ حرَّم عليهم ثَمَنَه.

279 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَن آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وشاهِدَيْه، وكاتِبَه، والمُحِلَّ، والمُحلَّلَ له، والواشِمةَ، والمُستوشِمةَ، ومانِعَ الصَّدقةِ، ونَهى عنِ النَّوْحِ.

280 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وشاهِدَيْه، وكاتِبَه، والواشمةَ، والمُستَوْشِمةَ، والمُحِلَّ، والمُحلَّلَ له، ومانِعَ الصَّدقةِ، وكان يَنْهى عنِ النَّوْحِ.

281 - لعن اللهُ فقيرًا تواضع لغنيٍّ من أجلِ مالِه، من فعل ذلك من الفقرِ ذهب ثُلثا دِينِه
 
283 - دخَلتُ مع أُمِّي على عائشةَ، فقالت لها أُمِّي: مَن كانَ أحَبَّ النِّساءِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالت: فاطِمةُ. قالت: فمِنَ الرِّجالِ؟ قالت: زَوجُها.

284 - عنِ ابنِ بُرَيدةَ قال جاءَ رَجُلٌ إلى أبي فسألَه أيُّ النَّاسِ كانَ أحبَّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ النِّساءِ فقال كانَ أحبَّ النَّاسِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ النِّساءِ فاطِمَةُ ومنِ الرِّجالِ عليٌّ

285 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يَفحَجُ بينَ فَخِذَيْ الحسينِ ويُقَبِّلُ زبيبتَه، ويقولُ : لَعَنَ اللهُ قاتِلَكَ، قال جابرٌ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ومن قاتلُهُ ؟ قال : رجلٌ من أمتي يَبغضُ عِترتِي لا تنالُه شفاعتي، كأنِّي بنفسِه بينَ أطباقِ النيرانِ يَرسبُ تارةً ويطفو أُخرَى، وإنَّ جوفَهُ ليقولُ : عَقْ عَقْ

286 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لأبي طَلحةَ : التمِس لي غُلامًا مِن غلمانِكُم يخدُمُني اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الهرَمِ، والحزنِ، والعَجْزِ، والكسَلِ، والبخلِ، والجبنِ، وضَلَعِ الدَّينِ، وغلَبةِ الرِّجالِ

287 - لعن رسولُ اللهِ رجلًا أمَّ قومًا وهم له كارهون، وامرأةً باتت وعليها زوجُها ساخِطٌ، ورجلًا سمِع حيَّ على الفلاحِ فلم يُجبْ

288 - أنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إلى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عن خَمْسِ خِلَالٍ ، فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ: لَوْلَا أَنْ أَكْتُمَ عِلْمًا ما كَتَبْتُ إلَيْهِ، كَتَبَ إلَيْهِ نَجْدَةُ: أَمَّا بَعْدُ؛ فأخْبِرْنِي هلْ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَغْزُو بالنِّسَاءِ؟ وَهلْ كانَ يَضْرِبُ لهنَّ بسَهْمٍ؟ وَهلْ كانَ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ؟ وَمَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ اليَتِيمِ؟ وَعَنِ الخُمْسِ لِمَن هُوَ؟ فَكَتَبَ إلَيْهِ ابنُ عَبَّاسٍ: كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي هلْ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَغْزُو بالنِّسَاءِ؟ وَقَدْ كانَ يَغْزُو بهِنَّ، فيُدَاوِينَ الجَرْحَى، وَيُحْذَيْنَ مِنَ الغَنِيمَةِ، وَأَمَّا بسَهْمٍ فَلَمْ يَضْرِبْ لهنَّ، وإنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ، فلا تَقْتُلِ الصِّبْيَانَ، وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي: مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ اليَتِيمِ؟ فَلَعَمْرِي، إنَّ الرَّجُلَ لَتَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وإنَّه لَضَعِيفُ الأخْذِ لِنَفْسِهِ، ضَعِيفُ العَطَاءِ منها، فَإِذَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ مِن صَالِحِ ما يَأْخُذُ النَّاسُ فقَدْ ذَهَبَ عنْه اليُتْمُ، وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الخُمْسِ لِمَن هُوَ؟ وإنَّا كُنَّا نَقُولُ: هو لَنَا، فأبَى عَلَيْنَا قَوْمُنَا ذَاكَ. وفي روايةٍ: أنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إلى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عن خِلَالٍ ... [وفي روايةٍ]: وإنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ، فلا تَقْتُلِ الصِّبْيَانَ، إلَّا أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ ما عَلِمَ الخَضِرُ مِنَ الصَّبِيِّ الذي قَتَلَ. [وفي روايةٍ]: وَتُمَيِّزَ المُؤْمِنَ، فَتَقْتُلَ الكَافِرَ، وَتَدَعَ المُؤْمِنَ.

289 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربَعةً: الكهنهلَ، والمهنهلَ، والجعدنَ، وذا الحِليةِ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما هنَّ؟ قال: الكهنهلُ النَّبَّاشُ، والمهنهلُ النَّمَّامُ، والجعدنُ الذي لا يَشبَعُ، وذو الحِليةِ المُخَنَّثُ.

290 - كُنَّا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسيرةٍ، ومعَه رَجلٌ، إذ لعَنَ ناقَتَه. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أين اللاعِنُ ناقَتَه؟ قال: هَأنَذا، قال: أخِّرْها؛ فقد أُجِبْتَ فيها.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 129
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

291 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن المُرجئةِ فقال : لعنَ اللهُ المُرجئةَ، قومٌ يتكلَّمونَ على الإيمانِ بغيرِ عملٍ، وأنَّ الصَّلاةَ والزَّكاةَ والحجَّ ليسَتْ بفريضةٍ

292 - سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المُرجئةِ فقال : لعن اللهُ المُرجئةَ قومٌ يتكلمون على الإيمانِ بغيرِ عملٍ وإنَّ الصلاةَ والزكاةَ والحجَّ ليس بفريضةٍ

293 - قال لي رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَدخِلْ عليَّ أصحابي، فدَخَلوا عليه فكَشَفَ القِناعَ ، ثُمَّ قال: لَعَنَ اللهُ اليهودَ والنَّصارى؛ اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائِهم مَساجدَ.

294 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ فتحِ مكةَ فما أَنسَى بياضَ وجهِه مع شدةِ سوادِ شعرِه إن من الرجالِ مَن هو أطولُ منه ومنهم من هو أقصرُ منه يمشِي ويمشون حولَه فقلت لأمِّي مَن هذا قالت هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

295 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّما النِّساءُ شقائقُ الرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : من حديث عبد الله بن عمر العمري، وفي حديثه ضعف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 61/1
التصنيف الموضوعي: غسل - المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

296 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخمرِ عشرةً : عاصِرَها ومُعتصِرَها وشاربَها وحاملَها والمحمولةَ إليه وساقيَها وبائعَها وآكلَ ثمنِها والمشتريَ لها والمشترَى له

297 - لعن رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – في الخمرِ عَشْرَةً : عاصرَها، ومعتصرَها، وشاربَها، وحاملَها، والمحمولةَ إليه، وساقِيَها، وبائعَها، وآكلَ ثَمَنِها، والمشترِي لها، والمُشتَراةَ له

298 - لعَن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وشاهِدَيْه، وكاتبَه، والواشِمةَ، والمُستوشِمةَ للحُسْنِ، ومانعَ الصَّدقةِ، والمُحِلَّ والمُحلَّلَ له، وكان يَنْهى عنِ النَّوْحِ.

299 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا، ومُطعِمَه، وشاهِدَيْه، وكاتِبَه، ومانعَ الصَّدقةِ، والواشِمةَ، والموشومةَ، والحالَّ، والمُحلَّلَ له، قال: وكان يَنْهى عنِ النَّوْحِ.

300 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ قالَ السُّنَّةُ بالنِّساءِ يعني الطَّلاقَ والعدَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/231
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حَديثُ: لَعَن اللهُ المُتشَبِّهينَ مِنَ الرِّجالِ بالنِّساءِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عبيد الله العرزمي عن سليمان بن سحيم عن سعيد. ولم يروه عنه غير القاسم بن الحكم وكان من الثقات
الراوي : عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/51
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

2 - لَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال حجَّاجٌ : فقال : لَعَنَ اللهُ المتشبِّهينَ من الرجالِ بالنساءِ والمتشبِّهاتِ من النساءِ بالرجالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/56 التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لَعَنَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بالنِّسَاءِ، والمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بالرِّجَالِ

4 - لعنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المتشبهينَ منَ الرجالِ بالنساءِ والمتشبهاتِ منَ النساءِ بالرجالِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/392 التخريج : أخرجه البخاري (5885) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُتشبِّهينَ من الرِّجالِ بالنِّساءِ والمُتشبِّهاتِ من النِّساءِ بالرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن عبيد وهو خبيث متروك‏ ‏
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/106
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

6 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُتشبِّهينَ من الرِّجالِ بالنِّساءِ والمُتشبِّهاتِ من النِّساء بالرِّجالِ

7 - لَعنَ اللهُ المتشبهينَ من الرجالِ بالنساءِ والمتشبهاتِ من النساءِ بالرجال
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1941 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 106) واللفظ له، وأحمد (5328)، والروياني في ((مسنده)) (1421) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لعن اللهُ المتشبهين بالنساءِ من الرجالِ والمتشبهاتِ من النساءِ بالرجالِ.

9 - لعن اللهُ المتشبهينَ بالنساءِ مِنَ الرجالِ والمتشبِّهاتِ مِنَ النساءِ بالرجالِ

10 - لَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُخَنَّثي الرِّجالِ المُتَشبِّهين بالنِّساءِ، والمُترجِّلاتِ مِنَ النِّساءِ المُتشبِّهاتِ بالرِّجالِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الطيب بن محمد يخالف في حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/232 التخريج : أخرجه أحمد (7855)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/232) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4728).
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة اللباس - ملابس المرأة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

11 - لعنَ المتشبِّهينَ منَ الرِّجالِ بالنِّساءِ، ولعنَ المتشبِّهاتِ منَ النِّساءِ بالرِّجال.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1558 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1904) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5885) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لَعَن المُتَشبِّهاتِ مِن النِّساءِ بالرِّجالِ، ولَعَنَ المُتَشبِّهينَ مِن الرِّجالِ بالنِّساءِ.

13 - و لعنَ المتشبِّهينَ من الرِّجالِ بالنِّساءِ و المتشبِّهاتُ من النِّساءِ بالرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 87 التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مخنثي الرجالِ الذين يتشبهون بالنساءِ والمترجلاتِ من النساءِ المتشبهينَ بالرجالِ وراكبَ الفلاةِ وحدَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/243 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/362)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4728) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/232) مختصراً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده آداب عامة - المخنث وما يتعلق به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُخَنَّثي الرِّجالِ، الَّذين يتَشبَّهون بالنِّساءِ، والمُتَرجِّلاتِ مِن النِّساءِ، المُتَشبِّهين بالرِّجالِ، وراكِبَ الفَلاةِ وَحْدَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "وراكب الفلاة وحده"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7855 التخريج : أخرجه أبو داود (4098)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9253)، وابن ماجه (1903) بنحوه، وأحمد (7855) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة اللباس - ملابس المرأة سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ لعَن المُتشبِّهينَ مِن الرِّجالِ بالنِّساءِ ولعَن المُتشبِّهاتِ مِن النِّساءِ بالرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر إلا زكريا تفرد به روح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن استئذان - المخنثين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به
|أصول الحديث

17 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه لَعَن المُتَشبِّهاتِ مِن النِّساءِ بالرِّجالِ، ولَعَنَ المُتَشبِّهينَ مِن الرِّجالِ بالنِّساءِ.

18 - لعن النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مخنَّثِي الرجالِ المتشبِّهينَ بالنساءِ والمترجِّلاتِ من النساءِ المتشبِّهاتِ بالرجالِ والمتبتِّلينَ والمتبتِّلاتِ وراكبِ الفلاةِ وحدَه والبائتِ وحدَه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/362 التخريج : أخرجه أحمد (7855)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4728) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/232) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النهي عن المبيت في دار وحده زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده نكاح - النهي عن التبتل آداب عامة - المخنث وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُخنَّثي الرِّجالِ الذين يتشبَّهونَ بالنِّساءِ، والمترجِّلاتِ مِنَ النِّساءِ، المتَشبِّهينَ بالرِّجالِ، والمتبتِّلينَ منَ الرِّجالِ، الَّذينَ يَقولونَ : لا نتزوَّجُ، والمتبتِّلاتِ منَ النِّساءِ، اللَّائي يقُلنَ ذلِكَ، وراكبَ الفَلاةِ وحدَهُ، فاشتدَّ ذلِكَ على أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، حتَّى استَبانَ ذلِكَ في وجوهِهِم، وقالَ : البائِتُ وحدَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/10 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/362)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4728) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/232) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النهي عن المبيت في دار وحده زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده نكاح - النهي عن التبتل آداب عامة - المخنث وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُخَنَّثي الرِّجالِ الَّذين يتَشبَّهون بالنِّساءِ، والمُتَرجِّلاتِ مِن النِّساءِ، المُتَشبِّهين بالرِّجالِ، والمُتَبتِّلين مِن الرِّجالِ، الَّذين يَقولون: لا نَتَزَوَّجُ، والمُتَبَتِّلاتِ مِن النِّساءِ، اللَّائي يَقُلنَ ذلك، وراكِبَ الفَلاةِ وَحْدَه. فاشتَدَّ ذلك على أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى استَبانَ ذلك في وُجوهِهِم، وقال: البائِتَ وَحْدَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون لعنة راكب الفلاة والبائت وحده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7891 التخريج : أخرجه أبو داود (4098)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9253) بنحوه مختصراً، وابن ماجه (1903) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (7891) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس نكاح - النهي عن التبتل آداب عامة - المخنث وما يتعلق به زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث | شرح الحديث

21 - لعنَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مخنَّثي الرِّجالِ الَّذينَ يتشبَّهونَ بالنِّساءِ، والمترجِّلاتِ منَ النِّساءِ المُتشبِّهينَ بالرِّجالِ، والمُتبتِّلينَ منَ الرِّجالِ الَّذي يقولُ : لا يتزوَّجُ ! والمتبتِّلاتِ منَ النِّساءِ اللَّاتي يقُلنَ ذلِكَ، وراكِبَ الفلاةِ وحدَهُ، فاشتدَّ ذلِكَ علَى أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، حتَّى استبانَ ذلِكَ علَى وجوهِهِم، وقالَ : البائتُ وحدَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1114 التخريج : أخرجه أحمد (7891)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4728) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/232) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: استئذان - المخنثين آداب النوم - النهي عن المبيت في دار وحده زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل آداب عامة - المخنث وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أربعةٌ يُصبِحونَ في غضَبِ اللهِ ويُمسُونَ في سَخَطِ اللهِ قُلْتُ ومَن هم يا رسولَ اللهِ قال المُتشبِّهينَ مِن الرِّجالِ بالنِّساءِ والمُتشبِّهاتُ مِن النِّساءِ بالرِّجالِ والَّذي يأتي البهيمةَ والَّذي يأتي الرِّجالَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سلام الخزاعي إلا بن أبي فديك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/63
التصنيف الموضوعي: حدود - حد اللواط حدود - حد من وقع على بهيمة زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

23 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ؛ المتشبِّهاتِ بالرِّجالِ منَ النِّساءِ والمتشبِّهينَ بالنِّساءِ منَ الرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2784 التخريج : أخرجه البخاري (5885)، وأبو داود (4097)، والترمذي (2784) واللفظ له، وابن ماجه (1904)، وأحمد (3151).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لعَنَ رسولُ اللهِ مُخنَّثِي الرِّجالِ، الذين يَتَشبَّهُونَ بالنِّساءِ، والْمُتَرَجِّلاتِ من النساءِ، الْمُتشبِّهاتِ بِالرجالِ، وراكِبَ الفلاةِ وحْدَهُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1258 التخريج : أخرجه أحمد (7855)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/232)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4728) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده آداب عامة - المخنث وما يتعلق به سفر - آداب السفر
|أصول الحديث

25 - لَعَنَ رسولُ اللهِ مُخَنَّثِى الرِّجَالِ الذينَ يَتَشَبَّهونَ بِالنِّساءِ، والمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّساءِ المُتَشَبِّهاتِ بِالرِّجَالِ، ورَاكِبَ الفلاةِ وحْدَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1813 التخريج : أخرجه أحمد (7855)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/232)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4728) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده آداب عامة - المخنث وما يتعلق به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَنَ الواصلةَ والموصولةَ، والمُتشبِّهِينَ من الرجالِ بالنِّساءِ، والمُتشبِّهاتِ من النِّساءِ بالرجالِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2263 التخريج : أخرجه أبو داود (4170) أوله في أثناء حديث، وأحمد (2263) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة - لعن الواصلة والمستوصلة زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعَنَ الواصلةَ والموصولةَ والمتشبِّهينَ من الرجالِ بالنساءِ والمتشبَّهاتِ من النساءِ بالرجالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/68 التخريج : أخرجه الطبراني (11/204) (1/11502) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5885) دون ذكر الواصلة والموصولة
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَنَ الواصِلَةَ والمَوصولَةَ، والمُتشَبِّهينَ مِن الرِّجالِ بالنِّساءِ، والمُتشَبِّهاتِ مِن النِّساءِ بالرِّجالِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3059 التخريج : أخرجه أبو داود (4170) أوله في أثناء حديث، وأحمد (3059) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة - لعن الواصلة والمستوصلة زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعَن الواصلةَ والمَوصولَةَ والمتشبهين منَ الرجالِ بالنساءِ والمتشبهاتِ مِنَ النساءِ بالرجالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/24 التخريج : أخرجه الطبراني (11/204) (1/11502) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5885) دون ذكر الواصلة والموصولة
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لعَن اللهُ المُتشبِّهاتِ من النِّساءِ بالرِّجالِ والمُتشبِّهينَ من الرِّجالِ بالنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن سعيد الرازي وهو لين وبقية رجاله ثقات‏ ‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/106 التخريج : أخرجه البخاري (5885)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه