الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - ما بعث اللهُ تعالَى من نبيٍّ قطُّ إلَّا كان في أمَّتِه من بعدِه قدريَّةٌ ومُرجِئةٌ يُشوِّشون عليه أمرَ أمَّتِه، ألا وإنَّ اللهَ لعن القدريَّةَ والمُرجِئةَ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2070
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع أنبياء - عام عقيدة - المرجئة قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - أربعٌ من الجفاءِ ، أنْ يبولَ الرَّجلُ قائمًا، وأنْ يكثرَ مسحَ جبهتِهِ في الصَّلاةِ، وأنْ يسمعَ المؤذِّنَ فلا يقولَ مثلَهُ، وأنْ يصلِّي بسبيلِ من يقطعُ صلاتَهُ

273 - من سألَ ولهُ ما يُغنيهِ جاءتْ يومَ القيامةِ خُدوشًا أو كُدوشًا في وجهِه قالوا : يا رسولَ اللهِ وما غِناهُ قال : خمسونَ درهمًا وحسابُها من الذهبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/249
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 -  كُنا نتعلَّمُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ آياتٍ، فما نعلَمُ العَشْرَ التي بعدَهنَّ؛ حتى نتعلَّمَ ما أُنزِلَ في هذه العَشْرِ منَ العَمَلِ.

275 - انتَهَيْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في قُبَّةٍ مِن أدَمٍ حَمْراءَ في نحْوٍ مِن أربعينَ رجُلًا، فقال: إنَّه مَفتوحٌ لكُم، وأنتُم مَنْصورونَ ومُصيبونَ، فمَن أدرَكَ ذلكَ منكُم، فلْيَتَّقِ اللهَ، ولْيَأمُرْ بالمعروفِ، ولْيَنْهَ عنِ المُنكَرِ، ولْيَصِلْ رَحِمَه، ومثَلُ الَّذي يُعينُ قومَهُ على غيْرِ الحَقِّ كمَثَلِ البَعيرِ يَتردَّى فهو يَمُدُّ بذَنَبِه.

276 - ما أحسَن من مُحسِنٍ من مسلمٍ ولا كافرٍ إلا أُثيبَ، قُلنا : يا رسولَ اللهِ هذه إثابةُ المسلمِ قد عرَفناها، فما إثابةُ الكافرِ ؟ قال : إذا تصدَّق بصدقَةٍ أو وصَل رحِمًا أو عمِل حسنةً : أثابه اللهُ إثابةَ المالِ والولَدِ في الدنيا، وعذابًا دونَ العذابِ – يعني في الآخرةِ – وقرَأ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذا [عتبة]، ولا يحتمل التفرد من مثله، والمتن شاذ بمرة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/392
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم تفسير آيات - سورة غافر رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - ما جاء في المحسنين صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - كُنَّا نُسَلِّمُ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وهو في الصَّلَاةِ، فَيَرُدُّ عَلَيْنَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِن عِندِ النَّجَاشِيِّ ، سَلَّمْنَا عليه فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا، فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللهِ، كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَيْكَ في الصَّلَاةِ فَتَرُدُّ عَلَيْنَا، فَقالَ: إنَّ في الصَّلَاةِ شُغْلًا.

278 - إنَّ النَّاسَ يجلِسونَ فى يومِ الزِّيارةِ فى رَوضةٍ من رياضِ الجنَّةِ كلُّ امرىء فى حدِّ...سوقِ الجنَّةِ ويجلِسُ أدناهم يومَ القيامةِ صحَّ يومَ القيامةِ علَى قدرِ رواحِهم إلى الجمُعاتِ الأوَّلُ ثمَّ الثانى ثمَّ الثَّالثُ ثمَّ الرَّابعُ وما رابعُ أربعةٍ ببعيدٍ

279 - علمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم التشهُّدَ في وسطِ الصلاةِ وفي آخرِها... الحديثِ وفيه قال : ثمَّ إذا كان في وسطِ الصلاةِ نهض حين يفرُغُ من تشهُّدِه وإنْ كان في آخرِها دعا بعد تشهُّدِه بما شاء اللهُ أنْ يدعوَ ثمَّ يسلِّمُ

280 - أصابَت فاطمةَ صبيحةَ العُرسِ رِعدةٌ فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنِّي زوَّجتُكِ سيِّدًا في الدُّنيا وإنَّهُ في الآخرةِ لمنَ الصَّالحينَ يا فاطمةُ إنِّي لمَّا أردتُ أن أزوِّجَكِ بعليٍّ أمرَ جبريلُ فقامَ في السَّماءِ الرَّابعةِ فَصفَّ الملائِكَةَ صفوفًا صفوفًا ثمَّ خطَبَ عليهِم فزوَّجَكِ مِن عليٍّ ثمَّ أمرَ اللَّهُ شجرَ الجنانِ فحَملتِ الحِلَّ والحُللَ ثمَّ أُمِرَ بِها فنُثرَت على الملائِكَةِ مَن أخذَ منهم يومئذٍ شيئًا أَكْثرَ مِمَّا أخذَ صاحبِهِ أو أحسنَ افتخرَ بِهِ على صاحبِهِ إلى يومِ القيامةِ قالَت أمُّ سلمةُ فلقَد كانَت فاطمةُ تفخرُ على النِّساءِ لأنَّ أوَّلَ مَن خَطبَ عليها جبريلُ

281 - تركُ الدُّنيا أمَرُّ منَ الصَّبرِ، و أشدُّ مِن حَطمِ السُّيوفِ في سبيلِ اللهِ، و لا يتركُها أحدٌ، إلَّا أعطاهُ مثلَ ما يُعطي الشُّهداءِ، و تركُها قِلَّةُ الأكلِ و الشِّبَعِ، و بُغضُ الثَّناءِ مِنَ النَّاسِ، فإنَّهُ مَن أحبَّ الثَّناءَ مِن النَّاسِ، أحبَّ الدُّنيا ونعيمَها، و مَن سرَّهُ النَّعيمُ، فليدَعِ الثَّناءَ مِنَ النَّاسِ

282 - من قالَ ليلةَ عرفةَ هذهِ العشرَ كلماتٍ ألفَ مرَّةٍ لم يسألِ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إلَّا قطيعةَ رحمٍ أو مأثمٍ سبحانَ الَّذي في السَّماءِ عرشُهُ سبحانَ الَّذي في الأرضِ موطئهُ سبحانَ الَّذي في البحرِ سبيلُهُ سبحانَ الَّذي في النَّارِ سلطانًهُ سبحانَ الَّذي في الجنَّةِ رحمتُهُ سبحانَ الَّذي في القبورِ قضاؤهُ سبحانَ الَّذي في الهواءِ روحُهُ سبحانَ الَّذي رفعَ السَّماءَ سبحانَ الَّذي وضعَ الأرضَ سبحانَ الَّذي لا منجا منهُ إلَّا إليهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عزرة بن قيس ضعفه ابن معين‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/255
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - فضل يوم عرفة وليلته حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - مَن قال ليلةَ عَرفةَ هذه العشْرَ كلماتٍ ألْفَ مرَّةٍ، لم يَسأَلِ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ، إلَّا قطيعةَ رحِمٍ أو مأثمًا: سُبحانَ الَّذي في السَّماءِ عرْشُه، سُبحانَ الَّذي في الأرضِ مَوطئُه، سُبحانَ الَّذي في البحرِ سبيلُه، سُبحانَ الَّذي في النَّارِ سُلطانُه، سُبحانَ الَّذي في الجنَّةِ رَحمتُه، سُبحانَ الَّذي في القُبورِ قضاؤُه، سُبحانَ الَّذي في الهواءِ نِعمتُه، سُبحانَ الَّذي رفَعَ السَّماءَ، سُبحانَ الَّذي وضَعَ الأرضَ، سُبحانَ الَّذي لا مَنْجا منه إلَّا إليه.

284 - من ذهب بصرِهِ في الدنيا كان له نورًا يومَ القيامَةِ إنْ كان صالِحًا

285 - من ذهب بصرُه في الدُّنيا كان له نورًا يومَ القيامةِ إن كان صالحًا

286 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تعجَّلَ من العباسِ صدقةَ عامينِ في عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/711
التصنيف الموضوعي: زكاة - تعجيل الزكاة زكاة - فرض الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - ما كنا نكتبُ في عهدِ رسولِ اللهِ شيئا من الأحاديثِ إلا التشهدَ والاستخارةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر متروك، والضحاك لم يسمع من ابن مسعود رضي الله عنه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/309
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد علم - كتابة العلم علم - كتابة غير القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - ما صلَّتِ امرأَةٌ صلاةً أحبَّ إلى اللهِ من صلاتِها في أشدِّ بيتِها ظُلْمَةً

289 - ما صلَّتِ امرأةٌ صلاةً، أحبَّ إلى اللَّهِ مِن صلاتِها في أشدِّ بيتِها ظُلمةً

290 - من ذهب بصرُهُ في الدنيا؛ كان لهُ نورًا يومَ القيامةِ إنْ كان صالحًا

291 - ليدخلنّ الجنةَ قومٌ من المسلمينَ قد عُذّبوا في النارِ برحمةِ اللهِ وشفاعةِ الشافعينَ.

292 - عجبٌ للمؤمنِ وجزعِه من السقمِ ولو كان يعلمُ ما له في السَّقمِ أحبَّ أنْ يكونَ سقيمًا الدهرَ ثم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رفع رأسَه إلى السماءِ فضحك فقيل: يا رسولَ اللهِ ممَ رفعتَ إلى السماءِ فضحكتَ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: عجبتُ من ملكين كانا يلتمسان عبدًا في مصلَّى كان يصلي فيه فلم يجداه فرجعَا فقالَا: يا ربَّنا عبدُك فلانٌ كنا نكتبُ له في يومِه وليلتِه عملَه الذي كان يعملُ فوجدناه حبسته في حبالِك. قال الله تعالى: اكتبوا لعبدي عملَه الذي يعملُ في يومِه وليلتِه ولا تنقصوا منه أجرَهُ، وعليَّ أجرُه ما حبستُه وله أجرُ ما كان يعملُ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 298
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - علَّمنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ التشهدَ في الصلاةِ والتشهدَ في الحاجةِ قال التشهدُ في الصلاةِ التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليكَ أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ والتشهدُ في الحاجةِ إنَّ الحمدَ للهِ نستعينُه ونستغفرُهُ ونعوذُ باللهِ من شُرورِ أنفسِنا وسيئاتِ أعمالِنا من يَهْدِ اللهَ فلا مُضِلَّ لهُ ومن يُضللْ فلا هاديَ لهُ وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه قال ويقرأُ ثلاثَ آياتٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/27
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد آداب عامة - خطبة الحاجة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 - المتحابُّونَ في اللهِ على عمودٍ من ياقوتةٍ حمراءَ في رأسِ العمودِ سبعون ألفَ غرفةٍ يُشْرِفُونَ على أهلِ الجنةِ يُضِيءُ حُسْنُهُمْ كما تُضِيءُ الشمسُ لأهلِ الدنيا فيقول أهلُ الجنةِ انطلقوا بنا إلى المُتحابِّينَ في اللهِ فيُضِيءُ حُسْنُهُمْ لأهلِ الجنةِ كما تُضِيءُ الشمسُ؛ عليهم ثيابُ سندسٍ خضرٍ مكتوبٌ على جباهِهم المُتحابُّونَ في اللهِ.

295 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببيْتٍ فيه اثْنا عشَرَ - يعني : رجُلًا - فقال : إنَّ في هذا البيتِ مَنْ فتنتُهُ على أُمَّتِي أشدُّ من فتنةِ الدَّجَّالِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن ثابت كان ممن يغلظ في التشيع، و[فيه] منصور بن أبي الأسود، كذلك وقد روى عنه أهل العلم واحتملوا حديثه، ومسلم الملائي كان أيضاً كذلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 5/32
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال فتن - ما جاء في بني أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - مَنْ سألَ ولَهُ ما يُغْنيهِ، جاءَتْ يَومَ القيامةِ خُدوشًا -أو كُدوحًا- في وجهِهِ. قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، وما غِناهُ؟ قالَ: خَمسونَ درهمًا، أو حسابُها مِنَ الذَّهَبِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبيرٍ مجروحٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/157
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - [مَنْ سألَ ولَهُ ما يُغْنيهِ، جاءَتْ يَومَ القيامةِ خُدوشًا -أو كُدوحًا- في وجهِهِ. قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، وما غِناهُ؟ قالَ: خَمسونَ درهمًا، أو حسابُها مِنَ الذَّهَبِ].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر وأبو شيبة ضعيفان بمرَّةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/158
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى سؤال - من تحل له المسألة إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - انتَهَيتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ في قبَّةٍ من أدَمٍ. قالَ : فذَكَرَ نحوَهُ [ أَي نحوَ حديثِ مَن نصرَ قومَهُ علَى عينِ الحقِّ فهو كالبَعيرِ... ]

299 - مر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بيتٍ فيه اثنا عشرَ رجلًا فقال إن في هذا البيتِ مَن فتنتُه على أمتي أشدُّ من فتنةِ الدجالِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن كيسان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/245
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال فتن - ما جاء في بني أمية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - من سأل الناسَ وله ما يُغنيه جاء يومَ القيامةِ ومَسْأَلُتُه في وجهِه خَموشٌ. قيل : يا رسولَ اللهِ وما يُغنيه ؟ قال : خمسون درهمًا أو قيمتُها من الذَّهبِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/400
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كُفِّنَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بُرْدٍ صَنْعَانِيٍّ وَبُرْدَيْ حِبَرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه قعيب بن المحرز ولم أجد من ذكره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 27/3 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 180) (10387)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث

2 - كان في سَفَرٍ فدخل غَيْضَةً، فأخذ رجلٌ بَيْضَ حُمْرَةٍ، فجاءت الحُمْرَةُ فجَعَلَتْ تَرِفُّ على رأسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أَيُّكم فَجَعَ هذه بَيْضَها ؟ فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! أنا أَخَذْتُ بَيْضَها، قال : ارْدُدْهُ رحمةً لها
خلاصة حكم المحدث : محفوظ بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 5/378 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (382)، باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 177) (10375)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (7791)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - رحمة البهائم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أدب الحيوانات معه صلى الله عليه وسلم ومعرفته بلغتها
|أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نزلَ منزلًا فأخذَ رجَلٌ بَيضَ حُمَّرَةٍ ، فجاءتْ تَرفُّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فقالَ : أيُّكم فَجِعَ هذهِ بيضتَهَا ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 295 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (382)، واللفظ له، وأحمد (38535)،و والبزار في ((البحر الزخار)) (2010)، باختلاف يسير، وأبو داود ((2675)، مطولا.
التصنيف الموضوعي: سفر - الرفق بالدواب صيد - تحريم تعذيب الهرة ونحوها من الحيوان الذي لا يؤذي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
|أصول الحديث

4 - نزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنزِلًا، فانطلَقَ إنسانٌ إلى غَيْضةٍ، فأخرَجَ منها بَيضَ حُمَرةٍ ، فجاءتِ الحُمَرةُ ترُفُّ على رأسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورُؤوسِ أَصحابِه، فقال: "أَيُّكم فجَعَ هذه؟"، فقال رَجُلٌ مِن القَومِ: أنا أصَبْتُ لها بَيضًا، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اردُدْه".


6 - نزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنزِلًا، فذكَرَ مِثلَه [أي: حَديثَ: نَزَل رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنزِلًا، فانطلق إنسانٌ إلى غَيضةٍ فأخرج منها بَيضَ حُمَّرةٍ ، فجاءت الحُمَّرةُ تَرِفُّ على رأسِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورؤوسِ أصحابِه، فقال: أيُّكم فَجَّع هذه؟ فقال رجلٌ مِن القومِ: أنا أصبتُ لها بَيضًا. قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اردُدْه]، وقال: رُدَّه رَحمةً لها.

7 - ثلاثةٌ يحبُّهمُ اللهُ : رجلٌ قامَ مِنَ الليلِ يَتلو كتابَ اللهِ، ورجلٌ تصدقَ بصدقةٍ يُخفيها مِنْ شمالِهِ، ورجلٌ كان في سريةٍ فانهزمَ أصحابُهُ، فاستقبلَ العدوَّ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 274 التخريج : أخرجه الترمذي (2567)، والطبراني (10/256) (10486)، والشجري في ((أماليه)) (975) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد صدقة - صدقة السر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ثلاثةٌ يحبُّهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ رجلٌ قامَ منَ اللَّيلِ يتلو كتابَ اللَّهِ ورجلٌ تصدَّقَ بصدقةٍ يخفيها من شمالِهِ ورجلٌ كانَ في سريَّةٍ فانهزمَ أصحابُهُ فاستقبلَ العدوَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/258 التخريج : أخرجه الترمذي (2567)، والطبراني (10/256) (10486)، والشجري في ((أماليه)) (975) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد صدقة - صدقة السر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ثلاثةٌ يُحِبُّهم اللهُ عزَّ وجلَّ : رجلٌ قام من الليلِ يتلو كتابَ اللهِ، ورجلٌ تصدقَ بيمينِهِ يُخْفِيها من شمالِهِ، ورجلٌ كان في سرِيَّةٍ فانهزم أصحابُهُ فاستقْبَلَ العدُوَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2609 التخريج : أخرجه الترمذي (2567)، والطبراني (10/256) (10486)، والشجري في ((أماليه)) (975) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد صدقة - صدقة السر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ثلاثةٌ يُحبُّهم اللهُ : رجلٌ قام من اللَّيلِ يتلو كتابَ اللهِ، ورجلٌ يتصدَّقُ صدقةً بيمينِه، أراه قال : أخفاها من شمالِه، ورجلٌ كان في سريَّةٍ فانهزم أصحابُه فاستقبل العدوَّ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح هو هذا حديث أبي ذر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 337 التخريج : أخرجه الترمذي (2567) وفي ((العلل الكبير)) (626) واللفظ له، والطبراني (10/256) (10486).
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد صدقة - صدقة السر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

11 - ثلاثةٌ يحبُهمُ اللهُ, رجلٌ قام من الليلِ يتلو كتابَ اللهِ, ورجلٌ تصدقَ صدقةً بيمينِه يُخفيها أراهُ قال: من شمالِه,ورجلٌ كان في سريَّةٍ فانهزمَ أصحابُه فاستقبلَ العدوَّ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه وهو غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2567 التخريج : أخرجه الترمذي (2567) واللفظ له، والطبراني (10/256) (10486)، والشجري في ((أماليه)) (975) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد صدقة - صدقة السر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

12 - ثلاثةٌ يحبُّهم اللهِ رجلٌ قام من الليل يتلو كتابَ اللهِ ورجلٌ تصدَّق صدقةً بيمينه يخفيها أراه قال من شماله ورجلٌ كان في سريةٍ فانهزم أصحابُه فاستقبل العدوَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2567 التخريج : أخرجه الترمذي (2567) واللفظ له، والطبراني (10/256) (10486)، والشجري في ((أماليه)) (975) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد صدقة - صدقة السر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا كان ثلاثةٌ في سفرٍ أن يتناجَى اثنانِ دونَ الواحدِ حتى يختلطا بالناسِ من أجلِ أنه يُحزنُه
خلاصة حكم المحدث : مخرجه صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/42 التخريج : أخرجه البخاري (6290)، ومسلم (2184) دون ذكر السفر
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التناجي آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان ثلاثةٌ في سَفَرٍ، أنْ يَتناجى اثنانِ دون الواحدِ حتى يَختلِطا بالناسِ؛ من أجلِ أنَّه يُحزِنُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1792
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التناجي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| شرح حديث مشابه

15 - مَن قدَّم ثلاثةً لَمْ يبلُغوا الحِنْثَ كانوا له حِصنًا حصينًا مِن النَّارِ فقال أبو الدَّرداءِ قدَّمْتُ اثنَيْنِ فقال واثنَيْنِ فقال أُبَيُّ بنُ كعبٍ سيِّدُ القُرَّاءِ قدَّمْتُ واحدًا قال وواحدًا ولكنَّ ذلكَ في أوَّلِ الصَّدمةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عبيدة إلا أبو محمد مولى عمر تفرد به العوام بن حوشب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/30 التخريج : أخرجه الترمذي (1061)، وابن ماجه (1606) بنحوه، وأحمد (4077)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

16 - في المسحِ للمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليها وللمقيمِ يومٌ وليلةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن يسير ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/229 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 264)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: وضوء - مدة المسح وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

17 - أتاني جبريلُ فنهانِي عن التلثُّم في ثلاثةِ مواطِنٍ : في الغزْو وفي الجنائزِ وفي الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى السجزي يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/219 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التلثم صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

18 - مَن قَدَّمَ ثَلاثةً لم يَبلُغوا الحِنثَ ، كانوا له حِصنًا حَصينًا مِنَ النَّارِ. فقال أبو الدَّرداءِ: قَدَّمتُ اثنَينِ. قال: واثنَيْنِ. فقال أُبَيُّ بنُ كَعبٍ أبو المُنذِرِ سَيِّدُ القُرَّاءِ: قَدَّمتُ واحِدًا. قال: وواحِدٌ، ولكنَّ ذاك في أوَّلِ صَدْمةٍ.

19 - مَن قَدَّمَ ثلاثةً لم يَبلُغوا الحِنثَ ، كانوا له حِصنًا حَصينًا مِن النَّارِ، فقال أبو الدَّرداءِ: قَدَّمتُ اثنَينِ؟ قال: واثنَينِ، فقال أُبَيُّ بنُ كَعبِ أبو المُنذِرِ سيِّدُ القُرَّاءِ: قَدَّمتُ واحدًا؟ قال: وواحدٌ، ولكنْ ذاك في أوَّلِ صَدمةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4077 التخريج : أخرجه الترمذي (1061)، وابن ماجه (1606)، وأحمد (4077) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كان إذا شرب في الإناءِ تنفَّس ثلاثةَ أنفاسٍ، يحمدُ اللهَ عز وجل في كلِّ نفَسٍ، ويشكرُهُ في آخرهنَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4203 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/213)، والطبراني (10/253) (10475) باختلاف يسير، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (471) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أشربة - كيف يشرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قال عبدالله بن مسعود: إذا كانوا ثلاثةً في سَفَرٍ، فلْيُؤمِّروا أحَدَهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو الأحوص عوف بن مالك] | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 2049/4 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 185) (8915)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) ( 5/ 43)، والسراج في ((مسند السراج)) (1288)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ويُذكَرُ عنه أنَّه كان إذا شرِبَ في الإناءِ تَنفَّسَ ثلاثةَ أنْفاسٍ، ويَحمَدُ اللهَ في كلِّ نَفَسٍ، ويَشكُرُه في آخِرِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المعلى بن عرفان [ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/366
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب اعتصام بالسنة - لزوم السنة

23 - كانَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا شرِبَ في الإناءِ تنفَّسَ ثلاثةَ أنفاسٍ يحمَدُ اللَّهَ في كلِّ نفسٍ ويشكرُهُ في آخرِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/240 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/213)، والطبراني (10/253) (10475)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (471) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أشربة - كيف يشرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - الخيلُ ثلاثةٌ : ففَرَسٌ للرَّحمنِ، وفرَسٌ للشيطانِ، وفرَسٌ للإنْسانِ، فأمّا فرَسُ الرحمنِ؛ فالَّذي يُرْتَبَطُ في سبيلِ اللهِ؛ فعَلَفُهُ وروْثُهُ وبوْلُهُ في مِيزانِه، وأمّا فرَسُ الشيطانِ فالَّذي يُقامِرُ أوْ يُراهِنُ عليْهِ، وأمّا فرَسُ الإنسانِ فالفَرَسُ يرْتَبِطُها الإنسانُ يَلتمِسُ بطْنَها؛ فهِيَ سِتْرٌ من الفقْرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3350 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 80) (3707 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (19777 )
التصنيف الموضوعي: خيل - الرهان في السبق جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله لعب ولهو - تحريم القمار خيل - أحكام الخيل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح الحديث

25 - مَن أرادَ أنْ يُؤتيَه اللهُ حِفظَ العِلْمِ فليَكتُبْ هذا الدُّعاءَ في إناءٍ نَظيفٍ ويَغسِلْه بماءِ مَطَرٍ، ويَشرَبْه على الرِّيقِ ثلاثةَ أيَّامٍ: اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ؛ فإنَّكَ لم يُسأَلْ مِثلُكَ، أسأَلُكَ بحَقِّ محمَّدٍ وإبراهيمَ وموسى...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن إبراهيم قال الدارقطني وغيره : متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/199 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/174) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - التوسل وأحكامه
|أصول الحديث

26 - من قدَّمَ ثلاثةً لم يبلغوا الحُلُمَ كانوا لهُ حصنًا حصينًا من النارِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/425 التخريج : أخرجه الترمذي (1061)، وابن ماجه (1606)، وأحمد (4077) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

27 - مَن أرادَ أن يؤتيَهُ اللهُ حِفظَ العلمِ فلْيكتبْ هذَا الدُّعاءَ في إِناءٍ نظيفٍ بعسلٍ، ويُغسَلُ بماءِ مطَرٍ، ويشربْهُ على الرِّيقِ ثلاثةَ أيامٍ: اللهمَّ إني أسألُك فإنك لم يُسألْ مثلُك، أسألُك بحقِّ محمدٍ وإبراهيمَ وموسَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن إبراهيم [ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/188 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/174) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - التوسل وأحكامه
|أصول الحديث

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتنفَّسُ في الإناءِ ثلاثةَ أنفاسٍ يُسمِّي عندَ كلِّ نَفَسٍ ويشكُرُ في آخِرِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي وائل إلا المعلى بن عرفان تفرد به موسى بن أعين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/116 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/213)، والشاشي في ((المسند)) (596)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (739) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - التسمية على الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتنفسُ في الإناءِ ثلاثةَ أنفاسٍ يُسمِّي عندَ كلِّ نفسٍ ويشكرُ في آخرِهن
خلاصة حكم المحدث : فيه المعلى بن عرفان وهو متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/84 التخريج : أخرجه الطبراني (10/253) (10475) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/213)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (739) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أشربة - كيف يشرب أطعمة - التسمية على الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذا شرِبَ في الإناءِ تنفَّس ثلاثةَ أنفاسٍ يحمَدُ اللَّهُ تعالى في كلِّ نفس ويشكرُه في آخرهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (471) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/213)، والطبراني (10/253) (10475) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أشربة - كيف يشرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث