logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - قالَ اللَّهُ: كَذَّبَنِي ابنُ آدَمَ ولَمْ يَكُنْ له ذلكَ، وشَتَمَنِي ولَمْ يَكُنْ له ذلكَ، أمَّا تَكْذِيبُهُ إيَّايَ أنْ يَقُولَ: إنِّي لَنْ أُعِيدَهُ كما بَدَأْتُهُ، وأَمَّا شَتْمُهُ إيَّايَ أنْ يَقُولَ: اتَّخَذَ اللَّهُ ولَدًا، وأنا الصَّمَدُ الذي لَمْ ألِدْ ولَمْ أُولَدْ، ولَمْ يَكُنْ لي كُفُؤًا أحَدٌ (لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ ولَمْ يَكُنْ له كُفُؤًا أحَدٌ)
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4975
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإخلاص عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

272 - مَن استَجمرَ فليوتِرْ [مَن فعلَ ذلِك فقد أحسنَ، ومَن لا فلا حرجَ، ومَن تخلَّلَ فليلفظْ ومَن لاكَ فليبتلعْ مَن فعلَ فقد أحسنَ ومن لا فلا حرجَ. ومَن أتى الخلاءَ فليستترْ. فإن لم يجد إلَّا كثيبًا من رملٍ فليمددهُ عليهِ فإنَّ الشَّيطانَ يلعبُ بمقاعدِ ابنِ آدم. مَن فعلَ فقد أحسنَ ومَن لا فلا حرجَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 274
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

273 - الصيامُ جُنةٌ [يعني حديث: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : كلُّ عَملِ ابنِ آدمَ لَهُ إلَّا الصِّيامَ هوَ لي وأَنا أجزي بِهِ، الصِّيامُ جُنَّةٌ، فإذا كانَ يومُ صومِ أحدِكُم فلا يرفُثْ، ولا يصخَبْ، فإن شاتمَهُ أحدٌ أو قاتلَهُ، فليقل : إنِّي امرؤٌ صائمٌ. والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ، لخلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2227
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

274 - الصيامُ جُنةٌ [يعني حديث: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : كلُّ عَملِ ابنِ آدمَ لَهُ إلَّا الصِّيامَ هوَ لي وأَنا أجزي بِهِ، الصِّيامُ جُنَّةٌ، فإذا كانَ يومُ صومِ أحدِكُم فلا يرفُثْ، ولا يصخَبْ، فإن شاتمَهُ أحدٌ أو قاتلَهُ، فليقل : إنِّي امرؤٌ صائمٌ. والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ، لخلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2228
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 -  لَا واللَّهِ، ما قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِعِيسَى: أحْمَرُ، ولَكِنْ قالَ: بيْنَما أنَا نَائِمٌ أطُوفُ بالكَعْبَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ، سَبْطُ الشَّعَرِ، يُهَادَى بيْنَ رَجُلَيْنِ، يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً، أوْ يُهَرَاقُ رَأْسُهُ مَاءً، فَقُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: ابنُ مَرْيَمَ، فَذَهَبْتُ ألْتَفِتُ، فَإِذَا رَجُلٌ أحْمَرُ جَسِيمٌ، جَعْدُ الرَّأْسِ ، أعْوَرُ عَيْنِهِ اليُمْنَى، كَأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ، قُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: هذا الدَّجَّالُ، وأَقْرَبُ النَّاسِ به شَبَهًا ابنُ قَطَنٍ. قالَ الزُّهْرِيُّ: رَجُلٌ مِن خُزَاعَةَ، هَلَكَ في الجَاهِلِيَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3441
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أنبياء - عيسى أشراط الساعة - صفة الدجال رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 - أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ وأوَّلَُ من تنشَقُّ عنهُ الأرضُ وأوَّلُ شافعٍ بيدي لواءُ الحمدِ تحتَهُ آدمُ فمَن دونَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره لكثرة شواهده
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

277 - أنا سيِّدُ ولَدِ آدَمَ يومَ القيامةِ ولا فَخْرَ وأوَّلُ مَن تنشَقُّ عنه الأرضُ وأوَّلُ شافعٍ ومُشفَّعٍ بيدي لواءُ الحمدِ تحتي آدَمُ فمَن دونَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6478
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

278 - حاجَّ مُوسَى آدَمَ، فقالَ له: أنْتَ الذي أخْرَجْتَ النَّاسَ مِنَ الجَنَّةِ بذَنْبِكَ وأَشْقَيْتَهُمْ، قالَ: قالَ آدَمُ: يا مُوسَى، أنْتَ الذي اصْطَفاكَ اللَّهُ برِسالَتِهِ وبِكَلامِهِ، أتَلُومُنِي علَى أمْرٍ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أنْ يَخْلُقَنِي - أوْ قَدَّرَهُ عَلَيَّ قَبْلَ أنْ يَخْلُقَنِي - قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4738
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - موسى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قدر - تحاج آدم وموسى قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

279 - يُصْبِحُ على كلِّ سُلَامَى منَ ابنِ آدمَ صدقةٌ، تَسْلِيمُه على مَن لَقِيَ صدقةٌ، وأَمْرُهُ بالمعروفِ صدقةٌ، ونَهْيُهُ عن المنكَرِ صدقةٌ، وإماطةُ الأذَى عن الطريقِ صدقةٌ، وبُضْعَةُ أَهْلَه صدقةٌ، ويُجْزِئُ من ذلك كلِّه ركعتانِ من الضُّحَى، قالوا : يا رسولَ اللهِ أَحَدُنا يَقْضِي شهوتَه وتكونُ له صدقةٌ ؟ قال : أَرَأَيْتَ لو وضعها في غيرِ حِلِّها أَلَمْ يَكُن يَأْثَمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8096
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير نكاح - الترغيب في الجماع صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - يُصْبِحُ على كلِّ سُلَامَى مِن ابنِ آدمَ صدقةٌ: تَسْلِيمُه على مَن لَقِيَ صدقةٌ، وأمرُه بالمعروفِ صدقةٌ، ونهيُه عن المنكرِ صدقةٌ، وإماطتُه الأذى عن الطريقِ صدقةٌ، وبضعتُه أهلَه صدقةٌ. قالوا : يا رسولَ اللهِ، يأتي شهوةً وتكونُ له صدقةٌ ؟! قال : أَرَأَيْتَ لو وَضَعَها في غيرِ حقِّها أكان يَأْثَمُ ؟ قال : ويَجْزِئُ مِن ذلك كلِّه ركعتان مِن الضحى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5243
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق آداب السلام - فضل السلام والرد عليه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نكاح - الترغيب في الجماع صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

281 - لا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ولا عتقَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ولا طلاقَ له فيما لا يملكُ ولا يمينَ فيما لا يملكُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/216
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية طلاق - لا طلاق قبل النكاح عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

282 - يصبحُ علَى كلِّ سلامى منَ ابنِ آدمَ صدقةٌ تسليمُه علَى من لقيَ صدقةٌ وأمرُه بالمعروفِ صدقةٌ ونَهيُه عنِ المنكرِ صدقةٌ وإماطتُه الأذى عنِ الطَّريقِ صدقةٌ وبضعةُ أهلِه صدقةٌ ويجزئُ من ذلِك كلِّهِ رَكعتانِ منَ الضُّحى قالَ أبو داودَ وحديثُ عبَّادٍ أتمُّ ولم يذكر مسدَّدٌ الأمرَ والنَّهيَ زادَ في حديثِه وقالَ كذا وَكذا وزادَ ابنُ منيعٍ في حديثِه قالوا يا رسولَ اللَّهِ أحدنا يقضي شَهوتَه وتَكونُ لَه صدقةٌ قالَ أرأيتَ لَو وضعَها في غيرِ حلِّها ألم يَكن يأثمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1285
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق آداب السلام - فضل السلام والرد عليه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - فضل الجماع صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء صلاة - الضحى مظالم - إماطة الأذى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

283 - مَن استجمرَ فليوتِرْ [يعني حديث: مَن استجمرَ فليوترُ، مَن فعلَ ذلِك فقد أحسنَ، ومَن لا فلا حرجَ، ومَن تخلَّلَ فليلفظْ ومَن لاكَ فليبتلعْ مَن فعلَ فقد أحسنَ ومن لا فلا حرجَ. ومَن أتى الخلاءَ فليستترْ. فإن لم يجد إلَّا كثيبًا من رملٍ فليمددهُ عليهِ فإنَّ الشَّيطانَ يلعبُ بمقاعدِ ابنِ آدم. مَن فعلَ فقد أحسنَ ومَن لا فلا حرجَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/364
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

284 - إنَّ الرُّؤيا ثلاثٌ : منها أهاويلُ منَ الشَّيطانِ ليُحزنَ بِها ابنَ آدمَ ومنها ما يَهُمُّ بهِ الرَّجلُ في يقَظتِهِ فيراهُ في مَنامِهِ ومنها جزءٌ مِن ستَّةٍ وأربَعينَ جُزءًا منَ النُّبوَّةِ قالَ : قلتُ لَه : أنتَ سمِعتَ هذا مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ قالَ نعَم أنا سمِعتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ –.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1035
التصنيف الموضوعي: رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - الحلم من الشيطان رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

285 - لمَّا خَلقَ اللَّهُ آدمَ مَسحَ علَى ظَهرِهِ فسقَطَ من ظَهرِهِ كلُّ نسَمةٍ هوَ خالقُها من ذرِّيَّتِهِ إلى يومِ القيامةِ وجعلَ بينَ عيني كلِّ إنسانٍ منْهم وبيصًا من نورٍ ثمَّ عرضَهم على آدمَ فقالَ أي ربِّ مَن هؤلاءِ قالَ هؤلاءِ ذرِّيَّتُكَ فرأى رجلًا منْهم فأعجبَهُ وبيصُ ما بين عينيْهِ أي ربِّ مَن هذا قالَ هذا رجُلٌ مِن آخرِ الأُمَمِ مِن ذرِّيتِكَ يقالُ لَهُ داودُ قالَ ربِّ كَم عمرَهُ قالَ ستُّونَ سنَةً قالَ أي ربِّ زِدهُ من عُمُري أربعينَ سنَةً فلمَّا انقَضي عمُرَ آدمَ جاءَ ملكُ الموتِ قالَ أولم يَبقَ من عُمُري أربعونَ سنةً قالَ أولَم تُعطِها ابنَكَ داودُ فقالَ فجَحدَ فجحَدَتْ ذريَّتُهُ ونسِيَ آدَمُ فنسِيَتْ ذُرِّيَّتُهُ وخطِئَ آدمُ فخطِئتْ ذريَّتُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 240
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم خلق - صفة بني آدم أنبياء - داود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

286 - إنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ من قَبضةٍ قبضَها من جميعِ الأرضِ، فجاءَ بنو آدمَ على قدرِ الأرضِ ، جاءَ منُهُمُ الأحمرُ ، والأبيضُ، والأسودُ، وبينَ ذلِكَ، والسَّهلُ، والحزنُ، والخشِنُ، والطِّيبُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الاقتراح في بيان الاصطلاح
الصفحة أو الرقم : 126-127
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم خلق - خلق آدم خلق - صفة بني آدم خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

287 - أن اللهَ لما خلق آدمَ قال له : ويداه مقبوضتانِ اخترْ أيَّهما شئتَ، قال : اخترتُ يمينَ ربِّي وكلتا يدَي ربِّي يمينٌ مباركةٌ، ثم بسطَها فإذا فيها آدمُ وذريتُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 279 /24
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

288 - إنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ مِن قبضةٍ قبضَها مِن جميعِ الأرضِ، فجاءَ بنو آدمَ على قدرِ الأرضِ ، فجاءَ منُهمُ الأحمرُ والأبيضُ والأسودُ وبينَ ذلِك والسَّهلُ والحَزْنُ والخبيثُ والطِّيبُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 713
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - عظمة الله وصفاته خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

289 - ذَكَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَوْمًا بيْنَ ظَهْرانَيِ النَّاسِ المَسِيحَ الدَّجَّالَ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالَى ليسَ بأَعْوَرَ، ألا إنَّ المَسِيحَ الدَّجَّالَ أعْوَرُ، العَيْنِ اليُمْنَى كَأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طافِيَةٌ ، قالَ: وقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أرانِي اللَّيْلَةَ في المَنامِ عِنْدَ الكَعْبَةِ ، فإذا رَجُلٌ آدَمُ كَأَحْسَنِ ما تَرَى مِن أُدْمِ الرِّجالِ، تَضْرِبُ لِمَّتُهُ بيْنَ مَنْكِبَيْهِ، رَجِلُ الشَّعْرِ يَقْطُرُ رَأْسُهُ ماءً، واضِعًا يَدَيْهِ علَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ، وهو بيْنَهُما يَطُوفُ بالبَيْتِ، فَقُلتُ: مَن هذا؟ فقالوا المَسِيحُ ابنُ مَرْيَمَ، ورَأَيْتُ وراءَهُ رَجُلًا جَعْدًا قَطَطًا ، أعْوَرَ عَيْنِ اليُمْنَى كَأَشْبَهِ مَن رَأَيْتُ مِنَ النَّاسِ بابْنِ قَطَنٍ، واضِعًا يَدَيْهِ علَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بالبَيْتِ، فَقُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: هذا المَسِيحُ الدَّجَّالُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 169
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أنبياء - عيسى أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

290 - إن اللهَ - تعالى - خلقَ آدمَ من قبضةٍ قبضها من جميعِ الأرضِ، فجاءَ بنو آدمَ على قدرِ الأرضِ ، فجاءَ منهم الأحمرُ ، والأبيضُ، والأسودُ، وبين ذلكَ، والسهلُ، والحَزنُ، والخبيثُ، والطيّبُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2955
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - صفة بني آدم خلق - عجائب المخلوقات عقيدة - إثبات صفات الله تعالى خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

291 - إنَّ اللهَ تعالى خلق آدمَ من قبضةٍ قبضها من جميعِ الأرضِ فجاء بنو آدمَ على قَدْرِ الأرضِ فجاء منهم الأحمرُ والأبيضُ والأسودُ وبينَ ذلكَ والسَّهْلُ وَالْحَزْنُ والخبيثُ والطيبُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/74
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم خلق - خلق آدم خلق - صفة بني آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

292 - إنَّ اللَّهَ تعالى خلقَ آدمَ من قبضةٍ قبضَها من جميعِ الأرضِ، فجاءَ بنو آدمَ على قدرِ الأرضِ فجاءَ منْهمُ الأحمرُ والأبيضُ والأسودُ وبينَ ذلِكَ والسَّهلُ، والحزنُ، والخبيثُ والطَّيِّبُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2955
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم خلق - خلق آدم خلق - صفة بني آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

293 - إنَّ اللهَ تعالى خلَق آدَمَ مِن قُبضةٍ قبَضها مِن جميعِ الأرضِ فجاء بنو آدَمَ على قدرِ الأرضِ منهم الأحمرُ والأسودُ والأبيضُ والأصفرُ وبيْنَ ذلك والسَّهلُ والحَزْنُ والخبيثُ والطَّيِّبُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6160
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 - أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ، وبيدي لِواءُ الحمدِ ولا فخرَ، وما مِن نبيٍّ يَومئذٍ آدمَ فمَن سِواهُ إلَّا تحتَ لِوائي، وأَنا أوَّلُ مَن ينشقُّ عنهُ الأرضُ ولا فخرَ، قالَ : فيفزعُ النَّاسُ ثلاثَ فزعاتٍ، فَيأتونَ آدمَ، فيقولونَ : أنتَ أبونا آدمُ فاشفَع لَنا إلى ربِّكَ، فيقولُ : إنِّي أذنبتُ ذنبًا أُهْبِطتُ منهُ إلى الأرضِ ولَكِن ائتوا نوحًا، فيأتونَ نوحًا، فيقولُ : إنِّي دَعَوتُ علَى أهْلِ الأرضِ دَعوةً فأُهْلِكوا، ولَكِن اذهبوا إلى إبراهيمَ، فيأتونَ إبراهيمَ فيقولُ : إنِّي كذبتُ ثلاثَ كذباتٍ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : ما منها كذبةٌ إلَّا ما حلَّ بِها عن دينِ اللَّهِ. ولَكِن ائتوا موسَى، فيأتونَ موسَى، فيقولُ : إنِّي قد قتلتُ نفسًا، ولَكِن ائتوا عيسَى، فيأتونَ عيسَى، فيقولُ : إنِّي عُبِدتُ مِن دونِ اللَّهِ، ولَكِن ائتوا محمَّدًا صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : فَيأتوني فأنطلِقُ معَهُم - قالَ ابنُ جُدعانَ : قالَ أنسٌ : فَكَأنِّي أنظرُ إلى رسولِ اللَّهِِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - قالَ : فآخذُ بحلقةِ بابِ الجنَّةِ فأُقَعقِها فيُقالُ : مَن هذا ؟ فيُقالُ : محمَّدٌ فيفتَحونَ لي، ويُرحِّبونَ بي، فيقولونَ : مرحبًا، فأخِرُّ ساجدًا، فيُلهِمُني اللَّهُ منَ الثَّناءِ والحمدِ، فيُقالُ لي : ارفَع رأسَكَ وسَلْ تُعطَ، واشفَعْ تُشَفَّع، وقُلْ يُسمَعُ لقَولِكَ، وَهوَ المقامُ المحمودُ الَّذي قالَ اللَّهُ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3148
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة الإسراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

295 - إنَّ اللهَ تعالى خلق آدمَ مِن قبضةٍ قبضَها من جميعِ الأرضِ، فجاء بنو آدمَ على قدْرِ الأرضِ ، جاء منهم الأحمرُ ، والأبيَضُ، والأسودُ، وبينَ ذلِكَ، والسَّهلُ، والحزْنُ، والخبيثُ، والطيِّبُ، وبينَ ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1728
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

296 - إنَّ اللهَ تعالى خلق آدمَ مِن قبضةٍ قبضَها من جميعِ الأرضِ، فجاء بنو آدمَ على قدْرِ الأرضِ ، جاء منهم الأحمرُ، والأبيَضُ، والأسودُ، وبينَ ذلِكَ، والسَّهلُ، والحزْنُ، والخبيثُ، والطيِّبُ، وبينَ ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1759
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم خلق - خلق آدم خلق - صفة بني آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

297 - المسلمُ أخو المسلمِ، لا يخونُه، و لا يكذِّبُه، و لا يخذُلْه، كلُّ المسلمِ على المسلمِ حرامٌ، عِرضُه، ومالُه، ودمُه، التقوى ها هنا وأشار إلى القلبِ بحسْبِ امريءٍ من الشرِّ أن يحقِرَ أخاه المسلمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6706
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الخيانة رقائق وزهد - تقوى الله بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

298 - أَنا سيِّدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ ولا فَخرَ وبيدي لواءُ الحمدِ ولا فخرَ وما من نبيٍّ يومئذٍ آدمَ فمن سواهُ إلَّا تحتَ لوائي وأَنا أوَّلُ من تَنشقُّ عنهُ الأرضُ ولا فخرَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3615
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ، وبيدي لواءُ الحمدِ ولا فخرَ، وما من نبيٍّ يومئذٍ آدمَ فمن سواهُ إلَّا تحتَ لوائي، وأنا أوَّلُ من تنشقُّ عنْهُ الأرضُ ولا فخرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3615
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

300 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خَلَقَ آدَمَ مِن قَبضةٍ قَبَضَها مِن جَميعِ الأرضِ، فجاء بَنو آدَمَ على قَدْرِ الأرضِ ، جاء منهم الأبيَضُ والأحمرُ والأسوَدُ، وبيْنَ ذلك، والخَبيثُ والطَّيِّبُ، والسَّهلُ والحَزْنُ، وبيْنَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19582
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - ما ملأَ آدَميٌّ وِعاءً شَرًّا مِن بَطنٍ، بحَسْبِ ابنِ آدَمَ لُقَيماتٌ يُقِمْنَ صُلْبَه، فإن كان لا بُدَّ فاعِلًا فثُلُثٌ لطَعامِه، وثُلُثٌ لشَرابِه، وثُلُثٌ لنَفَسِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 554
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - ما مَلَأَ آدمِيٌّ وِعاءً شَرًّا مِن بطْنٍ، بحَسْبِ ابنِ آدَمَ لُقَيْماتٌ يُقِمْنَ صُلْبَه، فإنْ كان لا بُدَّ فاعِلًا، فثُلثٌ لِطَعامِه، وثُلثٌ لِشَرابِه، وثُلثٌ لِنَفَسِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/16
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| شرح حديث مشابه

3 - ما ملَأ آدميٌّ وعاءً شرًّا مِن بطنٍ، حسبُك يا ابنَ آدَمَ لُقيماتٍ يُقِمْنَ صُلبَك فإنْ كان لا بدَّ فثُلُثٌ طعامٌ وثُلُثٌ شرابٌ وثُلُثٌ نَفَسٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5236 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ما ملَأ آدميٌّ وعاءً شرًّا مِن بطنٍ، حسبُك يا ابنَ آدَمَ لُقيماتٍ يُقِمْنَ صُلبَك فإنْ كان لا بدَّ فثُلُثٌ طعامٌ وثُلُثٌ شرابٌ وثُلُثٌ نَفَسٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5236 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ما مَلَأَ ابنُ آدَمَ وِعاءً شَرًّا من بَطنٍ، بحَسْبِ ابنِ آدَمَ أكَلاتٍ يُقِمْنَ صُلْبَه، فإنْ كانَ لا مَحالةَ؛ فثُلُثٌ لطَعامِه، وثُلُثٌ لشَرابِه، وثُلُثٌ لنَفَسِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/326 التخريج : أخرجه الترمذي (2380) واللفظ له، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ما ملأ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ، بحسبِ ابنِ آدمَ أكلاتٍ يُقمنَ صُلبَهُ، فإن كان لا محالةَ : فثلُث لطعامِه، وثُلُثٌ لشرابِه وثُلُثٌ لنفَسِه
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2380 التخريج : أخرجه الترمذي (2380) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ما ملأ آدمِيّ وعاءً شرا من بطنٍ بحسبِ ابنِ آدمَ أكلاتٌ يُقمنَ صُلبهُ، فإن كان لا محالةَ، فثلثُ طعامٍ، وثلثُ شرابٍ، وثلثُ لنفسهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/293 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - من أكل حتى شبع أشربة - الإسراف في الأكل والشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ما ملأَ آدَميٌّ وِعاءًا شرًّا مِن بَطنٍ بحَسبِ ابنِ آدمَ أُكلاتٌ يُقمنَ صُلبَه فإن كانَ لا محالةَ فثُلثٌ لطعامِه وثلثٌ لشَرابِه وثلثٌ لنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 787 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ما ملأ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ بحسبِ ابنِ آدمَ أُكَيْلاتٍ يُقِمن صُلبَه فإن كان لا محالةَ فثُلثٌ لطعامِه وثلثٌ لشرابِه وثلثٌ لنفَسِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/166 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ما ملأَ آدميُّ وعاءً شرًّا من بطنٍ بحسبِ ابنِ آدمَ أَكلاتٌ يُقِمنَ صلبَه فإن كانَ لا محالةَ فثلُثٌ طعامٌ وثلُثٌ شرابٌ وثلُثٌ لنفَسِه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/15 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1340) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ما ملأ آدميٌّ وعاءً شرٌّ من بطنِهِ بحَسْبِ ابنِ آدمَ أُكْلاتٍ يُقِمنَ صُلبَه فإنْ كان لا مَحالَةَ فثلثٌ لطعامهِ وثلثٌ لشُربهِ وثلثٌ لنفَسهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 580 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ما ملأَ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ بحسبِ ابنِ آدمَ أُكْلاتٌ يُقْمِنَ صلبَهُ، فإن كانَ لا محالةَ فثُلثٌ لطعامِهِ وثُلثٌ لشرابِهِ وثلثٌ لنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 521 التخريج : أخرجه الترمذي (2380) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - من أكل حتى شبع أشربة - الإسراف في الأكل والشرب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ما ملأَ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ بحسْبِ ابنِ آدمَ أكلاتٍ يُقِمْنَ صُلبَه فإن كان لا محالةَ فثلثٌ لطعامِهِ وثلثٌ لشرابِهِ وثلثٌ لنَفَسِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/41 التخريج : أخرجه الترمذي (2380) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - من أكل حتى شبع أشربة - الإسراف في الأكل والشرب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ما ملأ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ؛ بحسب ابنِ آدمِ أكلاتٍ يُقمن صُلبَه، فإن كان لا محالةَ : فثلث طعامٌ، وثلُثٌ شرابٌ، وثلثٌ لنفسِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5120 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1340) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - من أكل حتى شبع أشربة - الإسراف في الأكل والشرب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ما ملأَ آدميٌّ وعاءً شرًّا مِن بطنٍ، بحسبِ ابنِ آدمَ أُكُلاتٌ يُقمنَ صُلبَهُ، فإن كانَ لا محالةَ فثُلثٌ لطعامِهِ وثُلثٌ لشرابِهِ وثُلثٌ لنفَسِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2380 التخريج : أخرجه الترمذي (2380) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - من أكل حتى شبع أشربة - الإسراف في الأكل والشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - ما ملأ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ، بحسْبِ ابنِ آدمَ أُكَيلاتٍ يُقِمْنَ صُلبَه، فإن كان لا محالةَ؛ فثُلُثٌ لطعامِه، وثُلُثٌ لشرابِه، وثُلُثٌ لنفسِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2135 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - من أكل حتى شبع أشربة - الإسراف في الأكل والشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ما ملَأَ آدَميٌّ وِعاءً شرًّا من بطنِهِ، بحسْبِ ابنِ آدَمَ أُكُلاتٌ يُقِمنَ صُلبَهُ، فإنْ كان لا محالةَ، فثُلُثٌ لطعامِهِ، وثُلُثٌ لشرابِهِ، وثُلُثٌ لنَفَسِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 516 التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَا ملأَ آدميٌّ وعاءً شرًّا مِنْ بطنِهِ، بِحَسْبِ ابنِ آدمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلبَهُ، فإنْ كانَ لا محالةَ، فثلثٌ لطعامِهِ، و ثلثٌ لشرابِهِ، و ثلثٌ لنَفَسِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8098 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ما ملأ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ، بحسبِ ابنِ آدمَ أُكْلاتٍ يُقِمْنَ صُلبَه، فإن كان لا محالةَ، فثُلُثٌ لطعامِه، و ثُلُثٌ لشرابِه، و ثُلُثٌ لنفَسِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2265 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - من أكل حتى شبع أشربة - الإسراف في الأكل والشرب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ما ملأ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنِه، بحسْبِ ابنِ آدمَ أُكُلاتٌ يُقِمْنَ صُلبَه، فإن كان لا محالةَ، فثُلُثٌ لطعامِه، و ثُلُثٌ لشرابِه، و ثُلُثٌ لنفَسِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5674 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ما ملأَ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ حسْبُ الآدميِّ لقيماتٌ يُقِمنَ صلبَهُ فإن غلبتِ الآدميَّ نفسُهُ فثُلُثٌ للطَّعامِ وثلثٌ للشَّرابِ وثلثٌ للنَّفَسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2720 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349) واللفظ له، وأحمد (17186)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من سعادةِ ابنِ آدمَ ثلاثةٌ ومن شقاوةِ ابنِ آدمَ ثلاثةٌ من سعادةِ ابنِ آدمَ المرأةُ الصَّالحةُ والمسكنُ الصَّالحُ والمركبُ الصَّالحُ ومن شقاوةِ ابنِ آدمَ المرأةُ السُّوءُ والمسكنُ السُّوءُ والمركبُ السُّوءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/91
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة سفر - ما جاء في المركب الهنيء والمركب السوء نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء جهاد - فضل المركب الوطيء
| شرح حديث مشابه

23 - مِنْ سعادَةِ ابنِ آدمَ ثلاثَةٌ ومِنْ شِقْوَةِ ابنِ آدَمَ ثلاثةٌ مِنْ سعادَةِ ابنِ آدَمَ المرأةُ الصالحةُ والمسْكَنُ الصالحُ والمركبُ الصالحُ ومن شِقْوَةِ ابنِ آدَمَ المرأةُ السوءُ والمسكنُ السوءُ والمركبُ السوءُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/275
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة سفر - ما جاء في المركب الهنيء والمركب السوء نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء جهاد - فضل المركب الوطيء
| شرح حديث مشابه

24 - من سعادةِ ابنِ آدمَ ثلاثةٌ، ومن شِقوةِ ابنِ آدمَ ثلاثةٌ : من سعادة ابنِ آدمَ المرأةُ الصالحةُ، والمسكنُ الصالحُ، والمركبُ الصالحُ، ومن شِقوةِ ابنِ آدمَ المرأةُ السوءُ، والمسكنُ السُّوءُ، والمركبُ السُّوءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1914
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة سفر - ما جاء في المركب الهنيء والمركب السوء نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء جهاد - فضل المركب الوطيء
| شرح حديث مشابه

25 - مِن سَعادةِ ابنِ آدَمَ ثَلاثةٌ، ومِن شِقْوةِ ابنِ آدَمَ ثَلاثةٌ، مِن سَعادةِ ابنِ آدَمَ المَرأةُ الصَّالِحةُ، والمَسكَنُ الصَّالِحُ، والمَركَبُ الصَّالِحُ، ومِن شِقْوةِ ابنِ آدَمَ: المَرأةُ السُّوءُ، والمَسكَنُ السُّوءُ، والمَركَبُ السُّوءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1445 التخريج : أخرجه أحمد (1445) واللفظ له، والطيالسي (207) باختلاف يسير، والبزار (4/9) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة جهاد - فضل المركب الوطيء سفر - فضل المركب الوطيء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ اللهَ ضرب الدُّنيا لِمَطعَمِ ابنِ آدمَ مَثلًا، و ضرَب مَطعمَ ابنِ آدمَ مَثلًا للدُّنيا، و إن قَزَّحَهُ و مَلَّحَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1778
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| شرح حديث مشابه

27 - يقولُ ابنُ آدمَ : مالي مالي، وهلْ لكَ يا ابنَ آدمَ مِنْ مالِكَ إلَّا ما أكلْتَ فأفنيتَ ، أوْ لبِسْتَ فأبليتَ ، أو تصدقتَ فأمضيتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8132 التخريج : أخرجه مسلم (2958) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - شكر النعم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - سعادةٌ لابنِ آدمَ ثلاثٌ، وشقاوةٌ لابنِ آدمَ ثلاثٌ فمن سعادَةِ ابنِ آدمَ : الزوجةُ الصالحةُ، والمركَبُ الصالِحُ، والمسكَنُ الواسِعُ، وشِقْوَةٌ لابنِ آدمَ ثلاثٌ : المسكنُ السوءُ، والمرأةُ السوءُ، والمركبُ السوءُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3629
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء سفر - ما جاء في المركب الهنيء والمركب السوء نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - الوصايا النافعة سفر - فضل المركب الوطيء
| شرح حديث مشابه

29 - قال ربُّكم ابنُ آدمَ تفرغْ لعبادتِي أملأْ قلبَك غنًى وأملأْ يدَيك رزقًا ابنُ آدمَ لا تباعدْ مني أملأْ قلبَك فقرًا وأملأْ يدَيك شغلًا
خلاصة حكم المحدث : فيه سلام الطويل وهو متروك‏‏
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/286
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب رقائق وزهد - من تفرغ للعبادة ملأ الله قلبه غنى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - قال اللهُ تعالَى : يا ابنَ آدمَ, إنك ما دعَوتَني ورجَوتَني غفرتُ لك على ما كان منك ولا أُبالي , يا ابنَ آدمَ لو بلغَتْ ذنوبُك عَنانَ السماءِ , ثم استغْفَرْتني, غفرتُ لك, يا ابنَ آدمَ إنك لو أتيتَني بقُرابِ الأرضِ خطايا, ثم لَقِيتَني لا تشركُ بي شيئًا, لأتيتُك بقُرابها مغفرةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/400 التخريج : أخرجه الترمذي (3540) واللفظ له، وأحمد (13493) مختصراً بمعناه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة توحيد - فضل التوحيد توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه