الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمنَّا مَن أفردَ الحجَّ، ومِنَّا من قرنَ، ومنَّا من تمتَّعَ، فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُفردًا بالحجِّ

272 - أحاديثُ فضائلِ مَرْوَ [يعني حديث: ستَكونُ بَعدي بُعوثٌ كثيرةٌ، فكُونوا في بَعثِ خُراسانَ، ثمَّ انْزِلوا مَدينةَ مَرْوَ؛ فإنَّه بَناها ذو القَرْنينِ، ودَعا لها بالبركةِ، ولا يَضُرُّ أهْلَها سُوءٌ.]
خلاصة حكم المحدث : موضوعة
الراوي : [بريدة بن الحصيب الأسلمي] | المحدث : ابن كثير | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/117
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضل مرو مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

273 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ خرج إلى السوقِ وإذا رجلٌ يقولُ قومٌ يَقْتتِلونَ في السوقِ فلم أرَ كاليومِ فتنةً مُضِلَّةً قال ليس هذا بالفتنةِ المضلَّةِ ولكن هذا قرنُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : يزيد بن معاوية ليس بأهل أن يروى عنه
الراوي : يزيد بن معاوية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-80
التصنيف الموضوعي: تجارة - كراهة السخب بالسوق جن - صفة إبليس وجنوده فتن - ظهور الفتن أطعمة - الأكل في الأسواق إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو واقِفٌ على القَرنِ يومَ النَّحرِ، وهو يقولُ: يا حَيُّ يا قيُّومُ، لا إلهَ إلا أنت، برَحمتِك أستَغيثُ، فاكفِني شأني كُلَّه، ولا تَكِلْني إلى نَفْسي طَرْفةَ عَينٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب ويعقوب بن محمد الزهري و ثقوه وفيه مقال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/21
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء أدعية وأذكار - أذكار الحج إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - دخلنا على أنسِ بنِ مالِكٍ فحدَّثتني أختي المغيرةُ قالت وأنتَ يومئذٍ غلامٌ ولَكَ قرنانِ أو قصَّتانِ فمسحَ رأسَكَ وبرَّكَ عليْكَ وقالَ: احلقوا هذينِ أو قصُّوهما فإنَّ هذا زيُّ اليَهودِ.

276 - (خَيرُ هذه الأُمَّةِ القَرْنُ الَّذينَ بُعِثتُ فيهم، ثمَّ الَّذينَ يَلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يَلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يَلونَهم). قال حسَنٌ: (ثُمَّ يَنشَأُ أقْوامٌ تَسبِقُ أيْمانُهم شَهادتَهم، وشَهادتُهم أيْمانَهم).

277 - أراني عبدُ اللَّهِ بنُ بُسرٍ شامةً في قرنِهِ، فوضعتُ إصبعي عليها، فقالَ : وضعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ إصبعَهُ علَيها، ثمَّ قالَ : لتبلُغنَّ قرنًا.

278 - دخَلْنا على أنَسِ بنِ مالكٍ، فحدَّثَتْني أختي المغيرةُ، قالت: وأنتَ يومئذٍ غلامٌ ولك قَرْنانِ -أو قُصَّتانِ- فمسَحَ رأسَكَ، وبرَّكَ عليكَ، وقال: احلِقوا هذينِ، أو قُصُّوهما، فإنَّ هذا زِيُّ اليهودِ.

279 - ما مِن صاحِبِ إبِلٍ، ولا بَقَرٍ، ولا غَنَمٍ، لا يُؤَدِّي حَقَّها، إلَّا أُقْعِدَ لها يَومَ القِيامَةِ بقاعٍ قَرْقَرٍ تَطَؤُهُ ذاتُ الظِّلْفِ بظِلْفِها، وتَنْطَحُهُ ذاتُ القَرْنِ بقَرْنِها، ليسَ فيها يَومَئذٍ جَمَّاءُ ولا مَكْسُورَةُ القَرْنِ قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، وما حَقُّها؟ قالَ: إطْراقُ فَحْلِها، وإعارَةُ دَلْوِها، ومَنِيحَتُها، وحَلَبُها علَى الماءِ، وحَمْلٌ عليها في سَبيلِ اللهِ، ولا مِن صاحِبِ مالٍ لا يُؤَدِّي زَكاتَهُ، إلَّا تَحَوَّلَ يَومَ القِيامَةِ شُجاعًا أقْرَعَ، يَتْبَعُ صاحِبَهُ حَيْثُما ذَهَبَ، وهو يَفِرُّ منه، ويُقالُ: هذا مالُكَ الذي كُنْتَ تَبْخَلُ به، فإذا رَأَى أنَّه لا بُدَّ منه، أدْخَلَ يَدَهُ في فِيهِ، فَجَعَلَ يَقْضَمُها كما يَقْضَمُ الفَحْلُ.

280 - أُذِنَ لي أنْ أُحدِّثَ عن ملَكٍ من حملةِ العرشِ رجلاه في الأرضِ السفلَى وعلى قرنِه العرشُ وبينَ شحمةِ أُذُنِه وعاتقِه خفقانُ الطيرِ سبعمائةُ سنةٍ، يقولُ ذلك الملكُ : سبحانَك حيثُ كنتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المنكدر هو وأبوه ضعيفان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/85
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - إنَّ الخَضِرَ في البحرِ والْيَسَعَ في البرِّ يجتمِعانِ كلَّ ليلةٍ عندَ الردْمِ الذي بناه ذو القرنيْنِ بين الناسِ وبين يأْجوجَ ومأْجوجَ ، ويَحُجَّانِ ويعْتمِرانِ كلَّ عامٍ ويَشربانِ من زَمْزَمِكم شَربةً تَكفِيهما إلى قابِلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم وأبان متروكان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/432
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أنبياء - عام أنبياء - اليسع أنبياء - الخضر إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - أُذِنَ لي أن أُحَدِّثَ عن مَلَكٍ من حملةِ العرشِ، رِجْلاهُ في الأرضِ السُّفلَى، وعلى قرنِهِ العرشُ، وبينَ شحمةِ أُذنِهِ وعاتقِهِ خَفَقَانُ الطيرِ سبعُ مئةِ سنةٍ، يقولُ المَلَكُ : سبحانَكَ أينَ كنتَ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر القرن والخفقان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6923
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - أراني عبدُ اللَّهِ بنُ بسرٍ شامَةً في قرنِه فوضعتُ إصبَعي علَيها فقال : وضعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ إصبعَه عَلَيها ثمَّ قال : لتبلغَنَّ قَرْنًا

284 -  اللَّهُمَّ بارِكْ لنَا في شامِنَا، وفي يَمَنِنَا. قالَ: قالوا: وفي نَجْدِنَا؟ قالَ: قالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لنَا في شامِنَا وفي يَمَنِنَا. قالَ: قالوا: وفي نَجْدِنَا؟ قالَ: قالَ: هُنَاكَ الزَّلَازِلُ والفِتَنُ، وبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

285 - أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، قالَ وَهو مُسْتَقْبِلُ المَشْرِقِ: هَا إنَّ الفِتْنَةَ هَاهُنَا، هَا إنَّ الفِتْنَةَ هَاهُنَا، هَا إنَّ الفِتْنَةَ هَاهُنَا، مِن حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.

286 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - { قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ } ألا كُلّ شيء من الميتةِ حلالٌ إلا ما أُكلَ منها فأمّا الجلدُ والقرنُ والشعرُ والصوفُ والسنُّ والعظمُ فكلُّ هذا حلالٌ لأنه لا يُذكّى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/127
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام طهارة - النهي عن أن يستنفع من الميتة بشيء طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة طهارة - عظم الميتة ونحوه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - مَن مَسحَ رأسَ يَتيمٍ - لَم يَمسحْهُ إلَّا للَّهِ - كانَ لَه بِكلِّ شَعرةٍ تَمرُّ عليها يدُه حسناتٌ، ومن أحسنَ إلى يتيمَةٍ - أو يتيمٍ - عندَهُ؛ كنتُ أنا وَهُوَ في الجنَّةِ كَهاتينِ؛ وقرَنَ بينَ أصبعَيهِ

289 - أن نفرًا من اليهودِ سألوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن ذي القرنينِ فأخبرهم بما جاؤوا له ابتداءً وكان فيما أخبرهم به أنه كان شابًّا من الرومِ وأنه بنى الإسكندريةَ وأنه علا به ملكٌ في السماءِ وذهب به إلى السدِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وفي متنه نكارة
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/438
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الكهف علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - كيف أنعَمُ وقدِ التَقَمَ صاحِبُ القَرنِ، وحنى جَبهَتَه ، وأصْغى سَمعَه، يَنظُرُ متى يُؤمَرُ؟ قال المُسلِمونَ: يا رَسولَ اللهِ، فما نَقولُ؟ قال: قولوا: حَسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوَكيلُ، على اللهِ تَوَكَّلْنا.

291 - أراني عبدُ اللهِ بنُ بسرٍ شامةً في قرنِه، فوضعتُ أصبعي عليها، فقال : وضعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إصبعَه عليها ثم قال : لَتبلُغنَّ قرنًا. قال أبو عبدِ اللهِ : وكان ذا جُمَّةٍ

292 - أربعٌ لا يَجُزْنَ في الأضاحي : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُهَا ، و المريضةُ البَيِّنُ مرضُها، و العرجاءُ البَيِّنُ ظَلَعُها ، و الكَسِيرةُ التي لا تُنْقِى. قال : فإني أكرَهُ أَنْ يكونَ نَقْصٌ في القَرْنِ، والأذنِ. قال : فما كَرِهْتَ منه فَدَعْه، و لا تُحَرِّمْهُ على أحدٍ.


294 - أَراني عبدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ شامةً في قَرنِه، فوضَعْتُ إصْبَعي عليها، فقال: وضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إصبَعَه عليها، ثُم قال: لَتَبلُغَنَّ قَرنًا، قال أبو عبدِ اللهِ: وكان ذا جُمَّةٍ.

295 - بَعَثَني عُمَرُ إلى الأُسقُفِّ ، فدَعَوتُه، فقال له عُمَرُ: وهل تَجِدُني في الكتابِ؟ قال: نَعَمْ، قال: كيف تَجِدُني؟ قال: أجِدُك قَرْنًا، قال: فرَفَعَ عليه الدِّرَّةَ، فقال: قَرنُ مَهْ؟ فقال: قَرنٌ حَديدٌ، أمينٌ شَديدٌ، قال: كيف تَجِدُ الذي يجيءُ بعدي؟ فقال: أجِدُه خليفةً صالِحًا غيرَ أنَّه يُؤثِرُ قَرابتَه، قال عُمَرُ: يَرحَمُ اللهُ عُثمانَ! ثلاثًا، قال كيف تَجِدُ الذي بعده؟ قال: أجِدُه صدَأَ حَديدٍ، فوَضَعَ عُمَرُ يَدَه على رأسِه، فقال: يا دَفراهُ، يا دَفراهُ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّه خليفةٌ صالِحٌ، ولكنَّه يُستخلَفُ حين يُستخلَفُ، والسَّيفُ مَسلولٌ، والدَّمُ مُهْراقٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4656
التصنيف الموضوعي: إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - النظر في كتب أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة

296 - إنَّ الخَضِرَ في البحرِ واليسَعَ في البرِّ, يجتمِعانِ كلَّ ليلةٍ عندَ الرَّدمِ الَّذي بناهُ ذو القَرنينِ بينَ النَّاسِ وبينَ يأجوجَ ومأجوجَ , ويحجَّانِ و يعتمِرانِ كلَّ عامٍ, ويشرَبانِ من زَمزمَ شَربةً تَكفيهِما إلى قابِلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 9/629
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج أشربة - شرب زمزم أنبياء - خصائص وفضائل حج - الشرب من زمزم أنبياء - الخضر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - أربعٌ لا يَجُزْنَ : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُهَا ، و المريضةُ البَيِّنُ مرضُها، والعَرْجاءُ البَيِّنُ ظَلَعُها ، و الكسيرةُ التي لا تُنْقِي، قلت : إني أَكْرَهُ أن يكونَ في القَرْنِ نَقْصٌ، وأَنْ يكونَ في السِّنِّ نَقْصٌ. قال : ما كَرِهْتَه فَدَعْهُ، ولا تُحَرِّمْه على أحدٍ.

298 - كُنْتُ في أصحابِ الصُّفَّةِ فبعَث إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتمرِ عجوةٍ فكُبَّتْ بينَنا فجعَلْنا نأكُلُ الثِّنتَيْنِ مِن الجوعِ وجعَل أصحابُنا إذا قرَن أحدُهم قال لصاحبِه: إنِّي قد قرَنْتُ فاقرِنوا

299 - إنَّ الخَضِرَ في البحرِ، والْيسَعَ في البَرِّ، يَجتمعانِ كلَّ ليلةٍ عندَ الرَّدمِ الَّذي بناهُ ذُو القرنينِ بيْن النَّاسِ وبيْن يأْجوجَ ومأْجوجَ ، ويَحُجَّانِ -أو يَجتمعانِ- كلَّ عامٍ، ويَشربانِ مِن زَمزمَ شَربةً تَكْفيهما إلى قابِلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/141
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج أشربة - شرب زمزم أنبياء - خصائص وفضائل حج - الشرب من زمزم أنبياء - الخضر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - الدَّجَّالُ يخوضُ البحارَ إلى رُكْبتَيهِ، ويتَناولُ السَّحابَ، ويسبِقُ الشَّمسَ إلى مَغربِها، وفي جبهتِهِ قرنٌ يخرجُ منهُ الحيَّاتُ، وقد صوِّرَ في جسدِهِ السِّلاحُ كلُّهُ... حتَّى ذَكَرَ السَّيفَ والرُّمحَ والدَّرقَ ، قالَ : قلتُ : وما الدَّرقُ ؟ قالَ : التُّرسُ
 

1 - لا تُصلُّوا عندَ طلوعِ الشَّمسِ ولا عِندَ غروبِها فإنَّها تَطلعُ بينَ قَرني شَيطانٍ - أو على قَرني شَيطانٍ - وتغربُ بينَ قَرني شَيطانٍ - أو على قَرني شَيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/188
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| شرح حديث مشابه

2 - إنَّ تلكَ صلاةُ المُنافقِ ينتَظرُ حتَّى إذا اصفرَّتِ الشَّمسُ وَكانت بينَ قرنَيِ الشَّيطانِ أو على قرنَيِ الشَّيطانِ قامَ فنقرَها أربعًا لا يذكرُ اللَّهَ فيها إلَّا قليلًا وفي رواية بينَ قرني شَيطانٍ أو في قرني شيطانٍ وفي رواية نقرَها أربعًا لا يذكرُ اللَّهَ فيها إلَّا قليلًا

3 - لا تصلُّوا حينَ تطلعُ الشَّمسُ، ولا حينَ تغربُ، فإنَّها تطلعُ بينَ قرنَي شَيطانٍ، وتغربُ بينَ قرنَي شَيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 426
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| شرح حديث مشابه

4 - لا تصلُّوا حينَ تطلعُ الشَّمسُ ولا حينَ تسقطُ فإنَّها تطلعُ بينَ قرنيِ الشَّيطانِ وتغربُ بينَ قرنيِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد ثقات
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/228 التخريج : أخرجه أحمد (20169)، والروياني (849)، وابن خزيمة (1274) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا تصلُّوا حين تَطلُعُ الشمسُ، ولا حين تسقطُ، فإنها تطلُعُ بين قرنيِ الشيطانِ، وتغرُبُ بين قرنيِ شيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/462 التخريج : أخرجه أحمد (20169)، والروياني (849)، وابن خزيمة (1274) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا تُصلُّوا حين تَطلُعُ الشَّمسُ، ولا حين تَسقُطُ؛ فإنَّها تَطلُعُ بيْنَ قَرنَيِ الشَّيطانِ، وتَغرُبُ بيْنَ قَرنَيِ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20169 التخريج : أخرجه أحمد (20169) واللفظ له، وابن خزيمة (1274)، والطبراني (7/234) (6973)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا تُصلُّوا حين تَطلُعُ الشَّمسُ؛ فإنَّها تَطلُعُ بيْنَ قَرنَيْ شَيطانٍ، ولا حين تَغيبُ؛ فإنَّها تَغيبُ بيْنَ قَرنَيْ شَيطانٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20226 التخريج : أخرجه أحمد (20226) واللفظ له، وابن خزيمة (1274)، والطبراني (7/234) (6973)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُصلَّى إذا طلعَ قرنُ الشَّمسِ أو غابَ قرنُها إنَّها تطلعُ بينَ قرنَي شيطانٍ أو بينَ قرنَي الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/227 التخريج : أخرجه أحمد (21661)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (916) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الجن والشياطين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 -  ألَا أُخبِرُكم بصَلاةِ المُنافِقِ؟ يَدَعُ العصرَ حتى إذا كانت بيْن قَرْنَيِ الشَّيطانِ -أو: على قَرْنَيِ الشَّيطانِ- قام فنقَرَها نَقَراتِ الديكِ، لا يَذكُرُ اللهَ فيها إلَّا قليلًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13589 التخريج : أخرجه أحمد (13589) واللفظ له، وأبو يعلى (4642)، وابن حبان (260)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر إيمان - الجن والشياطين إيمان - النفاق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُصلَّى إذا طلَعَ قَرنُ الشَّمسِ، أو غابَ قَرنُها، وقال: إنَّها تَطلُعُ بينَ قَرنَيْ شيطانٍ، أو من بينِ قَرنَيْ شيطانٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21661 التخريج : أخرجه أحمد (21661) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/468)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (916)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - خَيرُ القُرونِ قَرني.

12 - لا تصلُّوا عندَ طلوعِ الشَّمسِ فإنَّها تطلعُ بينَ قرني شيطانٍ ويسجدُ لها كلُّ كافرٍ ولا عندَ غروبِها فإنَّها تغربُ بينَ قرني شيطانٍ ويسجدُ لها كلُّ كافرٍ ولا نصفِ النَّهارِ فإنَّها عندَ سجرِ جهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وفيه كلام كثير
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/228
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

13 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ سُئلَ هل من ساعةٍ منَ الدَّهرِ تحبسُنا عنِ الصَّلاةِ فقالَ لا إلَّا عندَ طلوعِ الشَّمسِ وعندَ غروبِها فإنَّها تطلعُ بينَ قرنَيْ شيطانٍ وتغيبُ بينَ قرنَيْ شيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : ‏ فيه محمد بن جابر السحيمي وفيه كلام كثير وهو صدوق في نفسه صحيح الكتاب ولكنه ساء حفظه وقبل التلقين
الراوي : والد قبيصة أبو المهلب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/230 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 167) (432)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 200) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده خلق - الشمس والقمر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

14 - لا تُصلُّوا عندَ طُلوعِ الشَّمسِ؛ فإنَّها تَطلُعُ بيْنَ قَرنَيْ شَيطانٍ، ويَسجُدُ لها كلُّ كافرٍ، ولا عندَ غُروبِها؛ فإنَّها تَغرُبُ بيْنَ قَرنَيْ شَيطانٍ، ويَسجُدُ لها كلُّ كافرٍ، ولا نِصفَ النَّهارِ؛ فإنَّه عندَ سَجْرِ جَهنَّمَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22245 التخريج : أخرجه أحمد (22245) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1250)، والطبراني (8/346) (8105) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - حَديثُ: خَيرُ النَّاسِ قَرْني... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الجدي عَبد الملك بن إبراهيم عن شعبة عن منصور والمغيرة وسُلَيمان، عن إبراهيم عنه، والتفرد عن مغيرة وحده.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/49
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
 
17 - خَيْرُكمْ قَرْني، ثُمَّ الَّذينَ يلُونَهُمْ.

18 - خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، [ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن زوج بنت أبي جهل لم أعرفه
الراوي : ابنة أبي جهل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/23 التخريج : أخرجه الطبراني (24/210) (540)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث
 
20 - خيرُ النَّاسِ قرني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : جميلة بنت أبي جهل | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 23 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (24/ 258) (658)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1479) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

21 - خيرُ القٌرونِ قرنى ثمَّ الَّذينَ يلونَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم يسم
الراوي : ابنة أبي لهب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 27 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

22 - سُمِّيَ ذا القرنينِ لِأنَّهُ طاف قرنَيِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : غريب ورواه الدارقطني من قول الزهري
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/309
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الكهف أنبياء - عام

23 - سُمِّي ذا القرنَينِ؛ لأنَّه طافَ قَرْنَيِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : لم أجده مرفوعاً
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 176
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الكهف أنبياء - عام

24 - حديثُ في تَفسيرِ غُروبِ الشَّمسِ [يعني حديث: لا تُصلُّوا عندَ طُلوعِ الشَّمسِ؛ فإنَّها تَطلُعُ بيْنَ قَرنَيْ شَيطانٍ، ويَسجُدُ لها كلُّ كافرٍ، ولا عندَ غُروبِها؛ فإنَّها تَغرُبُ بيْنَ قَرنَيْ شَيطانٍ، ويَسجُدُ لها كلُّ كافرٍ، ولا نِصفَ النَّهارِ؛ فإنَّه عندَ سَجْرِ جَهنَّمَ.]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/676
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها خلق - الشمس والقمر

25 - خيرُ النَّاسِ قرني، ثمَّ الَّذينَ يلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يلونَهم
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن قتادة، عن أنس، إلا يوسف بن عطية، ويوسف لم يكن بالقوي
الراوي : أنس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 13/478
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

26 - خيرُ النَّاسِ قرْني ثمَّ الَّذين يلونَهم ثمَّ الَّذين يلونَهمْ

27 - خيرُ النَّاسِ قَرْني [ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف الصفار متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1310 التخريج : أخرجه مطولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (6030)، والبزار (7279) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/107) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

28 - خيرُ النَّاسِ قرني ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن عطية وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/22 التخريج : أخرجه مطولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (6030)، والبزار (7279) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/107) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

29 - خيرُ النَّاسِ قرني ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ ‏‏
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/23 التخريج : أخرجه البزار (3856) واللفظ له، وأبو يعلى (7420) باختلاف يسير مطولاً.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

30 - خيرُ النَّاسِ قرني, ثمَّ الَّذين يلونُهم, ثمَّ الَّذين يلونهم